中财网老子是什么学派的:佛家道理
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 09:49:58
佛家道理1：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2：与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
3：在顺境中修行，永远不能成佛。
4：你永远要感谢给你逆境的众生。
5：你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
6：这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
7：当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的
8：认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
9：今日的执著，会造成明日的后悔。
10：不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
11：什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
12：学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
13：每一种创伤，都是一种成熟。
14：心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
15：根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
16：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
18：多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
19：修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
20：眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的
21：欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
22：情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
23：当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
24：你贫穷的在时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
25：说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
26：世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
27：拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
28：仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
29：不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
30：别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
31：当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
32：愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
33：只要面对现实，你才能超越现实。
34：良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
35：学佛就是在学做人而已。
36：正 人 行 邪 法，邪法亦正，邪人行正法，正 法 亦 邪，一切唯心造。
37：不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
38：感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
39：凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
40：学 佛 不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
41：佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
42：如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
43：要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
44：了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
45：若能一切随他去，便是世间自在人。
46：我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
47：大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
48：当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
49：如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
50：是非和得失，要到最后的结果，才能评定。（问题是我想不出来，何为结果？）
51你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
52如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
53如果我们放眼从 累 生 历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有 愚 痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤 亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
54世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
55、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
56：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
终于粘贴完成了，有的话真的是包含了好多道理在里面。或许我尚不能惨透其中道理，但我想总有一天我会明白的
2：与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
3：在顺境中修行，永远不能成佛。
4：你永远要感谢给你逆境的众生。
5：你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
6：这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
7：当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的
8：认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
9：今日的执著，会造成明日的后悔。
10：不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
11：什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
12：学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
13：每一种创伤，都是一种成熟。
14：心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
15：根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
16：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
18：多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
19：修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
20：眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的
21：欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
22：情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
23：当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
24：你贫穷的在时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
25：说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
26：世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
27：拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
28：仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
29：不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
30：别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
31：当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
32：愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
33：只要面对现实，你才能超越现实。
34：良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
35：学佛就是在学做人而已。
36：正 人 行 邪 法，邪法亦正，邪人行正法，正 法 亦 邪，一切唯心造。
37：不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
38：感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
39：凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
40：学 佛 不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
41：佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
42：如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
43：要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
44：了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
45：若能一切随他去，便是世间自在人。
46：我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
47：大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
48：当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
49：如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
50：是非和得失，要到最后的结果，才能评定。（问题是我想不出来，何为结果？）
51你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
52如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
53如果我们放眼从 累 生 历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有 愚 痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤 亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
54世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
55、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
56：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
终于粘贴完成了，有的话真的是包含了好多道理在里面。或许我尚不能惨透其中道理，但我想总有一天我会明白的