迈克杰克逊模仿秀:华盛顿号航母悬挂着中国领袖毛泽东的画像!

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/05 07:20:14

华盛顿号航母悬挂着中国领袖毛泽东的画像!



凤凰网宽频2010年7月25日报道,美联社记者在华盛顿号航母上第5舰载机联队飞行员作战室,看到了意外的一幕:白色的墙板上赫然悬挂着一幅中国领袖毛泽东的画像,画像下方是"中国人民从此站起来了!"的标语。
  美国“乔治·华盛顿”号核航母已于7月9日上午9时40分离开了日本神奈川县的横须贺基地横须贺基地,开赴黄海。

  黄海,作为中国最碰不得的国家安全战略区域,政治上的敏感性和军事上的重要性,是不言而喻的,中国人,除了那些认为可以“泰然处之”的精英专家外,早已热血沸腾,军方更是磨刀霍霍,在东海实施实弹演习,以提醒喜欢“误炸”的山姆老鬼:今天的中国是不可以随便“误炸”的,军方是不会象那些海归精英专家那样可以“泰然处之”的!

  考虑到中国人民的强烈反应,本来定于六月初的黄海军演一再推迟,但于7月9日离开横须贺基地的华盛顿号核航母究竟会否参加黄海军演?山姆老鬼依然不露声色,于是,各媒体更是众说纷纭。韩国媒体援引军方相关部门的表态称,虽然航母已离开基地,但并没有决定让这艘航母参加演习。但日本媒体却称,航母将参加与韩国海军在黄海的联合军演,然后在太平洋西北海域执行数月的警戒任务。

  浇愁之杯认为,对于这次黄海联合军演,华盛顿号航母无论参加不参加,只要其开进黄海海域,那么,其另一层意义其实是很明显的,那就是嘲笑和奚落中国!

  你知道吗,华盛顿号航母的飞行作战室里,赫然挂着中国人民的领袖毛泽东的画像,画像下面写着的是让全体中国人荡气回肠的豪言:中国人民从此站立起来了!

  具有讥讽意义的是,对于毛泽东,在中国,却有民间与官方不同的态度,官僚精英极力否定甚至妖魔化毛泽东,而老百姓却把被官僚精英赶下神坛的毛泽东重新送上神坛,三十多年来毛泽东热在民间久盛不衰,尤其在国难当头时,人们便自然而然地想起了自己的领袖毛泽东。当大使馆被炸时,人们在问:如果毛主席还在,美国人敢“误炸”我们大使馆吗?当战机在南海被美侦察机撞落时,人们又问:如果毛主席还在,我们的战机还会被撞落吗?当股市崩盘时,人们又问:毛主席还会容忍管理层一再忽悠股民吗?

  美国前总统尼克松这样评价毛泽东:“无论人们对毛泽东有怎样的看法,谁也否认不了他是一位战斗到最后一息的战士。”

  美国前国务卿基辛格说:“毛泽东的存在本身就是意志的巨大作用的见证。没有任何外在的装饰物可以解释毛泽东所焕发的力量感。我的孩子们谈到流行唱片艺术家身上的一种颤流,我得承认自己对此完全感觉不到。但是毛泽东却的确发出力量、权力和意志的颤流。”

  美国前总统克林顿:“毛泽东无愧于世界级的领袖,毛泽东热在中国内部乃至世界不降反升现象,更令人不可思议,美国人应该研究他的思想精髓。”

  美国前总统福特:“毛泽东的着作给人类文化留下了深刻的印记。他确实是我们时代的一位杰出人物。”

  美国政要对毛泽东的高度评价与国内精英极力否定甚至妖魔化毛泽东形成了鲜明的对比。而今,美国人却把挂有毛泽东画像的华盛顿号航母开进黄海对中国耀武扬威,难道不正是巨大的讥刺和奚落吗?

  也许,这正是华盛顿号航母除了炫耀武力之外的另一层意义。     

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   美联社记者在华盛顿号航母上第5舰载机联队飞行员作战室,看到了意外的一幕:白色的墙板上赫然悬挂着一幅中国领袖毛泽东的画像,画像下方是"中国人民从此站起来了!"的标语。 

    美国第37位总统尼克松曾说过,毛泽东不仅是中国的,也是世界的。这评论是十分中肯的。时至今天,委内瑞拉丶古巴丶伊朗丶朝鲜丶美丶英丶法丶徳丶印等国的不少政治人物及学者对毛泽东依然十分崇敬!奥巴马来华访问期间,其随行人员专去主席纪念堂瞻仰遗容----,这与中国自己对开国领袖的态度恶劣是十分鲜明的不同。 

    国外对毛泽东是尊重和崇拜的,毛泽东研究早已经成为世界范围的重要课题,在众多的国外毛泽东研究中,美国的毛泽东思想研究起步比较早,主席去世后的中国反毛否毛,只中国人民大学的萧延中参照国外成果主编了《国外毛泽东研究译丛》(8卷本)。

    海外学者研究毛泽东和毛泽东思想,从上个世纪30年代中期开始至今。1935年,苏联在《共产国际》杂志上刊出《毛泽东--中国穷苦大众的领导者》一文,美国记者文森特希恩在纽约出版有关毛泽东的《个人的历史》,美国记者埃德加斯诺和厄尔利夫分别将在陕北苏区的访问写成《西行漫记》和《毛泽东的生平》,为欧美人塑造了中国共产党人的形象。特别是斯诺的著作,被译成20余种文字,饮誉全球,引起史沫特莱、斯特朗、尼姆、韩素音、王安娜、贝特兰、卡尔逊、爱泼斯坦等纷至沓来,写下了《中国震憾世界》、《红色中国的挑战》、《来自红色中国的报告》、《中国的新西北》、《中国的双星》、《中国的新生》、《早晨的洪流》等著作。毛泽东及中国共产党和红军的影响,开始走出根据地,走向国统区,乃至全世界。

    中国革命的胜利和新中国建设的成就,引起了世界的瞩目。苏联把对毛泽东及毛泽东思想的研究列入了马列主义的研究范围,《布尔什维克》杂志和《真理报》均发表了研究文章。日本大量收集和编译毛泽东著作,并撰文介绍,其传记主要有:岩村三千夫的《毛泽东》、贝冢茂树的《毛泽东传》、林华城的《新中国英雄毛泽东》和日本毛泽东文献资料研究会的《毛泽东(延安时期)》。研究论著主要有:岩村三千夫的《毛泽东的思想及其发展》、宫板宏的《毛泽东的新民主主义》、池田诚的《毛泽东的中国革命论》、佐野学的《毛泽东的战争论》、山本秀夫的《〈矛盾论〉和〈实践论〉解说》、和田敏雄的《毛泽东理论的意义和影响》等。美国学者费正清等编译了《中国共产主义历史文献》、康姆登编译了《毛泽东的中国(延安整风文献)》。西方作者向世界再现毛泽东的形象,较好的有:斯特朗的《中国人征服中国》、欣顿的《中国共产党的领导人物》、施瓦茨的《中国共产主义与毛的崛起》等。

    中苏论战和"文革"期间,海外更多的人钦佩毛泽东的独立精神,特别是在亚、非、拉各国,"毛成为反殖民主义的主要象征"。美国的哈佛、哥伦比亚、耶鲁、加利福尼亚、密执安、斯坦福、匹茨堡、普林斯顿、印第安纳、亚利桑那等大学,均设有中国问题的研究机构,美国政府和纽约卡内奇、洛克菲勒、福特等基金会也拨款资助中国学专门研究毛泽东。英国的伦敦大学、牛津大学、利兹大学和德国的图宾根大学、慕尼黑大学也有一些研究毛泽东思想的较知名的学者,如施拉姆、勃兰特、麦克唐纳、格林、奥匹兹等。

    日本大冢有章发起成立毛泽东思想研究院(原名日中友好学院),还有各种毛泽东思想学习会、研究会。著作有:今堀诚二的《毛泽东研究序论》、西河毅的《毛泽东评传》、中西功的《中国革命和毛泽东思想》、高桥亨的《毛泽东思想的历史背景》、福本和夫的《毛泽东思想的出发点》、三浦勉的《毛泽东主义--理论和实践的历史探讨》、宇野重昭的《毛泽东:人和思想》、加地伸行的《中国人的逻辑学--从诸子百家到毛泽东》、松村一人的《毛泽东思想及其哲学意义》、河池重藏的《毛泽东和现代中国》、德田教之的《毛泽东主义的政治力学》、上妻隆荣的《毛泽东的经济思想和管理革命》、冈本隆三的《游击战:毛泽东的战略震撼世界》、鸟村桥的《毛泽东和他的军队》、竹内实的《毛泽东:诗与人生》、贝冢茂树的《孙文与毛泽东》、东京大学近代中国史研究会的资料集《毛泽东思想万岁》、高桥勇治主编的论文集《文化大革命和毛泽东思想》等。伦敦大学东方与非洲学院现代中国研究所所长、《中国季刊》主编施拉姆就出版了《毛泽东》(10年间再版8次,中文版发行50万册)、《毛泽东的政治思想》、 《毛泽东的基本战术》等书。其他著作有:乌哈利和尤哈莱的同名书《毛泽东评传》、迈斯纳和费茨哥莱尔德的同名书《毛泽东和中国》、陈志让的《毛泽东和中国革命》、佩恩的《一个革命者的肖像:毛泽东》、陈肖新的《按照中国传统和革命发展的毛思想》、科恩的《毛泽东的共产主义》、艾克曼的《毛泽东思想与马列主义》、坎布勒的《从马克思到毛泽东:马列主义系统论》、舍费尔的《毛泽东思想导论》、金思凯的《毛泽东思想:形式和内容》、斯塔尔的《继续革命:毛的政治思想》、沃马克的《毛泽东政治思想的基础:1917-1935》、韦克曼的《历史和意志:毛泽东的哲学透视》、格拉伯曼的《毛泽东--辩证法大家》、爱德华的《毛的道路》、彼叶的《中国政治的灵魂:政治发展中权力危机的心理研究》、所罗门的《毛的革命和中国政治文化》、梅里特的《毛泽东和中国经济》、霍金斯的《毛泽东和教育:他的思想和教导》、弗赖伯格的《毛泽东的军事辩证法》、鲍姆的《革命的序曲:毛、党和农民问题》、舒尔曼的《中国共产党的思想和组织》、威尔逊的《从历史衡量毛泽东》、密执安大学东亚研究中心的《毛泽东书目索引》、加利福尼亚大学中国研究中心的《解放以后毛泽东著作目录索引》等。

    编译毛泽东著作方面,有美国高英茂编译的《毛泽东建国后著作集》、德国马丁编译的《毛泽东文集》(7卷本)、英国施拉姆编译的《毛泽东同人民的谈话:1956-1971年的讲话和书信》。特别是日本竹内实编译的《毛泽东集》,到1983年已出版20卷(其中《毛泽东集》10卷、补卷9卷、别卷1卷)。研究毛泽东及思想方面,日本学者居领先地位,论著达300篇(本)。代表作有:新岛淳良的《我的毛泽东研究》、柳田谦十郎的《毛泽东研究》、野村浩一的《人类智慧的遗产--毛泽东》、今堀诚二的《中国革命与〈毛泽东选集〉》、竹内实的《毛泽东与中国共产党》、京都大学人文科学研究所的《毛泽东著作年表》(上下卷)等。在美国有特里尔的《毛泽东传》(已有7种文版,中文版发行50万册)、阿瓦基安的《毛泽东的不朽贡献》、迈斯纳的《毛的中国》、佛郎西斯苏的《毛泽东的辩证法理论》、哈佛大学东亚研究中心的《毛之后》丛书,还有英国施拉姆的《毛泽东研究:回顾与展望》、印度莫汉蒂的《毛泽东的政治哲学》、斯里兰卡桑穆加塔桑的《毛泽东思想的鲜红旗帜》、意大利吕蒂尼出版社的《湘江的沉思》等。1986年,在意大利乌日比诺市召开了毛泽东思想国际学术讨论会。近年在澳大利亚的悉尼、新南威尔士、格里菲斯等城市成立了现代中国研究中心,创办了《澳大利亚中国事务》、《马克思主义在亚洲》等刊物,一批青年学者脱颖而出,如奈特的《毛泽东与马克思主义的中国化》、《毛泽东的社会变革因果论》、《毛泽东和中国的社会主义道路》等。

    研究毛泽东和毛泽东思想成为世界范围的重要课题,现已在数十个国家有近百个研究机构和几千名研究者,尤以美国、日本、俄罗斯在机构、人员、资料以及出版物的数量方面领先。共有论著1600多本、论文逾万篇,研究主要从毛泽东思想的来源、内容、毛泽东及其思想对后人的影响等方面展开。

    池田诚等《中国革命史--从太平天国到人民公社》一书,日本的林克说:毛泽东"创立了与资产阶级军事学说在本质上根本不同的无产阶级军事学说和军事原则"。持田在《关于毛泽东的军事战略的一点研究》一文中评价:毛泽东用"政治是不流血的战争,战争是流血的政治"这句名言组合成毛泽东独特的战争观。伊藤皓文的《毛泽东战争论》一文研究了毛泽东的战略防御思想。美国的格里菲斯指出:毛泽东认为"中国的命运是跟农民联系在一起的,所以他毫不迟疑地对革命以城市无产阶级为基础的理论作了修改",因为他"认识到,不管这种理论看起来多么适合于西方工业化国家,但不适合于中国。"基辛格对毛泽东的研究还在做哈佛大学教授时就进行了,尼克松丶基辛格的回忆录都有论述。亚、非、拉国家,把毛泽东著作作为指导他们开展游击战争的兵书,正像特里尔所形容的:"毛泽东在大多数国家已家喻户晓,《语录》被翻译成多种文字,使得《圣经》也相形见绌"。

    海外学者对毛泽东的政治思想、经济思想、文化教育思想、哲学思想、建党思想和农民问题的研究也抱有较浓厚的兴趣,使得研究从多角度展开。其中哲学方面的论著甚丰,尤以对《实践论》和《矛盾论》的评价最多。德国《共产主义工人报》指出:"我们首先要按毛泽东关于矛盾的哲学论述,学会科学地、全面地去理解现实及其矛盾,擦亮眼睛,认清现实,并把这种现实作为矛盾的运动来理解。"英国的吉丁斯在《国务活动家》一文中称赞:"作为一个捍卫中国革命及民族利益的中国政治家,毛泽东表现了他能把握住与中国有关的国际矛盾的才华,能掌握住适当时机作出决策或调整政策。"美国尼克松认为毛泽东是世界上最富魅力的领袖之一,语言极富哲理,而且生动幽默。埃勒根特在《中国的红色首脑:中国共产党领袖传记》一书中形象地写道:"当毛泽东用孙中山的话宣布‘耕者有其田'时,这个口号立即得到了农民群众的反响。当他开始分地主的土地时,他赢得了农民的热爱。当他建立了与普通农民的命运相关的廉洁的苏维埃政权时,惊讶的农民开始怀着敬畏的心情注视着他。当他们看见他自己卷烟卷时,他们更惊讶了,但也更放心了。"

    从60年代至70年代的10年间,美国仅用于毛泽东及红色中国的研究经费就超过7000万美元。他们运用这些资料进行比较研究,如1976年12月我国发表《论十大关系》,施拉姆随之发表文章,将其与1956年中共中央发至县团级的原文做了对照。对《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等文,他们也进行了多种版本的比较。

    毛泽东作为中国共产党和中华人民共和国的缔造者,他的事业和思想对当代中国和世界产生了巨大影响。

    与此相反,毛泽东的祖国从1980年以来至今,被西方反华势力收买了的精英们在不遗余力地污蔑毛泽东,被推翻了的阶级的残渣余孽在歇斯底里地咒骂毛泽东,贬低毛泽东的丰功伟绩,编造各种所谓的秘密资料来个所谓的揭密以达到彻底破坏伟人的形象,这些只能得逞一时,是不能永久的。毛泽东思想早就成为全世界劳动人民和进步人类的宝贵财富和思想灯塔......

    今天,美国与韩丶日最大的军事演习分三阶段从日本海开始进行, F22和攻击型三艘核潜艇丶. 美国航母等已进入黄海 逼近中国京津门户。这是前所未有。更为令人惊叹的是,美国华盛顿号航母上第5舰载机联队飞行员作战室,竞然在白色的墙板上赫然悬挂着一幅中国领袖毛泽东主席的画像,画像下方是"中国人民从此站起来了!"的标语。这无疑是极具讽刺的!这一巴掌打在了谁的脸上?如果是个人还有耻辱感,还有何颜面活于人世?!