武汉公众演讲培训:【知识百科】日本绘画中的中国脉络

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/30 07:53:12

日本绘画中的中国脉络

 

 

 平安时代日本绘画艺术,在普及“唐绘”,吸收和消化中国绘画艺术的同时;另一方面,将日本人身边的生活情景和日本的自然风光绘画化。绘画的主题发生了变化,按照日本人主要是宫廷贵族的审美情趣,将此前引进的中国绘画,经过吸收和消化,逐步形成自己独自的绘画形式,创造出能很好地反映日本人主要是宫廷贵族生活和精神的绘画艺术。

 

 

 大和绘”在形成和发展过程中,

一度出现“唐绘”与 “大和绘”并存的局面。

比如,京都东寺的《山水屏风画》,画面一条河水流贯中央,分为上下两部分,

上半部绘画唐朝风俗人物像,保留了“唐绘”的形式。

下半部描画宁静的山水、树木、鸟兽等纯粹日本式景象,

则开始运用 “大和绘”的画法。这是早期“大和绘”的形态。

 “大和绘”这种日本民族绘画的艺术形式,最早主要表现在

“隔扇?屏风画”和“绘卷”艺术两大绘画形式上。

“隔扇?屏风画”,常见的是风俗画,分“四季绘”和 “名胜绘”,

前者分别绘出一年12 个月不同的自然风光和四季时节的活动,后者绘出富士山等日本胜景,

反映出日本人纤细的感受性和审美的价值取向。

   

   


《源氏物语绘卷》

《源氏物语绘卷》“夕雾卷”:夕雾爱上了柏木遗孀落叶公主,其妻云居雁见夕雾正在阅读落叶的信,欲夺之 平安文化时代,完成了日本绘画的民族形式,其后发展为以 “绘卷”为主体,“大和绘”走上了蓬勃发展之路。

日本“绘卷”艺术的最盛期是在11 世纪至12 世纪平安时代中后期,主要分宗教性类和非宗教性类,后者又分“物语绘卷”、 “说话绘卷”、“世俗绘卷”三大类,显示出极大的艺术创造性。 “物语绘卷”的代表作品是《源氏物语绘卷》,“说话绘卷” 的代表作品是《信贵山缘起绘卷》和《伴大纳言绘词》,“世俗绘卷” 的代表作品是《鸟兽戏画》。这 4 部绘卷是支撑着一个时代日本 “绘卷物”的4 大支柱,在日本绘画史上占据着不可取代的重要地位,被誉为4 大“国之瑰宝”。

《源氏物语绘卷》是根据日本古典名著《源氏物语》54 回的故事绘制的,其问世时间比原作晚一个世纪,即12 世纪前半叶。经过专家鉴定,画家是当时的宫廷画师藤原隆能。他完成《源氏物语绘卷》后,人们称呼他为“藤原源氏”。

绘卷全10 卷,近百幅,现仅存绘画19 幅,还有一幅是断简,经后人之手修补。还留存有20 幅的词书,提示章回的重要内容,使图文共冶于一炉,成为日本的国宝。

《源氏物语绘卷》规模宏大,将各回的故事、主人公的微妙心理和人物相互间的纠葛,还有人物与自然的心灵交流,惟妙惟肖地表现在画面上,将《源氏物语》的神髓出色地表现出来,极具艺术魅力。

绘卷在构图上采用“无顶房屋”的鸟瞰式表现技法,将人物置于室内、庭园、廻廊等无顶空间来描写,使具象与抽象结合在一起,构成物语的中心画面,画面与画面相呼应,可以从平视、仰视、俯视的不同视角,透过一个个转换的场面,窥视平安王朝宫廷贵族生活的全貌。其人物形象的描绘与屋外自然景物的描绘相结合,并且通过各场面不同色调的微妙变化,来表现季节时令的推移,衬托人物的心境。人物姿态高贵、典雅和凝重,透露出贵族男子和古典美人的神韵。绘画中的女性面容丰满、一副多福相,是中国唐代杨贵妃式的理想美人形象。

“绘卷”配有与绘画相关联的词书。词书用金银箔装饰,摘要抄录原作的美文,各词书的文字,长短不一,有的词书还抄录了和歌。词书的内容与绘画的内容互相呼应,古典优雅,色调华丽,再创造了王朝文化的古雅情趣,仿佛是一曲古典情调、传统彩色的交响。

《源氏物语绘卷》的诞生,在日本绘画史上明显地形成了“物语绘卷”的传统。此后各个朝代的画师们绘制出多种“源氏物语绘”,其中有屏风画、扇面画、白描画、色纸画等,绘画形式走向多样化。(作者系中国社科院日本研究所研究员)