演员吴春燕艳照:60年前上海城隍庙.11（6P）

十一、城隍出巡随从差点送命

城隍为什么出巡，又怎么差一点弄出人性命？这一集来介绍城隍庙的“三巡会”。

“三巡会”和庙会是不是一回事？不是的。

庙会一般是在春天到了，寺庙做大量的法事来超度先人，市民聚在那里庆祝新的一年有一个好收成，当年的静安寺庙会就盛况空前。而“三巡会”是在城隍庙进行的，城隍老爷主要职责是管理阴间各种厉鬼，出巡为无祀孤魂赈济，以免兴风作浪，散布灾祸。

“三巡会”一年有三次；每年清明（又称上元节）、农历七月十五（也称中元节）、十月初一（或称下元节），人们抬着城隍老爷出巡，这是城隍举行的最为重大的活动,这就叫“三巡会”。城隍出巡时场面非常热闹，《申报》经常贯以“人山人海”、“拥挤异常”等字眼来形容。

按理来说，“三巡会”是民间活动，自朱元璋开始，明确城隍出巡的牒文由知县备文，因此地方官员也相当重视，晚清时期报刊资料也经常提到，城隍出巡时上海县知县停止办公一天。

庙会到现在还流行，目的已经不一样；现在的庙会主要是活跃市场，祈求社会稳定、和谐，期望风调雨顺。

龙华庙会

在龙华庙会我看到的队伍将近有五十米长，人们已经感到很庞大了，可是六十年前 “三巡会”的规模令你咋舌。

“三巡会”要赈济，这就是一个很好的敛财的机会，因此各种帮会的组织拼命地往里钻，形成一个争出风头的机会，有时会首还会倒贴不少金钱，喽喽们格外卖力，地保、流氓趁机发大财。

出巡的前一天，金山神庙前先搭一个暖阁。出巡那天中午前，城隍神像由城隍殿请出，坐在暖阁里。然后放烧香的人进去进香，收取大量的点烛钱，如果要参加游行的还要付“入会钱”。此时城隍庙内香烟缭绕，一片欢腾。

出巡前，大天井里组织者要饮社酒，并且“愈多愈妙”，这场酒名为供神，实为供人。酒足饭饱，已近中午，所以城隍出巡时间不一定，据记载，早的在十点，晚的在二点。但是有一个原则；不准夜游，七点前必须回庙。

城隍巡游的线路每次都不一样，但是也有规律，除了起点和终点在城隍庙外，途中必须经过上海道署（巡道街、金坛路）、海防厅（方浜中路45弄福昌里）、上海县衙（四牌楼附近）、参将署（蓬莱路河南路口）、守备署（尚文路河南路之间）。据《邑庙札记》记载城隍的一次出巡线路；出正门，穿越三牌楼、四牌楼，经肇家浜路（今复兴东路），凝河路、尚文璐、杨家桥（蓬莱路）、文庙路、过老西门大境路、九亩田、老北门、大校场，转入福佑路、小东门、方浜路回庙。

但是巡游有时还穿行在居民密集区；据《申报》1903年中元节记载；“城隍神则由老北门出城后，过洋行街、陆家石桥、咸瓜街、萃丰弄、荳市街、花衣街、小普陀桥、盐公堂、钩玉弄、陆家浜朝西到坛。

线路一般在前一天公布，沿途设好几个祭示点，好酒好肉，等待城隍的到来，定能保这一条路的平安。

城隍出巡还不是那么简单的；城隍前设公案，地方的主要官员、乡绅、帮会头目一一参见。然后，官员宣读牒文毕，城隍坐了八抬锦绣大轿才随队出巡。

出巡的阵势可谓庞大，24匹高头大马分列街路两旁，马上大汉身穿特制衣帽，腰佩刺刀，肩背大朴刀，威风凛凛，谁敢不让道！紧跟的是衙门里三班六房衙役，手持手铐、脚镣，阵势吓人。接着八面大锣，每面就有40来斤；

大锣

这是现在城隍庙里的大锣，我看10斤也没有，多寒碜。八面40多斤大锣一敲起来，几条街面咣咣直响，人们冲着响声拥挤，这场面煞是热闹。后面的吹号手手擎长管喇叭，吹得呜呜直响。

乐队

吹号手后面是舞龙队，这龙的长度是我没有看见过的，有百米长，要36人才能舞得了。

好戏开场了；现在行彩车，那时没有汽车，是16人抬的大抬阁，上面在演戏呢！

大图、旗锣队、花灯队、香花宝马队、高跷队、彩船队、联灯队、香亭、肉心灯，说也说不清，听也没有听到过，这些都是有记载的，《申报》的记载更详细。

这里有两件事不能不说；先来看看大锣，40来斤不是像现在两个人抬着的，而是用银钩钩在人赤裸手腕上，也就是说将锣悬空吊在手腕肉上，另一人在旁持锤敲锣，这叫做“肉心锣”。

另一件是“肉心灯”；在队伍中有一队人提着锡做的大香鼎，里面点着灯，每只重40斤，鼎上有链子，用银钩扎在人的左手腕上，这些汉子身强力壮，袒露铜筋铁骨的左臂。可是这手臂总究是肉做的，“肉心灯”就差点送了随从的性命；

据《申报》1893年8月28日报道；游行队伍中有一位少年手挂锡香炉一只，约数十斤重，行到县东地方，臂上皮肤忽然开裂，香炉当即掉在地上，血流如注，原来动脉断了，这位少年立即昏死过去，倒在马路旁边，急忙送了医院才救了一条命。

这件事给我印象很深，是真是假吃不准，有一次在龙华庙会里看到了这样一幕；

肉心灯？

哇塞！真的厉害。这么大的香炉，不要说40斤，60斤也不至！说明《申报》的记载是对的，而且正在传承。可是这人真有这么大的力气？手腕朝上，动脉怎么吃得消。我走近仔细看；

真的肉心灯？

看清了没有？真的，而且毫不费力！

这就奇了，我不信，让我试试吧。我轻轻一提，也起来了，哈哈！原来是泡沫塑料做的。可是当年绝对是真的，因为那时是帮会挑选出来为自己扎台型的，由此可见，当年“三巡会”绝对比现在热闹。

看得热闹，可别忘了我们的主角！

肃静、廻避

肃静、廻避为城隍开路。人们知道城隍将到来，纷纷跪下迎接。现在看来你会感到好笑，如果你在当时恐怕连笑也笑不出来，因为害怕城隍“惩罚”。

城隍秦裕伯趁坐的大轿十分精致，有八位精壮的轿夫抬着。城隍的打扮也很特殊，恰如宰相的穿戴，威严显赫，令与会民众不敢正眼瞧上一眼。每到一个接待处，城隍都必须暂停片刻，好酒好肉伺候。

上海“三巡会”的盛况在全国也不多见，带来了人气和商机，为以庙兴市打下了基础。

但是，“三巡会”也有隐晦的一面，借庙会扩张帮会势力、流氓敲诈勒索、演淫戏、妇女扮罪人遭调戏等，官方大为头痛，下了很多条令来限制，使“三巡会”有所收敛，直至1924年中元节，因巡会不慎将城隍庙烧毁，此风就此渐衰，到1937年基本停止。城隍就此一直到“非常时期”没有出过门。