汤芳全捰艺术照图片1:中国十大帝陵之明十三陵

中国十大帝陵之 明十三陵 

 明十三陵是位于北京西北约40多公里处的一个著名的陵墓区。这里青山环抱，风景美丽，在方圆约40平方公里的小盆地里，错落有致地分布着明代13个皇帝的陵墓，后人称为明十三陵。十三陵是明代皇陵，位于昌平县天寿山下的盆地中。其中包括长陵（成祖）、献陵（仁宗）、景陵（宣宗）、裕陵（英宗）、茂陵（宪宗）、泰陵（孝宗）、昭陵（穆宗）、定陵（神宗）、庆陵（光宗）、德陵（熹宗）、思陵（思宗）共13处，统称十三陵。十三陵广达40平方公里，建造用时长达200多年（1409-1644），工程极为浩大。陵区三面环山，蟒山、虎峪雄踞两侧；北京平原横陈于前。神路长达20余里。十三座陵墓呈整体布局，各陵又自成体系。陵寝建筑具有规模宏大、体系完备和保存较为完整的特点。陵内计养有皇帝１３人、皇后２３人、皇贵妃１人以及数十名殉葬皇妃。除皇帝陵外，陵寝区域内还有明朝皇妃墓７座，太监墓１座，以及行宫、神宫监、祠祭署等若干附属建筑。明朝崇尚"事死如事生"的礼制，认为人死后，灵魂犹在，还有饮食起居的需求。因此，这十三座皇帝的陵寝建筑比拟皇宫，红墙黄瓦，楼、殿参差，显示了真龙天子的尊崇地位和君临天下的浩大气势。大宫门是十三陵的正门，大宫门左右各有龙、虎二山把门。门右侧立有“下马碑”，从前不论帝后、大臣等，到此必须下马步行进入陵区，以体现皇祖们的崇高与尊严。长陵建成于明永乐十一年（1413年），是明朝第三帝朱棣的陵墓，也是十三陵中最早和最大的一座。是我国现存最大的木结构大殿之一。明楼匾额上写有“长陵”二字，碑上刻有“大明成祖文皇帝之陵”字样。高耸的明楼，是长陵的标志。献陵是明仁宗朱高炽的陵墓，建于公元1426年。仁宗是明朝第四位皇帝，在位不足九个月。献陵分为前后两组建筑，前部分建陵门，棱恩殿自成一院落，后一院落则由三座门起始，由二柱门、石供案、明楼、宝城等组成。在中国传统风水学说的指导下，十三陵从选址到规划设计，都十分注重陵寝建筑与大自然山川、水流和植被的和谐统一，追求形同"天造地设"的完美境界，用以体现"天人合一"的哲学观点。明十三陵作为中国古代帝陵的杰出代表，展示了中国传统文化的丰富内涵。其中，景陵是宣宗皇帝朱瞻基（1399－1435）与继后孙氏的合葬陵，建于公元1435年。朱瞻基在位十年，三十八岁病逝。裕陵是英宗朱祁镇（1427－1464）的陵墓。英宗九岁即位，1449年亲征瓦剌被俘，史称“土木之变”，一年后返回北京，七年后利用“夺门”复辟，重登帝位。茂陵是宪宗朱见深与三个皇后的合葬墓。朱见深（1447－1487）是英宗长子，在位二十二年。定陵是万历皇帝朱翊钧和他的两皇后的陵墓。建于1584－1590年，占地18万平方米，耗银800多万两。明楼檐下石榜刻有“定陵”二字，四角及台阶都用巨石拼砌而成。明楼内石碑上刻有“大明”和“神宗显皇帝之陵”字样。地宫是陵墓的主体，位于明楼的正后部。

十三陵中以长陵建筑最为宏伟，它与定陵一起，同为主要参观对象。长陵：是明成祖朱慷的陵寝建筑，横恩殿亦称献殿、享殿，是长陵的主体建筑，是举行祭祖的重要场所。长陵被恩殿建于1427年，十分雄伟壮观，它耸立在三层汉白玉台基之上，面阔九间，进深五间，总面积为1956平方米，殿内有32恨金丝柄木明柱，最大的直径1.17米，高14.30米。梁、柱、擦、椽、斗拱等构件，皆用椭木制作，虽历时五百余年，仍牢固如旧，香气袭人。它是我国最大的一座柄木殿堂。定陵：是明神宗帝朱谢钧的陵寝，他10岁即位，年号万历，是明朝在位时间最长的一位皇帝(48年)。陵园规制仿照长陵。定陵地宫己于1956一1958年被科学发掘，现已修建成定陵地下博物馆。地下宫殿由前、中、后及左、右五座高大宽阔的殿堂连结而成，全部是拱券式石结构建筑。在这些殿堂间共有石门七座。石门设计非常科学，由于其重心集中在轴部，虽重达4吨，但开启十分灵活轻巧。

比较中国历代皇帝陵墓，明十三陵具有三个明显特色：


第一，陵区建筑的整体性特别突出。中国古代帝王陵寝区域的设置，早在战国中期随着陵墓的建造就已出现。其制导源于我国古代以宗族为单位，按贵族的等级和宗法礼制关系布葬的"公墓"制度。各个时代陵区规模的大小及建筑的设置各不相同，给其他时代帝陵留条后路，不加褒贬，只说不同之处。在唐代和北宋，每座陵园都有各自的门阙、神道和石刻群，均自成体系。它们虽然在地理位置上形成了一个整体，但在建筑的设置上彼此不讲究统属和整体联系。明十三陵则不同，各陵虽各有自己的享殿、明楼、宝城，自成独立单位，但陵区之内，长陵神道作为各陵共用的"总神道"出现，共用的石牌坊、石刻群，加上各陵尊卑有序的布葬方式，使陵区的建筑紧密相联，各陵总合形成了一个整体。

第二，陵寝建筑制度独具风貌。中国古代的帝陵从秦汉到唐宋，其地上陵寝建筑大以覆斗形的陵台（陵冢）为中心，前设寝殿，周以方垣并四面设门，前开神道，构成大体均衡对称的方陵体制。至明太祖朱元璋建孝陵始变更古制，创新为前方（方形院落）后圆（圆形宝城）。宝顶、明楼、享殿沿中轴线纵向排列的崭新的陵园布局方式，陵前的神道采用多次转折的曲路形制。明十三陵的陵寝建筑布局基本继承了孝陵制度，但又有所改变。如：十三陵台陵明楼内圣号碑的设置，更突出了该建筑的标示作用，棂星、宝城马道之设较之孝陵更便于陵园的巡守，方城前石供案及棂星门的设置，则增加了陵寝的纪念气氛，也为空旷的方城前院补充了点缀物。在明长陵幽深曲折的神道上，排列的陵寝兆域门（大红门）、神功圣德碑亭、石像生、龙凤门等墓仪设施，源自孝陵制度。但兆域门前石牌坊的设置，石望柱改置石像生前，石像生中增加功臣像等，则为新创。明十三陵的墓室形制也很有特色，它既不同于秦汉时期黄肠题凑的木椁室制度，也与唐代凿山为穴的做法有别，而是深埋地下的有琉璃构件的真正的宫殿式建筑。

第三，自然环境幽雅壮观。中国古代帝王陵寝的选址，大多受堪舆风水术的影响。由于明朝时皇家陵地卜选采用的是盛行于当时的江西之法，亦即形势宗风水术，注重龙、穴、砂、水的相配关系，而明十三陵所在的天寿山吉地又是永乐年间江西著名的风水术士廖均卿等人所选，因而明十三陵自然环境具有四面青山环抱，中间明堂开阔．水流屈曲横过的特点，而各陵所在位置又都背山面水，处于左右护山的环抱之中。这一陵址位置的经营方式与建在平原之上的陵墓相比，其自然景观显得更为赏心悦目，丰富多彩，更能显示皇帝陵寝肃穆庄严和恢宏的气势。

十三陵一览：

陵名 庙名 姓名 年号
长陵 成祖 朱 棣 永乐
献陵 仁宗 朱高炽 洪熙
景陵 孝宗 朱瞻基 宣德
裕陵 英宗 朱祁镇 正统
茂陵 宪宗 朱见深 成化
泰陵 孝宗 朱佑堂 弘治
康陵 武宗 朱厚照 正德
永陵 世宗 朱厚? 嘉靖
昭陵 穆宗 朱载? 降庆
定陵 神宗 朱翊钧 万历
庆陵 光宗 朱常洛 泰昌
德陵 喜宗 朱由校 天启
思陵 思宗 朱由检 崇祯