中财网疾风之刃手柄模式:讲黄段子拉小圈子 官媒批官场文化庸俗颓废
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/26 03:34:11
讲黄段子拉小圈子 官媒批官场文化庸俗颓废 作者: zt
日期: 2007-05-22 06:58
如题讲黄段子拉小圈子 官媒批官场文化庸俗颓废
本文由 张行行 在 2007-5-21 15:01 发表于: 倍可亲.美国 ( backchina.com )
在中央巡视组开展第二轮巡视之际，最新一期的《人民论坛》刊文痛批官场庸俗颓废文化。称如今正悄然出现一股庸俗、消极、颓废的文化暗流，侵蚀着官员队伍的风气。诸如庸俗下流的“段子”文化、拉帮结派的“圈子”文化、敷衍塞责的“号子”文化、奢侈糜烂的“杯子”文化等等，这些现象必须引起高度警惕。
文章对四类庸俗、消极、颓废的“官场文化”进行了剖析：
“段子”文化
文章说，所谓“段子”，就是幽默、诙谐包装下的黄色笑话。无论餐前宴后，班上班下，段子大行其道，泛滥成灾。传颂的人多了，就形成了一种独特的 “段子”文化。从表面上看，段子只是一种私下传颂的笑话，而且风趣诙谐，皆大欢喜。实质上，“段子”文化是低俗文化的噪音。如果任其滋生蔓延，无疑是对现代文化建设的戏弄与践踏，更是对党风和官员队伍作风建设的污染和腐蚀。
“圈子”文化
文章指出，现今官场，有些人痴迷于圈子，一发而不可收。官场的圈子，不是简单的感情联合体，而是权力、地位、名誉、关系、利益的结合体。划圈为界，划圈为战，一荣俱荣，一毁俱毁。圈子的弊端在于只讲小团结，不讲大团结；只讲圈内的利益，不顾圈外的利益；只信任圈内人，不信任圈外人。“圈子”文化具有明显的自私自利和排它特征，其实质是分裂和谋私，违反党性，违反组织人事纪律，历来为党所反对。
“号子”文化
文章说，号子原本是生产劳动中形成的一种民歌。而官场的号子，则表现为一种口惠而实不至的空头口号。上头一句话，下头就当成号子跟着喊，口号震天响，最终落实不到行动上来。这种“号子文化”在实际工作中却屡见不鲜。文章成了“八股文”，千篇一律，空洞无物；会议成了“二传手”，层层因袭，装模作样。
文章指出，“号子”的实质是敷衍了事，应付塞责，是得过且过，不负责任。“号子”文化滋生蔓延，一不能解决实际问题，二让群众厌烦，三还会造成种种假象，误导领导，误导群众，最终败坏党风和社会风气，损害党和人民的事业。
“杯子”文化
文章说，时下，某些官员白天捧茶杯，晚上捧酒杯，成天围着杯子转。他们消费的大多是集体和他人的钱，消耗的是自己和他人的时间、精力乃至身体，可谓有害无益。但言由杯出，情从杯来，事随杯成，难怪有些官员对杯子又恨又爱，难舍难分。
文章指出，“杯子”文化盛行，是某些官员生活形态的真实写照，反映了少数人沉湎酒肉，纵情声色，碌碌无为，游戏人生。杯子中建立起来的所谓的关系和感情，往往还会成为腐败和不正之风的温床。“杯子”文化的滋长，必然导致某些官员意志消沉，不思进取，甚至罔顾党纪政纪，结党营私，贪赃枉法。
文章最后强调，这些不良文化，虽然只是个别出现的苗头，但绝不能掉以轻心，等闲视之。必须避免社会上的不良文化污染官员队伍的风气，必须加强教育，促使官员洁身自好，廉洁自律；必须健全制度，约束官员权力，使其无机可乘；还必须加强监督，发现问题，及时遏止。
日期: 2007-05-22 06:58
如题讲黄段子拉小圈子 官媒批官场文化庸俗颓废
本文由 张行行 在 2007-5-21 15:01 发表于: 倍可亲.美国 ( backchina.com )
在中央巡视组开展第二轮巡视之际，最新一期的《人民论坛》刊文痛批官场庸俗颓废文化。称如今正悄然出现一股庸俗、消极、颓废的文化暗流，侵蚀着官员队伍的风气。诸如庸俗下流的“段子”文化、拉帮结派的“圈子”文化、敷衍塞责的“号子”文化、奢侈糜烂的“杯子”文化等等，这些现象必须引起高度警惕。
文章对四类庸俗、消极、颓废的“官场文化”进行了剖析：
“段子”文化
文章说，所谓“段子”，就是幽默、诙谐包装下的黄色笑话。无论餐前宴后，班上班下，段子大行其道，泛滥成灾。传颂的人多了，就形成了一种独特的 “段子”文化。从表面上看，段子只是一种私下传颂的笑话，而且风趣诙谐，皆大欢喜。实质上，“段子”文化是低俗文化的噪音。如果任其滋生蔓延，无疑是对现代文化建设的戏弄与践踏，更是对党风和官员队伍作风建设的污染和腐蚀。
“圈子”文化
文章指出，现今官场，有些人痴迷于圈子，一发而不可收。官场的圈子，不是简单的感情联合体，而是权力、地位、名誉、关系、利益的结合体。划圈为界，划圈为战，一荣俱荣，一毁俱毁。圈子的弊端在于只讲小团结，不讲大团结；只讲圈内的利益，不顾圈外的利益；只信任圈内人，不信任圈外人。“圈子”文化具有明显的自私自利和排它特征，其实质是分裂和谋私，违反党性，违反组织人事纪律，历来为党所反对。
“号子”文化
文章说，号子原本是生产劳动中形成的一种民歌。而官场的号子，则表现为一种口惠而实不至的空头口号。上头一句话，下头就当成号子跟着喊，口号震天响，最终落实不到行动上来。这种“号子文化”在实际工作中却屡见不鲜。文章成了“八股文”，千篇一律，空洞无物；会议成了“二传手”，层层因袭，装模作样。
文章指出，“号子”的实质是敷衍了事，应付塞责，是得过且过，不负责任。“号子”文化滋生蔓延，一不能解决实际问题，二让群众厌烦，三还会造成种种假象，误导领导，误导群众，最终败坏党风和社会风气，损害党和人民的事业。
“杯子”文化
文章说，时下，某些官员白天捧茶杯，晚上捧酒杯，成天围着杯子转。他们消费的大多是集体和他人的钱，消耗的是自己和他人的时间、精力乃至身体，可谓有害无益。但言由杯出，情从杯来，事随杯成，难怪有些官员对杯子又恨又爱，难舍难分。
文章指出，“杯子”文化盛行，是某些官员生活形态的真实写照，反映了少数人沉湎酒肉，纵情声色，碌碌无为，游戏人生。杯子中建立起来的所谓的关系和感情，往往还会成为腐败和不正之风的温床。“杯子”文化的滋长，必然导致某些官员意志消沉，不思进取，甚至罔顾党纪政纪，结党营私，贪赃枉法。
文章最后强调，这些不良文化，虽然只是个别出现的苗头，但绝不能掉以轻心，等闲视之。必须避免社会上的不良文化污染官员队伍的风气，必须加强教育，促使官员洁身自好，廉洁自律；必须健全制度，约束官员权力，使其无机可乘；还必须加强监督，发现问题，及时遏止。