中财网别名解析到二级目录:净土文化长廊之东一：佛门礼仪（下）
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 06:24:29
礼佛示范
虔 敬
八、 应对出入
一、应对。多皆念“阿弥陀佛”。阿弥陀佛是梵语的音译，意思是“无量寿”及“无量光”。一句阿弥陀佛包含整个宇宙法界深妙无比的意义，非仅一般问候祝福。
二、出
1.告假——欲离寺前须先向佛菩萨礼拜告假，次向师父告假。
2消假——先到大殿向诸佛菩萨顶礼消假，次至师父处顶礼消假。
三、入
1. 接驾——见到有法师来，应顶礼接驾。
2. 送驾——送师父出门当顶礼送驾。
九、 众行次序
1. 僧众在前，俗众在后。
2. 男众在前，女众在后。
3. 比丘在前，沙弥在后。
4. 耆德在前，新学在后。
5. 戒腊长者前，戒腊幼者后。
十、 穿海青
1. 上下楼撩衣：上楼撩前片，下楼撩后片，以免衣拖地或被踩到。
2. 穿海青时，双手不可下垂，应放掌或合掌。
3. 跪拜时双手同撩前片。
4. 长跪时起身，先将左脚向前弯曲，双手按在左膝上，直身而立左脚收回。
5. 静坐时，将盖布巾置于海青内；双脚不可直伸，以示恭敬。
十一、 受食
1. 食前先供佛。
2. 食时存五观。或念佛。端身正坐，正意受食，切勿散心杂话、起诸分别。古德云：“五观若存，千金易化；三心未了，滴水难消。
（１）计功多少，量彼来处；
（２）忖己德行，全缺应供；
（３）防心离过，贪等为宗；
（４）正事良药，为疗形枯；
（５）为成道业，应受此食。
3. 持碗筷方法：拇指于碗口处，余四指托碗底，谓之龙口含珠。碗平端于胸前，以手持筷，稳缓夹食，以食就口，谓之凤点头。
4. 食毕回向众生：饭食已讫，当愿众生，禅悦为食，法喜充满。
十二、 听经
1. 闻法的心态：殷重渴望的容器，方能满装智慧法音，开创自在的人生。
2. 闻、思、修：专注的听，仔细的想，行我所知，才能达到闻法的真义。
3. 坐的威仪：抬头挺胸，端坐摄心，会让你听得更深入，更清楚。
4. 桌面整洁：桌面是摆放经书的道场，保持桌面整洁，就是恭敬佛法的具体表现。
