祁阳贴吧:峨眉剑仙派养生气功

本功法是峨眉剑仙派养生气功，又称“峨眉真功”，属道家全真派玄门功夫。此功法

有动有静，练功时先动后静，以动为导，以静为养。在升降开合，吞吐浮沉，外采内

应，自然打通经络和调动潜能。长期修炼，将累精集气，聚气全神，炼神还虚，提高

功能。有病祛病，无病养生。并可发放外气为他人探病治病。

功法

练功要领：顺应天时，把握动静。整体治疗，辨证论治。法无定法，刚柔含真。呼吸

自然，发声壮内。神守指掌，意随气行。周天轨迹，水到渠成。丹炉火候，知进知

退。玄关反照，微妙为真。九转灵丹，道由此生。

一、按摩功

站式（松静站立，或坐式自然正坐均可）：

（一）搓手浴面容色春：两手搓热后，将面部擦热。手指并拢，两手并排，罩于面

部，似接非接，手不触面，上下抚动一遍为一次，共做六次。此法除皱斑、悦颜色、

调节精神。

（二）梳头压府神智清：用手指腹抓揉头皮各部位后，两手并排，十指分开，从前发

际到后发际梳头，再将两手指压风府穴三下为一次；共做六次。此法平衡血压，清神

安阳，防治脑血栓病变。 （三）分额揉阳御风邪：弯曲两手食指，以食指中节并贴于

额部用柔力向两边分摩至太阳穴后，揉太阳穴，顺揉三圈，逆揉三圈为一次，共做三

次，此法可以清脑晕，防感冒。

（四）旋目运眼通肝经：双目微闭；眼球顺向旋转六圈，逆向旋转六圈后，两手用大

鱼际旋转按摩两眼眶，先逆后顺各转六圈。此法保肝气，治目疾，增肾水，保神光。

（五）擦鼻按迎强肺肾：两手拇指指侧擦相至热后，用以上下摩擦鼻翼至热，再用食

指点按迎香穴至热。此法宣肺气，止咳嗽，除身热，防感冒，稀小便，解便秘。

（六）转耳点承通全身：两手食指分别从两耳廓下部起，沿S形路线转摩亚外耳道后，

将外耳道短暂堵塞，突然拔出为一次，重复做六次后，再用左手（女性用右手）食指

点按承浆穴至热。十二经宗于耳，通全身。此法可保听力，除耳鸣，预防糖尿病。

二、放松功

站式（松静站立）：

（一）松颈摇头天柱通：两手反背贴于腰部，握虚拳，外劳宫穴贴于肾俞穴，头部先

顺向摇转三圈，后逆向摇转三圈为一次，共做二次。此法除心火、祛颈疾，能健脑。

（二）转指旋腕肝肺舒：两臂在胸前交叉，向L划弧斜上举，手心相对，两腕向外旋转

三圈后，再向内旋转三圈为一次，共做三次。此法除腕疾，宽胸隔，舒肺气。

（三）伸臂划肩利关窍：两手握拳，上举至头高，双臂略宽于两脚，伸臂划弧如划船样，转动双臂，双手由前向后划圆，划三圈后，手下垂向后，再由后向前划圆，划三

圈后，内臂圈向前为一次，共做三次。体弱者可向前迈步成弓箭步练此式。此法疏肝

气，除肩疾，宣肺气。

（四）侧身转腰强肾功：两手成鹰掌，十指张开，曲指成钩状，手心向下，上提至胸

前，两臂内圈成椭圆形，相距二、三拳远，身体以腰为轴向左转动（双脚不动）三下

后，再向右转动三下为一次，共做三次。此法强腰肌，壮肾气，祛风邪。

（五）叉腰摆胯理脾胃：两手背于腰侧，掌心贴于骼脊后下部，胯部逆向转动三圈

后，又顺向转动三圈为一次，共做三次。此法生精液，闭阳气，祛腰痛，稀小便。

（六）抖手动腿身轻松：两手合于胸前，指尖向上，由慢至快地前后自然摆动108次

后，两手自然分开抖动，抖动由头前至体侧再降至胯侧，然后再抖至头前，如此反复

三至六次。继之，两膝微曲，随着手的抖动，两腿内外摆动一、二分钟后慢慢停下。

此法疏经络，调气血，放松全身。

三、内养还丹功

预备式：两脚平行分开站立，约与肩同它，含胸拔背，膝微曲，沉肩坠肘，虚腋松

腕，虚灵顶劲，两目平视，随即轻闲，口齿微合，舌舐上腭，两手成莲花掌（十指张

开，微曲，手心放松，形如莲花掌），掌心向内，垂于体侧。

起式：接上式，两手小指与无名指贴掌，其余三指分开自然伸直。两手由体侧直臂缓

缓向前划弧上举，举至与房平时，变莲花掌，两手曲臂回收至头前侧，指尖约与鼻

高，掌心相对成立掌，与肩同党，默数一、二、三、四为一遍，每数一数，同时两掌

向内外微微开合一次，仍保持原有距离，数三遍后即合掌，指尖、掌根均相接，再默

数一、二、三、四、五、六，数毕后两肘平肩，两手平放位于鼻前，手心向下，指尖

相对（不接触），近体成按式，缓缓下导至小腹前，同时意想手心有压物感，随即转

腕翻掌，内劳宫穴轻贴小腹。片刻后，两手由腹前绕胯划弧，向胯两侧分开，掌心向

内，还原成预备式。

第一式：双手采气调真元

功法：接上式，两手垂腕，侧平上举，同时意想指尖与手心有吸气感，至臂与肩高再

平掌，掌臂与肩平，手心向下，随即曲臂，两手由侧平斜向额前划弧合拢，脚跟离

地，同时用鼻细、缓、深吸气，意想内劳宫有吸气感，两手合至面前时（高不过头

顶，低不过下腭），脚跟着地两手再成按式，近体沿任脉向下导引，意想手心有压物

感，同时以日缓缓嘘气（吐出浊气），曲膝微蹲（膝不超过脚尖），两手下导至小腹

前时，转腕翻掌，以内劳宫轻贴小腹略停，自然呼吸慢起站立后，两手沿胯向两侧分

开，还原成预备式，反复二至六次。

然后转腕，手心向上，指尖向外，侧平上举至手与肩平，同时意想指尖内劳宫穴有吸

气感，随即曲臂，两手测平上翻划弧前合，脚跟离地，头往上顶，同时以鼻缓缓吸

气，意想内劳宫穴有吸气感，当双手降至眼鼻处，脚跟着地，然后双手成按式近体沿

任脉向下导引，意想手心有压物感，同时曲膝微蹲，用鼻缓缓呼气（气质性病人和体

弱者用口嘘气）两手下导至小腹前时，转腕翻掌以内劳空穴轻贴小腹。略停，自然呼

吸缓缓站起，然后两手沿胯划弧向两侧分开，还原成预备式炼。反复二至六次。采天

地气可平衡阴阳，采天之阳以养气，饮地之阴以养血。肺脏有病者宜多炼此法。

第二式：电激命门火自添

接上式，两手手心向下，侧平上举至肩平，然后平掌转腕，手心向前两手由侧平前

合，似有压物感，合掌后随即睁眼，手缓缓下至脐前，掌指斜向下方，上体微前倾，

目视两拇指，牙关咬紧，脚趾抓地，将两手搓热，然后闭目，两手绕胯贴于背后，两

内劳宫穴对肾俞，两手同时上下摩擦三十六次（一上一下为一次），体弱者可只摩擦

十二次，待体质好转后再逐渐增加，然后再以内劳宫穴贴于肾俞穴上，意想两手心，

口如吹纸捻样吹气三至六口（或意想两肾，同时作三至六次深呼吸亦可），继而翻

掌，以外劳宫穴贴肾俞穴，身体伸直，随肘臂前合：两手贴带脉绕至脐前，翻手，掌

根齐膻中高，轻轻贴腹下滑，掌心下滑至腹前，两手再沿胯分开至体侧，还原成预备

式。反复一至三次。发动命门之火，使肾气蒸腾，肾阳壮旺．调带脉由全身之阳。肾

脏有病者宜多炼此法。

第三式：叩齿咽津坎填离

接上式，双手向两侧分开，臂与体约成20度，两臂向前绕胯合拢，两手十字交叉，左

手在内（女性右手在内），劳宫相叠，臂与体仍约20度，手心对着小腹，片刻后，两

手转掌仍成十字交叉徐徐上举，劳宫重叠，且对天目穴，略停，意想手心气贯天目，

再将两手缓缓贴于天目穴，两手慢慢分开，由脸部摩向耳旁，转腕，以掌紧捂两耳叩

齿二十四下（神经衰弱者将食指叠于中指上，每叩一下，让食指分弹叩击风府穴一

下，即叩齿同时呜天鼓）。随即频频鼓动两腮濑津，待有津液后，两手由耳经胸前沿

任脉向下导引，同时咽津，使津液随意念外导内引至小腹内，再转腕翻掌，以内劳宫

轻贴小腹再分开两手至胯侧，还原成预备式反复一至三次。取坎填离，同时调动肾经

和心经，促使心火降，肾水上，心肾相交，水火既济。心脏有病者宜多炼此法。

第四式，出掌探珠神贯鼎

接上式，身体前倾，两手沿胯向前划弧悬于大腿前，手心向内，松腕，指尖自然下

垂，向前划弧上提至肩平，意想指尖及内劳宫穴有吸气感，同时缓缓直体继而曲肘抬

腕，两手回收至额前两侧，距头约一拳远，肘、掌、指斜向前，随回收缓缓吸气，收

小腹，意想指尖与内劳宫穴有吸气感，略停．两掌缓缓向斜前方穿出，略高于头，臂

微曲，意想指尖与内劳腕肺有吸气感，同时缓缓以鼻吸气（体弱者，气管炎病者用口

缓缓嘘气），松小腹，翻掌，手心向内成抱势，缓缓吸气，收腹然后翻掌，手心向

下，指尖相对，成按式沿任脉向下导引，意想手心有压物感，同时以鼻缓缓时气（体

弱者和气管炎病人用口缓慢嘘气），松腹，曲膝下蹲，膝不过脚尖，两手下导至小腹

前时，转腕翻掌，以两掌轻贴小腹，略停，缓慢站起，两手沿胯划弧至体侧，还原成

预备势。反复二至六次。

如专练此法，应在有太阳的早晨，当太阳刚露头，就开始面向太阳采初阳之气（在太

阳初露，月亮未落时采炼为最佳），待太阳露圆便停止采炼，随即练站桩功，功法如

前，意念稍有不同，具体练法如下：闭目，身体前倾，两手沿胯向前划弧悬于大腿

前，手心向内，松腕，指尖自然下垂，向前划弧上提至肩平，意想指尖与内劳宫有吸

气感，同时缓缓直体，继而曲肘抬腕，两手回收单额前两侧，距头约一拳远，肘、

掌、指斜向前，随回收缓缓吸气，睁眼观日，略停，两掌缓缓向斜前方穿出，略高于

头，臂微曲，同时缓慢用鼻呼气，意想将日光吸人掌内，然后翻掌，掌心向内成抱

势，同时缓缓吸气，意想将吸人掌内之气，贯入两眉间之玄关一窍，随即掌。已向

下，指尖相对成按势，沿任脉向下导引，同时用鼻缓缓呼气，意想日光经两目到鹊桥

（舌），沿任脉舌人小腹，同时曲膝下蹲，膝不过脚尖，两手下导至小腹时，转腕翻

掌，以两掌轻贴小腹，略停，缓慢站起，两手沿胯划弧至体侧，还原成预备式，如此

反复采炼，待太阳露圆时即停止采炼，当炼有一定基础后，亦可将两手前举，如站桩

之黑熊扑笋L桩式，两手指尖向太阳，前后来回轻缓拉动，当向后拉动时，意想将阳光

由指尖拉人手中，如此反复，至太阳露圆即停止采炼。三花聚鼎，采集日月精华，使

精、气、神壮旺。肝胆有病者宜多炼此法。

第五式：熏炼真金填气海

接上式，两手拇、食、中三指并拢，余二指贴掌，成鹰爪侧平上抬，约与头高，起

踵，不桩肩，同时吸气，收小腹。鹰爪变掌，掌心向下。柔力下按，同时以口缓慢用

力吹气，意想指尖和内劳宫穴有吸气感，松腹，脚跟着地两手由体侧向前划弧于腹前

成抱势，再向前往上划弧至头上，掌心向头顶，同时脚跟离地，以鼻吸气，收小腹略

停。两手前移，经头前两手下按沿任脉向下导引，至小腹，同时以鼻呼气松腹，翻

掌，两手内劳宫轻贴小腹，再分开至体侧，还原成预备式。反复二至六次。五气朝

元，火*金行，促使气机畅流。脾脏有病肴宜多炼此法。

第六式：无为内养大还丹

无为内养的功法是站、坐、卧功，要通过长期修炼，在站、坐、卧中，方能悟得玄

机，体察周天轨迹。是通向大还丹之路。故前五式是功前功。以动为导，内外动静结

合，下种产药，唯第六式才是内修之真法，要想把髓洗先从站桩起坐卧之中自有无穷

妙化，于刻苦修炼中逐步体会之。

1．内养导引：接上式，两手成莲花掌，分置体侧，臂手与体约成20度，掌心相对。意

想指尖和内劳宫有热、胀、麻等吸气感，随腰胯转动，上体约左转45度脚不动。体势

不变，转回正面，继续向右转45度。再转向正面，略停，此为一次，反复二至六次，

仍成预备式。

2．站桩功：分还丹功和水火功：还丹功：接上式两手沿胯向前划弧至小腹前，曲臂呈

椭圆状，大指尖相对下接，余指自然斜对，掌心正对小腹，离腹寸许，意想指尖和内

劳宫，松静站）。待手脚有热、胀、麻感时，意随气行，即哪里有气感就想哪里，待

气机通畅后，可同时意守手和小腹，待小腹有温热感时，只意守小腹，当小腹内气动

时，再意随气行，久练必会体察到自己的经络运行，为练坐、卧高级功夫打下坚实的

基础。初练者每次应站15分钟以上，较长为好，但要留有余兴。

此桩法是练静功的基础功，是筑基练己的有效方法，由于此桩两手环抱于丹炉，很易

以手中之气感应丹炉火动，促使在练坐卧功时自然气满自溢，导致自己的周天运行。

病患者在练完“内养导引”动作后，须先选练水火功中治病之桩式，先不练此法，待

病情好转后再着重练此法，效果更佳。

收桩：两手由还丹桩式变为两手劳宫重叠。左手在内（女性右手在内），轻贴于小腹

前，松静站立，默数60数以上，然后慢慢睁眼，即为功毕，也可双手劳宫相叠于小腹

行走六十步即为功毕。

3．坐卧功：是达到延年益智，聚气全神练神还虚集之而大成的唯·途径。须长期修

炼，在子午之时，睡觉之前，或练站桩之后进行练习。练功时间，坐功须在15分钟以

上，卧功在30分钟以上，以60分钟左右为宜，但要保留有余兴，以练功后不觉疲劳力

度，随着功夫的增长，在练功中会自然产生加长时间的现象，是正常的。