霸道吸血鬼殿下的萌宝:中国教育永远都只能是巨大的失败

[转贴]黎 鸣：中国教育永远都只能是巨大的失败
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中国教育永远都只能是巨大的失败，为什么？  黎 鸣


两千多年来的中国教育永远都只有失败，不能不失败，而且是巨大的失败，这简直就是两千多年来中国教育以及中国历史的必然。为什么竟然是如此？我们今天即来讨论这个最重大的问题。

首先我们必须确认，中国历史上所有的教育真是全都失败了吗？我的回答：是的，全都失败了，至少从汉代的“独尊儒术”之后，中国的教育真的是全都失败了，而且全都是巨大的失败，它让历史上绝大多数的中国人几乎全都被“教育”得丧失了文明的（真、善、美的）意义，说白了，即让大多数的中国人“白活了”。

什么是国家教育的失败？要确认什么是国家教育的“失败”，首先必须确认什么是国家教育的“成功”，或者说，如果真要让国家教育取得“成功”的话，它至少必须具备一些什么样最基本的判断标准，或条件？

我定义一个国家的教育取得最基本的“成功”的判据如下：如果一个国家的教育，能够为它的国家培养出在全人类基准的“人均水平”之上尽可能最高数量的思想（思维逻辑方法的创造）家、哲学（理论智慧的创新）家、科学（真理的）发现家、技术（真实效益、理性工具、有效程序等的）发明家、艺术（美的情操的、真诚的、自由的）创新家，等等等等，那么这样的国家教育便可以认为是取得了最基本上的“成功”。

当然，现实之中的国家教育的成功与否，必须是在进行了不同国家之间的比较之后才能判定，换言之，只有比较而言的“成功”；如果没有比较，则将很难有是否取得“成功”的真正的辨别；而对于历史之中的国家教育的成功与否而言，则需要进行不同国家历史记录的比较。很显然，作为与中国教育进行比较的最重要的对象，首先即是西方发达国家，其次则是中国周边的国家。

对于中国历史上教育的失败，我们今天几乎可以进行“绝对”地（即不需要通过任何比较，便可以根据前面的定义加以）认定，因为中国在两千多年来的历史之中，无论思想家、哲学家、科学家，几乎全都是零蛋，而技术发明家、艺术创新家，也同样稀少得可怜。翻开中国的历史，除了记录了大量帝王将相的互相残杀、尔虞我诈的永远重重复复的毫无文明意义的故事之外，就只有少量“著名”的文人，他们写作了一定数量抒情的诗词、歌赋、散文，乃至近代的戏剧、小说，等等，有的确实也相当忠实地记录了历史之中中国人的苦难，以及事实上中国人历史生活的（人类文明）意义的严重的匮乏，甚至丧失。这些“历史人物”基本上与人类的思想家、哲学家、科学家、技术发明家、艺术创新家等等没有多大关系，或几乎根本就没有任何关系。仅就凭这一点，我们今天即可以断言，中国历史之中的国家教育长期以来的确只有巨大的失败，这实际上也同时反映了中国国家历史（文明意义上）的巨大的失败。

中国的近代历史，现代历史，虽然在逐渐“西化”的外部压力之下发生了巨大的变化，但是中国的教育，仍旧在很大的程度上继承了两千多年来古代历史的传统，以至尽管比较中国的过去而言，今天的中国的确取得了非常明显的进步，有了一定程度的“成功”，但是比较起西方国家，乃至周边的国家，例如日本、俄国、韩国等等来说，我们的“教育”仍然只能认为是“失败”的，尤其是在全人类基准的“人均水平”的意义上，我们的“失败”就更加明显。无论多么“巨大”的成就，只要被我们的十四亿人口的大数一除，几乎就立即变成了“渺小”，这个问题的关键决不在于中国的“人多”，真正的关键还在于中国的“人多”是愚昧的“空多”，而并不是真正“人”的智慧的“实多”。到头来还是这样一个问题，中国人为什么缺乏真正“教育成功”的智慧？

回观中国的古代历史，除了先秦短暂的五百年，即所谓“春秋战国”的时代之外，两千多年来的中国历史，几乎是一大长段“文明意义”的空白。不与别国的历史进行比较则罢，我们将因此而一无所知，然而一经比较，我们就将不能不为中国历史（文明、教育）意义的空白而深深地感到耻辱。中国人近百年来所经受的惨烈的苦难，即显然来自中国人自己过去漫长的历史之中文明意义空白的积累。换言之，即来自中国过去漫长历史之中的国家教育的巨大失败的积累。

现在的问题是，中国过去漫长历史之中文明意义的严重的匮乏，以及中国国家教育的巨大的失败，其中最根本的原因究竟是什么呢？我的回答是非常肯定的，即自汉代以来中国儒家文化的传统，这个“传统”本身即是文明意义严重匮乏，甚至丧失的传统。正是这个漫长的儒家文化传统，造成了中国两千多年来漫长历史之中文明意义的空白和丧失，以及中国国家教育的巨大的失败。为什么会是这样呢？

大家曾记得，我在前面曾有一篇文章谈到，所谓的“儒文化”，其实即是“官文化”，更广泛推演而言之，也即所谓的“儒学”其实即“官学”、“儒术”其实即“官术”、“儒化教育”其实即“官化教育”。说白了，两千多年来的中国国家教育，其实质即是“儒家教育”，而其中更本质的核心，则是“官家教育”。问题已经非常明了，中国历史文明意义的空白和丧失，中国国家教育的永远的失败，其根本的原因，即在中国国家的教育，全都是儒家的教育，更又全都是官家的教育。这就是全部问题的最深刻的历史的本质。

为什么“儒家教育”、“官家教育”，就必然是永远失败的国家教育呢？

下面，我们就来彻底地分析“儒家教育”，也即“官家教育”的方方面面。

什么是儒家教育，也即官家教育的实质，或核心呢？我用孔丘在《论语》中的一句非常关键的话来做出说明。什么话呢？“述而不作，信而好古。”，这既是孔丘的自述，也是孔丘教育学生的原则。“信而好古”，更又进而成为了“敏而好古”，最终“好”的是什么“古”呢？“好”的是“天命”、“大人”、“圣人之言”之“古”，如此的“好古”，其实是“非今”，“非”什么“今”呢？“非”每一个活着的人们的“自我”的“今”，更说白了，“非”的是每一个活着的人们的自我“大脑”生存价值的“今”。这种人们自我“大脑”生存的“价值”更被历史上每一个“今日天下”的“天命”、“大人”、“圣人之言”强行压迫在人世间的最底层。如此中国人的“教育”能够产生出“思想家”、“哲学家”、“科学家”、“技术发明家”和“艺术创新家”吗？绝对不可能，而且中国漫长的历史确实也已经充分地证明了不可能。事实上，这种“儒家教育”，也即“官家教育”，只能产生出大量的“白痴”和“骗子”，这是根本就毫无疑义并且永远都不可能移易的结论，更是两千多年来的中国历史已经充分证明了的真实的结论。

人们受“教育”主要“学”的是什么呢？学三样东西：学说话，学行为，学思维。而说话、行为又显然受到了人们自己思维的支配，所以最关键的还是学思维。请问，中国历史上的儒家教育是如何“教导”中国人“说话”的呢？是如何“教导”中国人“行为”的呢？更又是如何“教导”中国人“思维”的呢？

孔丘说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，说白了，无论说话、行为、思维，全都必须按照“礼乐”，而“礼乐”即是一切学生学会“好古”的最现实的原则，也是“好”天命、“好”大人、“好”圣人之言，乃至“畏天命，畏大人，畏圣人之言”的最重要的体现。而关于人们具体的言、行、思，孔丘又有什么更明确的“教导”呢？

孔丘在残忍杀害了少正卯之后，曾发布了少正卯的五大“罪状”：“心达而险”、“言伪而辩”、“行辟而坚”、“记丑而博”、“顺非而泽”，这五条，每一条都是可以定人以死罪的判决。

什么是“心达而险”？这已经说得非常明白：任何人的“心”不能“达”，如果“达”了，则必危“险”。什么是“心”？“心之官则思”，换言之，“心”即是“思”；这样一来，“心”不能“达”，其实即是任何人的“思”不能放达，不能胡思、乱思，一旦“胡思”、“乱思”，其人必犯死罪无疑。这其实就是历史上中国人以“思想”定“罪”的开始，怪不得历代的统治者全都把孔丘看作是他们稳定“天下”的最不可替代的祖师。

什么是“言伪而辩”？言，必须言礼、言古人之所言、言大人之所言、言圣人之所言，而绝对不允许言伪。什么是“伪”？“伪”既有假的意思，但更有“人为”的意思，也就是人们的自己创作之言。换言之，谁想要说自己心里的话，说自己创作的话，甚至还敢于强辩，谁就必死无疑。说白了，中国人在漫长的历史之中，根本就没有言论自由的最基本的权利，这个最坏的历史之头就是由孔丘开始的，因为从文本上看来，确实首出于孔丘。

说白了，孔丘不仅是中国历史上“以思想定罪”的始祖，也同样是“以言定罪”的始祖。我可以告诉所有的同胞，这就是为什么历代的统治者全都会那么不约而同地一定要“祭奠”、“独尊”孔丘及其儒家的最讳莫如深的“奥秘”。而中国的普通人跟着“尊孔”、“祭孔”，是何其愚也。完全可以断言，中国人真是世界上最愚蠢的人；只要他们继续“尊孔”、“祭孔”，他们就是百分之百的“蠢人”。

什么是“行辟而坚”？行为不能“怪癖”，不能称奇，而必须完全循礼而行，这才是“正常”，一旦有“非”礼之行，其必死无疑。

什么是“记丑而博”？说白了，任何人对于天命、大人、圣人、当局，永远都只能歌功颂德，谁敢于“记丑”，甚至还敢于“博”，也即记得多，那么谁必死无疑。

什么是“顺非而泽”？也即谁敢于同情对当今统治者的“非议”，甚至还敢于大加赞赏并给予支持，那么他将必死无疑。

请问，在如此关于“言”、“行”、“思”的儒家教育，实则官家教育的严峻的环境之中，学生们能够学会并且提高正常地说话、正常地行为、正常地思维的能力吗？如果连正常的说话、正常的行为、正常的思维的能力都学不到，这样的教育能够给予学生们什么样的教育结果呢？请问，如此的儒家教育、如此的官家教育，它能够不失败吗？很明显，如此的“教育”，能够产生得了中国的“思想家”、“哲学家”、“科学家”、“技术发明家”、“艺术创新家”吗？

翻开中国的历史，请问什么时候进行的不是如此的儒家教育，也即官家教育呢？而我今天又更请问我亲爱的同胞，我们今天的“教育”与上述的“儒家教育”和“官家教育”又有多么大不同的地方呢？清一色的“官家教育”不正仍旧是今天中华人民共和国国家教育的特色吗？中国今天的教育依然必须完全顺从中国今天的“政治”，而今天中国的“政治”也仍旧是中国传统的“官家”的“政治”，而并不是中华人民共和国的宪法所规定的真正公民的“政治”。

中国人的“言论”、“新闻”、“出版”、“结社”拥有“宪法”规定的“自由”吗？中国人的“行为”能够获得“宪法”所赋予的“法治”的安全保障吗？中国人的“思维”能够获得“宪法”所赋予的“法治”的完全自由的表达吗？

然而上述的一切，全都是现代中国教育所必然要求的最基本的“条件”，如果没有这些最基本的条件，中国的教育，无论幼儿园、小学、中学、大学、研究生的教育，就将全都只能失败，且不能不失败。因为什么？因为我们的学生所学习的最基本的东西，恰恰就是最基本的说话的能力，最基本的行为的能力，最基本的思维的能力。中国人两千多年来的儒家教育，也即实质上的官家教育，为什么只能失败，而且是巨大的失败，为什么？那就是因为，儒家教育，也即官家教育，从一开始就完全拒绝了中国人“说话”的人性自然的自由，就完全拒绝了中国人“行为”的社会性的法治的自主，就完全拒绝了中国人“思维”的精神性的绝对的自由表达。

说得“恐怖”一点：中国自古以来的儒家的教育，也即官家的教育，实质上既是蓄意扼住学生的“喉咙”，蓄意捆住学生的手脚，蓄意扭曲学生的心灵（大脑），从而让他们永远都只能“鹦鹉学舌”般地（丧失自我地）“说话”、永远都只能“模仿偶像”般地（丧失自我地）“行为”、永远都只能“如同梦幻”般地（丧失自我地）“思维”，这就是中国人两千多年来的“国家教育”。

请问，如此的中国“教育”，能够不失败吗？如此的中国“教育”，能够产生得了中国人自己的“思想家”、“哲学家”、“科学家”、“技术发明家”、“艺术创新家”吗？很显然，根本就不可能，中国历史也事实上证明了不可能。

钱学森先生逝世之前，据说曾为中国教育培养不了中国自己科学的“领军”人物而与温家宝总理道出了自己内心的忧虑。钱学森先生的“忧虑”是真实的，也是衷肯的，的的确确，今天中国的教育仍旧深深地陷足于中国传统的“儒家教育”，也即“官家教育”的“巨大失败”的阴影之中而难以自拔。不要说根本就培养不出中国人自己科学的“领军”人物，就连培养出中国人自己一般的思想家、哲学家、科学家、技术发明家、艺术创造家也都相当艰巨，甚至都仍旧不可能。

我有一个建议，希望能被当局听取：立即考虑兴建中国的“教育特区”，或更扩大而言之，兴建中国的“文化特区”，让那里的教育，乃至文化，能够完全摆脱传统“儒家教育”（儒家文化），也即“官家教育”（官场文化）的恶习，真正实行完全的言论自由、行为法治、思想奔放，让那里的教师和学生能够真正进行正常的“说话”、正常的“行为”、正常的“思维”。关于“教育特区”或“文化特区”的更具体的设想，我将另外专门讨论，也欢迎网友们积极参与。

中国两千多年来历史文明的失败，最集中地反映在中国教育的失败，而同时也更集中地说明了，孔丘及其儒家的意识形态（特别是它的完全缺乏逻辑能力的思维模式）对于中华民族文明事业的极其悠久、巨大而深深的伤害和罪孽。亲爱的同胞们，立即清除这个罪孽吧！我的要彻底“打倒孔家店”并彻底摧毁儒家的决心，与我的对于任何个人（包括对孔丘个人的深深的厌恶）的情感无关，而是完全出自我的对于中华民族未来希望的深深的爱，以及我的对于全人类智慧进化的终极认识的必然。

我需要我亲爱的同胞们的是真正人类理性智慧的理解，而不仅仅是任何盲目支持的同情，更不要说任何极端无知的反对，甚至极端愚昧无耻的谩骂。中华民族的今天，的确已经到了非常关键“危机”（危险与机遇同在）的时刻。立即开放您的大脑吧，我亲爱的同胞，这是我的对于您的几乎惟一的请求！如果愿意，也请阅读我的新著：《学会真思维》（中国社会出版社，2009年11月版），谢谢大家。（2009,11,13.）