旁白君照片:张天师玉印传奇

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张天师玉印传奇


■江西 许智范

  在江西省博物馆举办的道教文化展览上,一枚硕大的明代张天师玉印吸引了众多观众的目光。这枚玉印边长12.2厘米,为青白玉质,洁白莹润,印钮为一威武凶猛的螭虎造型,雕琢精细,生动传神;印面为阳文九叠篆体“阳平治都功印”六字,印文线条流畅,结构严谨。据考证,“阳平”是指四川省青林县阳平山,居道教“二十四治”管理中心之首;“治”是道家从事法事活动的场所;“都功”为治中职事,亦即道家的首领。

  据说道教首领张天师有四大传家法宝。一是斩邪雌雄剑;二是法印“阳平治都功印”;三是符篆,有护身、镇妖、镇宅的36天将符及各种经篆、篆像;四是宝物。有天蓬尺、玉笏、玉冠、拷鬼桃杖、令牌等。张天师就是凭藉这些法宝为道众施行“法术”,斋醮祈禳,驱鬼镇妖,祈晴求雨,祛灾纳福。

  这枚玉印作为张天师的传家法宝,最后怎么会传到博物馆里呢?这里面还有一段不平常的经历呢!那还是上世纪30年代所发生的事情。当年江西贵溪上清镇的嗣汉天师府院大宅梁,楼阁林立,龙柱金壁,雕梁画栋,是历代张天师的住所。一天,赣东北革命根据地某部红军干部冯指挥奉命带兵前往天师府这座“封建堡垒”去捉拿头目张天师,他在晚上带领战士冲进天师府,但到处不见张天师的踪影,据道徒说:“天师已经预卜知道你们今晚会来,因此在下午就走了,他没有说到何处去。”战士当然不会相信这番谎话,仍然继续搜寻,虽然没有捉到张天师,但在他住房里查找到了这枚玉印,于是便收缴交给冯指挥。冯指挥带领战士返回复命时,刚到驻地就接到上级紧急命令,赶赴江西南大门会昌县筠门岭一带抵抗国民党粤军的进攻。1934年江西南大门失守,冯指挥的部队又奉命北上,临行前他将这枚玉印交给随军妻子郑若兰,并嘱其妻子和女儿待在筠门岭,说等到革命胜利后再回来接她们,可是一年后便传来了冯指挥在武汉英勇牺牲的消息。

  冯妻后来经人介绍与筠门岭朱忠万(又名朱干民)结婚,生有几个孩子,于1945年病故。新中国成立后,冯家派人来筠门岭找到烈士之女冯玉霖并将其接回南昌。1950年10月间,冯玉霖在省人民政府看望她父亲的老领导邵式平省长时,说了张天师玉印流落在会昌的详细经过。邵省长获悉后十分重视,当即下达一道手令,嘱宁都专区专员朱开铨立即收缴玉印送省。

  接到省长手令后,宁都专区下发“民字第338号训令”至会昌县人民政府,训令内容为:“据烈属冯玉霖报称,张天师玉印落于会昌朱干民手中,迅速追缴为要。”县政府迅即派员至筠门岭区政府,配合区委书记朱彰等同志一道前往朱家查询,朱氏后人朱维祯深明大义,很爽快地交出了玉印,终使宝物完璧归赵。玉印在县人民政府民政局存放期间,许多干部听说此印是张天师“镇鬼驱邪”的宝印,便从街上买来白布或白纸偷偷地盖了好几份,带回家中张贴或收藏。

  几天后,县政府拟就呈文并派人专程将玉印送交至宁都专区,专员办公室主任万祝君收到玉印后又亲自呈送邵式平省长,省政府给宁都专区开具了收据。后来邵省长病重时,将玉印交给其亲属,并反复叮嘱一定要将这件“国宝”上交给国家,于是玉印便被送到了博物馆。

  历经岁月沧桑的张天师玉印完好无损地保存到今天,成了江西省博的珍贵藏品,但观众在欣赏赞叹这枚当年张天师实施神权的“法印”时,却很少有人知道它背后发生的传奇故事。