席小军老婆简历:60年前上海城隍庙.10(20P)

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/23 16:41:29

十、阎王殿(十王殿)和星宿殿

阎王殿在上海已经消失43年了,也就是说,43岁以下的朋友不可能在上海看到阎王殿,想看稀罕东西是人的本性,这样就变成了一件稀罕事。现在重修的城隍庙,没有把这部分复原,什么时候复原谁也说不好。因为一谈到鬼啊、怪啊什么的,就有人会出来说这是在宣传迷信。我有我想法;科学发展到这个地步,月亮也能常来常往,难道还有人会相信这些封建社会用来骗人的东西?我们来设想一个场景;一对结婚多年未育的夫妇,前脚虔诚的在城隍庙磕头求老天送一个宝贝儿子给他们,后脚两人手牵手的进了不孕不育医院,他们求神只是为了在心中有一个安慰,所以没有那么可怕。倒过来这是一种文化现象,在我们的历史里存在过,否认也没有用,让人们知道这是怎样一回事,在当时社会里起什么作用,不见得不是好事。

原来阎王殿在那里?我在城隍庙里玩的时候,走过那里,看见人们在高兴地玩,有一种莫名的感觉,要知道在六十年前我走过那里总是胆战心惊的。

到过上海城隍庙的人都知道下面这个地方;

西洋镜

 

 

 

 

难道他们在看阎王殿?没有那么简单,你抬起头向前看,这幢楼就是我们今天要去的阎王殿(十王殿)和星宿殿。

 

 

 

阎王殿(十王殿)和星宿殿旧址 

 

 

阎王殿(十王殿)在二楼、星宿殿在三楼。小时候我叫它可怕的二楼、开心的三楼。

二楼的阎王殿(十王殿)里有十个小殿,每一个殿里都有一位阎王。暗暗的灯光下,泥塑的阎王正在升堂,好像当代有的展览会里的场景雕塑一样,可是场面更大,塑像更大,形象更生动,一段段的恶报故事;下油锅、挖眼、割舌、夹板锯人等等,都在这里一一展示,阴沉沉的使人毛发悚然。所以我叫它可怕的二楼。

三楼的星宿殿与二楼大不一样,明亮宽敞,端坐六十位星宿。中国人有一种说法;六十年一个轮回,也就是一个甲子。每一年有一位星宿神在照看着这一年出生的人们,所以我们每一个人可以在这里找到一位自己的保护神,这位就是我的保护神;

 

方杰大将军

 

 

 

 

上得这三楼,找到自己的保护神,烧一炷香,求他保护自己平平安安的渡过一生,岂不是一件高兴事?所以我叫它开心的三楼。

让我们上楼去;当年胆战心惊的楼梯,如今喜气洋洋

 

 

 


楼梯口的香烛店现在在买五香豆,当年胆战心惊的楼梯,如今喜气洋洋。

 

 

 

从楼梯上的广告就知道;这楼给人占了。人们常说;这鬼地方谁要?就是这“真正的鬼地方”真的有人要,而且不想还,所以阎王殿(十王殿)和星宿殿我看不会复原。因为赚钱是捞现钞,老祖宗的东西废也废了,金山神殿和城隍殿的归还可能是迫于压力,一个大上海没有一个城隍庙也说不过去。至于阎王殿想归还,只要一句话;“你们是在搞迷信”就可以把你打发了。

上了楼梯,就到了“可怕的二楼”。二楼和三楼的内部结构都是回字形的走廊,原来的十个阎王殿是围绕着墙外圈按序排列的。我们进去看看,现在很宽敞、很明亮,与原来昏暗的场景大不一样。回字形的过道还在,只是围着墙的阎王神台变成了一排排的餐桌,因为还没有到开饭的时间,服务员在休息。

 

 

 

食堂

 

 

 

 

我端起相机拍起这回字形的走廊,服务员问我;这里的风光就有那么好吗?我倒过来问他们;这里原来是什么地方你们知道吗?这个题目一出,他们就盯着我问,当然,我是不能告诉他们的,拍完照赶紧走人。

回字形的走廊里面的内容已经在43年前给砸了,现在在上海也拍不到这些东西,我们用图片来还原。

六十年前的阎王殿里十个小殿,就是我们俗称的“十殿阎王”。根据他们的故事,每一个人死后的魂都要到哪里去过一下,这个地方就是酆都城,也叫鬼城。

城门口站着两位人见人怕的黑白无常;

 

 

红衣判官和黑白无常

 

 

 

 

白无常摇着白羽扇;黑无常捧着铁算盘,正所谓“一扇挥不去,老账此时结”。

红衣判官手执“生死簿”在点名;

牛头马面在抓坏人;因为好人已经升天了。

 

 

 

牛头马面

 

 

 

 

原来城隍庙阎王殿里的这些鬼怪雕塑都有,红衣判官、牛头马面等都在每一个殿里执法,就是黑白无常站在路口看着每一个进来的人,叫人胆战心惊。实际上只有一件事;千万不要做坏事。

可能你会说为什么把这么吓人的东西放在我的博客里,我担心的不是这些图片的可怕,而是那些做坏事的人看了也不怕,继续做他的坏事!

在封建社会里人的教育;一方面用正统儒家思想的教育和宗教劝人为善的诱导,另一方面用刑法来制约人们的行为。后一点和现在社会有一点相像,只是没有现在规范和齐全,前一点却和现在社会有很大的不同,因为人们已经不相信鬼怪那一套。而我们讨论的是六十年前的事情,让我们来看看那时的准则是怎样的。

进入十王殿的第一殿是秦广王;

秦广王

 

 

 

 

秦广王心性至仁至孝,统辖人间寿命长短。经他亲审,如果功过相当,直转第十殿去投胎,罪孽深重者发配各殿去受刑。图为秦广王在审一件子媳不孝老父的案件,很有意思吧!当时的十王殿每个都有近十个平方,泥塑个个栩栩如生,这里很多故事在展示一个个道理,在暗暗的灯光下,既叫人害怕,又引人入胜。有时有人在讲解,我们挤在人群中,竖起耳朵静静地听着,不敢出声。

第二殿是楚江王;

 

楚江王

 

 

 

 

楚江王殿光明正大,专管违伦常、乱法纪,至死不悔之恶徒。楚江王正在审乱伦的案件。内设火柱、铁床等酷刑,惩罚那些诈骗、坑人等十恶不赦的罪孽。

第三殿是宋帝王;

宋帝王

 

 

 

 

宋帝王性仁孝,心地纯净然嫉恶如仇,明察秋毫。专治那些胆大妄为、忘恩负义、啫杀成性、残酷狠毒者。图中的宋帝王正在审一群顽劣不孝子女,为争家产逼死老父的案件。在这里难逃法网!

第四殿是五官王;

五官王

 

 

 

 

五官王正气凛然、明察秋毫、洞察罪犯心理,最痛狠无情无义之徒。如有此犯,难逃一劫。

第五殿是阎罗天子;

阎罗天子

 

 

 

 

阎罗天子殿也称阎罗王殿,为十殿居中。阎罗天子中庸仁德,是地狱中的一个申诉管道。设有望乡台,有道是;“望乡台,死了这条心,老实接受果报消业吧!”

第六殿是卞成王;

卞成王

 

 

 

 

卞城王是位德高望重之君王,执法严正不阿,疾恶如仇。专治心险面善,狡猾善辩之伪君子。图中正在审讯“籍正教而邪行之徒”,我想大概在审邪教头目吧!

第七殿是泰山王;

泰山王

 

 

 


泰山王铁面无私,凡生前杀、盗、淫或邪见、妄语、酒惑的都要在这里补报,无一幸免。

第八殿是都市王;

都市王

 

 

 

 

都市王殿司掌大燋热大地狱,对恶业太深、习气难改者予以严惩。

第九殿是平等王;

平等王

 

 

 

 

第九殿管辖之罪犯,皆是诸恶中之大恶,不善中之不善,故受诸苦中之苦。

下面到了最后一殿第十殿转轮王;

转轮王

 

 

 

 

恶人在上面九个殿里受够了应有的报应,到了第十殿就该投胎了。当然,也有过不了的,又发回前面去受苦。

在这“十殿阎王”里,恶报故事千千万,都记上要厚厚一本书。我细细看来,好多内容很有意思;就刑罚来看,有挖眼;专治偷看不该看的东西的人、割舌;治挑拨离间之徒、剁手;惩罚偷盗之人、毒蛇;专门对付蛇蝎心肠之辈、油釜;炸那些巧取豪夺欺压百姓的坏东西,数不胜数,这些东西在当时深受人们接受。我很赞同钱文忠老师的观点;分析历史问题要站在当时社会来看。小老百姓是压在最底层的,对于欺压他们的恶人有时无力抗争,祈求有人来报复他们,这是很正常的,而且这些行为是当时道德规范所不允许的。至于刑罚是否过重,这不存在问题;因为这也是一个虚拟世界,主要是震慑作用,警示哪些行为不轨的人,所以我认为没有什么可怕的。

当然,有些东西也不敢苟同;例如夹板锯人,原来是惩罚双重人格、忘恩负义、卖主求荣、玩弄权术、蛊惑人心之徒。可是在鲁迅笔下的祥林嫂,因为嫁过两个人,有人就骗她,死后要一锯为二,由二个死鬼去分,于是祥林嫂就去捐了门槛。统治者用迷信的手法来欺骗善良的小老百姓,就使这些东西声名狼藉。

社会发展到现在,科学飞速发展,人们不会去相信这些,也不会像祥林嫂那样无知。离婚的照就离婚,再婚的照旧再婚,这就是社会的进步。在现在的社会再来回顾这些东西,反过来可能到能得到很多启示。

如果这十王殿还在、如果你想研究一下封建社会的百态、如果有一个导游在给你讲解,在这里你耽上二个小时也不会嫌多,而且不会开小差。至于反作用,我看现在网上游戏的血性杀戮和黄色图片对人们的毒害有过之,无不及。因为当今社会每一件事都是一把双刃剑。

所以在这可怕的二楼里,能学到很多东西,还一个封建社会的本来面貌,没有什么不好,只要很好的引导。

我们上开心的三楼;

星宿殿?

 

 

 

 

三楼的星宿殿,已被人占用进不去,只能在外面拍一张照片。这里是一个福地,没有理由不归还,甲子殿里的六十尊星宿都可以回到这里,让甲子殿空出来,城隍陈化成也可以上任。所以,真不可思议!

星宿

 

 

 

 

这是甲子殿里的星宿,六十年前星宿殿里的星宿已经砸了。现在的星宿很新,因为是新做的。可是那时的星宿是早期留下来的,每位星宿都有真人那么大,贴着墙在两侧排列,与中间的神围成一圈。这里烧香的人特别多,我常在这里磕头。但是有一件事到现在我还没有揭开;进门的那位星宿是一岁,最里面的是六十岁,这是符合常规的。可是年年都是这样的,这就奇怪了;因为每一个人只有一位固定的星宿,而每一个人每年要大一岁。如果今年是一岁,在第一位,明年是二岁,应该在第二位,你的那位星宿要搬到第二位。也就是说六十位星宿每年都要挪一个位置,真是想不通!

星宿殿除了两侧供奉六十尊星宿外,正中还供奉三皇,门口和对门口供殷天君、许真君、蛇王君、梦神、祠山大帝、施相公等。

难道这些都只是想象里的东西吗?有一张照片有多好!好不容易找来一张;

当年的生肖殿

 

 

 

 

所以,城隍文化是一个十分庞杂的体系,在一定范围内产生制约人们言行的特殊效能,在历史长河中留下难以磨灭的印证。同时体现了广大人民对美好生活的追求和知恩必报的朴素思想,使人民在精神上得到了某种宽慰和满足。可以说,人们在崇拜城隍的同时,已经对照到了自身本质。

这是很难写的一集,内容多而庞杂,写得过深会有恐怖感,效果适得其反。平庸而谈,起不到作用。如有不足,可以看相关书籍,含义相当深奥。有朝一日,十王殿复原,我一定要细细地看一个究竟!因为游城隍庙如果没有阎王殿至少要逊色一半。

下一集《城隍出巡,随从差点送命》