中财网美女主持的屈辱:文物保护不要迷信法律
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 00:30:45
文物保护不要迷信法律
□ 许石林
您懂的：法制是给社会兜底的，什么事情到了动用法律的时候，就已经图穷匕见、大错铸成了。解决其他问题，尚且好说。类似文物保护这种事儿，建立健全并细化文物保护法规，具体指导文物保护单位如何在文物保护政策法规范围内，保护文物能延年益寿的前提下经营，是必须的。但是，文物保护出了严重事故，就打补丁似的刷新一遍文物保护的政策法规，这是远远不够的。弄不好，文物保护刷新补充新政，出发点再好，在机械的、对抗性的、钻孔子思维的主导下，文物不是死在文物保护者手里，就是死在文物破坏者手里。在死亡式保护模式为主体的中国文物保护现实里，这一点尤其需要警惕。简单说，就是：文物保护，不要迷信法制。
文物是伤不起的——文物保护这种事情，到了诉诸法律法规的时候，就已经变得不堪了。前面说了，法律法规是兜底的，严刑峻法用意不在实施，而在于威慑、在于彰显一种价值尺度。您大致数数进来发生的文物破坏事件，即便再诉诸严刑苛判，也不能还原文物于原貌，千古遗憾。
所以，文物保护法犹如一笔巨额的固定存款，它的理想状态是永远不要去动用，不要去提取、套现，更不要去透支，否则容易造成次贷危机。即它巍然屹立，但永远没人去触犯它。这需要什么人来执行文物保护，才能实现这样的理想或梦想？需要全社会都洋溢着一种珍惜故国之精神、为故国招魂的情怀和敏感细腻的文心。
可是，您懂得：悲摧的是这样的文心在一个拜金逐利社会是稀少甚至是没有的。
不要认为商业经营就保护不了文物，即交给商业操作去保护文物不是万恶的、不是一定会出事故的。虽然眼前绝大多数商业性利用文物，都是在破坏文物。但商业式保护这一方式不能全面否定。你做不好，别以为任何人都做不好。关键看什么人去做、用什么方法做，据说国外的例子很多，去查查，这里就不赘述了。
您以为文物保护单位即吃文保饭的人能保护文物？非也！您看现今出了那么多文物保护的严重事故，哪一件不是吃文保饭的人干的？大的不说，您看见文保单位那流着脏水的拖把糊在古代石狮子头上，您就不该有这个念头；您看见不可复制的古代建筑墙上被挖掉一块，再镶嵌上字体丑陋粗俗的啥啥教育基地的招牌，您就不该有这个念头；您看见文物保护单位的工作人员，那骄横粗鄙的言谈气质，您就不该有这个念头；您看见文物保护单位那种宁愿让文物死在仓库里，也不愿承担责任供展览及研究的自我免责、毫无担当的心，就不该有这个念头……
文物保护，没有了一颗天真的、在逐利拜金时代看起来傻乎乎的文心、赤子之心、天下为公之心，文物保护是没有戏的。天下文物在拜金和逐利的氛围里，无不岌岌可危。
什么是文心？张伯驹先生这样的文化俊杰就不用说了。一代英雄于右任先生那样百般搜求古代碑刻，荟萃于西安文庙的壮举也不必说了。单说小人物，一个是过去——我老家县城碑林收藏的米芾诗碑和朱熹读易经文碑，是过去一个在外地做生意的人，不忍心碑刻遗落在野，被不识字的村民践踏，于是花钱购回，雇骡车长途跋涉，奉献于文庙，供乡人子弟品读观摩，自己没有任何利益诉求，连名字都没有留下。一个是现在——某县刘先生，放着实惠的官儿不做，热衷于搜求本县文物，不忍心石器时代的文物和汉代的陶罐丢弃在洛河滩上，自己收集回家，城里的家放不下，就在城外买农家院子收藏，总在寻找机会捐赠出去，数次想捐赠给官方，奈何如今保护文物不是政绩考核的项目，至今不能如愿，且先生年事已高，徒唤奈何之余，痴心不改。
自古以来，各地都有一些好事之人，用他们的文心、情怀，保护文物，为故国保留文脉、呵护文化元气。即便有的文物是牵强附会的，但其牵强附会的“假”文物，却保藏着文化的情怀和不朽的价值。
惟此心，才能保护文物。而不管你是干什么的，有了这个文化情怀，你就能保护文物，见了文物就有珍惜呵护之心。否则，没戏！全国那么多野外文物，如果都要靠法律的威慑而不是靠文心保护，你有多少执法人员，要怎样日夜守护才能让盗贼不起盗心？同样，没有一颗赤子之文心，即便是是吃文物保护饭的，也就是吃饭而已，跟保护文物没有关系，没准会更糟。
所以，不要以为文物保护出台新政，就以为文物的安全系数增强了。逐利时代，文物保护的难言之隐，岂能用法制的药水一洗了之！
２０１１年９月１４日