nginx filter:纪念反《血统论》的斗士遇罗克

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(2009-03-05 16:35:34)转载 标签:

文化

分类: 个人日志

    近日从网上看了徐唯辛先生的系列组画《历史中国众生相1966—1976》,其中有遇罗克的画像及生平介绍,深为感动。

  遇罗克,男,生于1942年,高中毕业后两次参加高考,均因“政治条件不够录取标准”(因其父母被打成“右派”),而未被录取,后参加工作,在北京人民机器厂当工人。文化大革命开始后,二十四岁的遇罗克于1966年7月写出《出身论》一文,驳斥当时甚嚣尘上的“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋”的“血统论”,提倡民主和人权,该文不胫而走,广为传播,影响很大。1967年4月14日,“中央文革小组”宣布《出身论》是“大毒草”。1968年1月5日,遇罗克被捕,受到八十多次“预审”,被扣上“大造反革命舆论”,“思想反动透顶”,“组织反革命小集团”等罪名,而被打成现行反革命分子。1970年3月5日,遇罗克被判处死刑,并立即执行,年仅27岁。1979年11月21日,北京市中级人民法院宣告遇罗克无罪。后被赞誉为“文革”中反对“血统论”的英勇斗士,是二十世纪六十年代的思想先驱者等等。

  遇罗克在“文革”中惨遭迫害失去了年轻的生命至今已将近四十年了,岁月可以流逝、生命可以结束,但历史是不能遗忘的、是不能篡改的,真理是不能被掩盖的,志士的精神,志士的英名是与世长存的。相信有良知的中国人是不会忘记他的,相信在中国多灾多难的历史上会留下他光彩的名字。因为他是为了捍卫真理,为了灾难的人民,为了灾难的国家而献出了自己的生命!

 

  在“文革”中,在历次政治运动中,因为家庭出身问题而使多少家庭出身于所谓“黑五类”的子女受到牵连、受到迫害、受到不公正的待遇。这些无辜的子女从一生下来就被打入另册,就被作为潜在的阶级敌人对待,他们在社会上被歧视、被压抑,在学习上、就业上、政治上、婚姻等诸多方面被限制或被剥夺了应有的权力,因而造成了许多悲剧。例如在那个特殊年代,许多有出身问题的学生即使学习再优异、表现再突出,也升不了学;许多身体健康、相貌堂堂的男子汉因出身问题与婚姻无缘,而打一辈子光棍。对于这种不合理的现象,对于当时种种不合理的政策,很多人明知是不对的,但不敢提出异议。记得当时我在建设兵团时,很多出身于贫下中农的子女对我们出身“不好”的子女谩骂、侮辱、打击、迫害,我心中愤愤不平,曾同他们争论过。我的观点是,尽管我们的家庭成分是地主或富农,但我们现在既没有土地,也不剥削别人,而是同出身好的子女一样在相同的条件下从事同样的劳动,为什么我们就低人一等?为什么我们要受到不公正的对待呢?然而在当时“极左”的错误路线下,我的这些言论被斥之为“阶级斗争熄灭论”、“反对无产阶级专政”等等,成了将我打成反革命分子的罪行。有幸的是,我坚持活了下来,而且还得到了平反,成为了“文革”灾难的幸存者之一。而遇害的遇罗克却为此付出了生命,成为了为我们这类人牺牲的勇士,难道我们这些幸存者不应该为他致敬吗?

 

遇罗克在《出身论》中指出:“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋,基本如此”不是真理,是绝对的错误;它的错误在于:认为家庭影响超过了社会影响,看不到社会作用的决定作用。说穿了,它只承认老子的影响,认为老子超过了一切。实践恰好得出了完全相反的结论:社会影响远远超过了家庭影响,家庭影响服从社会影响。他尖锐的指出,坚持血统论的人:“不晓得人的思想是从实践中产生的,所以他们不是唯物主义者”。针对当时流行的种种貌似公允实则歧视的做法,他说:“在表现面前,所有的青年都是平等的。出生不好的青年不需要人家恩赐的团结,不能只做人家的外围。谁是中坚,娘胎里决定不了,任何通过个人努力所达不到的权利我们一概不承认”。遇罗克认为:“所有人类生命族群在就学、就业、个人发展、人格尊严、政治待遇和社会地位等方面应当享有一律的平等权,它不应因为家庭出身不同而有所区别,所有的差别只在于后天的努力”。遇罗克的这些观点,在今天看来平常无奇,甚至是人人皆知的常识,而在文化大革命中却为当时的错误路线所不容,被定性为:“反动言论”。最终,遇罗克用自己年轻的生命,在黑暗中发出呐喊,在黑暗中点燃了未来的光明。

社会的发展,历史的进步,总要有一些先驱者,一些大无畏的勇士们为之付出代价,遇罗克就是其中一位。实践是检验真理的唯一标准,历史是评判是非的最终法官。实践和历史证明:遇罗克的《出身论》是唯物主义的正确思想,是对当时极左路线中错误的阶级成分论的有力批驳,是中国二十世纪六十年代解放精神奴隶的《人权宣言》。记得有位哲人曾经说过:“有的人虽然活着,但他在人们的心目中已经死了;有的人虽然死了,但他永远活在人们的心中”,遇罗克就是活在人们心中的人,他的名字与世长存!

 

 

注:徐唯辛先生是是当代著名的现实主义画家,中国人民大学艺术学院教授、副院长。其组画《历史中国众生相1966—1976》(共63幅),再现了“文革”期间各种代表人物的形象,遇罗克就是其中一位。

 

 

                                  

   二零零九年二月十五号于泰安