张家港的凤凰山可能不少苏州朋友没有去过，但近年来初夏时分，凤凰山的水蜜桃媲美于无锡的阳山水蜜桃，成为苏州市民尝新的首选。
在凤凰山麓，有着一座依山而建的千年古刹——永庆寺。永庆寺原名大福寺，坐落于风景秀丽的河阳山，始建于南北朝时梁大同二年（536），由梁侍御史陆孝本舍宅而建（见《永庆寺志》）。陆孝本德行高尚，服侍母亲十分孝顺。为了满足母亲诵经念佛的愿望，在家中专门辟出后院作为功德院，让老母亲在此焚香敬佛，修身养心。
母亲去世后，陆孝本便把功德院捐献出来，改建为寺庙，成为河阳山一带佛教信徒敬神拜佛的场所。寺庙初建时并无大名，直到唐代才正式定名为大福寺。宋代更名为永庆寺，时在公元1008年。（见清代戴元美《代钱宗伯受之重修永庆寺疏》）
我们离开恬庄古镇约一公里，就来到了这座“南朝四百八十寺”之一的古刹了。
寺院收15元门票，买了票进山门，此寺很有特色，先是平地，但过了放生池，其他各殿就依山而建了，显得颇有气势。
佛门本是清静之地，现在都搞得彩旗招展滴，看来自己是不是out了，没有与时俱进啊
。
走上高高的台阶，来到大雄宝殿。
这是一座新恢复的殿，殿内三尊主佛，但让人意外的是，最西面那尊也就是阿弥陀佛，右臂上长了一棵灵芝！朋友说，前几年来时就发现了，寺中的和尚告诉他说，这是在佛像已经贴了金箔后，长出了这棵灵芝，这就这是佛法的不可思议处.
朋友回来后告诉了苏州电视台 “淡蓝的晴”记者，她随即特地去拍摄了一条社会新闻。这条新闻播出后，永庆寺佛像上长灵芝的事就让更多的人知道了。
再往上走过高高的台阶，是一幢三层仿古建筑，飞檐翘角，共有20个角，矗立山顶有凌云之姿，这就是张家港市比较有名的“文昌阁”。
据阁前的说明牌介绍，“县志记载：《水浒传》作者，苏州进士施耐庵曾住在寺里文昌阁楼上，白天在门口摆个测字摊，夜里关了门在阁楼上写书。《水浒传》里的三十六员天罡，就是三十六尊大罗汉形象，七十二员地煞，就是七十二尊小罗汉形象。书中《洪太慰误走妖魔》一节中写到的“伏魔殿”，就是罗汉堂后面的生死殿”
壁上的壁画，一般小孩不敢进去，平时，一直锁着门不让游客参观。
朋友说，当年来采访时还听有关部门介绍，施耐庵的衣冠冢，就在河阳山西南坡，是元末龙虎上将军徐捷（或后人）所建。1982年，江苏省社科院刘冬、欧阳健两位听说河阳也有施耐庵墓，特地前来考察，陈茂忠、巫锡根等四人反映在抗战前曾见过施耐庵墓，赵关龙、钱士佳等数位凤凰老农指出了施墓的具体位置，徐中伟等徐氏后人介绍了建施墓的传说，刘冬“两次前往考察，……弄清了河阳山永庆寺的施耐庵墓为一衣冠塚，墓碑为徐氏后人所立”（欧阳健《刘冬和施耐庵研究》）。
可惜施耐庵墓在1957年“旱改水”运动中被毁。至今这里尚留有洗砚池、醮水潭等遗迹，传说和施有关。
永庆寺虽然僻处常熟县城的西北隅，但依托风景秀丽的河阳山，空气清新，环境幽雅，所以成为文人学者理想的研读学问之处。
相传苏州地区第一位状元、河阳山人陆器，年轻时就曾在寺内文昌阁刻苦攻读，并有当地才女李十三娘红袖添香，在一旁伴读。
河阳山至今留有状元读书台等古迹，并发掘出“唐状元陆器妾李十三娘之墓”的碑石。 
岁月沧桑。永庆寺虽在一千多年中几经毁损，几经修葺，但依托河阳山地区的秀丽景色和深厚的文化底蕴，庙宇规制不断扩大，影响很深远，也积淀下不少名胜景点。
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