输入法繁简体切换:千古好文十篇

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/03 09:59:53

千古好文十篇

1.贾谊(汉,前200—168)《过秦论》探讨一个政权为什么会灭亡。为政必须施仁政,不能反人民。后来说到农民起义时常用的词“斩木为兵,揭竿为旗”,即出自本篇。

2.司马迁(汉,前145—87)《报任安书》探讨生命的价值,提出一个做人的人格标准:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也”。他自己因言惹祸,受宫刑奇耻大辱,但在理想没有实现前决不能死,“所以隐忍苟活,函于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也”。成语“士为知己者死,女为悦己者容”即出自此。

3.诸葛亮(三国,181—234)《出师表》提出忠心耿耿的为臣之道和勤恳不怠的敬业精神。名句:“鞠躬尽瘁,死而后已”、“亲贤臣,远小人”、“受任于败军之际,奉命于危难之间”等广为流传。

4.魏征(唐,580—643)《谏太宗十思疏》探讨一个政权怎样才能巩固,并且塑造了一个较理想的君臣关系样板。文中提出“居安思危,戒奢以俭”、“载舟覆舟,所宜深慎”,指出“凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡”。这就是1942年黄炎培与毛泽东在延安谈的政权周期律。后人常说的“居安思危”、水可载舟覆舟,即出于此。

5.范仲淹(北宋,989—1052)《岳阳楼记》提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的为人、为政理念。这句名言成了范之后所有进步政治家的信条。

6.文天祥(南宋,1236—1283)《正气歌序》提出为人要有正气的气节观。名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出于《正气歌》,它鼓舞了历代的民族英雄,成了中国人的做人标准。

7.梁启超(清,民国)《少年中国说》(写于1900年)反对保守,提倡革新,提出抛弃老朽的中国,创造一个少年中国,振兴中华。几乎通篇都是美言美句。

8.林觉民(清,民国,1886—1911)《与妻书》(写于1911年),呼唤共和,敲响了数千年封建王朝的丧钟,响亮地喊出“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,牺牲个人,报效祖国。

9.毛泽东(共和国,1894—1976)《为人民服务》(写于1944年)提出为人民服务的思想成了共产党人立党立国的宗旨。

  好文章是替时代立言。是一个人在一定的时代背景下全部知识和阅历的结晶,是他生命的写照。其中不知要经历多少矛盾、冲突、坎坷、辛酸、成功与失败。这非主观意志可得,只可遇而不可求。因此一篇好的文章就如一个天才人物、一个历史事件,甚或如一个太平盛世的出现,不是随便就有的,得历史演变之机,靠作者的修炼之功,是积数十年甚或数百年才可能出现的一个思想和艺术的高峰。千军易得,一将难求;千年易过,好文难有。