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《花脸》教案

　　一、教学目标：

　　1、学习通过各种描写充分表现人物心情的写作手法。

　　2、感受描写与情感发展紧密结合，展示人物内心情感世界的写作手法。

　　3、通过朗读（传情达意）（把握重音）体会少年爱慕英雄的热情。

　　4、初步体会作者试图用文字保留对民族文化传统的喜爱与留恋，以及倡导传承的思想。

　　二、课文理解：

　　1、导入课文：每个人都有自己的心爱之物，请同学们讲一下自己的所爱。（激发同学们的热情，为学习营造气氛。）若请你用文字写出你的喜爱与留恋，并让读者也为你高兴，甚至羡慕，该怎么写呢？今天我们一起来学习当代作家冯骥才的散文《花脸》，看看她是怎么将自己对心爱之物——“花脸”的浓浓情感，感染我们读者，并让我们产生共鸣的。

　　2、说说“花脸”：先请同学讲，然后由老师概括。

　　花脸——原指京剧表演的一个行当，称净角。花脸是俗称。净角以面部化妆运用图案化的脸谱为标志，音色宏亮宽阔，演唱风格粗壮浑厚，动作大开大阖，顿挫鲜明。课文中是指类似净角脸谱的面具。

　　脸谱——脸谱艺术的发展与中国戏曲的发展是密不可分的。南北朝和隋唐（420—907）乐舞节目中就有了“假面歌舞“，这假面具就是脸谱的鼻祖。由于戴假面具演出不方便，艺人们就用粉墨、油彩、锅烟子直接在脸上勾画，这样就逐渐产生了脸谱。一般只用黑、白、红三种对比强烈的颜色，强调五官部位、肤色和面部肌肉轮廓，。中国的戏剧为了表现人物个性，突破人物真实面目的局限，选择最有代表性的特征加以夸张，使人远看性格突出，色彩主次分明。它不仅表现人的生理，还把社会属性，甚至常使用的武器都集中地用图案反映出来。如：后羿脸上的“九日”，赵匡胤眉间的“草龙”，项羽左眼的“寿“字眉，张飞的“蝠”型眉，关羽的“卧蝉”眉，鲁智深的“孔雀”眉”，曹操的“凝目”等等，都不同程度地表现出每个人物的性格特征和形貌特征。

　　3、请同学们寻找文中作者喜爱花脸的内容。（学习各种描写，感受人物情感。）

　　喜欢花脸喜欢理由情感发展

　　内心独爱好看

　　“我”与同龄人不同有名有姓、威风十足，有大将喜欢

　　——独爱花脸威壮不凡的气概，神气得很。

　　虽粗糙和简单

　　——仍爱花脸

　　惊喜发现特别

　　分外有劲、挤、好费力；几十好大，好特别。毫不凶恶，有股子敬畏

　　种花花绿绿；对花脸的细心描写；凛燃不可侵犯的之气，咄咄逼人。

　　直缩脖子；只是朝它扬下巴。

　　高兴得到英雄

　　对大刀的描绘；“这刀！这花小罗锅的语言，“有眼力”“要作关宝贝

　　脸！”；“两件宝贝”；“我高兴得老爷”“挑把最精神的”；最漂亮的。

　　只是笑，话也说不出”。

　　快活戴着光荣

　　说我的光荣史；觉得自己力大慕目光；舅舅讲的关公故事；舅舅仰慕

　　无穷；学说自报家门。的夸赞。

　　炫耀演示威风

　　“推开”；跑到镜前横刀立马；人人见人人夸，妈妈更高兴，爸爸崇拜

　　“哪里是小关公，我是大关公哪！”；也含笑；妈妈喊我给客人们见识见

　　“整个”“一直”“马上”；让客识。知之愈深

　　人们见识；威风亮相、叫到。爱之愈切

　　4、组织学生朗读课文，体会少年仰慕英雄的激情。（此部分可穿插在上部分进行）

　　在正确清楚、自然流畅的朗读基础上，学习传情达意的朗读方法，抑扬顿挫，表达情感。利用该文重点学习朗读重音，可请同学寻找有关字词并朗读。

　　如：“这花脸好大，好特别！”；（带点字应重音重读，突出最强的感受，以及喜悦心情。）

　　“我要那个大红脸！”；（带点字重音轻读，突出敬畏心情。）

　　“这刀！这花脸！”（采用一字一顿、夸大调值表示法，突出得到宝贝时的激动心情。）

　　“俺——姓关，名羽，字云长。”（采用拖长音节、一字一顿表示法，给人以深刻印象。）

　　5、请同学们仿照课文描绘“花脸”和“青龙偃月刀”片断，用八十字左右介绍自己的心爱物品。（先思考后交流）

　　三、课文延伸：

　　本文，我们除了知道作者喜爱花脸之极以外，还读到了些什么呢？

　　（1）童趣（2）热闹的过节气氛（3）给人带来美好享受的民间传统文化

　　探求作者的真正写作意图：倡导传承中华民族的民间传统文化。

　　（展示课件导入议题：民间文化物品展示——大红灯笼、唐装、踩高跷、陶瓷等等；

　　民族文化分两大类——精英文化［典籍、诗歌］、民间文化；

　　精英文化：体现一个民族的思想传统、文化精神。

　　民间文化：体现一个民族的情感、心理特征、民族的亲和力和凝聚力。

　　冯骥才有关民间文化的讲话字幕。）

　　四、作业：

　　（1）查资料：了解中国的民间文化，日后交流。并思考青少年肩负的责任。

　　（2）小作文：写写你的心爱之物，三百字左右。

　　五、相关资料：

　　1、作者简介：冯骥才（1942－）当代作家。代表作有长篇小说《义和拳》，中篇小说《啊》、《神鞭》，短篇小说《雕花烟斗》，散文集《珍珠鸟》等等。80年代中期后更关注于民俗民风，20世纪90年代以来，他将大部分精力转移到民间文化的保护和抢救。

　　2、作者有关民间文化的讲话：“每一分钟我们的田野里、山坳里，都有大量的、迷人的、灿烂的民间文化无声无息的死去。”“如果还不进行抢救，再过二十年，中国一半的民间文化将化为乌有！”