2017最新五笔字根表图:第八节 承乘比应
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第八节 承乘比应 类型: 原创 来源: 本站原创 浏览数:1173 作者:武艺 发布时间:2008-3-18 16:29:00 打印
在《易》卦六爻的相互关系中,由于诸爻的位次、性质、远近距离等因素,常反映出承、乘、比、应的复杂现象,故历代解易家多据以解经。要例如下:
1、凡下爻紧依上爻谓“承”。此中又侧重于阴爻上承阳爻的意义,以象征卑微、柔弱者顺承尊高、刚强者,求获援助。其时,爻义须视具体情状而定。大略以阴阳爻当位的相承为吉,不当位的相承多凶。
2、凡上爻凌据下爻谓“乘”。通常以阴爻乘阳爻为“乘刚”,象征弱者乘凌强者、“小人”乘凌君子,爻义多不吉。但阳爻居阴爻之上则不言“乘”,《易》义以为乃理之所常。由此可见《周易》“扶阳抑阴”的思想。
3、凡逐爻相连并列者谓“比”。如初与二比,二与三比,三与四比,四与五比,五与上比即是。两爻互比之际,也体现着“承”、“乘”现象。例如初六与九二相比,则初以阴承阳;九二与六三相比,则三以柔乘刚。爻位互比的关系,象征事物处在相邻环境中的作用与反作用,往往在其它因素的交互配合下影响着爻义的吉凶。
4、凡处上下卦之六爻,两两相对交感,谓之“应”。即初、四交应,二、五交应,三、上交应。对应之爻为一阴一阳则可交感,谓之“有应”;若俱为阴爻,或俱为阳爻,必不能交感,谓“无应”。爻位对应的关系,象征事物矛盾、对立面存在着谐和、统一的运动规律。综言之,六爻位次之间的承、乘、比、应,是《周易》爻象变动过程的四方面要素,亦即从四种角度展示事物在复杂的环境中变化发展的或利或弊的内在规律。
圣经第九章第八节
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