欲钱去看电视的动物:山东之旅——烟台蓬莱阁

山东之旅——烟台蓬莱阁

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蓬莱阁

戚继光

八仙过海

人间仙境

苏轼

烟台

旅游

早就听说素有“人间仙境”之称的蓬莱阁景色迷人，更看过《八仙过海》的神话传说故事，而且蓬莱阁的神奇景象和宏伟规模，与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称为“中国四大名楼”。此次山东之行，当然不能错过参观“蓬莱阁”的美景啦！8月22日参加了烟台蓬莱阁一日游!

蓬莱阁本身是一座双层木结构建筑，始建于北宋嘉祐六年（1061）。蓬莱阁历经宋、明、清三代扩修改造，形成了如今的蓬莱阁、吕祖殿、三清殿、天后宫、龙王宫、弥陀寺等6个建筑体。主体建筑蓬莱阁雄居丹崖之顶，处在众星拱月的位置上。

从南门——“振扬门”进入

蓬莱阁建于山顶。远远望去，楼亭殿阁掩映在绿树丛中，高踞山崖之上，恍如神话中的仙宫。《山海经》和《封禅书》中，都把蓬莱、方丈、瀛洲三座神山描绘得活灵活现，于是便引得齐威王、燕昭王派出探险家到海中寻求神山。据史籍记载，蓬莱城北海面常出现海市，散而成气，聚而成形，虚无缥缈，变幻莫测。那些好事的方士便以海市的虚幻神奇，演绎出海上三神山的传说，惟妙惟肖地描绘出一个令世人向往的神仙世界，更为蓬莱平添了几分神采。后来八仙过海的故事也发生在这里，就更加生动迷人了，被称为“人间仙境”也就名副其实啦！

传说汉武帝多次驾临山东半岛，登上突入渤海的丹崖山，寻求“蓬莱仙境”，后人就把这座丹崖山唤作蓬莱。恍如仙境丹崖山立在海边，临海的一面是陡峭的绝壁，山岩纹理是暗红色，故有此名。

跨过这道门就可以进入仙境啦！

蓬莱的魅力不仅在于它厚重的历史文化积淀和苍茫豪放的山海风光，而且在于它有着美丽动人的神话传说。

传说当年八仙过海时，观音菩萨为助其渡海成功，在渤海海峡的最窄处撒下了一些晶莹剔透的钻石，以作为他们渡海途中的歇脚之处，便是如今的长山岛。八仙中最丑的一个算是铁拐李，他的宝器是葫芦，传说他葫芦里装的是灵丹妙药，能治百病。铁拐李名叫李玄，是八仙中年代最久远、资历最深的一位。原来也是相貌堂堂，一表人才。传说他得道后的一天，心情特别高兴，就让灵魂出窍，找太上老君下棋去了，把肉体放在一个山洞里，不想来了一只吊睛白额的饿虎把他的肉体三口两口给吃掉了。等他的灵魂回来后，再也找不到肉体了，无奈他的灵魂只好在空中飘游，飘着飘着，忽然发现在山脚下躺着一个瘸乞丐的尸体，他就把灵魂扑到瘸乞丐的尸体上，便成了如今这副丑模样。八仙中年纪最大的是张果老，他的宝器是渔鼓和纸驴。据《明皇杂志》记载：“果乘一白驴，日行数万里，休则折叠之，其厚如纸，置于巾箱中；乘则以水之，还成驴矣。”民间有张果老倒骑驴的传说。张果老为什么要倒骑驴呢？有这样四句话可作回答：“访过多少人，不如这老汉，不是倒骑驴，万事回头看。”荷仙姑是唯一的一位女仙，她的宝器是手中的荷花。过海时，她随手抛出荷花，花大如磨盘，红光耀眼，清香四溢，仙姑站在花上亭亭玉立，随波飘荡。八仙之首是中间端坐的吕洞宾，他的宝器是宝剑。韩湘子传说是韩愈的侄子，他的宝器是洞箫。汉钟离的宝器是手中的扇子，过海时，他把扇子一抛，扇子刹那便大于蒲席浮于海面，他跃身卧在上面，向远方飘去。曹国舅的宝器是云板。年纪最小的蓝彩和的宝器是花篮。八仙过海，究竟到哪里去了，说法不一。有的说到了长岛县的庙岛，有的说东渡日本了，还有人说去给王母娘娘拜寿了。反正仙人们是一个逍遥快乐的群体，他们的行踪是漂游不定的，凡界俗人怎么猜测都可以。“八仙过海，各显其能”的典故，就是从这里得来的。  

吕公亭内有吕洞宾像碑，后来亭子毁坏，吕祖像移到三清殿东侧偏北，重建吕祖像碑亭。殿中祀奉八仙之一的吕洞宾。八仙过海的故事，在这里流传很广，为什么单单只建了一个吕祖殿，据说，我国北方金世宗大定七年（公元１１６１年），王重阳在山东宁海（牟平）一带创立了道教全真派，收了七名弟子，称北七真。王重阳曾到文登、莱州、登州等地传教，全真派遂兴盛一时。据传蓬莱的道教就是王重阳及其徒弟丘处机（栖霞人）传的。而全真派又称吕洞宾为“北五祖”之一，元代时吕洞宾又被封为“纯阳帝君”，蓬莱的道士们自然要在道教集中的蓬莱阁上给吕洞宾一席之地的特殊待遇了。至于“北五祖”之一的汉钟离，也许是因为形象没有吕洞宾潇洒可亲，便只能受冷落了。

世传蓬莱有十处仙景，“海市蜃楼”为一奇观，每年春夏，夏秋之交，空晴海静之日，时有海市出现，海上劈面立起一片山峦，或奇峰突起，或琼楼迭现，时分时聚，缥缈难测，不由人不心醉神迷啊！不能亲眼目睹这一奇观，一定要进去看看拍摄下来的影像资料滴！

苏东坡的“东方云海空覆空，群仙出没空明中。荡摇浮世生万象，岂有贝雀藏珠宫”，袁可立的“纷然成形者，或如盖，如旗，如浮屠，如人偶语，春树万家， 参差远迩，桥梁洲渚，断续联络，时分时合，乍现乍隐，真有画工之所不能穷其巧者”，正是“海市蜃楼”奇景的生动描写。

这棵高大是树叫“唐槐”，是开山建阁时留下来的，距今已有一千多年了，据说它很有灵性的，摸一摸能改改坏脾气，保佑自己家人身体健康的哦~

天后宫

蓬莱阁的天后宫是我国北方最大的天后宫庙宇之一。正中端坐的是天后，再塑金身。天后是海峡两岸人民虔诚信奉的海神，北方人称她是海神娘娘。在她的家乡福建莆田一带，人们亲昵地称她为“妈祖”，因此许多地方奉祀她的宫庙叫“妈祖宫”。天后姓林，名默，福建省莆田湄州湾贤良港人。生于北宋建隆元年（公元960年）三月二十三日，卒于雍熙四年（公元987年）九月初九日，时年28岁，终身未嫁。 

蓬莱阁的天后宫与全国各地天后宫的陪神相比，极为特殊，由四海龙王为天后当站官。后殿是天后的卧室。门上的匾额“福锡丹崖”四个字是我国著名书法家费心我先生题写的，意为天后娘娘把福气赐给每一位来到丹崖山上的人。东西两间设有天后床铺。在这个寝宫的院落里，有一个极特别的地方，那就是在东西厢房的屋檐下藏着四句诗,是清朝乾隆时登州知府陈葆光写的一首诗的前四句：“直上蓬莱阁，人间第一楼。云山千里目，海岛四时秋。”

苏公祠位于卧碑亭东邻，轩亭建筑，亭额为著名书法家舒同所书。

祠原在蓬莱阉前，始建时间不详。据豫山《重修蓬莱阁记》载，今存者为清代移建。苏轼知登州不过五日，即上《乞罢登莱榷盐状》，登莱百姓因苏公之请，不食官盐的制度延至清末。清代的盐政碑记中记载：“有宋时，苏文忠公，莅任五日即上榷盐书，为民图休息，土人至今把之，盖非以文章把，实以治绩也。”

词内有苏轼肖像刻石拓本(拓于广州六榴寺)。内外壁嵌历代刻石20余方，其中内壁之苏拭《海市诗》、《望海》，薛殖《观海》和清代书家翁方纲临《海市诗》楷书刻石尤为珍贵。

正厅的巨匾上写有“蓬莱阁”三个金色大字，乃是清代书法家铁保的手书。

清末刘鹗在《老残游记》中是这样描写蓬莱阁的：“这阁造得画栋飞云，珠帘掩雨，十分壮丽。西面看城中人户，烟雨万家；东面看海上波涛，峥嵘千里。”

站在阁上，可以看到远处海面上白色仙山——长山列岛，宛如一串珍珠。近处丹崖下可以听到海浪滚滚，涛声轰鸣，仿佛置身在海天之间。此时，你会得到蓬莱独有的美的享受。有如“众星拱月”，蓬莱阁东南有座观澜亭，是望沧海、观日出极好的地方。

蓬莱是著名的抗倭将领戚继光的故里，该祠为三进院落家庙式建筑，有门房、正祠各三间，均为单檐硬山砖石木结构，明代崇祯八年（1635年）为褒扬戚继光而建，赐额“表功”，因又名表功祠。存有戚继光画像，生前著作、战刀、战袍等历史实物，门前是戚继光的雕塑像。

古船博物馆


    1984年水城小海清淤，挖出一条元代的木制战船和一部分文物，现陈列在古船馆里。这条古船好长呀，大约30多米，拍了三张才照全了~~

蓬莱水城又名“备倭城”，自古就是海防要塞和海运的枢纽。水城背山面海，陡壁悬崖，天险自成，汉唐时就已成为军事的重地。明代著名的民族英雄戚继光曾在这里操练过海军，英勇抗击入侵我国海疆的倭寇，立下了不朽的功绩，为历代后人所赞颂。蓬莱和水城，南北呼应，交相辉映。

站在古代的军港上感受蓬莱美景

蓬莱的山、海更多一份灵秀


 

虚幻的琼楼玉宇为古老的“蓬莱仙境”增添了神奇的色彩，层楼重阁，掩映在苍松翠柏之间，海水浩淼，云雾变幻，不愧为“人间仙境”啊！