巫师3去哪里了解死婴:四柱取象断法

四柱取象断法 （转载）(2011-02-05 17:31:55)转载标签：

杂谈

四柱秘学
命理即命运，命一生命，运一运气，命是先天的，运是后天的，生命有生死寿夭，运气有盛衰穷通，命指的是天然的，即所具有的或可能具有的生死寿夭状况及其结局、趋势。运指的是后天的，社会性的，即人生经历的种种方式，程度与可能性。命运包括富贵、贫贱、祸福吉凶、荣辱忧喜。命运是由人类的生存活动必然引发的，是受制于自然和社会规律的双重制约，而这种制约是客观的，既定的。因此，命运并不是一种神秘力量，而是一种可以描述分析的客观力量，它有先天的成份，也有后天的。但由于命运的力量是巨大的，非人力所能主宰的，同时又是可以认识的，描述的，所以是可以通过一定方式来预测的，而这种预测命运的方式便是四柱八字。四柱八字推命的理论依据遵循的是天人合一，阴阳五行与四时五方相合，木、金、火、水、土、东、西、南、北、中及春夏秋冬四季的相对应。而这种关系就是天体信息对人体的影响。因此，利用人体出生时的八字可以预测人们的婚姻、事业、子息、六亲、疾厄等，反之人们可以利用这种信息扬长避短，趋吉避凶。
　　

命理的吉利方位？颜色？数字？
　　看命论用神，用神为先天命造之魂，运用后天人为因素，增添用神之力，以希达到趋吉避凶，不失为明智之举。以喜用神代表之方位、四时、颜色、数字，配合大运流年的吉运，选择喜用之方位、四时、颜色、数字等谋营、发展冲刺，不难开创一片光辉的前程，开劈一条成功之路。
方位的推论：
　　以出生地或居住地为中心，或以中国分为五方。选择有利于自已的方位，以住宅、办公室、座位、睡床床头、就业行业、求学专业、工作的地方等选择朝向本命喜用之方位。
颜色的选择：
　　颜色的选择可以从衣着、佩饰、家俱、住宅装璜颜色、汽车颜色、办公室颜色、日常用 品颜色等采用本命喜用之颜色。
数字的选取：
　　根据喜用的数字，做为自已的谋营有利数字，如门牌、车牌、电话号码、抽奖券、楼层、房号、彩券、坐位号等等。

命理的四时？
　　四时的起止(四时的起止一律以节季为主)：
　　春季--由立春日起至立夏前十八日止。
　　夏季--由立夏日起至立秋前十八日止。
　　秋季--由立秋日起至立冬前十八日止。
　　冬季--由立冬日起至立春前十八日止。
　　四季--由立春、立夏、立秋、立冬前十八日内均属之。
　　喜用神为木：
　　方位--东方 四时--春季 颜色--绿色 数字--3、8
　　喜用神为火：
　　方位--南方 四时--夏季 颜色--红色 数字--2、7
　　喜用神为水：
　　方位--北方 四时--冬季 颜色--黑色 数字--1、6
　　喜用神为金：
　　方位--西方 四时--秋季 颜色--白色 数字--4、9
　　喜用神为土：
　　方位--中央 四时--四季 颜色--黄色 数字--5、0

命理的五行
　　木主仁，火主礼，金主义，水主智，土主信。八字中五行不戾，中和纯粹，则有恻隐谦让诚实之情。若偏枯混浊，太土不及，则有是非乖逆骄傲之性矣。火多无制,急躁而欠涵养。水多无制，聪颖而意志不坚，亦且好动。木多无制，情重而仁厚。金多无制，精干而敏锐。土多无制，慈厚而好静。
　　木曰曲直，味酸主仁,恻隐之心，,慈祥恺悌，济物利民，怜孤念寡，恬静清高。人物清秀体长，面色青白，古云木盛多仁，太过则折，不及少仁。心生妒意，木日主形貌昂藏而瘦。挺直面长，头隆额耸，有制则不兴旺，反矮小丑陋。火多则盗气而损身.木中和则仁慈乐善,怜悯恻隐,刚直豪气,勤勉朴实.木太过则固执顽强,偏激执拗.木不及则懦弱嫉妒，冷酷无情。日主甲木刚直豪迈，不屈不挠，宽大朴实，勤勉随和。或则固执独断，猜疑易妒，虚伪巧饰。日主乙木温柔含蓄，坚忍礼让，理智和平。或则幻想依赖，消极善妒，优柔寡断。
　　火白炎上，,味苦主礼。辞让之心，恭敬威仪，质重淳朴。人物面上尖下圆，印堂窄，鼻露穷，精神闪烁，言语辞急，意速心焦，面色或赤青，坐则摇膝。太过则霸恭，聪明性躁，不及则黄瘦尖巧妒毒，有始无终。火日主为人上尖下阔，上锐下丰，躁急，举此不定，少髯。有制，则主为人有礼，面色赤黄。火主中和则礼让恭敬，热忱坦率，重谊豪迈，乐观进取。火主太过则性燥冲动，逞强霸道。火主不及则奸巧妒毒，有始无终。日主丙火热情豪爽，乐观进取，正义守礼。或虚荣急躁，冲动易怒。日主丁火温文尔雅，稳重沉静，友善关怀，保守勤奋。或孤立阴霾，虚伪叛逆。
　　金曰从革，味辛辣主义，羞恶之心，仗义疏财，勇敢豪杰，知廉耻，主人中庸，骨肉相应，面方色白，眉高眼深，鼻高耳仰，声音清响，刚毅而决。太过则无仁心，好斗贪欲，不口则多三思，少果决悭吝，作事挫志。金主中和则义理分明，仗义疏财，知廉知耻，刚义果断。火主太过则轻信果仁，好斗贪欲，金主不及则优柔寡断，作事挫志。日主庚金勇敢果断，义理分明，精明能干，刚毅不屈。或则逞强好胜，玩弄权术，日主辛金则坦直无私，恒心毅力，脚踏实地，温稳渐进。或则刻薄寡情，易生不平。
　　水曰润下，味咸主智，是非之心，足智多谋，机关深远，文学聪明，太过谲诈飘荡，无力倾覆，阴谋好恶，不及则胆小无谋，谋主人物瘦小。水主中和则智足谋多，明辨是非，多才多艺，反应灵巧。水主太过则谲诈阴谋，激进善变。水主不及则胆怯无谋，气量狭窄。日主壬水则机智灵敏，积极进取，效率卓越，多才多艺。或则积极善变，冲动易怒。日主癸水则聪颖机灵，隐忍含蓄，内向斯文，节约沉静。或则工于心机，贪小便宜。
　　土曰稼穑，勾陈，味甘主信，诚实之心，敦厚至诚，言行相顾，好敬神佛，主人腰圆背阔，鼻大口方，眉目清秀，面如墙壁，面色黄，处事轻，度量宽厚。太过则愚朴，固执如痴，不及则颜色似忧，鼻低面扁，声重浊朴实，如日干弱，则退缩怕羞，日干强，则妄诞，执一自傲。土主中和则信笃敦厚，言行一致,宽容雅量，脚踏实地，士主太过则愚蠢固执，好逸恶劳。土主不及则言而无信，自利吝啬，日主戊土敦厚朴实，重信讲义，宽大包容，乐于助人。或反应迟钝，不懂变通。日主已土则温和重义，坚忍重谊，擅理事物，随和融通。或猜疑妒嫉，固执怠情。

　　命例：陈先生来电邮提供其命运及其双胞弟之八字:
　　男：农历81年10月26日寅时
　　四柱：辛酉 已亥 甲辰 丙寅
　　大运：6岁戊戌 16丁酉 26丙申 36乙未 46甲午 56癸巳 66壬辰
　　点评：
　　甲日生于亥月，年柱正官有根，月正财根旺于辰，生于富贵之家。甲坐禄于时支，食神泄秀于丙，命格五行流畅，逢凶化吉，大富大贵之命。本命忌神为丁，丁为伤官，伤官见官，为祸百端。只要流年大运不背，均是升官进爵的好机会。
　　男：农历81年10月26日卯时
　　四柱：辛酉 已亥 甲辰 丁卯
　　大运：6岁戊戌 16丁酉 26丙申 36乙未 46甲午 56癸巳 66壬辰
　　点评：
　　甲日生于亥月印旺之地，年柱正官有根，月正财根旺于辰，生于富贵之家，时柱丁为伤官，命格五行流畅，逢凶化吉。本命原为贵格，但见丁为伤官，伤官见官，为祸百端，不能从政，只能从商。故虽此命贵不足但却富有余。本命运度只要不再见正官及伤官，那运便不背也。

命理推断的目的及影响命理推断结果的因素
　　命理推断的目的就是趋吉避凶，求福避祸。而在实际应用中就是以命理的预测结果为准则，知人事的进退之机。所谓进，就是指进取、扩张规模，求发展。以财官为例，就是宜增加投资、进行规模扩张，以求更大发展，提高社会地位，增加影响力，获取更大名利。对从政的来说，就应积极进取，谋求升官，提升自已的知名度。凡此种种均属进。所谓退，就是指保守、缩小或保持现状，甚至歇业休整等。　　以财官为例，就是应保持现状经营，关于钱财方面应小心谨慎，不宜投资、扩张等。对从政的来说，就应采取中庸，不出风头，防小人暗算，淡名薄利，做好本职工等。凡此种种均属退。命理预测结果基本上是准确的，现实中有时会有所偏差，但这并不能否定命理预测的准确性。因为命理预测结果既受到命理自身复杂性的影响，又受到外部因素的影响。命理自身复杂性主要表现在原局、大运、流年相互关系的复杂性、多重性等，如原局、大运、流年的冲克情况，冲克的轻重有时较难判断，另外冲克情况的应象有多种，比例破财：可能表现为丢失财物、被骗、投资失败、致伤、横祸等，但也可能表现为有利一面，如购房、购车等。又如大运流年并，本应不死他人死自已，但不死之人不少，除了财官印吉外，也有他人代死的情况出现，但当事人却浑然不知。外因同样复杂，古人认为：一坟（阴宅风水）二宅（阳宅风水）三命（命理命运），所以命理受到坟、宅等因素的影响。如有的阴宅风水凶的，同样损丁，但死的人却命本未绝，阳宅风水也同样。还有命理预测结果受到当事人后天的影响，如父母兄弟等情况、所处地理方位、姓名同命理配合情况等。这也应验同时生的人命理一样，但实际情况会不尽相同，但其顺逆境是完全一致的。所以古有君子问凶不问吉，故命理预测应不在乎一时偏差，而应用于知人之进退之机。
四柱命理格局的判断--正确预测的关键
　　四柱命理格局喜用神能否正确的判断，决定了命理预测的准确与否。而四柱八字的格局能否正确判断，影响着命理格局喜用神的判断，因此，判断四柱八字的格局是关键，是四柱八字推命的基础。而对命理格局的判断，种类繁多，除了一般的取格外，还有变格等外格，对于推断命理而言，外格篇更为复杂，变化也较多，其取格条件本来是较为严格的，但很多命理书对其取格条件并不十分重视，造成了格局的错断，影响了喜用神的取用，甚至推论出完全相反的结果。这样是极其严重的，由于错误的喜用神，导致了职业选择、名字、方位等也完全错误，对人生命运来说简直是灭顶之灾！本节便谈一谈这方面的情况：
　　对四柱八字命局较易错判的命局有金神格、魁罡格、从旺格、从强格等格局。如金神格，其格局成立的基本条件为：日、时两柱之一见乙丑、已巳、癸酉，一般命理书即如此介绍，但单单如此还不够，命局必须同时具备“四柱八字不能水旺”，若水旺则金神破格，即金神格不成立。例王先生命造
　　男：农历81年3月13日戍时
　　四柱：辛酉
　　　　　壬辰
　　　　　乙丑
　　　　　丙戌
　　大运：4岁辛卯 14庚寅 24已丑 34戊子 44丁亥 54丙戌
　　本命日柱乙丑为金神，但月柱壬辰水旺，金神破格。如若以金神格断之，则此命大运行东方、北方之地，则刑耗异常不妙也，若以金神破格论之，东方木，北方水助身则命局可取矣！又如陈先生命造
　　四柱：丙辰
　　　　　癸巳
　　　　　乙丑
　　　　　丙子
　　大运：甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戍
　　本命生于巳月火旺，但巳被丑合绊，年干丙火坐下为辰湿土晦矣！又时干丙火坐子水不通根。故该命局依然为金神破格！四柱八字魁罡格的成立条件为：日柱见庚辰、壬辰、戊戍、庚戍，但仅此条件依然不够，命局必须同时出现魁罡重逢及不见刑冲，否则以魁罡破格论之。如罗先生命造
　　四柱：戊申
　　　　　戊午
　　　　　戊戍
　　　　　戊午
　　大运：已未 庚申 辛酉 壬戍 癸亥 甲子
　　本命命局仅见一戊戍，所以魁罡格不成立。若把其错判为魁罡格，则大运壬戍中戍将飞黄腾达，若判为魁罡破格，以一般格局论之，则大运戍运不死便有后福矣！此命结果是为魁罡破格。
　　除了上面两种情况，以破格论的便很多是从旺格、从强格等，往往是四柱八字中之一字破格，此处便不再论述，可仿此类推。

如何改变自己的命运？
　　后天人为改变命运的方法，主要是根据命理（四柱八字）的喜用神来进行的。如四柱八字五行来中和其偏枯之命，如命局金弱或无，四柱八字以木五行为喜用神，但木衰弱无力等，这些情况下，就可以采取后天人为的改命法。后天人为改命法可通过风水（见本堂风水部分），方向，职业，颜色，用具，名字，饮食，药物，地理环境，住宅方位，选择配偶，交友等来进行。到目前为至，有预测专家认为，实践中，有
许多成功的范例。
　　1 用名字改变命运法
　　根据四柱八字阴阳五行之组合，找出喜用神，然后把喜用神之五形演变为能够代表用五行的某个汉字进行搭配（汉字之五行以易学之判别方法为准），此为从名字上改命。具体请参看本堂的五行起名。
　　2 用衣服颜色改变命运法
　　根据四柱喜用神五行所属之颜色，选致与喜用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品进行补救。如命局（四柱八字）喜火，火为红色，可穿着红色衣服；命局（四柱八字）喜水，可穿着黑色，蓝色衣服。命局（四柱八字）喜土，可可穿着黄色衣服；命局（四柱八字）喜木，可穿着青色，绿色衣服。命局（四柱八字）喜金，可穿着白色衣服。命局（四柱八字）喜用神多个的，则可穿着的色样也多。
　　3 用具改变命运法
　　根据四柱八字喜用神五行所主之颜色，选择与喜用神五行颜色一致的用具进行改命。如喜用神五行为木，其所属的颜色为绿色，可选绿色，青色的生活与工作用品。如家具，床单被褥，墙布墙纸，地板砖，绿色之铅笔，钢笔等。余可类推。
　　4 用方位改变命运法
　　a、四柱八字以木为喜用神，宜往出生地之东方求谋发展。
　　b、四柱八字以火为喜用神，宜往出生地之南方求谋发展。
　　c、四柱八字以土为喜用神，宜在出生地求谋发展。
　　d、四柱八字以金为喜用神，宜往出生地的西方求谋发展。
　　e、四柱八字以水为喜用神，宜往出生地的北方求谋发展。
　　5 用住宅方位改变命运法
　　四柱八字以木为喜用神，住宅宜坐西向东。
　　四柱八字以火为喜用神，住宅宜坐北向南。
　　四柱八字以土为喜用神，住宅宜坐北向南。
　　四柱八字以金为喜用神，住宅宜坐东向西。
　　四柱八字以水为喜用神，住宅宜坐南向北。
　　6 用睡眠方位改变命运法
　　四柱八字以木为喜用神，宜头朝东方脚朝西方睡。
　　四柱八字以火为喜用神，宜头朝南方脚朝北方睡。
　　四柱八字以土为喜用神，宜头朝南方脚朝北方而睡。
　　四柱八字以金为喜用神，宜头朝西方脚朝东方而睡。
　　四柱八字以水为喜用神，宜头朝北方脚朝南方而睡。
　　7 用工作学习坐向改变命运法
　　四柱八字以木为喜用神，宜坐东面西。
　　四柱八字以火为喜用神，宜坐南面北。
　　四柱八字以土为喜用神，宜坐南面北。
　　四柱八字以金为喜用神，宜坐西面东。
　　四柱八字以水为喜用神，宜坐北面南。
　　8 用地理环境改变命运法
　　四柱八字以木为喜用神，宜选择温带区域，多树木花草之地居住。
　　四柱八字以火为喜用神，宜选择热带，大陆性区域及煤矿，电厂地之居住。
　　四柱八字以土为喜用神，宜选择寒带适中之地及高山，平原之地居住。
　　四柱以八字金为喜用神，宜选择凉性区域及多金属，矿产之地居住。
　　四柱以八字水为喜用神，宜选择寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。
　　9 用饮食改变命运法
　　四柱八字以木为喜用神，宜吃温性食物，食肉食动物的肝胆。
　　四柱八字以火为喜用神，宜吃热性食物，食肉食动物的小肠，心肝。
　　四柱八字以土为喜用神，宜吃中性食物记及肉食动物的肺胃等。
　　四柱八字以金为喜用神，宜吃凉性食物及肉食动物的肺大肠。
　　四柱八字以水为喜用神，宜吃寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。
　　10 药物改命法
　　四柱以木为喜用神，可经常吃温性之药物。
　　四柱以火为喜用神，可经常吃热性之药物。
　　四柱以土为喜用神，可经常吃中性之药物。
　　四柱以金为喜用神，可经常吃凉性之药物。
　　四柱以水为喜用神，可经常吃寒性之药物。
　　11 用数字改变命运法
　　五行之数字：木为3、8，火为2、7，金为4、9，水为1、6，土为5、0。根据四柱八字喜用神五行所属之数字，选择对己有益的数字进行补救，如门牌号、车牌号、电话号码、手机号码、楼层、工作号、彩票号及尾数号等。
　　12 用职业改变命运法
　　根据四柱八字喜用神五行所属之行业及十神寓意的行业，选择适合自己且对自己有益的职业，此为职业改命法。如四柱八字的喜用神为金，则宜选择金属、金融、机械设备、矿山、五金等行业。余可类推。
　　13 用选择配偶、交友改变命运法
　　根据四柱喜用神五行旺衰及有无，选择对方的四柱八字中有有利于自己的五行八字的人，作为自己的命局所喜之配偶对象，此为选择配偶改命法。
   购福彩等****得利的四柱八字
     　　滴天髓曰：何知其人富，财气通门户。即日主强旺，财星为喜用神，且现于月柱或年柱，最好是月支或年支，所谓财宜藏，不宜透。且逄地支三会、三合、半三合、六合、或同方（同一五行）、或辰戍、丑未之库冲，为大富之格。财为养命之源，不论正、偏，皆为财富之象征。其中，偏财属正业之外的偏业之财，所谓马无夜草不肥，人无横财不富，正是此意。偏财为横财、暴利，属投机性之财，如中彩票之赢利，便是横财之一。所以上述条件之满足，是购福彩等****得利的四柱八字之必要条件，而不具备上述条件的，最好知足常乐，兢兢业业工作为妥，切勿想想非非，妄想暴富！
    命理（四柱八字)之精髓
      　　看命看用神，用神论中和、平衡。用神为八字之魂，为命造吉凶祸福论判之关键。用神者，乃从命造四柱八字干支中，择一有利之五行司仲裁之身，能行锄强扶弱之功。使过旺之五行得以抑、泄、耗；偏枯之五行得以生扶，进而便命式五行强弱旺衰、寒暖湿燥趋于中和、平衡，不致太过或不及，这一五行便叫用神。
    　　易言之，用神在命局中身具枢纽之位，须使日干旺衰行以扶抑得气，五行强弱得以通关平衡，寒暖湿燥趋于调候适度。如何从四柱八字中择一命式之用神？其取法不外以扶抑、通关、调候三原则为依据。
一、扶抑：
    　　扶者，乃生我之印星扶我，同我之比劫助我。抑者，乃克我之官星抑我，我生之食伤泄我，我克之财星耗我。日主以中和、平衡为贵，五行太过或不及，均属有病。有病须药医治，而扶抑就是用药。
二、通关：
    　　命局两行对立，势均力敌，相持不下，两强相争，必然两败俱伤，此也为病。择一能使两行中和，相行不悖，谓之通关。如木土交战，取火通关，使木土两气，得以流畅并存。又告金木交战，以水通关，火金交战，土为通关。
三、调候：
    　　天道有寒暖，地道有湿燥。人以生日为主，月令为提纲。依日干五行及月令析论命局寒暖湿燥。太寒用暖医，太暖用寒治；过湿用澡医，过燥用湿治。务必使其适候，这叫调候。任何命造若生于春秋二季，则寒暖适候，湿燥适度。若生于夏季则偏暖过燥，喜水寒湿。若生于冬季，则过寒偏湿，喜火暖燥。
　　用神依扶抑、通关、调候三原则择取，并依其在命局发挥之疗效，析其对命造的助益多寡、大小、进而论判吉凶。
一、用神之情：
    　　用神为命局日主所需求者。如土多疏土要甲木，得甲木为用神，谓之有情，乙木次之。又如日主强旺，多偏印，取偏财为用，抑印耗身，最具疗效，正财次之。此为日主最需求者，也最具助益者，自属有情之物。反之，非日主所最需要者，谓之无情，乃身外之物，助益稀微。
二、用神之力：
    　　用神于命局中不遭克破，且得时、得势、得地，谓之用神有力，反之，为用神无力。用神如位在天干，不遭干合或干克，在地支，不遭冲、克、会、合。谓之用神无破。反之，为用神有破。如用神甲被破，于命局中遭庚克或辛金克或己合。如逢乙作乙庚合，逢丙作丙辛合，逢乙木制已。则有救，不论破。用神对照生月，如属旺、相令，为得时，反之，为休、囚、死令，为失时。用神既通根又透干为得势，所谓根深党多。反之，如虚浮于天干或暗藏支库，所谓根浅党少，为失势。用神坐日干十二运星：坐长生、冠带、建禄、帝旺等强运谓之得地。坐死、绝、病、衰等弱运，谓之失地。用神无破，且得时、得势、得地，谓用神之有力。反之用神有破，且失时、失势、失地，谓用神之无力。
三、用神之团结：
   　　用神近日主，即用神现于日干、日支、时支，贴近日主，谓用之团结。反之，现于年干、年支，谓之疏远。
四、用神之美：
   　　用神有喜神生之及护神卫之，谓之用为美，为吉命。反之，仅有用神，而无喜神生之，护神卫之，岁运遇冲克用神，无救者凶，有救神者可解。如正印为用神，喜正官生之，劫财卫之。
五、依用神于命局中情、力、美、团结与否，论析对命造之疗效、助益。疗效大，助益大，则命局愈趋中和、平庸，就愈富愈贵。反之，少富少贵。如再参酌用神坐下神煞佐论，更知用神之作用力。
   命理（四柱八字)之合婚
    　　婚姻是构成家庭的重要因素,婚姻和睦是家庭幸福的基础，也是社会稳定的因素之一。婚配是人类生活中的一件大事,它不仅关系到婚姻、家庭、子女的幸福，而且关系到一个人事业的成败。因此，对男女婚配的研究，自古以来的命理学家都极为重视，也都从未停止过探索。我们的先师先圣，在论述婚姻生克方面，给我们留下不少的宝贵经验。比如，有的从生肖上论配婚，有的从星宿方面论配婚，有的从生克方面论配婚，还有三元男女合婚论等，这些都对婚姻预测同婚配作出了贡献。但是对于合婚，群众基础及理论依据较为充分的仍数命理（四柱八字)方法。
   　　为什么有的夫妻恩爱如山、白头偕老，有的夫妻情深似海、中途却丧偶，有的夫妻先集后散、先合后分，有的夫妻先恩爱后仇敌、绝情绝义，以致鸳鸯分飞呢？这都是阴阳五行、四柱八字、克合在婚姻上面的必然反映。一般地，四柱八字夫妻星旺，则异性缘必佳，夫妻星互为喜用神，则异性朋友帮助及影响力大。
    　　男女双方之四柱八字日干互为阴阳，即阴日干配阳日干，阳日干配阴日干，这样的婚姻组合最为理想。男女双方之四柱八字以日干彼此对照，是否会构成天干五合之象。若能合化成喜用神，则对自已的助益大，反之，若合化成忌神，则婚姻不吉。男女双方之四柱八字以彼此日支或月支，互合对方四柱八字之地支，若构成支六合、三合、半三合、三会或合化为喜用神，则大吉大利且互为助益大，反之，为忌神，则无益或无助，若是刑冲破坏亦属凶。男女双方之四柱八字干支之五行或十神，互为对方所欠缺或需求的，则夫妻双方能互相取长补短，相互助益，婚姻美满。男柱中的干支是女方需要的喜用，女柱干支是男方需要的喜用，或者是男女双方的喜用是相同的，又无刑冲克害，是配婚的最佳标志。男女双方四柱八字之日干旺衰、强弱，能相互削强补弱，即强助弱、旺扶衰、衰弱倚仗旺强，日干旺衰互为喜用的，大吉。命宫相同的也吉，彼此命局同逢一空亡的，如同为戌亥、申酉等，也吉。
   　　但是若彼此命局为互换空亡的，则凶。即年柱与日柱、日柱与时柱，互换空亡。年柱所属之空亡，日柱逢之，且日柱所属之空亡，年柱逢之。如甲子年柱，戌亥为空亡，逄壬戌或癸亥日柱，且壬戌或癸亥旬中，子丑互为空亡，即甲子年柱逢之，此为彼此空亡。日柱与时柱，也可依此类推。男女双方之四柱八字若互为空亡，则婚姻大凶。若男女双方四柱八字之日支（夫妻宫）所泊十神，互为喜用神，则婚姻吉，为忌神则凶。男方或女方的四柱中的干支为一方的忌神或为双方的忌神，比如男方以火木为喜用，忌金水，女柱也以火木为用，忌金水，可是女柱中偏偏金多水旺，克木灭火，年柱的天合地合，又正是合去用神，变为忌神，若是女命合去男命之用神，不但不能旺夫，而且是破夫、败夫、害夫。所以，这样的天合地合是百害而无一益的。
    　　化解婚灾的方法:方位调整，即去命局喜用神的方位，如喜用神为木，则到东方去，喜用神为火，则到南方去，余可类推。夫妻如争吵厉害时，一方忍让避开，或分居一段时间。双方暂时分开一段时间不见面，等灾期过后再续鱼水之情。阴阳宅风水，办公室等，检查是否风水犯了桃花等，作些调整。也可根据命理（四柱八字)看看名字，等等，调整为有利于婚姻美满的吉利名字、方位、风水、喜用神等等。
  偏枯的四柱八字怎办？
　　命理（四柱八字)贵乎五行要均平，不可太过或不及，五行升降之气，不要过旺或过衰，故日元有本也，正道者，各得其正也。命局五行求其中和、平衡。太过与不及，也称偏桔，皆属不美，易患罹疾。偏枯的四柱八字除了易患疾厄外，还有偏枯的命理，在其命运上，属于大起大落之命。
　　故按照偏枯的四柱八字，审视其命理大运，如果是属于易患疾厄，则应于中年行运之时，及时购买保险或者医疗保险，以保晚年的健康，另外还必须依命理的喜用神，选择吉方方位、风水等，延年益寿。如果是属于大起大落的，则应审时达势，行运时积极进取，运度不顺畅时宜守旧。并且在好运时，购买没有风险的债券、保险等。这些特别对于晚年不行运的人非常重要。同样四柱八字偏枯的人，应该注意其行业、职业、所起名字等的选择，这些对其命运的影响力是相当大
 
 
 
正官心性，正直负责，端庄严肃，循规蹈矩，但易流于刻板，墨守成规，反为意志不坚。

　　偏官心性，豪爽侠义，积极进取，威严机敏，但易流于偏激，叛逆霸道，反为堕落极端。

　　正印心性，聪颖仁慈，淡泊名利，逆来顺受，但易流于庸碌，缺乏进取，反为迟钝消极。

　　偏印心性，精明干练，反应机敏，多才多艺，但易流于孤独，缺乏人情，反为自私冷漠。

　　比肩心性，稳健刚毅，勇敢冒险，积极进取，但易流于孤僻，缺乏合群，反为孤立寡合。

　　劫财心性，热诚坦直，坚韧志旺，奋斗不屈，但易流于盲目，缺乏理智，反为蛮横冲动。

　　食神心性，温文随和，带人宽厚，善良体贴，但易流于虚伪，缺乏是非，反为迂腐懦弱。

　　伤官心性，聪明活跃，才华横溢，逞强好胜，但易流于任性，缺乏约束，反为桀骜不驯。

　　正财心性，勤劳节俭，踏实保守，任劳任怨，但易流于苟且，缺乏进取，反为懦弱无能。

　　偏财心性，慷慨重情，聪明机灵，乐观开朗，但易流于虚浮，缺乏节制，反为浮华风流。
 
（1）正官

　　六亲方面，代表长官，上司，师长；女命的丈夫，男命的女儿。

　　正官为喜用，长相庄严端正，头脑聪明，声音悦耳，和蔼可亲，家境不错，行事温和且稳健。官印相生，能在官场和公职中有所成就，且幼年温文乖巧，喜欢读书，不让父母操心。财官相生，能在财界享有盛名，且表示幼年家境不甚丰裕，需至青年时期家中经济才有突破性好转，建立其社会地位。正官代表夫星，正官为喜用，表示有理想的对象，且夫唱妇随令人羡慕。身弱遇正官，表示幼年胆小怕事懦弱难养，智慧晚开，而且家庭父母大多劳碌操心，家境不好。身弱遇正官，命局又有食伤财，不见强有力的印星或比劫来保护的话，克泄交加，一生为财利奔波操劳，生活困顿，到老难以清闲。用神与正官相合，其人必奸险狡诈，贪恋官禄无所不用其极，此格局见之于命者，与富贵穷通不相涉，大者卖国，小者卖友，此种人小心为上。有多个正官，表示除了一个丈夫以外，还有其它男朋友，所以必须坚定自己，不要三心二意而惹出麻烦。

　　官现年干且喜官，主受祖荫力大，且易少年得志，学业颇佳。官现月柱且喜官，受父母痛爱，一生少劳苦，为人正直尽则，重信讲义，也主兄弟姐妹有功名。日座官星，主聪颖能干，具谋事应变力，身旺遇财运大发，也主配偶多贵。时座官星，主子息贤孝有成，自己得享晚福。官星不旺，宜避免公职。官星旺，适合公职。

　　（2）偏官

　　偏官也叫杀，七杀，七煞等。六亲方面，代表女命之偏夫，男命之儿子。

　　七杀与正官功用大体相似，唯须注意的是，正官乃以合作为手段，其性较温和；七杀乃以竞争为手段，其性较偏激，霸道无情。如果八字制化恰当，则煞气可做威权而用，更可发挥才能，古今大富贵，大权威者，大都有这种格局；如果制化不得当，则日主弱，祸来难料，日主强，命途也多怪异。古语说：“若人有偏官，犹如抱虎眠”，这就意味着偏官格的人敏捷，权力欲望强，善弄权术，独断独行。因此，世界上于许多大成功者度是偏官格。而且，此格之人一想到任何花样时，就会马上付诸行动，和同为“官星”的正官那种稳健的作法完全不同。身弱杀强，行事阴沉偏激，具叛逆性，容易走极端，秉性孤独。身强杀旺带刃，作事果敢有魄力，嫉恶如仇而有威严，能有大发展。命带偏官，一生大多无法过着平稳生活，而且这种人的职业大都为军人，政治家，如果再兼有偏印的话，便可以当一个学者，宗教家，教育家，医生，律师，艺术家等。

　　一般来说，偏官格的人，主坚强，有魄力，富男性美，能忍辱负重，负责任，肯努力，颇符合竞争日益激烈的社会。杀旺比劫弱，表示兄弟无缘，甚至有所刑克，且难得朋友真心相助，常会遇兄弟或朋友因利害关系而发生冲突。食制杀太过，个性外刚内怯，做事患得患失，狐疑不决，而无法完全发挥个人力量，可能成为一个穷学者。官杀混杂，主婚姻不定。日支座杀，官杀混杂，夫妻易反目，难得圆满相处。时柱有偏官，和子女缘分较薄。不过有食制杀，子女多半会在文学界，艺术界，或军正界发挥所学而获得名望。年柱偏官，身弱无制，表示出生在贫寒家庭。年柱偏官有制，多出生军人武职世家。月柱偏官有制，命贵。日柱偏官，配偶多半性烈刚毅，倔强暴躁。时柱偏官为忌神，子女多半难言孝。时干偏官一位，日主旺，有财印，无冲，大贵之命，多为镇守边寨的将领。偏官不旺，仕途不畅。偏官旺，官荣贵显。

　　（3）正印

　　六亲方面，代表长辈，贵人，师长，男命代表母亲，女命代表祖父，女婿。

　　正印为用神，则此人聪明慈慧，一生少祸害，如果有官必廉明高节，名正言顺，确实掌握实权，且此人大多心地仁慈，禀性淡泊。财星重实务，印星好唯心，重感情，用心人，是故学业高，滋身聪明，德才兼备，嗜好读书，知识渊博。正印多主文书，文明，文化，宗教，教育，自然，真理，心脑，发明的趋向。如果印星太旺，原局食伤或财星太弱，缺乏食伤泄秀，乃表示智慧晚开，领悟力较差，表示学业不太理想，个性过于忠厚老实。如果行运走到食神伤官的话，就能把上述的缺点减弱，学业，智慧才能够有所长进。印强食伤弱，大多不善营谋交易，所以最好不要理财或经营投机生意，最好能从公就职。正印过多，表示受到母亲过多的照顾，而变成溺爱，因此，其人往往缺乏独立自主精神。正印过多也表示其人母亲健康不良，或是某种原因而不得不借用他人之手养大。如果正印过强，则其人可能和子女无缘。身旺偏正印混杂，其人有利己主义，且又有孤独僻，处理事务要小心。官印透干，比较容易过着非常幸福的生活，而且，也能获得相当高的名誉和声望，同时，也很适合当一个领导者，重望所归。

　　正印临长生，主母亲端正仁慈长寿。正印临沐浴，指本人职业多变化。正印临冠带，出生名门，能显荣达。正印旺于临官，安泰有贤母。正印临帝旺，能出人头地。正印临衰地，主一生较难伸展。年柱正印且为喜用，多指生于富贵之家，读书学业佳。月柱正印，心地善良仁慈，聪明健康，一生少病。如柱有偏正官，为福厚之命；如四柱无偏财，印不受克，文章成名；如月支正印与日支冲，主母家零落。日支正印，配偶仁慈善良，聪颖敦厚。时柱正印且为喜用，主子女聪明多贤孝。

　　（4）偏印

　　六亲方面，代表女命之母亲，男命之祖父，或侵族长辈，或意外的帮助力量。

　　偏印的才能较偏重于计划性，及独创性或设计方面，正印生活恬适淡泊，偏印生性离群孤独。凡带偏印之格局者，其学艺偏精，纵然其学识不丰，也能凭其智慧，领悟力特强，所学之事，必能事半功倍。命带偏印的人，对事务之敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长，因其机智特强，临机应变令人钦佩。偏印格的人具有独创性的优秀才华，但常常会过高评价自己，与别人相处，常常会格格不入，但如能反省这些缺点，发挥上天所赋予特殊，奔放的才能，也有可能在人生旅途中，成大功，立大业。食神格带偏印，易遭灾祸，性格也会变得酷薄无情。日时偏印过多，需注意晚年时易陷于孤独寂寞。女命如果偏印较重，还会与子息无缘，严重的话，尚有刑克。因为女命以食伤为生殖机能及表示子息，这种现象，也要视格局制化情况，如制化得宜，不必有此担忧。

　　偏印的象征有：一。喜欢往偏业发展（如宗教，玄术，灵学，特殊技艺等），也容易获得成就。二。常有是非现象，且口说难辩。三。常有自己不想承担或做的事，有受逼的现象，且不得不做，身不由己。四。有多事之烦恼，难以应付。

　　偏印临长生，主与生母缘薄。偏印临沐浴，主职业多变。偏印临冠带，或临官，或帝旺，主与生母缘薄，发展副业有所成就。偏印临衰地，一技在身，四处奔波，与父母缘较差。偏印临墓，多主做事虎头蛇尾，有始无终。偏印临胎地，多主与母缘较差。年柱偏印且为忌神，主破祖业，损家名。月柱偏印，适合往偏业发展，如医界，艺术界，演艺界，自由业，服务业，美容业等。日支偏印为忌神，主难得佳偶。时柱偏印为忌神，不利子女，子女多不听话。

　　（5）比肩

　　六亲方面，代表朋友，兄弟，同辈，女命之姐妹。

　　比肩的象征有：一。有助益之家，明显而容易显现。二。有个性刚强的征兆，明显而不暗昧。三。有分夺之机，不能独占。四。有争斗之相，欲制对方。日主强，印比过重，而食伤太轻，其智慧才华局促在大脑里，无法顺利发挥出来，因而沉默寡言，本位心很强，自私心较重，很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波。如运用其刚毅不屈的个性，以及独立自主的决心，很可能创出一番事业来。

　　比肩多，又有印星，多半目中无人，很难接受别人的帮助，所以常会被人认为是一个"任性的人"或"自私的人"，个性很强，自私心较重，很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波。如八字中有官杀，这些不好的因素会有所减轻。身旺日支座比肩，天干再透劫财，则主哀怨夫妻，妻子若非身体孱弱，时有病痛，就是本人任性不羁，私生活不检点，凡事刚愎自用，情感不专，夫妻间时起勃溪，很难白头偕老。身旺比肩多，四柱无官杀，则整天游手好闲丝毫没有责任和管制，则精力过剩必然滋生出事端来，易伤妻财。比肩临旺地，兄弟姊妹多，好强好盛，在上级面前不讨巧，官遭排挤，不利婚，不利父。比肩临衰地，不利兄弟。

　　年柱比肩，上有兄姊或养子，有独立分家倾向，早年较贫苦。月柱比肩，上有兄姊或养子，有独立倾向，具掌财理财之特性。日支比肩，克配偶，婚姻易变，多晚婚，如日支比肩逢冲，配偶不利远行。时柱比肩，少子息。

　　（6）劫财

　　六亲方面，代表男命之姐妹，女命之兄弟，并代表朋友，同辈。

　　身旺财衰，劫财旺盛，与父及妻子缘薄，夫妻间每感话不投机，严重的话有离异再娶现象。劫财过多，是本位主义的人，为人相当冷酷无情，虽然外貌和蔼可亲，好像能听从别人意见似的，其实内心并不如此，因此是一个双重个性的人。此人不宜从公职。如果柱中有正官，就能逢凶化吉，把损失变为利益，而且，一向被认为嚣张的态度，也会转为强稳的领导力，从而造成事业发达。身旺劫财旺盛，个性很强，自以为是，不大可能和别人一起创业，不过如顺着自己的个性而作为技术人员，从军，情报间谍或发明等，就会无形只中培养出热忱，也将对事务的偏激观点有所改变。命局中有劫财的人，多半喜欢从事赌博性或投机性的职业，例如：股票买卖，喜欢赌博，房地产买卖等。但是，如果真的当赌徒的话，就会变得游手好闲，这一点要注意! 劫财旺的人欠诚实，或有难聚财之缺点，因此，劫财旺的人，要时时自我警惕才行。劫财旺盛，有食伤生财，会乐意帮助别人或关心他人，甚得人缘，但也需注意不要让人误解而滋生出其他事来。

　　年柱劫财，上有兄姊或养子，喜理财，重义气，不利婚。月柱劫财，难聚财，支出计划多在实际收入之前，自尊心强，喜饰外表。日支劫财，晚婚，婚缘差。时柱劫财，子女缘薄。

　　（7）食神

　　六亲方面，代表晚辈，学生，部属；女命之女儿。

　　食神的象征有四：一，食神有得到财禄的机会，座享其成。二，有酒宴口福之庆，四处逢迎，三，有怠惰，好逸恶劳之情，不务正业。四，有花钱消费的癖好，不知节俭。身旺带健旺食神，有福禄，好饮食，财厚食丰，宽宏大量，一生优游自逸。食伤过重，喜怒哀乐易行于外，心中有话藏不住，作事喜欢高谈阔论，如果经营事业往往或对事物的看法抱持过于乐观的态度而导致失败。食神有三个较为主要的功能，一是生助财星，二是泄化日主或比劫，三是克制官杀。八字如果身强食神旺，原局又有印星彼临日主，其人一定消化系统良好，体格丰厚，善能讴歌饮食，是为多才多艺之人，且为人聪明，面貌俊秀。身弱遇健旺食神，一生体弱多病，而且还表示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚。这种人是大愚若智，爱好出风头好表现而时感技穷了。食神格的人大都不够勤奋，对于任何事缺少发奋心，不想自己创业，往往贪恋山水之美而遗忘实际生活。不过，这种人有一个好处就是，一旦座下来就会定住，不再任意浮动。若是食神太多时，此人就吝啬，专为自己谋利而不为他人着想。

　　如果印重身强，全局不见食伤，财星又弱，虽见一点食神伤官，但却远离日主，中晚年行运一路再遇印，比劫之乡，这就是贫困潦倒之命了；如果原局再见有力的印星抑制或冲克食神，截断财利之来源，这是标准的贫命，严重的话，还会夭折难养。日支上有食神，且为喜用，时上有偏印，可能有难产或儿子不保的情况发生，晚年主孤独。男命则主其妻常会生病。食神健旺，遇到财星，子女贤明，丈夫能发达。食神健旺，财官衰，儿子命贵，丈夫却不发达。食神健旺，日主衰弱，有早产之忧。食神临旺地且为喜用神，多为福禄寿全之人。食神临衰地，主其人福份少。年柱食神，受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。月干食神支为官，发达之人，宜政界，公职发展。月支座食神，主身体肥胖和气。日支座食神，配偶肥胖，温良随和，衣禄宽足。时柱食神，晚年享福。时柱食神与偏印同柱，主守空房。食神临墓，早夭。

　　（8）伤官

　　六亲方面，代表晚辈，学生，部属；男命之祖母，孙女，女命之儿子。

　　金水伤官的人最为聪明；木火伤官的人个性明朗，颇富文彩；水木伤官的人多才多艺；火土伤官的人操守佳，但不免带有傲气，自视很高。伤官伤尽，为人多才多艺，志气高，好胜，喜欢出风头，是一为威武不屈，济弱救贫，具有侠义之风的人。伤官象一位得宠的骄民，八字伤官重的人，如原局不见有力的印星抑制，大多聪明傲物，藐视法令，自视不凡，稍带虚荣心，喜欢高谈天下事，不喜受世俗礼法约束而产生反抗心理，位居人上则苛刻严厉，位居人下则目无法令。如果伤官太重，无财星转化引出财源，则终生奔波劳碌，不得清闲，虽巧却贫；如果财星太多，又会贪得无厌，永不知足。伤官之人，如能运行顺境，则才气纵横洋溢，令人瞩目钦佩；如果行逆运，则钻尽法律漏洞，行险侥幸，贪赃枉法，每取不义之财。若是八字伤官与七杀俱强，每加重其叛逆性，行运遇逆境很可能成为流氓或社会上不良分子。

　　伤官出干清而有力，不但为科技头脑，还善于经营，可为公司之主管。所以八字伤官很重的子女，应从小予以好好的疏导教育。伤官较重为顽皮好动，在正常课业以外，尽量再让其学习一项或多项较为特殊的技能，例如：工艺，音乐，绘画，运动，科技等，将伤官本有的习性引导到正规的途径上，以后才会有很大发展。

　　有伤官的人，头脑都相当好，可是有一点却和食神不一样，就是这种人个性太偏激了，所以，在人格上来说不够完满。这种人常会遭人厌，因此常遭不幸和失败。伤官格的缺点就是博而不精，泛而不专，处事常常求功心切，缺乏持久的耐心，理想总是不切实际，好高骛远，多半喋喋不休，而且非常直率，别人不敢说的话，他敢大胆说出，所以，有时候在无意中伤害了他人。或者，有时候话中带刺，使别人无法忍受。伤官食神为发泄英华之物，英华泄，则锋芒露。如锋芒一露，则只知有己，不知有人。结果，才高招嫉，谓其，伤重合作，食重自尊。自尊者，为内向，主沉默；合作者，为外向，主发挥。食主沉默，只需精一技，即可自傲；伤重发挥，所知不多，不足以应世。专一技者以其心无外务，可以深造；习多技者，不得不浅。所以食深而纯，伤浅而杂。以女子为例，伤官外向，择夫多不慎，重奢侈虚荣，潮流交际。食成内向，静默而高傲，寡言笑，对于潮流，不愿发挥。

　　伤官，我生之神，乃利己之表现；正官为利他之表现。利己利他两者本不相容，故曰：伤官见官，其祸百端。伤官性质为自私的，利己的，其目的在求生存，其手段为合作，因其是我生之神，故主我发挥，一己精力致身体渐衰弱。食神与伤官同为我生之神，其性质也为利己目的，所不同者，其手段为竞争而非合作。以一己聪明才智，与人争智识于艺术上，常有特殊之成就，不若合作之利用技巧，因人而得死利也。故伤官之成就，虽属多能，不见清高；食神之成就，虽云利己，却未同流合污。食神气纯，伤官气杂。

　　如伤官格有印绶制服，会大大缓和伤官的叛逆精神。伤官是秀气发露之处，带伤官的人俊男美女很多，尤其是金水伤官和木火伤官格均为俊秀之貌。若命中有财星时，更为美貌。所谓身强伤尽胜三奇，男英俊，外缘奇优；女艳丽，令人倾倒。此外伤官过重的人会有任性纵欲的现象，期望从肉体方面的快感获得空虚心灵的补偿与满足，而且伤官又是属于"对外方式"的多情性格，再由于他能生助偏财，与劫财暗中阴阳克合，故常有双重感情存在，而引起家庭纠纷。伤官过重对女人来说不大好，因为伤官一方面能克制女人的夫星（正官），另一方面又由于妻子生理需求旺盛，而影响丈夫的身体健康。

　　伤官临旺地，克配偶，易受伤，不利家人，易犯官司口舌。伤官临衰地，嫉妒心强。年柱伤官，祖业飘零。年干支皆伤官，寿短或富不长，颜面易伤。月柱伤官，手足缘薄，不敬父母。月干支皆伤官，手足夫妇分离。日支伤官，克子，子宜迟。日支伤官，克夫。时柱伤官，克子女，防子女有损伤。

　　（9）正财

　　六亲方面，代表男命之妻子，女命之父亲。

　　八字若是比肩，正财的力量大于劫财，偏财的人，经商营谋大多诚信无欺，不善钻营，做事很有原则，缺乏灵巧的手腕及"凶狠"的魄力，不管经商或从公，最好都要安分守己，尽量不可存有投机取巧，走捷径，冒风险的心理与作风，才能安稳的步上成功之路。一个八字中，最好财星的力量能与日主的力量均衡，这样的八字赚钱就比较轻松，也较不贪非份之财。

　　正财的象征有：一，辛勤耕耘，努力可以成功。二，循正常的途径与方法，可以获取。三，可得之物，必须努力。四，可以预见的成功机会，不可太急，水到渠成自然成功。如果八字中正财藏于墓库的话（辰戌丑未），主其人用钱很谨慎，小心，不会轻易花钱或施舍财务予他人。财多身弱，往往会娶个河东妻吼型妻子，因而妻当家，怕妻。正偏财混杂，易引起家庭纠纷，多外线，需注意家庭风波。正财七杀强旺，正印劫财衰，则正印无力化七杀，劫财无力抑制正财，大都表示身上至少会有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾，一旦行运至正财或七杀之地，就会发作出来，很难彻底根治。身旺财衰，大多比较劳身，肯刻苦耐劳，凡事以身作则，用坚韧的耐力去赚取钱财。正财临旺地，日主强，大富。

　　年柱正财，日旺，祖上富有。月柱正财，勤劳节俭，父母富有，得双亲荫助。日座正财，得妻内助致富。时柱正财，子女富有。

　　（10）偏财

　　六亲方面，代表男命之父亲，女命之婆婆。

　　偏财的象征有：一，有意外之财，不劳而获的象征。二，不遇之机，竟而能遇。三，邂逅之艳，落花有意。四，纳妻之福，一说即合。

　　偏财格的人轻财好义，善于抓住机会以赚钱得财，并且一生多有机缘巧遇，因此经常获得意外收获，尤其在金钱或女人方面，往往有戏剧性的离合得失，很有交际手腕，处理事情圆滑而机智，带偏财的人多半富侠义心，喜欢帮助别人，照顾别人，而能博得众人的感谢，并有轻财的趋势。此格的人是活动家，喜欢与人谈笑，本性慷慨而诈，善造作，口齿伶俐，对物质，眼光锐利，有经济手腕是个实业家型。

　　偏财遇伤官，为人风流多情。伤官生偏财，其人具有多方面的雄心与魄力，浑身充满干劲，一旦机会到来，很容易发财无数，若时运不济，也可能很快身败名裂。女命偏财透露，有浪漫不贞之嫌。偏财临旺地，主父子或妻妾和睦，得父财妻财。偏财临衰地，主不利父或妻。年干偏财年支比劫，父不利他乡。月干偏财主父掌家权。月偏财时比劫，先富后贫。日支偏财，妾夺妻权。日时偏财，无刑冲比劫，主中晚年发达\
 
一、正官信息之象
  正官与日主是异性相克，力度小，克不尽，是一种制约、管束.因此，正官具有正义的、善意的管束，对日主没有恶意伤害性和打击性，当然如果正官太多，日主弱，也会形成危害，变成煞了．如有的父母对子女管柬太严，反而使子女胆小怕事，唯唯喏喏。适度的管束会使日主走正道，守规距，所谓的适度管束是指身官相当，力量相近，这样的人有荣誉感，责任心强，诚实守信，因此在事业上有成就。
    正官是克日主的，代表一种压力，如身旺，有正官适当制约，日主就有责任感，能去奋斗，所以容易出人头地，因此这官就代表名誉、官位、职位等。    
    日主能担官就为吉利，担不起官就爱人压制，受小人坑害，心里压力比较大。  
    正官有正统观念，思想保守，传统意识强，按正常的思维办事，没有开拓精神。所以正官旺之人顾家，家庭观念比较强。
    如果是八字不管旺衰，凡财能生出官，官能克到日主，日主就怕妻，说明妻能管住丈夫。
  妻财特别旺，日主袁也怕妻。如妻虽弱、但能生出官，日主也怕妻。
  如身财两旺的，是谁也不怕谁，如财能生出官，克日主还是怕妻。
  二、七杀的信息之象
  七杀与日主同性相克，力度大，是无情之克。现实生活中对目主无情压制、打击的人都为七杀，如小人、仇人、严厉上司、法官、流氓等。若身旺，日主能担七杀的，七杀的心性就转到日主身上，日主就会成为别人的小人，凡是对自己利益有成胁的，都会无情的压制、打击，不留情面。   
    七杀心性的人多疑，谁也不信任，以小人之心度君子之腹，但为人果断、精明、说话压茬、脾气爆燥，对名誉名利追求欲特别强，胆大、有魄力，在单位成为一把手，如是二把手，也牛争一把手的权，且霸道、蛮横不讲理，唯我独尊，我管别人行，别人管我不行，易流于黑社会。
  如身弱不担七杀，此人一生唯唯诺诺，软弱无能，深受小人之害。如在夫妻宫出现官杀为忌，说明来自家庭内部等造成压力特别大；若在月宫出现秀忌克兄弟姐妹，或表自兄弟姐妹方面的压力很大，在天干主来自外界，工作方面，在地支主来自家庭内部方面。
  八字是以日主为中心，其它七个字都是日主的环境，在家就是家庭环境，如果在外工作也为外面的工作环境。
    身旺七杀中和为用时，日主有感召力，排他性，独断专行，不讲民主，而食神的人，讲民主。
    三、正财信息之象    
    正财是日主所克，而与日主是异性之五行，凡是为我所用，被我控制之事物都为财，财为养命之源，代表食物、金钱、财产。正财为正妻，偏才为小妾，财还代表产义上的女人、情妇等。
    正财就是正常经营得来之财，是经辛苦，靠经营、技术得来的血汗钱，所以正财心性的人，对钱财十分重视，不乱花钱，有些吝啬，患得患失，斤斤计较，尤其是身旺，正财弱，老觉得钱不够花，舍不得给别人。一般八字
有正财无偏财的人，爱情专一，具有传统家庭观念，思想保守，重视妻子(不一定没有外遇)；财又代表利欲，代表物质享受，占有欲强，唯利是图，重视实际，财旺的人，特别重视钱财，这样人只要能挣钱，什么都不在平，在人际交往上，往往现交现用。
    印为学习文化，财旺之人不愿读书，只要能挣钱就行，财旺身弱的人，一生会因钱财或女人而遭灾。四柱只有正财而无偏财之人适合开门点、开店等搞文市经营，不适合武市，偏财旺的人可以搞加工、宣传，属武市。正财旺之人没有开拓精神，不适宜搞推销。
    四、偏财信息之象
    男命以偏财为父，女命以偏财为婆婆。偏财是不劳而获或非正道之财，也是动中之财、流动之财，也可说是外地之财、远地之财。例如：中奖、受贿、送礼、股票、中介，偷机钻营筝得来之财，还有抢、骗，偷盗、走私、偷税之财，是非正常之财，不是自己血汗钱。偏财由于财来得容易，把钱也就大方，这样人，女人缘好，所以偏财旺的人，对爱情不太专一，婚前如亲似胶，婚后不太在乎。偏财人不太讨较钱财得失，处事比较圆滑，这样人重视钱财，不太会理财。偏财旺人喜谈、建谈，能联络人，善于推销如生产加工等武市生意。
  偏财代表专长、技艺，代表修理对象等手艺专长。八字有偏财的人，人好打扮。
  五、伤官信息之象
    伤官主输出，是我生出来、我发挥、发表的。伤官代表语言表达能力，伤官之人多言多话，善于语言表述，善于展示自己、标榜自己。伤官代表运动、旅游，所以伤官旺之人喜动不喜静，喜自由自在的生活。伤官旺的人不怕官，敢与官顶撞，克官就有伤官的心性。伤官旺的人，人缘不太好，伤官旺好背后叨叨人，说话尖锐、刻薄、傲慢，所以这样的人，易得罪人，一生会因言语不当而招致是非，伤官代表输出、表达、写作。伤官的人跳跃性思维比较强，身旺有伤官吐秀，才华就能够发挥出来，如身弱食伤太旺为忌，这叫泄身太过，往往这种人会囚思虑过多而导致身体虚弱，神经不好。
    食伤主外秀，如言语表达、表演、展示。
    印旺主内秀，如写文章、写诗等。
    伤官弱被合住或被冲，主说话结巴。
    伤官有正面心性，也有反面；心性。伤官为喜时，反映正面心性，为忌则反映负面心性。
 伤官人好赶潮流，追新潮，敢于打破传统意识，对礼法看的很轻，不知老少。伤官之人若帮助别人，希望别人感恩图报，好名声，好虚荣，好追求功名利禄，比较贪财，好追求物质享受。伤官代表生殖器官，性欲能力，伤官旺的人这方面功能好，追求享乐，喜欢唱歌跳舞，这样人如演艺界、服务小姐、导游等。
    伤官旺的人，体胖，好吃，思想又开放，代表吃喝玩乐，好赌，重视结果。一般伤官旺的人能，每能喝。伤官旺的人心胸狭窄，忌妒心强，不能容人。女命伤官旺就是克夫，女人伤官旺好骂夫，看不上丈夫，丈夫本事再大也看不上。
    若伤官旺而无制，身又弱，这样的人心无城俯，口无遮挡，说话重复、啰嗦，喜欢别人吹捧自己，好大喜功。如身旺有伤官泄秀，对艺术欣赏力较强。
    伤官代表的人：女命以食伤为子女，代表宗教家、艺术家、律师、设计者、音乐家、经济家(因伤官能生出财)。伤官还代表伤病灾，伤官为忌时就代表伤病灾，伤官旺为忌，不伤自己就伤别人：伤官在年上为忌，伤父母、祖辈；在月柱伤兄弟姐妹；在日支，女命伤夫，男命伤肢：伤官在时柱，男克子女，女命有妇科病，所以伤官为忌在相应的柱上；其相应柱所代表的人就有不全(缺欠的)现象。从个人身体上看，伤官在年上为忌主头部有病伤；在月柱，胸部有病伤之灾；伤官在日柱，腰腿有病伤之灾；伤官在时柱，主腿脚病伤之灾。如伤官能克到官星，就在官所代表的位置有灾，如伤官克不到官就是伤官所在的位置有病。    
 六、食神信息之象
  食神是与日干同性之五行的我生者，同性相生力度小，泄不尽、世不伤，不象伤官泄日主那样激烈，所以食神的人温和厚道，度量宽宏，有人缘，不愿争执。
  食神代表才能发挥、歌唱、文艺方面的天才，也代表嗓子、口，凡食神旺的人，语言表达或唱歌都较好。
  食神也代表吃，食神旺之人有口福，多数心宽体胖，食神旺之人讲求无忧无虑生活，喜欢民主。
  食神也代良旅游、运动。
  伤官人好追名利，好出风头，好胜心强，有叛逆、不服管之心性，喜欢别人奉承，为人做事较极端、激烈，心胸狭窄，嫉妒心较强，脾气不好，易发怒，常得罪人，往往祸从口出；而食神旺之人，趋于平淡知足，喜欢过着与
世无争的生活，对人对事心平气和，为人较厚道，脾气好，对名利较为淡泊，所以人缘较好，不象伤官那样易得罪人。
  伤官偏于进取、奋斗，有开创精神，能赶上社会潮流，做事激情投入，图新鲜，三分钟热血，无恒心，喜欢轰轰烈烈的干一场、爱一场，对事业感情部是如此；而食神趋于平淡知足，伤官人注重结果，对成败得失看得较重，而食神之人重在参与，喜欢在参与过程中追求一种乐趣，不太在乎结果和得失的多少。
  伤官的人追求自由，对爱情追求天长地久，而食神的大只在乎曾经拥有，所以伤官的人就容易与人私奔，如果伤官的女性是第三者插足，就有破坏性。
    伤官有制能转成食神心性，食神太旺就能转化成伤官心性，这点要注意。
    伤官心性的人，好抬高自己，贬低别人。
    食神不喜武市生意，喜固定的门点生意，靠信誉、诚信来赚钱；伤官的人适合当律师、法官，适合推销。
  七、正印信息之象
  正印是与日主阴阳属性不同的生日干之五行，并相生，是尽情之生，真心真意的奉献，有忍辱负重，勤劳勤恳的精神。
    正印是伤官的克星，抑制伤官心性。它任劳任怨，思想保守，正印偏内向不愿说话。正印属内秀，食伤属外秀都主文。正印抑制外向这种性格。印偏于逻辑思维、思考，做事稳，思维较强，喜静不喜动(适合坐办公室)。
    正印为人做事死板。不善于察颜观色，不喜奉承别人，但有任劳任怨，守信誉的特性。
    正印为喜用反映正面心性，为忌时则反映负面心性。日主旺、印旺为忌，就显负面心性，表现长辈、父母对自己过份宠爱，结果使自己依靠心犬，做事虎头蛇尾，多学少成，不愿做体力活，比较懒。
    印旺的人没有压力感，做事无主见，主意好变，好随大流，处事忧柔寡断，印枭多的人，身体素质比较差。
    正印、偏印、食神，偏于爱吃素，而七杀、伤官爱吃荤。
    内向的人很少爱吃肉，凡是人类生活习性都能从八字看出。好打、好杀、好斗的、外向性人，都喜欢吃肉。
    素食能稳定人的精神情绪，平和心绪。荤食能增加人的野性，加大人的胆识。所以要改善命运，可以从日常饮食上调整。
    正印旺之人，善守秘密，凡事能够藏在心理，不愿吐露，正如我们平常所说的“人有成”。正印有庇护性，自我保护意识很强，印旺的人虽然有爱心，但在凶恶歹徒面前不能挺身而出，但让他呼吁良心、正义，以文的方式来为社会尽一份责任还是很积极的。
  伤官旺的自我保护意识差，七杀旺的人勇于挺身而出，好打抱不平。
  印旺的人偏缓，沉着、冷静。日主坐印的，就主人性格慢，做事迟缓。
  印枭旺克食伤，女命不利子女。    
          八、偏印信息之象
   偏印又称袅神，是与日主阴阳属性相同而生目主的五行。同性相生是不情愿之生，所以给与的就少。
    偏印代表继母(母亲为亲生儿女可献出生命，而继母是不情愿如此奉献)。八字偏印旺的人，给别人关爱都是不情愿付出的，即使有时帮剔人，也是想图点什么。表现在工作上也是不情愿的。偏印给人总是冷冷漠漠的感觉，对人不关心，对人、对事态度冷漠，有时看似有修养，但为人处事没有人情味，没有爱心。
    偏印主偏门的学问，有思考力(偏门如预测，星相学)也主思考力、领悟力都特别高。思维较灵活，为人精明，心眼多，鬼点子多。容易在偏门行业上有造就，如星相学、医生、律师、旁门左道方面，当然是偏印为用的情况下又走喜用神运时，就会有此方面的造就。
    偏印旺，为人内向，不愿说话，不愿接触人，不善经营，不善交际，适合做具体管理工作。偏印旺之人喜欢动脑，不愿做体力活，不喜欢运动、跳舞，为人死板不浪漫，不考虑他人的感受，自我心较强，做事我行我素，有些刻板，薄情寡意，为人处事比较冷静，为人固执、傲慢、孤独。   
    偏印旺为忌主身体不好，有恶疾(或得不好治的病)。没口福，福薄，喜欢挑食，一生孤独寂寞。(如果七杀和偏印组合在一起，为人相当狠毒。)
    女人偏印旺，不利子女，尤其时柱偏印旺的人更忌，易有妇科病。   
一个十神就是一个立足点，都可以按日主的方法来看，看他的周围环境，是印、是食、是财等，都表现出相应一种心性，
    九、比肩、劫财信息之象
    比肩、劫财信息之象大体相同，但也有区别。
    共同点：比劫旺的人好争夺，容易与人发生争端、争执，还有争夺之事，为人固执己见，不易变通，认死理。自尊心强，好面子。明知自己错了，也不肯承认，无理也要辨三分，比劫旺的人必克财星，不利父道；夫妻感情不
好或有生死别离之事。
    比劫旺之人，柱中官星弱或者无的，就不愿爱人管束，喜欢自由，我行我素。
比劫旺之人，不利合伙生意，合伙必破财(因合伙又多个比劫，增加比、劫的力量。)。
    比肩代表同性兄弟、朋友，劫财是与自己异性的兄妹及朋友：日主弱以比劫为用，若柱申有比劫帮身，一生就容易得列兄弟姐妹及朋友的帮助，若无就得不到。
    有比肩而无劫财之人，虽心高气傲。但不愿主动侵犯别人，不愿荐事生非，抱着人不犯我，我不犯人的态度，所以一生少惹是非，没有大的官非之事。
    而劫财旺的人，好挑拨离间，好惹事生非，好酒色，好吹牛，不讲信用，表面看挺热情，但做事不讲人情，不讲理。所以有功对心性的人，一生多是非，易有官非口舌。
  比劫之人，做事急切，也就是性急，有主意。
  伤官旺目无法纪，胆大妄为。
  劫财旺的人好挑起事端，争执。
  人的思想心性，决定人的意识和行动，看十神心性，就是看日主的思想、意识，这是根本，抓住根本，再联想社会上与此相同的人行为如何?不难推出他一生吉凶祸福。
 
八字十神信息密码
1、正印：印星就是生我的保护我的亲生母亲，因而正印是天地之间慈爱善良之气。
她和日主是异性相生，有情之生，生的力量很大，无半点虚情假意。八字中正印贴
近而旺的人具有正印的心性就很强，那么这种人为人慈悲诚实，有爱心，有很强烈
的母性，大地坤土的性质，有恻隐之心，容易感动，心肠较软，有人情味，有耐心
和宽容之心。这样的人无论正印为喜为忌都有一个真心疼爱我，呵护我，为我付出的
母亲或者是长辈，因此我推测从小受这种气场的影响，这种人一生都带有正印的
品质和心性，因印星就在日主身边，这种影响最大，而且是时时刻刻的伴随和影响。
还有一点这样的人因为自我保护意识特别强，不敢和社会上的凶恶势力公然相斗，
但是让他们去呼吁爱心事业是很积极的。正印旺为用神的人喜欢读书，好学习，喜
欢思考，重视内涵，追求精神境界，精神享受，天生喜欢宗教和易学。因为印为用
神贴近而旺，所以天生就与学习有缘，一般学历都很高。正印的缺点是主意好变，
好随大流，人懒，可以这样说因为印多印旺印的影响力极大，身边就有人给他出谋划策，
有人为他解决问题，什么事都不放心，替他干了，所以他就觉得听张家说的对李家
说的也对，因为我推测这种人什么事都有人帮他做，他就养成懒散的习惯。还有一点
是印旺的女性，因为克子女星食伤力量大，所以克子女，可能会有小产流产等事，
如果印星在时柱特别突出。还有一点印旺的人好面子，自尊心强，印还代表名声。

2、偏印：偏印，又叫袅神，相传为东方不义之鸟，好忘恩负义。根据我的实践经验
偏印是同日主是同性之生，生之中带有排斥力，就像生性不良的继母对待非亲生
子女一样。因而偏印贴近而旺的人心性冷漠，不愿意别人来关心自己也不愿意关
心别人，自我心理较重。偏印无爱心，无人情味。骨子里面不通人情。我妈妈就
是偏印心性很强烈的人，他对自己的子女都很冷漠，只照顾吃穿，从来不问寒问暖，
无一颗爱心，只对自己的得失看得很重，我是深有体会。而且容易满足现状。内心
孤僻，平时看起来不言不语的，其实内心很有心计，有心眼，逻辑思维能力极强，
所以为什么说偏印的人比较有城府有心机就是他能守住内心的秘密。偏印的人很
能洞察入微，善于创新，搞发明创造这些，古时有个我最崇拜的伟人诸葛亮就是
偏印为用神旺而有力的人。因为是用神所以体现偏印坏的心性上薄情寡义呀就弱
或者是不体现。正印代表专业知识学问，而偏印则代表偏门，冷门学识，也代表
易学，所以为什么说偏印人是学易的奇才，就是因为领悟能力逻辑思维能力很高。

3、正财：财星心性的人都有一个共同点那就是很实在，很现实，很重视金钱和实际
物质利益。正财心性的人因为财是自己辛苦工作劳动挣来的，所以就贤德比较保守，
吝啬，舍不得拿钱给别人花，平时也是很节俭，很节约的，要是花钱都能花到点子
上。善于经济管理，理财。为人正直，固执倔强，不懂变通，缺乏开拓精神。八字里面动
星少静星多的人都缺乏开创性。正财的人私欲强，贪财贪色，喜欢物质享受享乐，
小气。要是别人对他有利有用处，就会千方百计的讨好，当失去利用价值的时候
就是躲得远远的，不加理睬。对钱财和女人占有欲强，喜欢据为己有。正财的人
适合公职，给公家办事。男子八字里面只有一位正财的人对爱情比较专一，重视
结发之妻的情义，但是不代表就没有情人。
 
4、偏财：偏财顾名思义是偏的财，是流动的，是别人可以用自己也可以用的财，
像中奖，妓女都可以用偏财来代表。关于偏财的心性我的爸爸就是偏财心性的人。
他花钱显得比一般的人要大方，比较慷慨，愿意为家人和朋友花钱，这样的男人
很受女性的青睐。偏财人喜欢赚钱但是不贪财，我爸爸还很会修理物件，什么
东西坏了喜欢自己修，而且都能够修得很好，看得出来偏财的人有一些修理物件
的手艺，而且不管他是不是忌神。我推测偏财旺而为用神的人会有中奖的几率。
如果有食伤生便财的就是赚中介之财或者是流动之财来得很容易，做这方面的生意。
女性偏财心性很强的人喜欢打扮自己，重视外表穿着。偏财的人喜富有商业头脑，
喜欢通过投机取巧的方式赚钱，如炒股。我就是偏财透出我不重视钱财，花钱很
随心所欲，只要是自己需要的或者是喜欢的甚至有些该买不该买的东西都买。
所以偏财透出的人花钱很大方，有钱喜欢大家一块花。偏财的人比较会做生意。
还有就是财星心性的人都很重视实际，所以一般不相信玄学，不信教，不信理论
上的东西。我爸爸就是这样。
 
5、食神：食神主口语表达，言语措辞，还主技艺技能，食神旺而为用神的人，
很聪明，因为食神是智慧之星，代表人的才能发挥，口语表达。因而旺为用神
的人喜欢说话，喜欢表达自己，我在现实生活当中遇见的例子，如果有食神生财
有路线的话这种人一般是靠技艺靠口为生或者扬名。因为生财是靠食神所代表的
意象来赚钱，有生财之源，所以一般比较胖，有口福，喜欢烹饪，因为有钱花
又喜欢吃喝，自然就会长胖，有条件去享受。还有的食神为用神有力但是不生财
的或者是生财无路线的人有的是言语表达能力很强，很有才华，但是却不懂技艺的
人也有，所以我在此提一个问题，口才和技艺是不是不会同时体现，当食神为用神的
时候往往只体现一个方面？希望大家谈谈自己的看法和实际预测的情况。食神的心性
是温和厚道，心宽体胖，讲求民主，不愿意争执，也很有有爱心乐观而又有人缘，
人缘很好。因为这种心性很强烈的人很容易相处，让人感觉很亲切。喜欢享受，
好歌曲舞蹈，容易在演艺圈走红，所以很多搞艺术或者是演艺圈的人都是食神旺
而用神的人。
--
1、女命食神代表女儿，伤官代表儿子。
2、不是八字里面没有官就没有工作，这个要看喜忌的。
像我的八字官杀旺为忌就没有工作，所以我专心来研究易学了。
如果为用神不现的话一生难以当官，也就是说不贵，因为官代表一种贵气。
3、八字里面印代表学历和母亲，具体是哪一个方面还要看具体引动的宫位，
如果引动了父母宫，一般都是母亲方面的问题而不是学业业。
至于官所代表的内容可能要结合大运来看，具体情况待于研究。
--
 
6、伤官：伤官大致跟食神是一样的，都是代表智慧，技能发挥和口语表达，但是伤官比较
激烈，喜欢逞强好胜，贬低别人，抬高自己，心高气傲，好面子，自尊心强，气量狭小，
爱嫉妒人，尖酸刻薄，这些都是伤官的负面信息，也就是伤官为忌神的时候胆子大，放纵
自己，不拘礼法，敢公然与官作对顶撞上司长辈。伤官为用神的时候表现为聪明有才华
有艺术鉴赏力，喜欢听别人的好话，伤官又代表性欲很强，八字伤官旺为用的人很具有
开拓精神，胆子大。也就是说这种人不安于现状，具有创业精神。个性也比较开放，开朗，所以
异性缘好，容易放纵情欲。女命日坐伤官的人克夫，与丈夫有生离死别之事。当伤官用
忌神旺而多的时候就有伤病灾。又分打官和不见官两种情况，见官就是官所代表的部位
如果不见官就是伤官所在的部位。
4、偏财：偏财顾名思义是偏的财，是流动的，是别人可以用自己也可以用的财，
像中奖，妓女都可以用偏财来代表。关于偏财的心性我的爸爸就是偏财心性的人。
他花钱显得比一般的人要大方，比较慷慨，愿意为家人和朋友花钱，这样的男人
很受女性的青睐。偏财人喜欢赚钱但是不贪财，我爸爸还很会修理物件，什么
东西坏了喜欢自己修，而且都能够修得很好，看得出来偏财的人有一些修理物件
的手艺，而且不管他是不是忌神。我推测偏财旺而为用神的人会有中奖的几率。
如果有食伤生便财的就是赚中介之财或者是流动之财来得很容易，做这方面的生意。
女性偏财心性很强的人喜欢打扮自己，重视外表穿着。偏财的人喜富有商业头脑，
喜欢通过投机取巧的方式赚钱，如炒股。我就是偏财透出我不重视钱财，花钱很
随心所欲，只要是自己需要的或者是喜欢的甚至有些该买不该买的东西都买。
所以偏财透出的人花钱很大方，有钱喜欢大家一块花。偏财的人比较会做生意。
还有就是财星心性的人都很重视实际，所以一般不相信玄学，不信教，不信理论
上的东西。

7、比肩：此十神做重要的特点是自尊心强，固执，自我，因为自我有时候别人看起来
比较自私，做事死板、刻板，不懂得创意和变化，自我主张，意志坚强，敢说敢干，
也就是说比肩旺的人性格比较刚强。比肩代表竞争，所以比肩旺而贴近的人喜好竞争。
我本人就带有比肩心性，我从小就喜欢和男同学竞争，不管是在学习上还是在生活
都有这个心性。比肩旺为用又贴近而多的人身边朋友朋友朋友多，走到哪里都喜欢交
朋友，也喜欢利用朋友但是懂得关心朋友，也能得到兄弟姐妹朋友的帮助，但是比肩
因为和日主是同性相帮，所以不是尽情相帮，都带有一定性质的目的和欲望，想图个
什么。比肩为忌婶旺的人身边竞争对手多，不管是在学业上还是在工作就业上或者是
在生意上都会遇到很多的竞争对手，因为八字的环境就是日主的环境，所以他就会遇到
这些人，还有一点就是为朋友花钱呀耗财，也就是说这种破财很有可能是因朋友而引起
的。比肩为忌神的人不适合与兄弟姐妹或者是朋友或者是别人一起合伙做生意，一定会
破财，因为这样就会加大比肩克财的力度，自然破得就多些。

8、劫财：他与比肩相同的地方是固执己见，自尊心强，不通融，不同之处是性急，好吹牛
无理也要辩三分，好酒色，占有欲望强，所以这种人喜欢贪便宜，喜欢挑拨离间，好惹是生
非。旺而为用的时候身边有很多真心帮忙的朋友，这种朋友是不图回报的，能得到异性朋友
的助益，和异性朋友的关系要比同性朋友要好。劫财心性的人重视感情，所以和兄弟姐妹之间
相处比较和睦，在社会上也是多一个朋友多一条路，能够得到朋友的帮助因此喜欢广交朋友。
身旺劫财多的人八字见财就会起抢夺之心，因为劫财本身占有欲望就很高，如果财很弱，那么
就会贪小便宜，如果财旺那就有抢财之心。这一条有待于实践验证。劫财和比肩一样，为忌神
的时候就会有很多竞争对手，和别人合伙也会破财。

9、正官：正官所代表的是一种正统的管束和教育，一切对我有约束而教育我向好的方面
发展的人和事都可以定位于正官，比如老师、长官、严父、长辈，都好似正义、正当、正
常的管理和约束。正官具有传统意识，具有传统观念，做事按部就班。为人光明磊落，正派
正直，有责任心，八字中正官偏旺的人有很强的自我约束力。如果正官为用神有力那么必然
有官位，即使不当官也有名气，因为正官代表一种贵气，一种名望，如果身弱，八字里面有
路线官生正印生身，这种叫官气通身，一般都有提升之事或者当官，这种流通如果很好，也
就是有财生官官生正印生身的人，必定官位大，有富贵可言。在这种印必须是正印那是因为
偏印与日主是同性相生，生的力度很小，那么怎么能将官的力量完全转化给日主呢，所以只
有当是正印的时候这种转化才有力度，才能显富贵。这是官为用的情况，要官为忌神呢？
那么日主必然社会地位低下，官越旺越贱，平时感觉心理压力大，来自各方面的，比如家庭
工作、学习、亲人、同学朋友以及外界的压力相当大，如果官在天干就是外界的压力，如果
在地支就是家庭内部的压力，而且多病伤之灾，慢性病，像残疾，还有官司诉讼，因为这个
官就是要制你的，官旺制的力量就大，而日主身受不起，就会应灾，这也就是八字的不平衡
所导致灾。

10、七杀：七杀的最大一个特点就是无情，正官过旺了就会转化为七杀的心性，如果管
得过分了，制得过分了这个时候就变成日主的小人了，是威胁危害，损坏日主名誉名声
的人，是一种打击、报复、挑剔。七杀为用的人，也就是日主能担起七杀的时候，日主
就做事很胆量，有魄力，聪明伶俐，心中有打算，把事情交给别人不放心，能够成为单
位的一把手，有权力，七杀也代表名望，代表受人尊敬，官位大，精明果断，做事干脆
火急火燎，不喜欢罗嗦推延，好打抱不平，能够为了正义而公然与坏人搏斗，大打出手。
八字中的财资七杀格的人必然权位大，名震四方，心中想要干一翻大事业，激进，不服输，
要强，如果是女的必然是女中强人。如果身弱有食神制月令七杀有力必然官居一品之尊，
因为日主有能力有智慧有办法去对付七杀这种小人，反而赢得了名誉和地位。如果七杀
为忌神旺那么必然导致八字的极度不平衡，因为七杀与日主是同性之克，是尽情之克，
克力最大，所以这种人必然一生身边小人多，受小人迫害很深，因为这个小人无时无刻
不在日主身边，所以这种伤害和压力是时时刻刻伴随着日主，永远脱不开身，走到哪里都
有小人，因为受这种气场影响他就会来到你的身边。这样的人一生口舌是非不断，七杀多
血光之灾，多伤病灾，容易受病魔折磨，根据经验，八字里面地支藏得有旺七杀的人得
癌症的几率也很高，可以这样的推测，七杀具有很大的破坏性，杀伤性，他在地支必然对
身体造成很大的伤害和破坏，因地支主内，在内主身体内部。身弱杀旺的女性根据我的经验
很容易遭到男性性骚扰，而且很容易遭到男性强奸，结婚后容易产生家庭暴力，受丈夫欺凌，
欺压，受气，受打骂呀这些难免，所以像这种八字的人最好是不要结婚，让官星空着那么他
就对你无法造成实质上的伤害。身弱官杀旺的女性都比较胆小，内向，长相腼腆。而且
唯唯诺诺，一生有志难伸，难有大的作为，参加工作和结婚都不利，因为如果参加工作
就会加大官杀的力度，那么小人和破坏你的人就会更猖狂，克你的粒度就会越大。如果说
官杀克身太过的话这种人一生当中有死亡之灾。