中财网淘宝的血糖仪准不准:生灵：探寻非洲原始人的生存状态(组图)
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 10:45:32
生灵：探寻非洲原始人的生存状态(组图) 
岩石教堂的守门人。2011年，埃塞俄比亚，拉里贝拉，岩石教堂群。
人类和宇宙万物因缘和合而成，并没有特殊意义，人并不是宇宙间唯一完美的存在，也不是万物的主宰。人类和宇宙万物相互依存、和谐共生，不能脱离自然环境而独立存在。宇宙万物都有其存在的理由和自身的存在价值，众生应该平等相待。人与自然万物在本性上一致，都有情感和爱，生命本身同生命环境不可分割。万物皆有灵，而人最有情。人，作为一种高级生灵，更应该懂得爱；懂得善待万物，善待同类，尊重生命的价值；尊重宇宙万物生存的其他形态，使它们能够自由的生存。人类应该学会在生命、自然面前谦卑，对生灵尊重、敬畏。不要因自身的宗教、人种、肤色、财富及掌握的知识藐视其他的生灵，甚至同类。
贴墙行走的妇人。2011年，埃塞俄比亚，拉里贝拉。
摄影师介绍：王武，媒体人，中国摄影家协会艺术委员会委员、马鞍山市摄影家协会主席。作品题材广泛，不拘一格。著有摄影集《真如世界》等。在国家级专业摄影刊物累计发表作品两百多幅，在国内外大型比赛和影展中多次展出和获奖。
祈祷的人们。2011年，埃塞俄比亚，阿布纳
听布道的白发老人。2011年，埃塞俄比亚，亚地斯亚贝巴，圣三一教堂。
一个孩子在姐姐背上进入梦乡。2011年，埃塞俄比亚，奥莫低谷，卡鲁部落。
提罐少女。2011年，埃塞俄比亚，奥莫低谷，伯纳部落。
满面愁容的妇女。2011年，埃塞俄比亚，拉里贝拉镇。
靠墙而坐的两个女人。2011年，埃塞俄比亚，拉里贝拉，梅法哈尼
手拿圣经的老人和鼻子上落满苍蝇的男孩。2011年，埃塞俄比亚，拉里贝拉镇。
来自哈莫尔部落的祖孙去往的部落集市。2011年，埃塞俄比亚，奥莫低谷，土米。
祈祷的人们散去，一个神甫在看另一个神甫打盹。2011年，埃塞俄比亚，拉里贝拉，岩石教堂群
在赞美诗中沉思的老人。2011年，埃塞俄比亚，阿布纳
一个老妪祈祷后坐在门槛上。2011年，埃塞俄比亚，阿布纳。
岩石教堂的门前，两个年轻神甫在修小电器，年长的神甫专注地阅经。2011年，埃塞俄比亚，拉里贝拉，加百利。
拿着锋利尖刀的少年。2011年，埃塞俄比亚，奥莫低谷，阿瓦沙湖边的鱼市。
清晨，三个少年在诵读经文。2011年，埃塞俄比亚，拉里贝拉，加布里埃尔。
乘汽车返回部落的人群。2011年，埃塞俄比亚，奥莫低谷，乞牙佛集市。
劳动的少年。2011年，埃塞俄比亚，奥莫低谷，阿瓦沙湖。
紧紧抓着长者衣服的男孩。2011年，埃塞俄比亚，阿布纳。
岩石教堂的守门人。2011年，埃塞俄比亚，拉里贝拉，岩石教堂群。
人类和宇宙万物因缘和合而成，并没有特殊意义，人并不是宇宙间唯一完美的存在，也不是万物的主宰。人类和宇宙万物相互依存、和谐共生，不能脱离自然环境而独立存在。宇宙万物都有其存在的理由和自身的存在价值，众生应该平等相待。人与自然万物在本性上一致，都有情感和爱，生命本身同生命环境不可分割。万物皆有灵，而人最有情。人，作为一种高级生灵，更应该懂得爱；懂得善待万物，善待同类，尊重生命的价值；尊重宇宙万物生存的其他形态，使它们能够自由的生存。人类应该学会在生命、自然面前谦卑，对生灵尊重、敬畏。不要因自身的宗教、人种、肤色、财富及掌握的知识藐视其他的生灵，甚至同类。
贴墙行走的妇人。2011年，埃塞俄比亚，拉里贝拉。
摄影师介绍：王武，媒体人，中国摄影家协会艺术委员会委员、马鞍山市摄影家协会主席。作品题材广泛，不拘一格。著有摄影集《真如世界》等。在国家级专业摄影刊物累计发表作品两百多幅，在国内外大型比赛和影展中多次展出和获奖。
祈祷的人们。2011年，埃塞俄比亚，阿布纳
听布道的白发老人。2011年，埃塞俄比亚，亚地斯亚贝巴，圣三一教堂。
一个孩子在姐姐背上进入梦乡。2011年，埃塞俄比亚，奥莫低谷，卡鲁部落。
提罐少女。2011年，埃塞俄比亚，奥莫低谷，伯纳部落。
满面愁容的妇女。2011年，埃塞俄比亚，拉里贝拉镇。
靠墙而坐的两个女人。2011年，埃塞俄比亚，拉里贝拉，梅法哈尼
手拿圣经的老人和鼻子上落满苍蝇的男孩。2011年，埃塞俄比亚，拉里贝拉镇。
来自哈莫尔部落的祖孙去往的部落集市。2011年，埃塞俄比亚，奥莫低谷，土米。
祈祷的人们散去，一个神甫在看另一个神甫打盹。2011年，埃塞俄比亚，拉里贝拉，岩石教堂群
在赞美诗中沉思的老人。2011年，埃塞俄比亚，阿布纳
一个老妪祈祷后坐在门槛上。2011年，埃塞俄比亚，阿布纳。
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拿着锋利尖刀的少年。2011年，埃塞俄比亚，奥莫低谷，阿瓦沙湖边的鱼市。
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