金庸无双2全真教围棋:苏东坡趣闻轶事

苏东坡趣闻轶事
1、换羊肉书
黄鲁直戏东坡曰：“昔右军书为换鹅书，近日韩宗儒性饕餮，每得公一帖，于殿帅姚麟家换羊肉数斤，可名公书为换羊书矣。”公在翰苑，一日宗儒致简相寄，以图报书。来人督索甚急，公笑曰：“传语本官，今日断屠。”(《宋人轶事汇编》)
2、名慑举子
(东坡)初赴制举之召到都下，是时同召试者甚多。相国韩魏公语客曰：“二苏在此，而诸人亦敢与之较试，何也?”此语既传，于是不试而去者，十盖八九矣。(《宋人轶事汇编》) 》)
3、文惊欧公
嘉佑二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二，复以《春秋》对议居第一，殿试中乙科，后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人一头地。”闻者始哗而厌，久乃信服。(《宋史?苏轼列传》)
4、少立范滂志
生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎?”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母耶?”(《宋史?苏轼列传》)
4、兄弟食面
苏轼被贬儋州，他的弟弟苏辙亦被贬雷州，五月十一日，二人相遇于藤，惊喜之余一块儿去路边的小摊吃面条。苏轼高旷豁达，虽处于忧郁的境遇却能随缘自适，转眼之间，已将“粗恶不可食”的面条吃光，苏辙却只吃了几口就放下筷子叹气。苏轼开玩笑逗他：“莫非你还想细细品味吗？”
6、余以手为口，君以眼为耳
黄州东南三十里为沙湖，亦日螺师店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。有王逸少洗笔泉，水极甘。下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少，君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。        -----《东坡志林*游沙湖》
“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”可爱！
7、宣仁后问官
轼尝锁宿禁中，召入对便殿，宣仁后问曰：“卿前年为何官？”曰：“臣为常州团练副使。”曰：“今为何官？”曰：“臣今待罪翰林学士。” 曰：“何以遽至此？” 曰：“遭遇太皇太后、皇帝陛下。” 曰：“非也。”曰：“岂大臣论荐乎？” 曰：“亦非也。”轼惊曰：“臣虽无状，不敢以他途以进。”曰：“此先帝意也。先帝每诵卿文章，必叹曰'奇才，奇才！’但未及进用卿耳。”轼不觉哭失声，宣仁后与哲宗亦泣，左右皆感涕。已而命坐赐茶，撤御前金莲烛送归院.        ------《宋史?苏轼传》
8、苏轼曾对刘贡父说：“我和弟弟在学经义对策、准备应试时，每天吃三白饭，吃得很香甜，不相信人间会有更好吃的美味。”贡父问：“什么叫三白饭？”苏轼答道：“一撮盐，一碟生萝卜，一碗米饭，这就是'三白’。”刘贡父听了大笑。过了很久，刘贡父写请帖给苏轼，请他到家里吃皛“（jiǎo）饭”。苏轼已忘记自己对刘贡父说的话，就对别人说：“刘贡父读书多，他这'皛饭’定是有来由的。”等他到了刘贡父家吃饭时，发现桌上只有盐、萝卜、米饭，这才恍然大悟，知道这是贡父用“三白饭”开的玩笑，便大吃起来。 吃完饭苏轼告辞出来，临上马时对刘贡父说：“明天到我家，我准备毳（cuì）饭款待你。”
刘贡父害怕被苏轼戏弄，但又想知道“毳饭”到底是什么，第二天便如约前往。两人谈了很久，早过了吃饭时间，刘贡父肚子饿得咕咕叫，便问苏轼为何还不吃饭。苏轼说：“再等一会儿。”像这样好几次，苏轼的回答老是这句话。最后，刘贡父说：“饿得受不了啦！”苏轼才慢吞吞地说：“盐也毛（冇，音mǎo，“没有”的意思），萝卜也毛，饭也毛，岂不是'毳’饭？” 刘贡父捧腹大笑，说：“本来我就知道你一定会报昨天的一箭之仇，但万万没想到这一点！”苏轼这才传话摆饭，二人一直吃到傍晚，贡父才回家。
9、苏东坡在杭州的时候，有一天，他在书房吃饭，厨师送来一盘西湖鱼，刚烧好，挺新鲜。他拿起筷子刚要吃，忽然，看到窗外人影一闪，佛印来啦。苏东坡心想：嗨，好个赶饭和尚，早不来，晚不来，我刚要吃鱼你却赶来了。你不是爱吃鱼吗？今天我偏不让你吃，看你怎么办！于是，伸手把西湖鱼搁到书架上去了。这并不是苏东坡小气，他只是爱和佛印和尚开玩笑罢了。
佛印刚进门，正好看见苏东坡藏鱼，心想：“好啊！你想吃独食子，你藏得再好，我也要叫你拿出来让我吃。苏东坡笑嘻嘻地招呼佛印坐下，问道：“大和尚不在寺院念经，到这里来有何见教？”
佛印一本正经地回答：“小僧今天前来，特地跟你打听一个字。”
“什么字啊？”
“你姓苏的'苏'字怎么写？”
苏东坡一听，眉头一皱，知道佛印学问很好，不会连个“苏”字也不会写，一定又在开什么玩笑。但又不知道佛印葫芦里装的什么药，只得装着很认真的样子说：“'苏 '字么，上面一个草字头，下面左边一个鱼字，右边一个禾字。”
佛印也假装糊涂地问：“如果草字头下面，左边是禾，右边是鱼呢？”
苏东坡说：“那还是念'苏'啊！”
佛印接着说：“那把鱼搁到草字头上边呢？”
苏东坡急忙说：“嗳！那可不行啊！”
佛印哈哈大笑说：“好啊！你说把鱼搁在上面不行，那就把鱼拿下来吧！”
苏东坡这才恍然大悟，佛印说来说去，原来还是要吃他那盘西湖鱼啊！莫奈何，苏东坡只得从书架上把鱼端下来招待佛印。
有一次，佛印在寺院里将一条西湖鲜鱼洗净剖开，刚蒸好，苏东坡就来了。佛印心想，上次你开我的玩笑，今天我也要难难你。佛印一看旁边有只磬，就把鱼藏进磬里。
苏东坡进门后装作不知，坐下来就叹了口气：“唉！”
佛印素来知道苏东坡为人乐观，笑脸常开，今天怎么啦？就问道：“哎哟！你今天为何愁眉不展，闷闷不乐啊？”
苏东坡回答说：“嗨！你有所不知，早上我想写副对联写好上联，下联却一直想不起，所以心烦啊！”
佛印想，你苏东坡都对不出的下联，这对联一定太深奥了，便问道：“不知上联是什么，能否说给我听听？”
苏东坡连忙回答：“可以，可以。这上联嘛，其实简单得很，是'向阳门第春常在’。”
佛印一听，心中好气啊，这对联家家户户都贴烂了，却拿来戏弄我。但他也不知道苏东坡葫芦里卖的什么药，就不动声色地说：“我来给你对下联吧！”
苏东坡说：“好啊，我是'向阳门第春常在’。”
佛印说：“我给你对'积善人家庆有余’。”
苏东坡说：“啊呀！高才高才，我是'向阳门第’。”
佛印说：惭愧惭愧，我对的是'积善人家’。”
苏东坡说：“我是'春常在’。”
佛印说：“我是'庆有余’。”
苏东坡哈哈大笑说：“哟 ，还看不出你磬里有鱼啊，快拿出来吃吧！”
佛印这才明白，苏东坡说来说去是要吃他的鱼。他从磬里把鱼拿了出来，对苏东坡说：“吃鱼不难，不过你要说出这鱼的名目来！”
苏东坡一看，一只腰子盘，一条清蒸剖开的西湖鲜鱼，鱼身割了五刀，就笑眯眯地说：“这不是五柳鱼吗？”
佛印也笑着回答说：“这不是五柳鱼，这叫东坡鱼。你看长长的、白白的鱼身，不是像你的长脸吗？那五条刀痕，不是像你的五柳长须吗？”
苏东坡举箸一尝，说：“苏东坡吃东坡鱼，味道好鲜啊！”
从此，“东坡鱼”又名“五柳鱼”，这道西湖名菜一直流传到了今天。
10、苏东坡四十二岁时，由密州太守改任徐州太守。徐州比密州大，战略地位十分重要。七月中旬，黄河发大水，尽管朝廷在这之前花了五千缗来疏通黄河，但毫无效果。黄河终于在澶州曹村埽决口，猛兽般汹涌的洪水淹没了四十五个县，冲毁农田三百多万亩，人畜死伤无数。幸存的百姓，饥寒交迫，号哭于野，其状惨不忍赌。
八月二十一日，洪水冲到徐州城下。城内居民人心大乱，有钱人家纷纷携带家眷财物，准备出城逃难。穷苦人家欲逃不能，只能坐以待毙。为了安定人心，苏东坡亲自坐镇城门，下令不准任何人出城，他郑重宣布：“只要我苏轼在，决不让洪水进城。”大家看到太守都没有走，惊慌的情绪才逐渐平静下来。接着，苏东坡把全城百姓组织起来，划分地段，分区防洪。他和老百姓一起涉水泥，指挥加固外堤。还从家里搬来被褥，住在城墙顶上的小棚内，彻夜指挥抗洪。
徐州有一支禁军，直接归皇帝调遣。苏东坡脚蹬麻窝子草鞋，手拄木杖，赶到军营，找到卒长说：“徐州城危在旦夕，抗洪抢险，迫在眉睫，虽是禁军，也当出力！”卒长见苏太守临危不惧，身先士卒，深为感动，立即召集部队，高声宣布道：“堂堂太守率先垂范，我等区区小民又何足惜！大家全力以赴，军民全作，共战洪魔。”卒长亲率三千士兵，肩扛木桩、竹兜冲出城去，在徐州城东南筑起一座长堤。
为了解救城外被洪水围困的百姓，苏东坡亲自挑选了一批精通水性的人，用木筏载着粮食，四处进行抢救，许多人得以生还。
洪水围城五十多天，水越涨，堤越高。后来，苏东坡接受了当地一个和尚的建议，凿开清泠口，把洪水引入黄河故道。
到十月十三日，洪水终于消退了。全城百姓欣喜若狂，苏东坡也高兴地吟道：“入城相对如梦寐，我亦仅免为鱼鼋。”
为了防止今后洪水的侵袭，苏东坡向皇帝写了一份奏折，请求朝廷拨人拨款，增固徐州的防洪堤坝。不久，皇帝下了一道圣旨，表彰苏东坡抗洪保城的功劳，赞扬他：“亲率官史，驱督兵夫，救护城壁。一城生齿，并仓库庐舍，得免漂没之苦。”同时拨款三万贯（每一千缗为一贯），一千八百石粮米，七千二百个民工，在城南修筑加固了大堤。
为了纪念抗洪斗争的胜利，徐州百姓在东门上建了一座十丈高的楼台。根据金、木、水、火、土五行的相生相克，黄色代表土，黑色代表水，土能克水，因而这座楼用黄土涂饰。苏东坡欣然为这座楼取名为“黄楼”，“黄楼”成为徐州人民抗洪力量的象征。黄楼建成那天，举行了盛大的剪彩仪式。为此，苏东坡还写了一首诗：
去年重阳不可说，南城夜半千沤发。
水穿城下作雷鸣，泥满城头飞雨滑。
黄花白酒无人问，日暮归来洗靴袜。
岂知还复有今年，把盏对花容一呷。
莫嫌酒薄红粉陋, 终胜泥中事锹锸。
11、苏东坡被贬海南，有一天出外游玩，回来的路上，天不作美，淅淅沥沥下起雨来。苏东坡便从路旁一农夫家里借来一顶竹笠，又按农夫的建议脱下布鞋，穿上农夫的木屐，徒步返回桄榔庵。由于小道泥泞，又是头一次戴着本地竹帽，穿着当地木屐，因而走起路来，跌跌撞撞，摇摇晃晃。路旁的妇女儿童看见苏东坡这副村民装扮，纷纷围观嬉笑。竹篱内的狗儿见状，也“汪汪”叫个不停。苏东坡并不在意，他一边走，一边自言自语地说：“人所笑也，犬所吠也，笑亦怪也。”
诸黎族百姓对此事津津乐道。到了南宋，周少隐根据此事创作了一幅风俗画，取名《东坡笠屐图》，并题诗曰：
持节休夸海上苏，前身便是牧羊奴。
应嫌朱绂当年梦，故作黄冠一笑娱。
遗迹与公归海外，清风为我袭庭隅。
凭谁唤起王摩诘，画作东坡戴笠图。
12、东坡在儋耳，邻居有老妪业此（指做撒子，又称环饼。），请诗于公甚勤。公戏云：
“纤手搓来玉色匀,碧油煎出嫩黄深。
夜来春睡知轻重,压扁佳人缠臂金。”（《鸡肋篇》）
邻居的老婆婆都这么幸福，若能穿越时空，做一个遇见他的路人也好啊！
13、苏子由在政府，子瞻为翰苑。有一故人，与子由兄弟有旧者，来于子由求差遣，久而未遂。一日，来见子瞻，且云：“某有望内翰以一言为助。”
公徐曰：“旧闻有人贫甚，无以为生，乃谋伐冢。遂破一墓，见一人裸而坐，曰：'尔不闻汉世杨王孙乎？（注：前汉书载杨王孙临终，令其子裸葬，以示返真。）裸葬以矫世，无物以济汝也。’复凿一冢，用力弥艰。既久，见一王者，曰：'我汉文帝也。（注：史记载汉文帝治霸陵，皆以瓦器以毋烦民）遗址中无纳金玉，器皆陶瓦，何以济汝？’复有二冢相连，乃穿其在左者，久之方透，见一人，曰：'我伯夷也。瘠羸，面有饥色，饿于首阳之下，无以应汝之求。’其人叹曰：'用力之勤无所获，不若更穿西冢，或冀有得也。’瘠羸者谓曰：'劝汝别谋于他所。汝视我形骸如此，舍弟叔齐，岂能为人也。’”故人大笑而去。（《墨庄漫录》）
14、措大吃饭
有二措大相与言志,一云:"我平生不足惟饭与睡耳,他日得志,当饱吃饭了便睡,睡了又吃饭."一云:"我则异于是,当吃了又吃,何暇复睡耶!"吾来庐山,闻马道士嗜睡, 于睡中得妙.然吾观之,终不如彼措大得吃饭三昧也.
15、宋代朱载上曾于湖北黄冈任学官。当时苏轼谛居黄冈，起初与朱并不相识，后听人诵咏朱诗，苏轼称赞不已，两人便成知己。一日，朱载上去拜访苏轼，已通报姓名，而东坡却迟迟不出。等待很久，东坡才出来，对朱致歉道：“刚才了结当天的功课，失于迎接。”朱载上问苏轼：“先生所谓“日课”为何？”苏轼说：“抄《汉书》。”朱载上说：“以先生天才，开卷一览可终身不忘，何必手抄？”苏轼说：“我自读《汉书》以来，已手抄三遍。第一遍，每一段事抄三字为题，第二遍则抄两字，现只抄一字。”朱看了苏轼所抄的文字，皆不解其义。苏轼说：“你试举题一字。”朱按苏轼所言，每题一字，苏轼便能应声背出数百字，且无一差缺。朱载上叹服道：“先生真是被贬于人间的神仙。”后来朱载上对其子朱新仲说：“东坡尚且如此，才质居于中等之人，岂可不勤奋读书？”
16、兄弟作弊
苏洵带苏轼、苏辙去拜谒张方平,张方平与兄弟二人谈论之后颇为惊赏。第二天出了六个题目,让他们拟作,而自己而自己偷偷在壁壁间窥视他们的反应。两人得题后各自运思。苏辙对某一题意有些疑虑,偷偷指著题目请示哥哥,苏轼也不答话,拿笔倒敲矮桌暗示语出《管子注》,苏辙疑而未决;又指著下一题,苏轼用笔把题目勾去,马上拟作文章。出来交卷给张方平,张方平读了他的文章更为欣喜,而勾去的一题，并无出处,乃是他故意要测试这对兄弟才学的陷阱。第二天,张方平见了苏洵,告诉他说:「两位公子都是天才。大的聪明机敏,特别教人喜爱;但弟弟谨慎持重,成就可能会超过哥哥。」
我想，张方平说的成就，当是仕途上的成就。拿笔倒敲矮桌？？两兄弟作弊都高人一等！
17、苏东坡的长生“四味药”
苏东坡不仅是文学大家，还深谙养生之道。他的长寿秘诀是“一曰无事以当贵，二曰早寝以当富，三曰安步以当车，四曰晚食以当肉”的“四味药”。
“无事以当贵”，是指不要把功名利禄、荣辱过失考虑得太多，如能在情志上任性逍遥，随遇而安，无事以求，这比大贵更能使人终其天年。
“早寝以当富”，指穿好吃好，财货充足，并非就能使你长寿，惟有养成良好起居习惯，尤其是早睡早起，对老人来说，比获得任何财物更加富贵。
“安步以当车”，指人莫过于贪图安逸，肢体不劳，而应多以步行来代替骑马乘车，多运动才能强健肢体，通畅气血。
“晚食以当肉”，意思是，应该用已饥方食、未饱先止来代替对美肉佳肴的贪吃无厌。他还进一步解释说，饿了以后才进食，虽然是粗茶淡饭，但其香甜可口胜过山珍海味；如果饱了还要勉强吃，即使用牛羊等美肉制作的佳肴摆在面前也难以下咽。
18、一朵梨花压海棠
它是苏轼写给朋友的一首诗：苏轼的好友张先，年逾80，娶一18岁美貌少女为妾。苏轼遂作诗曰“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”梨花是白色的，而海棠鲜红娇嫩，暗指一个白发老者娶一少女为妻。其中“压”字用得巧妙暧昧。
19、一肚子不合时宜
中国有句古话，叫做「识时务者为俊杰」；可是苏轼却偏偏是个不识时务、不合时宜的人，他可爱可敬之处，也正在於此。
苏轼於嘉佑二年（一O五七）进士及第。初试时以一篇《刑赏忠厚之至论》受知於梅尧臣和欧阳修，复试以「春秋对义」获第一，殿试时又得到仁宗的赏识。当时他才二十二岁，可谓少年得志。他常在文章中对时政进行激烈的抨击，因他不满仁宗的因循守旧、无所作为，又反对王安石变法。他认为要改变北宋长期以来贫弱的局面，在於用人要得当，而不在於尽变现行的法度。他的主张，招到持重的臣子和新进的变法派两方的不满。宰相韩琦「不善」，知制诰王安石「尤嫉之」，就连苏轼本人，也自知其「不悦於世」。幸好仁宗不以苏轼直言为怪，反而在皇后面前称赞苏氏兄弟的制策，说：「朕今日为子孙得两宰相矣！」然而，正是苏轼一生坚持的政治主张，使他在神宗和哲宗时屡遭贬斥。
苏轼结束凤翔府（今陜西凤翔）判官的任职和为父守制，於熙宁二年（一O六九）回到京城时，正赶上王安石大力推行新法。苏轼与王安石同出欧阳修门下，又同时被许为文坛领袖的后继者；当时王安石参知政事，重权在握，苏轼只要稍事随和，不难被朝廷重用。可是苏轼不改初衷，不愿「缄口随众」，不到两个月的时间内，他接连两次上神宗皇帝书，请求神宗「结人心，厚风俗，存纪纲」，不要轻易更改「常平之法」，以免「坏彼成此，所丧逾多，亏官害民，天下恨之」。这番议论，激怒了急功近利的神宗和变法派，他们先是任命苏轼为开封府推官，想「以多事困之」，接著又诬告他在扶丧回川时贩运私盐。虽然都未奏效，但苏轼在朝中显然是待不下去了，於是便继曾巩之后，自请外任。在通判杭州、改知密州（今山东诸城）、又知徐州期间，新法日下，苏轼亲眼目睹了百姓的诸多不便，於是就「缘诗人之义托事以讽，庶几有补於国」，写了大量反映民生疾苦的诗篇。这些诗被怀恨他的人收集，一手炮制了轰动北宋朝野的「乌台诗案」。在身陷囹圄和长期贬谪后，苏轼於元佑元年（一O八六）被召还京师。
当时神宗刚死，新即位的哲宗年仅十岁，由一直反对变法的高太后听政。高太后掌权后，起用保守派司马光为相，并把因反对新法而被贬斥的大臣召回朝中，苏轼就是其中之一。司马光执政后，著手废尽新法，恢复先帝旧制。这时留在朝中的大臣，又像当年附和王安石那样，纷纷附和司马光。对此，苏轼十分不满。他直言进谏，指出新法「不可尽废」，如免役法虽然有弊端，但只要除去弊端，此法还是有利於民的。有一次他与司马光为此事争执，司马光怒形於色，苏轼也寸步不让。苏轼愤愤不平，在回家路上还连声怒斥「司马牛！司马牛！」他看到司马光根本听不进他的意见，毅然脱离参与详定役法的差使，提出外任的请求。这样一来，他又得罪了权势正旺的旧党。后来哲宗亲政，新党重新得势，却仍把他当作「元佑党人」，借「讥刺先朝」的罪名，将他流放到更远的海南去。
据传苏轼任翰林学士时，有一天退朝后回到家里，吃饱了饭，一边散步，一边摸著自己的肚子，对身边的侍女说：「你们知道这里面是些什麼东西吗？」一个侍女立即说：「都是文章。」苏轼听了摇摇头。另一个接著说；「都是聪明才智。」苏轼也觉不妥。长期伴他共尝甘苦的侍妾王朝云说：「那是一肚皮的不合时宜！」苏轼捧腹大笑。这生活中的小插曲，概括了苏轼不见容於元丰，不得志於元佑，更受摧折於绍圣的一生。追根到底，就是因为苏轼是一个正直、有主见、不随人俯仰的人。对此，苏轼自己也十分清楚的.
苏东坡的患难知己王朝云
苏轼的第三任妻子叫王朝云，原是他的侍妾，比苏轼小二十六岁。在苏轼最困顿的时候，王朝云一直陪伴其左右。王朝云是苏轼的红颜知己，苏轼写给王朝云的诗歌最多，称其为“天女维摩”。但不幸的是，朝云被扶正后过了十一年，即先于苏轼病逝。朝云逝后，苏轼一直鳏居，再未婚娶。遵照朝云的遗愿，苏轼将亡妻葬于惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中，并在墓边筑六如亭以纪念，撰写的楹联是“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿”。此楹联有个著名的典故：“东坡一日退朝，食罢。扪腹徐行，顾谓侍儿曰：'汝辈且道是中有何物？’一婢遽曰：'都是文章’，坡不以为然。又一人曰：'满腹都是见识’。坡亦未以为当。至朝云，乃曰：“学士一肚皮不入时宜。’坡捧腹大笑。”朝云墓如今已成为海南名胜之地。
20、苏子抄书
苏轼的一个朋友去看他，很久他才从书房出来。“让你久等了。刚刚在作今天的功课。”朋友忙问：“不知先生的功课指的是……”“哦！这个嘛！抄《汉书》。”朋友诧异：“以先生之才，为何……如何抄法？”“实不相瞒，轼已抄过三便。第一便抄每页的第一段，以后每次递减……现在只须看每页的第一字，便可复述这页内容。”朋友便问，果然一字不差，倒背如流。朋友叹曰：“先生真乃谪于人间的活神仙也。”回到家教诲儿子曰：“苏轼尚且如此，吾辈更需努力。”
21、宋朝诗词大家苏东坡有一次去拜访宰相王安石，在书房等候的时候，他看到王安石一首尚未完成的诗句：“明月当空叫，黄犬卧花蕊。”他颇不以为然，心想明月哪里会叫?黄狗岂能卧在小小的花蕊里?所以就擅自把诗句改为：“明月当空照，黄犬卧花荫。”他回家后还暗自得意，认为王安石这人也不过如此。
不久，他被贬到黄州，在一个夏夜里和部属在树下纳凉，忽然听到一种很奇特的鸟叫声，当地人告诉他这种鸟被称为“明月鸟”。苏东坡大吃一惊。
过了多年，他又被贬到惠州。在观赏春日的花卉时，发现一种奇特的花虫躲在花蕊里，这种虫只有惠州才有，因为是黄色的，当地人都叫它是“黄犬虫”，他又是心头一震。
苏东坡知道自己错了，马上写了一封信给王安石，承认自己孤陋寡闻，请求王安石能见谅。
“我除了知道自己的无知以外，什么也不知道。”
22、东坡楼。
嘉祐四年(公元1059年)秋，丁忧期满的苏氏父子三人由老家眉山出发，再度入京。在路过嘉州(今四川乐山)时，顺道游了乐山大佛，并拜见了当地的僧人宗一，钓鱼台话别时还写下《初发嘉州》，“野市有禅客，钓台寻暮烟。相期定先到，久立水潺潺。”抒发了他离乡时欲酬壮志的豪情。这也从一个侧面反映了佛教思想对他的影响——他谙熟禅理，敬重佛门之人。东坡的足迹后来成为嘉州人引以为豪的一段历史，当地百姓修了“东坡楼”，清代学者何绍基撰写对联：“江上此台高，高坡颍而还，千载读书人几个。蜀中游迹遍，信嘉峨眉秀，扁舟载洒我从来！”。
23、东坡堂。
元丰五年(公元1082年)，因“乌台诗案”被贬到黄州的次年春，他在东坡选择了一个地方，亲自设计，修建了几间小屋。由于小屋是在大雪中完工，苏东坡便兴致勃勃地用画笔在墙壁四周画上一幅幅雪景，并命名为“雪堂”。写了“东坡雪堂”挂在室内。屋子周围，他种了桃柳松茶，疏通了东侧的一口暗井。以此过上一种“弄水挑菜”、“庵居蔬食”的陶渊明式隐逸生活。
24、东坡肉。
元祐五年(公元1090年)，苏东坡发动民众重新疏浚西湖，并修筑了与唐时白居易任上所筑“白堤”相媲美的“苏堤”，从而使西湖恢复了青春，也给数千民众提供了生产自救的机会。人们在湖中种菱、长藕、养鱼，收益颇丰。百姓们欢呼雀跃，于是抬了许多肥猪送给苏东坡以示感激之情。东坡坚辞不掉，命人将猪肉用沸水焯过，去掉骨头，切成一寸见方的块块，加上黄油、酱油等佐料后用微火煮透，再蒸至酥烂。出锅后香味扑鼻，肉酥香浓，色味俱佳。老百姓们享用这些肉，无不交口称赞，并亲切地将这道菜命名为“东坡肉”，至今久盛不衰。
25、东坡井。
绍圣四年(公元1097年)，62岁的苏东坡再一次被流放到罕无人烟的昌化(今海南儋州)。由于生产技术落后，当地老百姓常年饮用海滩上的积水，咸而苦涩，以致病患。为解除老百姓的疾苦，苏东坡亲自带领民众打井，终于让他们喝上了清洌甘甜的井水，改变了乡民的饮水习惯，减少了疾病的发生。乡民们后来称之为“东坡井”。
26、东坡豆。
苏东坡刚到儋州时恶疾流行，缺医少药，多少人不治而亡，许多人不得不依赖迷信，杀牛祭神。为此，苏东坡经常到乡野采药，冒着生命危险遍尝百草，对药物进行研究，终于自制成功一种清凉解毒的中药黑豆豉，给人们治病。自此以后，当地百姓纷纷种上这种黑豆，并称之为“东坡黑豆”。
27、东坡馓。
流放海南期间，苏东坡经常在一家饼店吃饼，觉得很对自己的味口，于是写了一首《馓子》诗送给卖饼老妇：“纤手搓来五色匀，碧油煎出嫩黄深，夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。”只寥寥数句，写出了饼子的可爱之处，引得人们垂涎三尺。从此，这家饼店美名远播，生意也兴隆起来，并传为佳话。
28、一天，苏东坡到妹夫家走亲戚。妹夫秦少游举办酒席，宴会上举杯祝酒，顺口吟出一首绝句诗，一则字谜：“我有一物生得巧，半边鳞甲半边毛，半边离水难活命，半边入水命难保。”席间，苏东坡一听就附和，微笑着说：“我有一物两边旁，一边好吃一边香，一边上山吃青草，一边入海把身藏。”这时，苏小妹文思敏捷，脱口而出：“我有一物生得奇，半身生双翅，半身长四蹄。长蹄跑不快，长翅飞不起。”他们三人说的都是同一字，你猜到了吗？（答案：鲜）
29、有一天，苏东坡去拜访佛印，遇到佛印正在打坐。苏东坡便在佛印的对面静静地坐了下来，也学佛印打坐。过了约一柱香的时间，两人同时张开眼睛，结束打坐。由于刚打完坐，苏东坡觉得浑身舒畅，满心欢喜。他问佛印说：“你看我现在像什么？”
佛印回答苏东坡：“我看阁下像一尊佛。”苏东坡听了佛印说自己像尊佛，心中大乐。佛印也问苏东坡说：“那阁下看我像什么呢？”
苏东坡心想：“平常老是被你占便宜，今儿个可让我逮到机会了。也换我来占你的便宜。”于是他回答佛印说：“我看你像一陀大便。”佛印脸上微微一笑，便又继续打坐了。
苏东坡占了佛印的便宜之后，越想越乐。回到家便迫不急待地将事情的本末告诉了苏小妹。
“哥，你被佛印占便宜了，你知道吗？”苏小妹听完苏东坡的话之后，提醒苏东坡。“为什么？他看我像尊佛，我看他像陀大便，怎么会是我被占便宜呢？”
“佛书上说，心中有佛，则观看万物皆是佛。佛印因为心中有佛，所以看你像尊佛。那敢问大哥你，当时你的心中到底装了什么？”
30、苏东坡有个和尚好友－佛印，此僧好吃且荤素不忘。每次东坡请客、设宴，他都不请自来。有一天晚上，东坡邀请黄庭坚泠舟游西湖，备了许多酒菜，特地相躲开佛印和尚，故没有声张，二人悄悄上了船，等船离了岸，东坡笑着对黄庭坚说：
“每次聚会，佛印总是不请自来，大吃大喝，今晚我们总算躲开了他，到湖中喝酒吟诗，玩个痛快！”
谁知佛印和尚事先得到消息，早一步上了苏黄二人所租的游船，躲进船舱板底，藏了起来。
东坡的游船悠悠荡荡，来到了湖中，二人兴致正浓，东坡提议道：“佛印不来，我们清静多了，如此良辰美景，我们来行酒令，如何？”
“好！”黄庭坚说。
“这回酒令，定个规矩，要说四句，前二句要写眼前景，后二句要用经书上的话，韵脚前二句用'开’、'来’，后二句要用'哉’字结束。”
“好！”
东坡干了酒杯，唸道：“浮云拨开，明月出来，天何言哉？天何言哉？”
黄庭坚望着满湖莲萍，接着行令道：“莲萍拨开，游鱼出来；得其所哉！得其所哉！”
这时，躲在船舱皮底的佛印，闻着酒饭香味忍不住，就推开船舱板，跳了上来，行令道：“船舱拨开，佛印出来，愁煞人哉！愁煞人哉！”
苏黄二人看见有人推开船板跳了出来，以为是坏人，及至看清是佛印和尚，又听得他行的酒令，忍不仕哈哈大笑，东坡走过来拉佛印喝酒，说道：“你藏得好，酒令也行得妙，想不到到了湖上还躲不开你。好吧！喝酒吧！”
他们三人一块赏月游湖，吟诗喝酒，尤其是佛印和，尚又逮到机会，大块朵颐一番！
有一天，东坡到金山寺游览，寺内主持趋炎附势，鄙视平头百姓，东坡看右眼里，心中不悦。后来主持得佑来客是大名鼎鼎的苏东坡，立即笑脸奉承，临走时，再三请东坡题副对联。苏东坡若有所思，便提笔写道：
“日港香残，去了凡心一点；
火尽炉寒，来把一马拴牢。”
主持洋洋大喜，忙叫小和尚高高挂在佛堂内。一天，有个书生进，看了佛堂这副对联，掩人而笑，直朝庙僧瞧去，主持见他举止有异，便问他：“你笑什么？”
书生指着东坡的对联说：“人家骂你哩！”
主持对着对联，琢磨半晌，终于看出名堂了，又羞又愤，满脸通红，忙叫小和尚把对联取下来。
原来东坡这副对联是一道谜语，猜出来了吗？谜底是“秃驴”。
31、忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然
有一次苏轼和陈季常聊天，陈怕老婆，结果他老婆突然一声大喊呼唤陈，陈年纪大了，拄了个拐杖，被老婆吓住了，然后苏轼就写了这个嘲讽
32、狗啃河上（和尚）骨，水流东坡诗（尸）
一天傍晚，东坡与好友佛印和尚泛舟江上。时值深秋，金风飒飒，水波粼粼，大江两岸，景色迷人。饮酒间，佛印向东坡索句。苏东坡向岸上看了看，用手一指，笑而不说。佛印望去，只见岸上有条大黄狗正狼吞虎咽地啃吃骨头。佛印知道苏东坡在开玩笑，就呵呵一笑，把手中题有苏东坡诗句的折扇抛入水中。两人心照不宣，抚掌大笑。原来他们是作了一副双关哑联。
东坡的上联是： 狗啃河上（和尚）骨
佛印的下联是： 水流东坡诗（尸）
33、东坡吃草
闲来无事，苏轼去金山寺拜访佛印大师，没料到大师不在，一个小沙弥来开门。苏轼傲声道：“秃驴何在？。”小沙弥淡定的一指远方，答道：“东坡吃草！”
34、水果和药
苏轼婚后不久，应邀去刘贡父家作客，才到那里，仆人就赶来请他马上回去，说夫人有急事。刘贡父有心讽刺，吟道：“幸早里（杏、枣、李），且从容（苁蓉为一味中药）。”这句里含三种果名，一种药名。苏轼头也不回，蹬上马鞍就走，边走边说：“奈这事（柰，苹果之属、蔗、柿）须当归（当归为中药名）。”东坡居士的才思实在令人拜服。
35、苏轼和王弗结缘有这样一个轶事，说当时王爸爸修了一个鱼池，这个鱼池很神奇，可以将鱼出水面，王爸爸就找来一帮文人青年才俊，一是帮鱼池取名，二是帮女儿找对象，苏轼想了个唤鱼池 ，而王弗想的也是，两人不谋而合，于是···
36、据《东坡志林》载 苏轼一次游庐山，得《庐山记》一书，中载李白和徐凝诗，那徐诗想来极差，（其实“今古长如白练飞,一条界破青山色”，历史上评价很高）不堪入目，以至苏学士一时火起，作绝句一首云：“帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙辞。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”——徐凝就是那个写“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”的。
37、据《东坡志林》载 ：有一天，苏东坡灵感来了，写了一首五言诗偈：稽首天中天，毫光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。他自感得意，认为这首颇具修持工夫的创作，如果让佛印禅师看到，一定会自叹不如，就赶紧派书僮过江，专程送给佛印禅师去欣赏印证。谁知佛印看后，一笑，略一沉吟，只批了两个字，便交给书僮原封带回。苏东坡在期待中接回“佳音”，总以为禅师会赞叹一番，急忙打开一看，只见上写“放屁”两个大字。
苏东坡受不住这一着，随即备船过江，亲自到金山寺去找佛印禅师兴师问罪。直奔西山寺，却见禅堂禁闭，门上贴一张纸条，写的是“八风吹不动，一屁打过江”。苏东坡到此才恍然大悟，惭愧不已！
38、有人送其两鸡，东坡嫌小，答书云：
昨日蒙君惠两鸡，可怜离母未多时。
劝君莫把牛刀试，留取笼中做画眉。
39、有人送其枇杷，单误作琵琶，东坡答书云：
枇杷不是此琵琶，可惜当年识字差。
若使琵琶能结果，满城箫管尽开花。
40、谪岭南，见一女为夫送饭，衣不整，乳外露，东坡吟曰：
蓬发星星两乳乌，朝朝担饭去寻夫。
女应声曰：是非只为多开口，记得朝廷贬汝无？
可谓一语中的。
41、说苏东坡走路时，不慎踢了几个街头小顽童垒的石块。顽童拉住评理，东坡只得告罪，说自己正在想对联，没有看路。顽童便说，你会对联，我们出个对子让你对：“踢开磊成三块石”。苏东坡一时语塞，便以急事为由，许明日来答。回家后，苏小妹见其来回踱步，面有难色，便问缘由。听后应声而答：“剪断出云两重山”。苏东坡隔日见顽童以此答之，却被顽童识破，说：此联女人所答，“剪”字露出破绽。
42、苏东坡与苏小妹
苏东坡的妹妹苏小妹也是个出名的才女，两人常对诗对联取乐。相传苏小妹是门楼头，即前额突出。苏东坡就说：
未出门前三五步，
额头已至画堂前。
苏东坡脸长的长。苏小妹就回敬道：
去年一滴相思泪，
至今还未流到腮。
苏小妹是窝窝眼，即眼眶深陷。苏东坡就抓住这一点，写诗道：
几次拭泪深难到，
留却汪汪两道泉。
苏东坡是个大胡子，苏小妹自然不肯放过。回诗道：
几回口角无觅处，
忽听毛里有声传。
总之，兄妹俩谁也不让谁，在善意的嘲讽中却是乐趣无穷，相处甚好
43、坐！请坐！请上坐！
茶！敬茶！敬香茶！
这天，苏东坡乔妆秀才，带一家奴，前去游览江南风景圣地莫干山，见一座道观，便和随从一起进去讨杯茶喝。道观主持道人见他衣着简朴，以为是个落第秀才，冷淡地说：“坐”，回头对道童说了声“茶！”后来见他脱口珠玑，谈吐不凡，料定有些来历。老道立刻换了一副面孔。说声“请坐”，又叫道童“敬茶”。坐了一会儿，老道借沏茶之机，悄悄地向仆人打问，才知道是大名鼎鼎的苏大学士、杭州剌史老爷到了，马上把苏东坡引至客厅，毕恭毕敬地说：“请上座”，并回头吩咐道童“敬香茶！”苏东坡心想，出家人尚且如此世故，难怪世上人情淡如水。不觉暗暗发笑。
老道人好不容易抓住了这个时机，便请苏东坡留墨题词。苏东坡就把眼前发生的事实经过，写了一副对联：
坐！请坐！请上坐！
茶！敬茶！敬香茶！
这副对联，诙谐有趣，把老道以衣帽取人，十分世故的形态和嘴脸，勾画得维妙维肖。老道人见联自知失礼，满面羞愧。
44、东坡亭
有一年冬天，苏东坡和他父亲苏洵、弟苏子由同去嘉兴游湖。转到真如寺，天下起鹅毛大雪。苏东坡手指天井里的积雪说：“何不煮雪泡茶？”于是便吩咐寺内和尚备炉煮雪，待雪水煮沸，泡上谷雨前茶，父子三人品茶赏雪。苏子由提议，请父亲作对。苏洵当仁不让，做了一副对子云：
东塔寺和尚朝南坐北吃西瓜
春水庵尼姑自夏到冬穿秋衣
苏子由想了想，也做了副对子：
雪落媳房媳扫雪
冰冻冰排兵敲冰
苏东坡咏了这么一联：
雪瑞兆丰年
国泰保民安
虽然这对联极为平常，但身为杭州剌史的苏东坡能心想“丰年”、“国泰”与“民安”，也该说难能可贵了。
这时，从寺外有人高声吟道：
大雪纷飞，喜煞富人
雪融化冻，冻死穷人
原来是个落第秀才知道东坡煮雪泡茶，前来凑趣。三苏邀秀才喝茶，并赠以银两。那秀才感激地作了一句诗：
东塔寺东坡亭东坡煮雪，雪瑞年丰
下句未对出，后人都称此为东坡亭了。大约过了几百年，光绪年间才有人对出下联：
西湖边西冷社西冷观书，书奇画异
因为西冷印社就在“西湖边”，西冷是否一人，未作考究。算是一“得对”吧。
45、苏东坡密州轶事
密州,即现在的诸城。北宋时的大文豪苏东坡曾在这里任知府两年。前不久，我到诸城办公事，就住在密州宾馆。出宾馆往北走三十余米就是当年苏东坡办公的地方，即北宋时期密州知府所在地。现在是诸城市政府大院，这也是我所见到的四五百年始终不变的衙门。说起密州，当地的老人告诉我：北宋时的密州比今天的诸城要大得多，它还包括安丘、高密、五莲、胶南一些城镇和地方。现在的诸城市是县级市，而当年的密州是地区级即州府。
苏东坡是宋神宗熙宁七年来密州的，也就是公元1074年。本来他是在杭州任知府的，由于他弟弟苏辙在济南任职，苏轼想靠他弟弟近一点，有个说话的伴和相见的机会。便请求朝廷批准，调到密州来做知府。当时朝廷批准的官衔是：朝奉郎、尚书祠部员外郎、直史馆、知密州军州事、骑都尉。这么一大串职务，实际上就是现在的市地级一把手，即市委书记兼军分区政委，密州的军政首脑。
诸城本来就是个名人辈出的好地方，诸城文化源远流长，是齐鲁文化的一部分，如果从舜帝算起，要有五千年历史。当地官员提起诸城文化如数家珍，什么孔子的女婿公冶长，《清明上河图》的作者张择端，《金石录》的作者也是李清照的丈夫赵明诚，《续金瓶梅》的作者丁耀亢等众多圣贤名流，都是诸城人。近代史上还产生了王统照、臧克家、王愿坚、王希坚、陶钝、崔嵬、李仁堂等一批文化名人。诸城还是中共一大代表王烬美的故乡。他们还说诸城历史上还产生过三个皇后，其中就有江青。但是我最关心的还是苏东坡，他在密州有什么趣闻轶事，留下什么作品，建造了什么建筑？他们告诉我：有啊！超然台，雩泉亭。还有诗词文230多篇，那首最能代表他豪放风格的《密州出猎》，就在大门口石碑上刻着呢！吃过饭，朋友们随我去看了看，果真如此，一块长方形的大石碑，前面写着“密州宾馆”，背面撰刻着苏轼的《密州出猎》：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸袒尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”我知道，这是当时苏轼心灵的写照，他在密州时，正好是盛年，即39岁至41岁，人生的黄金岁月，也是他文学创作的高峰期。他的豪放派风格就是在这里形成的。他虽然因为御史台案被贬杭州，但他为国效劳不坠青云的雄心壮志还在，“西北望，射天狼”正表达了他这一想法。
苏轼刚来密州时，正值当地大旱之年，又有蝗虫灾害。苏轼看到老百姓生活十分困难，饿孚弃儿满地。苏轼的心情十分沉重，他为自己无能为力解救老百姓的疾苦而愧疚，他在《和孔郎中荆林马上见寄》一诗中写道：“秋禾不满眼，宿麦种亦稀；永愧此邦人，芒刺在肤肌。平生五千卷，一字不救饥。”为救民于水火，他上书朝廷，请求减免税赋。同时祈雨抗旱，驱除蝗虫，赈灾捕盗。采取这些措施后，密州百姓非常欢迎，社会也稍稍安定。对于弃婴，他发动官员去捡，然后分别安排到各家抚养，政府按月给抚养费，两年内救活数十人之多。直到现在，诸城人一提起苏东坡，还说那是个大善人哪！他到雩泉祈雨，老天果然下了雨，当地老百姓认为简直神了，半年不落雨，苏轼去求雨，老天就下雨。为表达对上苍的谢意，苏轼在此建了一个小亭子，起名叫“雩泉亭”。在这里，苏轼还写了《密州常山雩泉记》和六首诗。记曰：“常山在东武郡治之南二十里，不甚高大，而下临城中，如在山下，雉堞楼观，仿佛可数。......东武滨海多风，而沟渎不留，故率常苦旱。祷于兹山，未尝不应。民以其可信而恃，盖有常德者，故谓之常山。熙宁八年春夏旱，轼再祷焉，皆应如响。乃新其庙。”两年后，苏轼离开时，还为此泉写了一首诗：“举酒属雩泉，白发日夜新。何日泉中天，复照泉上人。二年饮泉水，鱼鸟亦相亲。还将弄泉手，遮日向西秦。”
苏东坡在密州，正值王安石推行新法。他是反对新法的，但他又不是保守的，他也主张改革，只不过是侧重点不同。他对王安石的新法采取现实主义态度，对当地老百姓有好处的就推行，没好处的就抵制或不去实行。“给田募役法”对老百姓有利，他就积极推广；而“手实法”是不利的，就抵制。密州老百姓非常喜欢他这种务实的做法。
在诸城人民路口，当地的官员告诉我：“这里就是苏轼当年建造的'超然台’！在北宋时，是我们这里的标志性建筑，可惜后来被战火焚毁。我们市政府已经列入城建规划，要重建'超然台’。”我回来后翻阅了苏轼全集，知道苏轼写有《超然台记》：“凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。......于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木以修补破败，为苟完之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。”我站在超然台废墟上，遥想当年苏轼苦中求乐的样子，他想超然世外或物外，寻求内心的那份宁静，可是他做不到啊！他任期不满就又调到山西永济去当太守，而且还没走到山西，在半路上朝廷又来命令改派徐州做太守。仕途险恶，官场不自由啊！苏轼作为封建社会的士大夫，也象李白一样，虽然胸怀大志，却与官场有着难以调和的矛盾，这也许是文人的宿命，怀才不遇，报国无门。而那些碌碌无为的小人、坏人、俗人却如鱼得水，八面玲珑，节节高升。多少年过去了，中国社会又有多少改变呢？他弟弟苏辙在济南，听说哥哥在密州修建了一个台子，就从老子《道德经》中“虽有荣观，燕处超然”句取了此名，是要哥哥想得开，超然于物外，不要计较官场那些得失。
苏轼在密州最突出的成就还是文学创作。他在这里共计写了230多篇诗、词、文。他的那首代表作《水调歌头、丙辰中秋》就是在这里写就的。我在中学时就会背这首词，乃至后来学写词，也可能是受他的影响。苏轼把有唐以来词的艺术美发展到了极致，也可以说是李白之后浪漫主义作品的高峰。诗人的想象力得到痛快淋漓的发挥，从天上的明月、宫阙，到人间的朱阁、绮户、生离死别、悲欢离合，都作了表达。这是与他弟弟苏辙唱合的一首词，“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？......。”宋人胡仔在《苕溪渔隐丛话》中说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”就是说这首词，是写中秋节怀念故友亲朋最好的一首，再也没人能超过他的。
苏轼在密州，走遍了密州的山山水水。这里的马耳山、九仙山、常山等，还有楚汉相争时，韩信与龙且大战潍水的潍河。他所到达的地方，都留有他的诗词。一些较平常的山水，一经他题咏，便有了文化含义。他在超然台上写的那首《望江南》把密州写得很美：“春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”还有一首词，他写了三个密州景物：“前瞻马耳九仙山，碧连天，晚云间。城上高台，真个是超然！”直到现在，当地的文人墨客、达官贵人，谈起苏轼这首词，无不为诸城的美景而骄傲。诸城真是个人见人爱的地方，它的现代化程度不亚于沿海地区任何一个城市，它的各项经济指标都比西部一个地级市多，就是说它一个县级市创造的材富比西部一个地级市还要多。诸城市自八十年代改革开放以来，创造了许多在全国叫好的先进经验，如商品经济大合唱、贸工农一体化、中小企业改制等。现在全国百强县中排第61位。诸城人民再也不是当年苏轼在这里时那种饿孚遍地的贫穷模样了，富裕起来的诸城市人民还创造了新郎希努尔、得利斯、昊宝、桑莎等名牌产品。他们近些年接待的党和国家领导人就有二十四位。这座龙城正在腾飞。如果苏轼地下有知，也当十分欣慰的，因为他离任时还给下任交待拯民于水火的想法，他是带着很多没实现的理想而离开密州的。
苏轼在密州，还经常深入村落，广泛交友。“城里田员外，城西贺秀才。”都是他的好朋友。他的《蝶恋花、密州上元》写道：“寂寞山城人老也，击鼓吹箫，乍入农桑社。火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。”他弟弟苏辙也来看他，写下了“至今东鲁遗风在，十万人家尽读书。”这个名句。苏轼在密州对教育事业的推动也是有口皆碑的。
46、涵养
朝廷保守派复辟后，以砸缸著名的北宋著名文学家司马光重拜相位，新法全盘被废。此时，同为保守派的苏轼却主张对新法不能全盘否定，应存良箅渣区别对待，因此与司马光发生激烈冲突，再度被贬瓜州。苏轼虽然信仰佛教，但又不喜和尚。闻得瓜州金山寺内有一法号为佛印的和尚名气极大，苏轼听说后不服气，就决定到山上会一会老和尚！在庙里，苏轼从皇帝讲到文武百官，从治理国家讲到为人之道。和尚静静听着，苏轼见佛印一直一言不发就从心里有点瞧不起他。心里想：大家都说他有本事，原来草包一个，来这里是骗几个香火钱的吧！话题慢慢的就扯到了佛事上，这时候佛印问道：“在先生眼里老纳应该是一个什么样的人？”苏轼正满肚子鄙视，随口答道：“你在一般人眼里看来是有本事，但那是因为他们浅薄，实际上你每天故弄玄虚，没有真才实学，是个骗子而已！”佛印微微一笑，默不应声。苏轼看到他这个样子不仅更瞧不起和尚，而且自己洋洋得意起来，便乘兴问道：“在你眼里我苏大学士又是一个什么人呢？”“你是一个很有学问，有修养的人，老纳自亏不如！”佛印答道。回到家后，苏轼洋洋得意地把早上如何如何制和尚的事给小妹讲了一遍，苏小妹听后笑得饭都喷出来了。苏轼懵了忙问道：“小妹为何发笑？”“你贬低和尚他不仅没生气反而把你赞扬了一番，你说谁有修养？没有学问哪来的修养？你还自以为自己比别人强？羞死你你都不知道！”。苏轼听后恍然大悟，从此与佛印大师成了莫逆之交。
47、东坡肉
苏轼被贬黄州的时候，有著名的《猪肉颂》打油诗：“黄州好猪肉，价钱等粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢著火，少著水，火候足时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。”这里的“慢著火，少著水，火候足时它自美”，就是著名的东坡肉烹调法了。苏东坡后来任杭州太守，修苏堤，兴水利，深受百姓爱戴。而这“东坡肉”也跟着沾光，名噪杭州，成了当地的一道名菜了。
48、东坡吃草
闲来无事，苏轼去金山寺拜访佛印大师，没料到大师不在，一个小沙弥来开门。苏轼傲声道：“秃驴何在？！”。小沙弥淡定的一指远方，答道：“东坡吃草！”
49、联气小妹
久未与友谋面的苏轼邀黄庭坚来家做客，小妹见兄长亲自出门迎接，便出了个上句相戏，句云：阿兄门外邀双月。“双月”合为“朋”字。苏轼知小妹是和自己开玩笑，当即对道：小妹窗前捉半风。“半”对“双”，“风”对“月”，甚为妥贴。有趣的是，“风”的繁体字“风”，半风即“虱”，意思是说小妹在窗前捉虱子。小妹气得扭头就走。
50、反唇相讥
相传，苏东坡一次与王安石同行，偶见一房子根基已动，一面墙向东倾斜。王安石出上句以戏东坡：“此墙东坡斜矣！”
苏东坡仰头大笑，即吟下联反讥王安石：“是置安石过也！”
嵌名为巧，双关尤妙。
51、暗助新郎
秦少游娶苏小妹时，被一难再难，及至新房门口，苏小妹再出一联：闭门推出窗前月。
秦观思索良久不得下联，苏东坡有心相帮，在远处拾一石子远远丢进湖中，秦少游受到启发，冲口而出：投石冲开水底天。
52、学无止境
苏轼年少时，天资聪颖，他广泛阅读诗书，博通经史，又长于作文，因而受到人们的赞赏，自矜之情亦随之而萌。
一日，苏轼于门前手书一联：“识遍天下字；读尽人间书。”“尽”与“遍”对，活画出苏轼当时的自傲之心。没料到，几天之后，一鹤发童颜老者专程来苏宅向苏轼“求教”，他请苏轼认一认他带来的书。苏轼满不在乎，接过一看，心中顿时发怔，书上的字一个也不认识；心高气傲的苏轼亦不免为之汗颜，只好连连向老者道不是，老者含笑飘然而去。
苏轼羞愧难当，跑到门前，在那副对联上各添上两字，境界为之一新，乡邻皆刮目：“发愤识遍天下字；立志读尽人间书。”
53、一盏明灯
一天，苏东坡和妹夫秦少游出城到郊外游玩，见小路上有个用三块石头垒起的“磊桥”。苏东坡用脚踢了一下石桥，同声吟出一句上联：
踢破磊桥三块石
他回头看看秦少游，要他对出下联。秦少游想了很久也没对出下联，回到家里闷闷不乐。苏小妹看丈夫一脸不悦之色，只道是出了什么事，一问才知是为了一句对联。她二话没说，就在一张纸上写了个“出”字，同时用剪刀剪成两段。秦少游顿时大悟，道出下联：
剪断出字两重山
注：上篇标题“寺态炎凉”，冷笑一声自以为不坏。这一篇的标题“一盏明灯”，是指秦少游不点不明，不过点了以后还是很明白的。一笑。
54、敷衍豪门
据说，苏小妹为了找到如意郎君，曾以文选婿。当时消息一传出，呈文求婚者不计其数。其中有一豪门公子叫方若虚，他对小妹倾慕已久，闻讯后连忙应选。他呈上得意诗文若干篇，谁知小妹一看，淡如白水，便提笔在上面批了一联：笔底才华少，胸中韬略无。
苏东坡看到小妹的对联，可急坏了。方府豪门是得罪不起的，为了避免是非，便悄悄在小妹的联语后面各添一个字，把对联改成：笔底才华少有，胸中韬略无穷。
方若虚读后真是欣喜若狂，他急于要见苏小妹以表衷肠。苏东坡知道小妹根本看不上他，生怕玩笑开大了不好收场，急忙托故阻止，说：“我妹妹文才是有些，但其貌不扬，脸长，额突，不信我给你念首诗便知：去年一滴相思泪，至今流不到腮边。未出房门三五步，额头先到画堂前。
方若虚怎知是苏东坡在骗自己，还真以为苏小妹很丑，于是怏怏地走了。
55、苏门书香
一日，苏洵来到后花园内，只见山石间流过一泓淙淙碧水，微风中送来阵阵花香。红日西下，绿树掩映，一弯新月挂在半天之上。这位老先生顿时诗兴大发，忙唤来苏轼和小妹，三人拂石而坐，苏洵说道：“如此佳境，不可无诗。如今老夫拈出'冷’、'香’二字，我们各自吟出两句诗来，且要将此二字依次作为上下句的末字，吾儿以为如何？”
兄妹一起应道：“父亲说得好。”
苏洵见儿女一起应允，十分高兴，首先吟出两句诗来：
水向石边流出冷，风从花间过来香。
苏轼一向以诗词著称，听了父亲的诗句，以为过平过俗，不以为佳。谁知正当他沉吟之际，调皮的小妹却开口道：“兄长平日作诗，思路何等敏捷，想当初嘲弄小妹额角长得高，那'未出庭前三五步，额头先到画堂前’的诗句，得来何等迅速，今日缘何思路闭塞？”
苏东坡一听，知道小妹又在调皮了，只是微微一笑，便吟出两句诗来：
拂石坐来衣带冷，踏花归去马蹄香。
这苏小妹诗词歌赋、琴棋书画无不精妙，听了父兄的诗句，两相比较，觉得还是哥哥的略高一筹。心中寻思道：“长兄的诗句好则好，但嫌欠雅。”小妹略加沉思，恰好远处传来杜鹃的啼鸣，她闻声生情，也信口因此两句诗来：
叫月杜鹃喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香。
小妹诗句刚吟出，父兄不禁齐声赞好。
56、绝妙好骂
苏东坡被贬岭南为官，一日无事游山，只见一个小和尚跪在庙门口眼泪汪汪，十分奇怪，忙问小和尚因何如此？小和尚哭诉道，因为他在点灯时不小心将灯盏碰翻在地，打碎了。老和尚不但打了他，还罚跪庙门口三日。苏东坡一听很气愤，便走入庙内去见方丈。
庙中的方丈一听说是当朝才子苏学士来访，喜出望外。苏东坡一进庙门，那老和尚就百般奉承，死乞白赖地央求苏东坡留个手迹。
苏东坡对这个方丈十分憎恶，但为了使庙门口那个小和尚不再受苦，他答应了老和尚的请求，说：“写字可以，但必须请庙门口那个跪着的小和尚前来为我磨墨展纸。”
老和尚一听，立刻满脸堆笑，连声答应说：“阿弥陀佛，老纳遵从吩咐。”
小和尚磨好墨，展开纸，苏东坡奋笔疾书，一幅对联一挥而就：
一夕化身人归去，八千凡夫一点无
时隔不久，佛印云游来到此山，见了对联捧腹大笑，问老和尚：“这幅对联原是两个字谜，你没猜出来吗？”老和尚连忙追问是什么意思，佛印要过纸笔，挥毫写了两个字，拂袖而去。
57、他在任礼部尚书兼主考期间，因考官们要被禁闭在考馆二十天左右，气纷相当沉闷，各位考官都抓紧改批自已分得的卷子。可苏东坡却活跃在各考官房间，一时与他们聊天，一会儿又与他们说笑。弄得他们几乎改批不了卷子，但又不好得罪主考大人。然而苏东坡在晚上开夜车，用不了多少时辰，他分得的卷子就改批完成。事后，几位考官也承认，苏大人活跃了气纷，当他离去后改批卷子的速度也还提高了。
58、一次苏东坡去拜望宰相吕大防，因吕大防睡午觉很久未醒，他便准备戏谑下吕胖子。吕大防一出来，苏东坡就指指客厅一个土盆说"这只背有青苔的乌龟不稀奇!"吕大防睡眼园睁地问:"真的?"苏东坡说:"当然真的。唐中宗时，一位大臣就告诉皇帝他有一只六眼龟。皇帝于是问六眼龟有何特性?大臣回答说，六眼龟有三对眼，所以六眼龟睡一觉等于普通龟睡三觉。"吕大防听后有些不相信，但又想苏东坡学识渊博，也许他看的书中有。实际上苏东坡以六眼龟之名，愚弄了下睡长觉的吕大防。
59、一次一位很自得的文人来看苏东坡，并将自已的诗集诵读给苏东坡听。他的音调抑扬顿挫，但神情上显得十分自满得意。诵读完后他便问苏东坡:"大人觉锝鄙人之作如何?"苏东坡笑着说:"可得十分。"他听后一脸的得意。稍停了一会儿，苏东坡才又补充说:"诗可得三分，诵读可得七分。"风趣的苏东坡，令这位自得的文人灰溜溜地走了。
60、但有一次苏东坡也先遭别人戏谑了一回，不过后来苏东坡也报复回来，而且都谅解了对方。苏东坡曾对朋友钱勰讲，自已很喜欢从前在乡下过的简朴生活，当时晚餐只有白饭、萝卜与清汤，却十分快乐满足。一天钱勰下帖请他吃饭，说将以"三白"招待苏东坡。苏东坡从未听说过"三白"，不知是啥好玩意，就欣然赴宴。结果苏东坡发现自已遭愚弄了，钱勰招待他的只有一碟盐、一盘生萝卜、一碗米饭，因这三样均为白色，故戏称"三白"。他想起是自已说大话的关系，所以也不动声。过了一些时日，苏东坡送给钱勰一张请帖，请吃“三毛餐”。钱勰赴席，发现桌上一无所有。苏东坡请他坐下，两人都坐好，过了好久，仍不见菜来，钱勰抱怨说饿了，苏东坡大言不惭地说：“咱们开始吃吧，不用等了，快吃三毛餐吧，这三毛餐就是毛米饭，毛萝卜，毛菜汤”（毛读如没）苏东坡这样报复后，他也宽恕了那个朋友，二人开怀。
61、不耽邪术叱术士
苏东坡任扬州知府时。
有一个晚上，他梦见自己正骑马闲逛，只见花团锦簇，蝶飞蜂忙，和风吹送，真的是风光无限好。
这时，苏东坡忽然看见一只青白夹着暗红条纹的大蝴蝶，正一颠一颠地飞来，由于那蝴蝶太硕大，飞得笨笨的，说不出来的娇憨之态，苏东坡对这只东西喜欢极了。苏东坡不觉跳下马来，细细地观赏起来了…
正尽兴时忽觉眼前一花，那蝶儿猛然一个后翻，竟然变成了一只吊睛黄斑大老虎。那老虎一下张开了血盆大口，对正了苏东坡的头，猛然咬来。苏东坡甚至嗅到了老虎象臭鱼头和人血掺和的咸腥味道。
苏东坡急中生智，猛然将拿在手中的一把小伞塞进了老虎口中，这时候苏东坡甚至想到，我撑开它，顶住你这薜畜的口，看你还咬不咬我！
那伞连刺带张，果然让那老虎的口再也张不开了。于是那老虎猛然甩头，将苏东坡的手甩开了。苏东坡的手是被甩开了，那老虎却再也吐不出那把伞了。
它拼命地用爪子拨弄着自己的口脸，满地打滚，搅起的尘土将好大一片地方都迷住了。
苏东坡不觉哈哈大笑。那豪放的笑声中气充盈，没有半分恐惧…
老虎的眼里不觉露出了哀怜的绿光，幽怨地站了起来，求乞地看着东坡。
这时忽然从老虎身后掠起一片黄影，苏东坡大惊，顺手掣出雕龙佩剑，亮开一个鹤形步伐，铮亮的佩剑已经高高举起，封在了身前。
这时却见黄影渺渺如烟，忽然一旋，一个精瘦的人影落到了地上，黄色瘦人眼光如鹰，却忽然扯起一片云影，苏东坡细看却是一只宽宽的道袍袖子。他遮住了老虎，叱道：“胆大的畜牲，敢伤我道兄！还不快滚，小心取尔小命！”
那瘦人放下袖子时，老虎已经已经遁去得无影无踪了。黄袍瘦人深深一辑道：“贵客到此，有失远迎，望道友恕罪！家畜冒犯了道兄，这里陪罪了！”
苏东坡说：“道长若是真心陪罪，请万勿纵虎为患，今天若非是我，你必然获罪不轻…”
说话间东坡惊醒，尤觉背心汗湿，心旌仍然悚动不已。
第二天，有一个黄袍道人忽然前来拜访苏东坡，东坡不见。道人却逛称有要事禀告，东坡这才接见了那个道人。主宾座定，道人说：
“昨夜大人受惊了，对吧？”说罢深深地看了东坡一眼，那眼光尖锐如鹰，苏东坡觉得好熟悉，猛然省起：
那不正是昨夜那个梦中瘦道人的眼光吗？苏东坡道：
"鼠辈！竟敢放肆，我正准备抓你来杖责一番！"道人一下就矮了一截一般，他辩解道：
“可我是慕名造访贵人啊！”苏东坡站起来指着道人的鼻子说：
“我难道不知道你昨夜对我施用了邪术吗？我还不知道你挟术造访的的别有所图吗？”
道人说：“可是我是来助你高升的啊！”
苏东坡大怒道：
“邪术纵虎，岂有造福善念！小人之心岂能与尔道经纶！还不给我乱棒打出！”
一帮家丁拥了上来。黄袍道人抱头鼠蹿而去了。
东坡想想不觉嘿嘿一乐。铺开了文房四宝，信手草成几个大字。真可谓：
不耽贪娱误百事，潜龙在渊吞苍霭！-