鼓励大学生创业演讲稿:《太华经》

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2011-07-06 22:54:22|  分类: 默认分类 |  标签: |字号大中小 订阅

审势篇第一
  天分星宿,地列山川,仰观牛斗之墟,乃见众星之拱运。俯察冈阜之来,方识平原之起迹。万山一贯,起自昆仑,冓出孤宗,分行八极。乾坤坎离及兑归绝域,而西通瀚海。艮震与巽三条入中国,而五岳分居。是故,黄河界而西北丑艮行龙,长江限而东南巽辰起祖。惟寅甲卯乙之落脉,为河江中柱之根基。冈垅平源之分别,犹体骨肌肉之相附。肌肉丽于骨外,血脉行乎肉中,知血脉流动之情,见肌肉荣枯之理。是故众水趋归东北,而坤申之气施生。群流来向震辰,而乾亥之龙育秀。甲卯成胎,不食酉辛之气。午丁生意,岂乘坎癸之灵。观众水之交襟,而雌雄乃见。察万里之平垅,而首尾当知。纵是回头顾祖之龙,岂脱父母本生之气。故顺水直冲而逆回结**,方知体段之真。若还逆水直冲而合襟在后,断是虚花之地。干源旷野,铺毡细认交襟。极陇平坡,月角详看住结。
  审气篇第二
龙分三八,气属五行,定阴阳消长之理,明孤虚旺相之因。是故癸壬来自兑庚,乃作体全之象。坎水迎归寅卯,名为领气之神。三阳交泰而震星呈祥,四伏生嗔而天罡蚀气。金临火地,自焚厥尸,木入金乡,依稀绝命。火龙畏见兑庚,遇北辰而自废。东震愁逢火劫,见西兑而伤魂。是故阳龙左旋,从生趋旺。阴龙右归,自旺朝生。最喜来乘于进气,切忌陷入于休囚。到头囚谢,旺水聚而财禄尤宜。入首衰微,生神会而人丁可救。所贵双兴并至,那堪两败重逢。生气短而死气长,凶多吉少。死气短而生气长,福重祸轻。顾祖回头,逆势重于举鼎。遭伤历劫,进气轻似鸿毛。是故壬剥癸、癸剥壬,水龙互用而自纯。丁换丙、丙换丁,火气相须而不疚。亥龙忌杂乾壬,许通一路。巽地怕兼辰已,只爱单行。直受无疵,曲来有玷。寅甲艮何堪并至,酉庚辛乃可双行。乾坤二位到头,虽发福而终归败绝。辰戌两龙入首,纵利达而世受孤寒。是故辨方定位,究二十四字之兴衰。立**朝迎,察七十二龙之关杀。龙落空亡,须明避忌,向如克制,宜达推移。审阴阳相见之宜,察曜气侵凌之咎。惟明觉不昧,领会通神。
  审龙篇第三
  详观先圣之遗言,方识寻龙之要诀。砂行水辅,唱随联夫妇之情。水绕砂回,拜舞类君臣之象。是故,真龙发足之初,犹万马奔驰之势。砂如浪涌,水似鳞交,簇拥向外,谁识方来之迹。水似横弓,砂犹勒马,军屯戟列,孰知止扎之踪。龙未住时,其来如逐,龙既住时,其止如伏。左砂右归,右砂左躇,众水朝堂,群龙蹑足。注气凝神,虽招之而不来,前关后锁,将拒之而不去。故知水交砂会之方,乃见真龙入首之地。势或涓涓,情犹赴海,鸦飞雁影,极目天涯。流神涣散而不归,龙尚去而不住。微垣星散而不顾,气尚行而未收。虽或开门立向,须知风翼游鳞。总然蓄水为关,亦是斩腰截气。长砂展席,取一节于枝流,大兜铺毡,求至纯于配合。参透玄机,实可挽回造化。古仙秘诀,岂容轻度非人。
  审**篇第四
  龙从地起,有吉有凶。水自天来,惟清惟浊。精灵聚于六秀之方,英粹诞于天门之上。震庚会而耀武,亦有重轻。坎离交而已极,焉无厚薄。癸龙乘坎气而有用,坤母妙西掖而未纯,盖以阴阳老亢,四墓藏金。寅甲寓风魔之列,巳申当二四之偏。来生止积,虽有成胎之象,而穷阳剥体,终蹈孤虚之咎。故地理家贵阴龙而取旺相,虽丑未巳,尤为所弃。贱阳龙而避孤虚,纵寅甲申,亦见难容。用坎离而求一节之长,避丑未而废四金之气。虽云龙无吉凶之异,亦惟气有清浊之殊。清主贵而浊主贱,理之常也。阳必凶而阴必吉,气使然欤。是故,三吉六秀,主富贵之枢机,而阴阳品配,为作用之玄奥。离趋壬癸,癸向南离,坎得丁坤而发贵,丙逢辛艮以钟灵。庚宜艮震,坤遇癸交,艮辛亥乃丁龙之乐许,丙巽癸为亥气之必从。兑丁本为正配,见亥艮而富贵尤奇。震庚犹如夫妇,见辛亥而文武双全。巽见辛、辛见巽,两承妙用。艮生壬、壬生丙,诚为上吉。天市见庚,才堪文武。少男遇巽,福寿全难。此实卦气之攸宜,为阴阳之相见。即或神杀之交横不一,砂水之隐见不齐。例难执乎纳甲,法莫妙于变通。乃若禄马贵人,速于应验,催官生气,荐福如雷。惧泄天机之秘,收函石室之幽,造化开通,神文自见。
  审砂篇第五
  砂明生死,脉辨阴阳,水发城门,流详出入。既行审来历之因,迎神定分合之自。是故五行品配于八方,万象尽归于四势。随形察体,观象审龙,气藏於左右,忌分泄于鬼劫之交横。脉承於前后,怕透漏於坐应之下涣。荡如鳖背,出似****,虑散漫而难收。圆若金盘,平如仰掌,认高低而定取。因四正四维之去来,究枝分枝合之聚向。纵横似织,方知眷恋之情。汇泽如湖,乃辨朝宗之势。九曲入明堂,石崇富贵。一泓如箭射,伯道孤寒。是故流神合法者,龙体方真。戴九履一,而天地之中数居尊。凤舞龙飞,而乾巽之阴阳交泰。虽有三关三峡之落,尤防左牵右击之非。生龙发足,莫犯天罡。旺处出身,休逢死绝。用大从小,而祥云捧月。以小辅大,而群雁宾鸿。粗出细而细出粗,形奇鹤膝。横取曲而曲取横,袅若芦花。木冲天而包节生处方成体制,火炎上而焰起动处乃见精微。面方正大,挂角留情。脚阔头圆,开金取**。虽四通八达之区,必有伏元归气之所。来气短须防腰截,进气长尤怕直冲。是故剥换转关,实龙行体势之真,而左关右界,为入首成胎之要。一片蛮皮,将奚取证。云翔雾起,何处兜收。
  审向体用篇(纳水消水)
  山为体,水为用,一气而成。用属阳,体属阴,动静乃见。是故阴阳品配,得生旺而富贵双全。体用一原,逢三合而英灵纯粹。然龙**之善恶从水,犹女人之贵贱从夫。故砂虽吉而水凶,从生百恶。**虽凶而水吉,尚集诸祥。欲观坐**之吉凶,须看水神之出入。来吉去凶,谁识避凶之法。来凶去吉,孰知趋吉之方。一诀千金,入神精义。是故贪对弃官,化官为鬼。迎神背煞,化煞生权。神存鬼没而富贵速如转环,暗煞逼身而贫贱易如反掌。审藏神合煞之微,察休囚旺相之气。秀水特朝取贵,当趋而趋也。休囚反逆生灾,宜避而避焉。射破生方,向少差而就绝。冲伤旺位,针一转以从死。可合双山作用,法联珠之妙。宜从卦例推求,尊纳甲之宗。八杀黄泉虽云恶曜,若在生方例难同断。生**水神倒左,向虽死而无妨。旺龙左水右归,向就浴以何害。是故认水立朝,有彼吉此凶之应,而收山出煞,有朝贫暮富之殊。四生三合是天机,双山五行全秘诀。
  下集
  造微赋
  太极分而两仪奠,二气布而顺逆行。左阳右阴,龙行两路,而阳顺阴逆,气本一原。阴用阳朝,阳用阴应,相见协室家之义。阳以蓄阴,阴以含阳,雌雄庆交媾之情。故阴交于阳,阳下济而施生。阳交于阴,阴仰承而翕受。天根呈众妙之门,月窟启玄机之户。乙丙交而趋戌,辛壬会而聚辰,斗牛纳丁庚之气,金羊收癸甲之灵。故有乙辛丁癸之妇,宜配甲庚丙壬之夫,夫夫妇妇,雌雄牝牡。若阴遇阳而非其类,号曰阴差。阳见阴而非其偶,名为阴错。妻犹路遇,终强合而不谐。眷属一家,纵轻微而有用。二妇同居,纯阴不长。两男并处,独阳不生。阴与阳而过交,亢则为害。阳遇阴而不及,废则无功。化育本于龙家,盛衰系于形应。是故左行从亥子而进,右行从子亥而旋。生旺互用,玄窍相通。惟偶成于契合,勿乐交于兄妹。是故周公制礼,明家室所以别男女,娶异姓所以辨夫妻,此盖天经地义之常要,亦理气自然之运。乃若天关开财之源,地轴浚化生之实。法显玄空,神功莫测,五行实无系于龙家,祸福须取明于水路。顾长伤我,为官为父,予之夺之,彼无心而曷济。生入克入,情既去而复留。相天地,赞化育,无非此道,回造化,改天命,术何妙焉。正道精微,惟圣人然后能及此,此非睿智其孰能知之。吉地每留于积德,恶地每授于邪淫,界之匪人,天神共怒。