岳飞被双规 缘于路线硬伤
赵炎
公元1141年4月，民族英雄岳飞被双规，屏蔽于军队之外，朝廷为稳其心，授予枢密副使虚职。同年7月，南宋当局授意“检察机关”介入弹劾，监察御史万俟卨(mòｑíｘiè）亲自上阵对岳飞刑讯逼供，终以“莫须有”罪名判处岳飞死刑，制造了一幕千古奇冤。
岳飞之死，罪在南宋当局，罪在赵构与秦桧的合谋，这已成历史定论，无须再议。另外，岳飞也有过逃生的机会，只是他自己放弃了。据赵炎对《宋史》的研读，从被双规到弹劾，其中有三个月时间，与岳飞同时被双规的韩世忠和张俊，都能认清时势及时韬晦，躲过一劫，独岳飞以一己之力作了悲剧性的最后一搏，可见他是抱着必死之心的，这个话题留到以后再说。本文只探讨岳飞被双规的原因：政治路线和军事路线的双重硬伤。
岳飞秉行的政治路线可以用八个字来概括：恢复中原，驱逐鞑虏。这个路线本身没有错，既表达了被压迫民族的整体要求，又坚持了崇高的民族气节，可惜的是，岳飞不是路线的最终制定者和决策者，他秉行的路线有悖于朝廷的基本政治路--求和偏安，也就是说，岳飞犯了路线错误。历史告诉我们，在任何时期犯了路线错误，都将是致命的，这就决定了岳飞等主战派的任何挣扎都将徒劳无功，“三十功名尘与土”的结局势在必然。
关于朝廷的基本政治路线，岳飞不是不知道，而是不愿意执行，这一点不能不让赵构和秦桧对他抱恨。建炎元年，赵构刚刚登基，岳飞就上书北伐，还请求皇帝御驾亲征，遭到赵构的否决，明以“越职”为由罢了岳飞的官，其实是在暗示岳飞不要这么执着，朝廷的政治路线已经定了。其后，赵构虽然支持主战派打了不少胜仗，重用了岳飞、韩世忠等武将，但目的依然出于自卫，出于求和而不得，并没有改变其基本路线。按说，赵构对岳飞不薄，为防止他犯路线错误，出兵前，赵构特地下手诏，告诫他只需收复伪齐所夺之地，千万不可领兵北上触犯金人，否则就算立下战功也定要严惩。可是，岳飞就是不开窍，多次当面顶撞赵构和秦桧，反对与金议和，他对赵构明确表示：“夷狄不可信，和好不可恃，相臣谋国不善，恐贻后世讥议。”这一义正词严的“路线错误”不禁使赵构对岳飞心生嫌忌，还大大地得罪了宰相秦桧。
绍兴七年三月，宋廷解除了“中兴四将”之一的刘光世的兵权，赵构本来答应将刘光世率领的淮西军队拨给岳飞指挥，岳飞信以为真，以为这样一来，自己兵力大增，兴奋之余，立即提出要带兵10万，出师北伐，这又犯了路线错误的大忌，让赵构气得吐血，临时变卦，拒绝将淮西军队交给岳飞。对皇帝的这种暗示甚至是明令，岳飞还是不开窍，竟然一怒之下离开本军驻地鄂州，以为母守孝为名上了庐山。在赵构看来，这种行为分明是要挟君主，比犯路线错误更严重，但当时金兵的威胁尚在，双规岳飞的时机并不成熟，因此赵构不得不再三下诏，对岳飞好言抚慰，敦促其下山。六月，岳飞返朝，向赵构请罪，赵构表示对其宽恕的同时，引用太祖“犯吾法者，惟有剑耳”的话以示警告，言语之中已经暗藏杀机：再不与我保持路线一致，小心你的性命。
赵构偏安求和的政治路线其实明摆着，只有坚持议和，才能保住帝王之位，若是任由岳飞这么打下去，真的北伐成功迎回了二帝，那么赵构怎么办？另外，岳飞还公然违犯“武将不得干预朝政”的宋朝祖宗家法，建议赵构早立太子。赵构的独子赵旉8年前夭亡，他又在扬州溃退时受了惊吓，失去了生育能力，但赵构时年才30岁，内心仍抱有生育的希望，此时立太子，无疑是向天下暴露其难言之隐。所以，在赵构看来，让岳飞在政治路线上与自己保持一致的可能性已经不大了，此人留不得。
军事路线上，宋朝自开国以来就一直平抑甚至压制武将的势力，军事上走的是“以守为攻”的路线，南宋朝廷的军事路线其实也没多大变化。战略上分为两大块，江南主要是围剿各地溃兵败将组成的游寇集团和农民的反抗武装，江北主要是打击伪奇政权，防止他们南下。战术上走的是分兵牵制的路线，以防武将拥兵自重。
而岳飞的军事路线，其致命硬伤正是体现在与朝廷相左。在战略上，岳飞提出了“结连河朔”的主张，意在“直捣黄龙”，迎回二帝。他命原抗金义军首领梁兴等渡过黄河，联络河北义军，结成“忠义巡社”，攻取河东、河北州县，以实现他确立的“连结河朔”的战略方针，同时亲自领兵长驱直入，进驻郾城，直逼开封。要知道，这些战略的实施并无朝廷任何的明确授意，无疑犯了赵构的大忌。同时，岳飞还不断要求朝廷为自己增兵，其军队规模不断扩大，绍兴五年，从三万多人增加到十万人左右的规模，军事将领的数量也从原先十将的编制扩充至三十将的编制，每将的平均兵力是三千多人。到绍兴九年增至八十四将，每将的平均兵力减至一千二百余人，并把自己率领的军队统称“岳家军”。到了1140年的时候，岳飞节制的军队数量几乎达到了朝廷总兵力的四分之三，难免受到拥兵自重的疑忌。
军队永远是一个政权的重器，特别是在封建王朝，军队只能属于帝王一个人，也只能跟着帝王姓。也难怪赵构要在绍兴十一年四月，用十二道金牌将岳飞召回。同时一并将张俊、韩世忠召到临安，夺去了三大将的兵权，三将所辖军队从此直接听命于皇帝。
岳飞的被双规，是他在政治路线和军事路线上一直没有和当局保持一致，没有屈服于国内和国外的压力，为本民族的存亡作了最后的挣扎，在历史长河中发出了惊世骇俗的光亮。岳飞之死，比起韩世忠、张俊等人的韬晦，更加熠熠生辉，激励着每一个血还没有冷透的后来者。
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