中财网王毅和周恩来关系:【新线博客日志】关于闻宥先生--陶世龙答张丽萍
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/30 15:42:55
2004年9月30日四川大学 张丽萍来信：我正在查闻宥先生的生卒年，请将该文（有关闻宥先生）发来邮箱好吗？
在我的一篇论华西协合大学的论文中（闻宥先生在40年代在华西大学任中国文化研究所主任），需要了解闻宥先生的情况，盼给予帮助。
当即就来信回复，并用附件发去《有关闻宥先生》一文，但随即被退回。现信件发不到或收不到的情况时有发生，留言板尚能看到。故将回信及附件贴出在此。
闻宥先生 字在宥，江苏松江人（今属上海市），出生于1901年，毕生致力于藏系语言文字及古文物之研究，对字喃，彝文、羌语以及古铜鼓的研究，历任中山大学、华西协和大学等多所大学教授。1948-1949年间，董作宾、傅斯年先生曾邀请去台湾做研究，英国剑桥大学东方系也邀请去任教，先生均辞谢，仍留在大陆，后到中央民族学院，可谓适得其所，不意甫至1957年，竟罹无妄之灾，据先生哲嗣闻广兄述：此后二十年，先生之著作不能发表，名字亦不能提及，年轻学子少有知者，然其学术成就具在，不可磨灭，待国家拨乱反正后，复为世所承认，新编《辞海》收录学术人物不多，先生得在其列，法国远东博古学院聘为通讯院士。去世后，光明日报发了消息，虽小，然亦是对他的肯定，故余剪存之。
先生青年时代即广为学术界所知，1957年前还常有书信往来，文革中恐这些信件再次招来无妄之灾而易地保存，乱离之后。不复记忆其所在，而先生亦于1985年长逝矣。去年返京，与闻广兄相遇，告以这批信件失而复得，计一千馀纸，已有出版社闻风而至，想编辑后影印出版。但闻广兄提出一条件，必须将他致中央民族学院党委的一封信编入，此信盖对该院个别教师，本受闻宥先生提携，而在先生罹难后趁势而起，至今仍在抹杀闻先生的成就而自我标榜，为此心中不平，上书要求讨还公道。我估计这书大概难出了，出版社大概不会愿意介入这类纠纷。
不过此类似乎是个人间的恩怨是非，实反映出那个年代政治介入学术的后果。书生愚憨，每多困厄，而以学术为权变之用，则可如鱼得水，而学术不可为矣。现虽已成往事，且为公论所不容，但在学术界潜移默化多年，积重难返，遗风犹存。因思，今日之反对伪科学或学术腐败，多着眼于自然科学，而忽略了社会科学，而社会科学不仅在文革中是重灾区。在文革前一次又一次的批判中，治学之科学精神与方法竟成为革命之对象，如历史科学中之批史料挂帅即其一例。
据中国社会科学院中国近代史研究所在1985年发表在上海出版的《社会科学》上的“系统论在史学选题、结构及方法上的应用”一文中统计：从1949年到1978年间有关太平天国的论著约三千多篇，几占这个时期发表的中国近代史著作的一半以上，然而论文写了这么多，对这太平天国是何性质，至今无法自圆其说。实文艺界“主题先行”之沿用，以观点代材料之恶果。从这个意义来讲，中国的史学研究倒是需要来一次大地震。-- 陶世龙
在我的一篇论华西协合大学的论文中（闻宥先生在40年代在华西大学任中国文化研究所主任），需要了解闻宥先生的情况，盼给予帮助。
当即就来信回复，并用附件发去《有关闻宥先生》一文，但随即被退回。现信件发不到或收不到的情况时有发生，留言板尚能看到。故将回信及附件贴出在此。
闻宥先生 字在宥，江苏松江人（今属上海市），出生于1901年，毕生致力于藏系语言文字及古文物之研究，对字喃，彝文、羌语以及古铜鼓的研究，历任中山大学、华西协和大学等多所大学教授。1948-1949年间，董作宾、傅斯年先生曾邀请去台湾做研究，英国剑桥大学东方系也邀请去任教，先生均辞谢，仍留在大陆，后到中央民族学院，可谓适得其所，不意甫至1957年，竟罹无妄之灾，据先生哲嗣闻广兄述：此后二十年，先生之著作不能发表，名字亦不能提及，年轻学子少有知者，然其学术成就具在，不可磨灭，待国家拨乱反正后，复为世所承认，新编《辞海》收录学术人物不多，先生得在其列，法国远东博古学院聘为通讯院士。去世后，光明日报发了消息，虽小，然亦是对他的肯定，故余剪存之。
先生青年时代即广为学术界所知，1957年前还常有书信往来，文革中恐这些信件再次招来无妄之灾而易地保存，乱离之后。不复记忆其所在，而先生亦于1985年长逝矣。去年返京，与闻广兄相遇，告以这批信件失而复得，计一千馀纸，已有出版社闻风而至，想编辑后影印出版。但闻广兄提出一条件，必须将他致中央民族学院党委的一封信编入，此信盖对该院个别教师，本受闻宥先生提携，而在先生罹难后趁势而起，至今仍在抹杀闻先生的成就而自我标榜，为此心中不平，上书要求讨还公道。我估计这书大概难出了，出版社大概不会愿意介入这类纠纷。
不过此类似乎是个人间的恩怨是非，实反映出那个年代政治介入学术的后果。书生愚憨，每多困厄，而以学术为权变之用，则可如鱼得水，而学术不可为矣。现虽已成往事，且为公论所不容，但在学术界潜移默化多年，积重难返，遗风犹存。因思，今日之反对伪科学或学术腐败，多着眼于自然科学，而忽略了社会科学，而社会科学不仅在文革中是重灾区。在文革前一次又一次的批判中，治学之科学精神与方法竟成为革命之对象，如历史科学中之批史料挂帅即其一例。
据中国社会科学院中国近代史研究所在1985年发表在上海出版的《社会科学》上的“系统论在史学选题、结构及方法上的应用”一文中统计：从1949年到1978年间有关太平天国的论著约三千多篇，几占这个时期发表的中国近代史著作的一半以上，然而论文写了这么多，对这太平天国是何性质，至今无法自圆其说。实文艺界“主题先行”之沿用，以观点代材料之恶果。从这个意义来讲，中国的史学研究倒是需要来一次大地震。-- 陶世龙
关于博客日志。
关于博客日志。
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哭死,帮帮忙啊~我的新线博客日志在百度上搜到了打不开了,什么原因啊?
新线博客守页怎么加进歌曲，不是在日志里面加，是一打开主页就会自动放歌的那种
博客日志是什么？
博客无法发表日志~~~
博客日志怎么找
博客日志发表不了
关于日志
关于日志
关于日志？
博客发日志失败！急！
如何查找别人的博客日志
博客的日志问题！急！！！
关于博客的布局问题：日志写多后，网页的长度如何控制！
关于带线液晶显示器是否还会增加新线的问题？
关于闻开头的成语
关于鲁迅先生。。。。
关于古龙先生
关于孙中山先生
关于鲁迅先生的话~~！！
如何在博客日志里添加背景图片