日月相祝沙滩插曲歌名:国学网站 — 成语大全(下) 之 1

成语大全(下)之 1 —— 计 12，103 条
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【月下老人】　亦作“月下老兒”。神话传说中掌管婚姻之神。典出唐李复言 《续玄怪录·定婚店》。略谓：杜陵韦固，元和二年旅次遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书。固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳。”又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽雠敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”后多用作媒人的代称。
【月下老兒】　见“月下老人”。
【月下花前】　唐白居易《老病》诗：“昼听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。” 本指美好的憩游环境。后多指易触发男女情思的环境。
【月夕花晨】　见“月夕花朝”。
【月夕花朝】　借指良辰美景。
【月白风清】　形容月夜的明朗幽静。
【月地云阶】　指仙境或美境。
【月没参横】　见“月落参横”。
【月明千里】　月光普照大地。语本南朝宋谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙， 隔千里兮共明月。”后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。
【月明星稀】　皓月当空，星星稀少。
【月盈则食】　谓月满时才发生月食。亦用以比喻盛极则衰。
【月缺花残】　比喻美女之死或美好事物遭受摧残。
【月值年灾】　谓时运不济而遭灾祸。
【月朗星稀】　同“月明星稀”。
【月异日新】　同“日新月异”。
【月落星沉】　见“月落星沈”。
【月落星沈】　亦作“月落星沉”。谓天色将明。
【月落参横】　亦作“月没参横”。月亮已落，参星横斜，形容夜深。参，二 十八宿之一。《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》：“月没参横，北斗阑干；亲友在门，饥不及餐。”宋秦观《和黄曹忆建溪梅花》：“月没参横画角哀，暗香消尽令人老。”鲁迅《集外集拾遗·怀旧》：“家之阍人王叟，时汲水沃地去暑热，或掇破几椅，持烟筒，与李妪谈故事，每月落参横，仅见烟斗中一星火，而谈犹弗止。”一说，形容天色将明。首见旧题唐柳宗元《龙城录·赵师雄醉憩梅花下》：“时东方已白，师雄起视，乃在大梅花树下，上有翠羽啾嘈，相须月落参横，但惆怅而尔。”
【月黑风高】　语出元元怀《拊掌录》：“殴阳公与人行令，各作诗两句，须 犯徒以上罪者……一云：‘月黑杀人夜，风高放火天。’”后用以比喻险恶的环境。
【月晕而风，礎润而雨】　月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比 喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
【月晕知风，礎润知雨】　见“月晕而风，礎润而雨”。
【月晕礎润】　比喻事情将会发生的先兆。
【月圆花好】　①花好月圆。象征幸福美满。常用作祝颂之词。语出宋晁端礼 《行香子》词：“莫思身外，且斗樽前，原花长好，人长健，月长圆。”②比喻良辰美景。
【月貌花容】　形容女子容貌姣美。
【月满则亏】　月圆则缺。比喻事物发展到极点则开始衰退。
【月露之体】　喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。语本《隋书·李谔传》：“ 江左齐梁，其弊弥甚……竞一韵之奇，争一字之巧，连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。”
【有一得一】　谓不增不减，有多少是多少。
【有一无二】　犹言独一无二。形容极其难得。
【有三有俩】　谓有富馀钱财。
【有口皆碑】　比喻人人称颂。碑，指功德碑。语本《五灯会元·宝峰文禅师 法嗣·太平安禅师》：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”
【有口无心】　①谓嘴上说说而已，并不准备实行。②谓说话心不在焉。③心 直口快。
【有口无行】　有虚言而无德行。
【有口难分】　形容很难分辩。
【有口难言】　有话不敢说或不便说。
【有口难辩】　同“有口难分”。
【有女怀春】　谓少女爱慕异性。
【有天没日】　见“有天无日”。
【有天没日头】　见“有天无日”。
【有天无日】　亦作“有天没日”。亦作“有天没日头”。①比喻暗无公理。 ②比喻言行肆无忌惮。③比喻无稽言行。
【有文无行】　虽有文才而人品不好。
【有心有意】　犹言诚心诚意。
【有本有原】　亦作“有本有源”。谓有根源；源源本本。
【有本有源】　见“有本有原”。
【有目共见】　谓人人都看见，极其明显。
【有目共睹】　同“有目共见”。
【有目共赏】　谓看见的人都赞赏、赏鉴。
【有目无睹】　犹言有眼无珠。
【有生力量】　①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。②指充 满活力的力量。
【有生之年】　指人活着的岁月。
【有加无已】　①形容程度不断增加，越发展越厉害。②形容大大超过。
【有死无二】　谓始终如一，至死不变。
【有年无月】　谓日子拖得长久，没有确定的期限。
【有血有肉】　①犹言活生生的。②比喻文艺作品描写生动、内容充实。
【有名亡实】　见“有名无实”。
【有名无实】　亦作“有名亡实”。谓空有名义或名声而没有实际。语本《国 语·晋语八》：“叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：‘吾有卿之名，而无其实。无以从二三子，吾是以忧，子贺我何故？’”
【有色眼镜】　比喻看待人或事物所抱的成见。
【有志不在年高】　谓只要有志气，年轻也能做出优异成绩。
【有志者事竟成】　只要有志气事情终究会成功。
【有志无时】　有抱负而时运不济。
【有求必应】　只要有人请求就一定允诺。
【有我无人】　极言其自傲而轻视他人。
【有利可图】　有利益可以谋取。
【有言在先】　已经有话讲在头里。谓事前打过招呼。
【有其父必有其子】　谓子肖其父。语本《孔丛子·居卫》：“有此父斯有此 子，人道之常也。”
【有事之秋】　指战争或多事故的年头。
【有枝有叶】　形容真切详尽。
【有枝添叶】　比喻说话多加增饰。
【有板有眼】　①谓唱腔合乎节拍。②谓言语行事有节奏、有条理。
【有来有往】　谓对等行动。所指因文而异。
【有来无回】　只要来了，就回不去。谓彻底被消灭。
【有物有则】　谓天地间凡事物皆有其法则、规律。
【有例可援】　有成例可以援引。
【有的放矢】　对准靶子射箭。比喻言语、行动有明确的目标。
【有征无战】　谓不战而胜。
【有始有卒】　谓做事能贯彻始终，坚持到底。
【有始有终】　见“有始有卒”。
【有始无终】　谓做事有头无尾，不能坚持到底。
【有是父必有是子】　见“有其父必有其子”。
【有则改之，无则加勉】　有过失或缺点则改正，无则用以自勉。本用于自省 其身。后多用于指他人对自己的批评指责时所持态度。
【有负众望】　辜负众人的期望。
【有风有化】　谓有教育意义。
【有恃毋恐】　见“有恃无恐”。
【有恃无恐】　有了依仗就无所畏惧或顾忌。语本《左传·僖公二十六年》： “齐侯曰：‘室如县罄，野无青草，何恃而不恐？’对曰：‘恃先王之命。’”
【有勇知方】　有勇气且知道义。语本《论语·先进》：“子路率尔而对曰： ‘千乘之国……由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。’”何晏集解：“方，义方。”
【有勇无谋】　只有勇气而无谋略。
【有耻且格】　谓人有知耻之心，则能自我检点而归于正道。
【有根有苗】　有根据，有线索。
【有根有底】　犹言有根有据。
【有气没力】　见“有气无力”。
【有气无力】　形容委顿虚弱或无精打采。
【有气无烟】　形容家中非常贫困，无米下锅。
【有条不紊】　有条理，有次序，一点不乱。语出《书盘庚上》：“若网在纲， 有条而不紊。”孔传：“紊，乱也。”
【有条有理】　整齐有序，层次清楚。
【有案可查】　谓有文件可查考。形容证据确凿，无可否认。
【有案可稽】　同“有案可查”。
【有教无类】　不论贵贱贤愚都给以教育。
【有眼无珠】　比喻没有辨别是非、好坏的能力。
【有眼无瞳】　同“有眼无珠”。
【有过之无不及】　谓相比起来，只有超过而没有趕不上的。
【有脚书厨】　戏称记闻精确、知识渊博的人。
【有脚阳春】　亦作“有脚阳春”。对官吏施行德政的颂词。典出五代王仁裕 《开元天宝遗事·有脚阳春》：“宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为有脚阳春，言所至之处，如阳春煦物也。”
【有脚阳春】　见“有脚阳春”。
【有朝一日】　谓将来有一天。
【有棱有角】　①喻为人有锋芒，有主见。②形容表情严峻。
【有无相通】　互通有无，互相接济。
【有备无患】　事先有准备就可以避免灾祸。
【有隙可乘】　亦作“有蠙可乘”。谓事情有漏洞可以利用。
【有损无益】　只有害处，没有好处。
【有伤风化】　指对社会风俗、教化产生不良的影响。多用于指摘男女关系不 正常。
【有脚阳春】　见“有脚阳春”。
【有蠙可乘】　见“有隙可乘”。
【有闻必录】　把听到的都记下来。
【有增无已】　不断增加或不断扩展。
【有机可乘】　谓有机会可以利用。
【有头有尾】　①有开头，有结尾。形容连贯完整，清楚明白。②犹言有始有 终。
【有头有脑】　喻有头绪，有条理。
【有头有脸】　有脸面，有身份。
【有头没脑】　形容心神不定，言行丢三落四。
【有头无尾】　①有开头，无结尾。指不连贯，不完整。②喻做事有始无终。
【有头无脑】　形容蠢人。
【有嘴没心】　见“有嘴无心”。
【有嘴没舌】　形容不善言辞。
【有嘴无心】　犹言有口无心。
【有钱有势】　谓既有钱财，又有势力。
【有声有色】　①形容叙述、描绘或其他表现生动、精采。②谓丰富多采。
【有声没气】　见“有声无气”。
【有声无气】　①形容人气息奄奄。②形容说话无精打采。
【有声无实】　犹言有名无实。
【肌劈理解】　比喻立论精辟，析义翔实。
【肝心涂地】　犹言肝脑涂地。
【肝肠寸断】　形容极度悲痛。语本《战国策·燕策三》：“吾要且死，子肠 亦且寸绝。”
【肝脑涂地】　亦作“肝胆涂地”。①形容战乱中死亡惨烈。②形容尽忠竭力， 不惜一死。
【肝胆披沥】　犹言披肝沥胆。比喻极尽忠诚。
【肝胆胡越】　犹言肝胆楚越。胡地在北，越地在南，喻远隔。肝胆，喻近。
【肝胆相照】　比喻赤诚相见。
【肝胆楚越】　比喻虽近犹远，虽亲犹疏。肝胆同体，喻亲近；楚越敌国，喻 对立或疏远。
【肝胆照人】　谓以赤诚之心待人。
【肝胆涂地】　见“肝脑涂地”。
【肝髓流野】　形容战斗激烈残酷、尸横遍野。
【肘行膝步】　匍匐前行，表示虔诚或哀戚。
【肘胁之患】　见“肘腋之患”。
【肘腋之患】　近在身边的祸患。
【肺腑之言】　发自内心的话。
【肯堂肯构】　《书·大诰》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？” 孔传：“以作室喻政治也，父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”后因以“肯堂肯构”或“肯构肯堂”比喻子能继承父业。
【肯构肯堂】　①见“肯堂肯构”。②指营缮房屋。
【朋比作奸】　见“朋比为奸”。
【朋比为奸】　互相勾结做坏事。
【朋党比周】　结党营私，排斥异己。
【肩背相望】　谓相继而起，连续不断。
【肩背难望】　谓难以相比，难以企及。
【肩从齿序】　并肩相从，依年齿以序长幼。谓僚友交游。
【肩劳任怨】　犹任劳任怨。
【肩摩袂接】　人肩相摩，衣袖相接。形容人多拥挤。
【肩摩踵接】　肩相摩，踵相接。形容行人拥挤。
【肩摩毂接】　肩相摩，毂相接。本形容行人车辆拥挤，后亦借指人才辈出， 络绎不绝。
【肩摩毂击】　肩相摩，毂相击。形容行人车辆拥挤。语本《战国策·齐策一》： “临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”
【肥甘轻暖】　语出《孟子·梁惠王上》：“为肥甘不足於口与？轻暖不足於 体与？”后因以“肥甘轻暖”指生活优裕。
【肥甘轻暖】　见“肥甘轻暖”。
【肥冬瘦年】　南宋吴地风俗多重冬至而略岁节，冬至时家家互送节物，有“ 肥冬瘦年”之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志·风俗》。
【肥马轻裘】　语本《论语·雍也》：“赤（公西赤）之適齐也，乘肥马，衣 轻裘。”谓骑着肥壮的骏马，穿着轻暖的皮袍。后以“肥马轻裘”形容生活豪华。
【肥鱼大肉】　指丰盛的鱼肉菜肴。
【肥肠满脑】　同“脑满肠肥”。形容不劳而食的人吃得很饱，养得很胖。
【肥遯鸣高】　退隐避世，自鸣清高。
【肥头大耳】　本作“肥头大面”。多用以形容人肥胖的样子。
【肥头大面】　见“肥头大耳”。
【肥头胖耳】　见“肥头大耳”。
【服牛乘马】　役使牛马驾车。
【胡天胡地】　见“胡天胡帝”。
【胡天胡帝】　①语本《诗·鄘风·君子偕老》：“胡然而天也！胡然而帝也！” 原形容服饰容貌如同天神，后因以“胡天胡帝”表示极其崇高尊贵。②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。
【胡支扯叶】　见“胡枝扯叶”。
【胡行乱为】　犹胡作非为。
【胡里胡涂】　形容不明事理或对事物的认识模糊。
【胡作非为】　不顾法纪，不讲道理，任意做坏事。
【胡作胡为】　胡作非为。
【胡作乱为】　胡作非为。
【胡言乱道】　胡言乱语。
【胡言乱语】　①瞎说；胡诌。②没有根据的或没有道理的话。
【胡言汉语】　犹言胡言乱语。
【胡拉乱扯】　见“胡拉混扯”。
【胡枝扯叶】　亦作“胡支扯叶”。东拉西扯，不着边际。
【胡思乱量】　犹胡思乱想。
【胡思乱想】　不切实际、没有根据地瞎想。
【胡猜乱想】　没有根据地随意猜想。
【胡越一家】　喻居地远隔者聚集一堂。犹言四海一家。
【胡越同舟】　犹言吴越同舟。谓关系疏远者，同处危难则相互救助。语本宋 苏轼《大臣论下》：“故曰同舟而遇风，则胡越可使相救如左右手。”
【胡说八道】　乱编瞎说。
【胡说白道】　犹言胡说八道。
【胡说乱道】　犹言胡说八道。
【胡诌八扯】　胡扯瞎说。
【胡诌乱扯】　胡诌八扯。
【胡诌乱道】　见“胡诌乱说”。
【胡诌乱说】　胡诌，随意胡说。
【胡搅蛮缠】　不讲道理，胡乱纠缠。
【背山起楼】　靠山建造楼房。谓好景被遮，比喻杀风景。
【背井离乡】　远离家乡，流落他方。
【背水一战】　见“背水战”。
【背公向私】　见“背公营私”。
【背公营私】　亦作“背公向私”。谓损公肥私，违法求利。
【背本就末】　背离根本，追逐末节。
【背本趋末】　谓弃农务商。我国古代以农为本，商为末。
【背曲腰躬】　腰背弯曲。常指坐久或年老。
【背曲腰弯】　见“背曲腰躬”。
【背城一战】　①谓作最后决战。②引申指最后的斗争或努力。
【背城借一】　①背对城墙对敌决一死战。指与敌人作最后决斗。②引申指作 最后挣扎或斗争。
【背信弃义】　语本《北史·周纪下·高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。” 后以“背信弃义”谓不守信用和道义。
【背前面後】　指或当面或背后。
【背恩弃义】　见“背恩弃义”。
【背恩弃义】　同“背恩忘义”。
【背恩忘义】　背弃恩德，忘却道义。
【背恩负义】　同“背恩忘义”。
【背恩弃义】　同“背恩忘义”。
【背乡离井】　见“背井离乡”。
【背惠食言】　谓忘恩失信。
【背道而驰】　朝着相反的方向奔驰。常喻彼此的行动、目的相反。语本唐柳 宗元《〈杨评事文集〉後序》：“其馀各探一隅，相与背驰於道者，其去弥远。”
【背碑覆局】　看过的碑文能背诵，棋局乱后能复旧。指记忆力强。
【背暗投明】　背离黑暗，投向光明。旧时多比喻背离昏主，投向明君。
【背腹受敌】　前后都受到敌人的攻击。
【背义忘恩】　同“背恩忘义”。
【背义负信】　见“背信弃义”。
【背义负恩】　同“背恩忘义”。
【胝肩茧足】　谓艰辛劳作。
【胯下蒲伏】　指汉韩信少时曾被迫在淮阴少年双胯之间爬行受辱之事。蒲伏， 同“匍伏”。
【脉脉相通】　血管彼此相通。比喻关系密切。
【脉脉含情】　形容默默地用眼神表达情意。
【脂膏不润】　《东汉观记·孔奋传》：“奋在姑臧四年，财物不增，惟老母 极膳，妻子但菜食。或嘲奋曰：‘直脂膏中，亦不能自润。’而奋不改其操。”后即以“脂膏不润”喻为官廉以自守，不改清操。
【脂膏莫润】　见“脂膏不润”。
【胸中甲兵】　谓胸有韬略。语出《魏书·崔浩传》：“又召新降高车渠帅数 百人，赐酒食於前，世祖指浩以示之，曰：‘汝曹视此人，尪纤懦弱，手不能弯弓持矛，其胸中所怀，乃逾於甲兵。’”
【胸中万卷】　谓读过大量的书。
【胸中无数】　胸中没有数字。比喻对情况不够了解，处理事情没有把握。
【胸有成竹】　宋苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹於 胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。”宋晁补之《赠文潜甥杨克一学文与可画竹求诗》诗：“与可画竹时，胸中有成竹。”后以“胸有成竹”比喻作事之先已有成算在胸。
【胸有成略】　谓胸有已成的策略。
【胸有成算】　犹言胸有成竹。
【胸有邱壑】　①谓见多识广，心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大，颇有 见地。
【胸有城府】　比喻心机深隐难测，犹如城府之深邃。
【胸有悬镜】　谓能洞察一切，犹如明镜在胸。
【胸无成竹】　谓心中没有完整的谋划打算。
【胸无城府】　《宋史·傅尧俞传》：“尧俞厚重言寡，遇人不设城府，人自 不忍欺。”后以“胸无城府”喻指为人胸怀坦荡，不用心机。
【胸无宿物】　谓胸怀坦荡，没有成见。
【胸无点墨】　胸中无一点墨水。形容文化水平很低，毫无学问。
【胼手胝足】　手掌和脚底都磨起了老茧。形容极其辛劳。
【胼胝手足】　见“胼手胝足”。
【朗朗上口】　谓诵读诗文时的声音响亮而顺口。
【胁不沾席】　形容佛教徒勤苦修行。语本波栗湿缚尊者（胁尊者）勤修苦行， 终不以胁至席的故事。见唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》。
【胁肩低首】　见“胁肩低眉”。
【胁肩低眉】　缩肩低头。形容故作恭敬畏惧的样子。
【胁肩累足】　缩紧肩膀，不敢正立。形容极为恐惧。
【胁肩絫足】　同“胁肩累足”。
【胁肩谄笑】　耸起肩膀，装出笑脸。形容极端谄媚的样子。
【能工巧匠】　工艺技术高超的人。
【能上能下】　谓干部不计较职位高低，不论处于领导岗位或在基层从事实际 工作，都能踏踏实实地干。实行能上能下，是对干部职务终身制的一项重要改革。
【能牙利齿】　谓能说会道，善于辞令。
【能文能武】　①犹言文武双全。②指既有文化，又会劳动。
【能伸能屈】　见“能屈能伸”。
【能近取譬】　谓能设身处地，推己及人。
【能言快语】　能说会道，言词敏捷爽利。
【能言快说】　见“能言快语”。
【能言善辩】　会说话，有辩才。
【能者多劳】　语本《庄子·列御寇》：“巧者劳而智者忧，无能者无所求。” 庄子主张无为，意在弃智绝巧；后人言“能者多劳”，则多作为对多能者的称誉之词。
【能征惯战】　谓久经沙场，善于作战。
【能屈能伸】　能弯曲也能伸展。指人在不得志时能忍耐，在得志时能施展其 抱负。没有志气的人在恶势力面前屈服，亦常以此语解嘲。语本《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也。”信，同“伸”。
【能掐会算】　能用手指掐算。犹言有未卜先知的本领。
【能说会道】　形容人善于辞令，很会说话。
【能写会算】　谓有一定的文化水平。
【脚不沾地】　见“脚不点地”。
【脚不点地】　形容走路飞快。
【脚心朝天】　死的隐语。
【脚忙手乱】　同“手忙脚乱”。慌张不知所措。
【脚高步低】　形容步履倾斜。
【脚踏实地】　①脚踏稳在地上，常有站稳义。②比喻做事认真踏实。
【脣亡齿寒】　嘴脣失去，牙齿即要寒冷。比喻互为依存，利害相关。
【脣尖舌利】　言词尖利。
【脣敝舌腐】　犹脣焦舌敝。
【脣揭齿寒】　见“脣亡齿寒”。
【脣焦口燥】　口脣干燥。形容费尽口舌以致疲倦。
【脣焦舌敝】　嘴干舌破。形容说话甚多、反复陈述而极度疲劳。语本汉赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“焦脣乾舌，苦身劳力，上事群臣，下养百姓。”
【脣枪舌剑】　脣如枪，舌似剑。形容辩论激烈，言词锋利。
【脣辅相连】　犹言脣齿相依。语本《左传·僖公五年》：“辅车相依，脣亡 齿寒。”
【脣腐齿落】　比喻读书讽诵极为勤苦。
【脣竭齿寒】　见“脣亡齿寒”。
【脣齿相依】　比喻关系密切，互相依靠。
【脣齿相须】　犹脣齿相依。
【脣鎗舌剑】　见“脣枪舌剑”。
【胫大於股】　犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。
【望子成龙】　盼望兒子成为出类拔萃的人物。
【望文生训】　见“望文生义”。
【望文生义】　不推求词句的确切涵义，只从字面上去附会，作出错误的解释。
【望而生畏】　见了令人害怕。语本《论语·尧曰》：“君子正其衣冠，尊其 瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”
【望而却步】　见到危险、困难或力所不及的事就往后退缩。
【望表知里】　通过观察事物的表面现象推知本质。
【望其肩项】　形容趕得上或达得到。
【望其项背】　见“望其肩项”。
【望岫息心】　见“望峰息心”。
【望空捉影】　犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。
【望门投止】　谓见有人家即去投宿。极言处境的窘迫。
【望秋先零】　谓草木将近秋即败落凋零。亦比喻未老先衰。
【望风而逃】　同“望风而遁”。
【望风而遁】　远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。
【望风而靡】　①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为 之折服倾倒。形容钦敬之状。③同“望风披靡”。
【望风希旨】　见“望风希指”。
【望风希指】　谓见机迎合他人意旨。
【望风披靡】　汉司马相如《上林赋》：“应风披靡，吐芳扬烈。”谓草木随 风倒伏。后用“望风披靡”比喻为敌人强大的气势所压倒。形容军无斗志。
【望风承旨】　见“望风希指”。
【望风捕影】　比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。
【望洋而叹】　亦作“望洋而叹”。比喻看见他人伟大而慨叹自己渺小或处理 一件事而慨叹力量不足。语本《庄子·秋水》：秋水涨时河两岸间不辨牛马。河伯以天下之美为尽在此。乃顺流下至北海，更是一片汪洋。于是河伯“望洋向若而叹曰：‘野语有之，曰：闻道百以为莫己若者，我之谓也。’”
【望洋而叹】　见“望洋而叹”。
【望洋兴叹】　同“望洋而叹”。
【望穿秋水】　形容急切盼望。秋水，喻指眼睛。
【望屋以食】　见“望屋而食”。
【望屋而食】　谓军行不带粮草，随处就食。
【望峰息心】　遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止 息。
【望梅止渴】　比喻以空想安慰自己。典出南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》： “魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
【望梅阁老】　喻徒有虚名之官。
【望眼欲穿】　亦作“望眼穿”。亦作“望眼将穿”。极言盼望殷切。语出唐 白居易《江楼夜吟元九律诗》：“白头吟处变，青眼望中穿。”
【望眼将穿】　见“望眼欲穿”。
【望尘不及】　见“望尘莫及”。
【望尘而拜】　谓迎候显贵，望见车尘即行叩拜。形容卑躬屈膝或敬畏的神态。
【望尘奔北】　见“望尘奔溃”。
【望尘奔溃】　亦作“望尘奔北”。谓只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。 形容军无斗志。
【望尘拜伏】　见“望尘而拜”。
【望尘追迹】　比喻趕上别人的前进速度。
【望尘莫及】　亦作“望尘不及”。亦作“望尘靡及”。谓远望前面车马飞扬 的尘土而追趕不上。亦比喻远远落后。语本《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎後矣。”
【望尘僄声】　比喻听见风就是雨，不辨事情的虚实真伪。
【望尘靡及】　见“望尘莫及”。
【望影揣情】　谓观察事物的表象即能测知其实质。
【望衡对宇】　门庭相对。形容住处接近。
【望断白云】　喻想念父母。典出《新唐书·狄仁杰传》：“亲在河阳，仁杰 在太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之，云移乃得去。”
【脱口而出】　不加思索，随口说出。
【脱口成章】　出口便成文章。喻才思敏捷。
【脱天漏网】　谓不受约束地胡作非为。
【脱手弹丸】　南朝梁沈约曾用谢朓“好诗圆美流转如弹丸”的话，来评王筠 的诗，见《南史·王筠传》。后因以“脱手弹丸”形容诗作圆转流暢。
【脱白挂绿】　脱去白衣，换上绿袍。谓初登仕途。
【脱骨换胎】　见“脱胎换骨”。
【脱胎换骨】　①道教谓修炼得道，脱去凡胎而成圣胎，换易凡骨而为仙骨。 ②指诗文取法前人而化为己出。③形容思想上发生根本性的变化。
【脱袍退位】　喻去职。
【脱■金蝉】　比喻用计谋脱身。
【脱颖而出】　比喻有才能者的才能终能显露出来。
【脱颖囊锥】　喻才能出众者。
【脱缰之马】　脱掉缰绳的马。比喻脱离羁绊的人或事物。
【期期艾艾】　语本《史记·张丞相列传》：“昌为人口吃，又盛怒，曰： ‘臣口不能言，然臣期期知其不可。’”又南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“邓艾口吃，语称艾艾。”后因以“期期艾艾”形容人口吃结巴。
【朝三暮二】　比喻主意多变。
【朝三暮四】　①《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众 狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”本谓只变名目，不变实质以欺人。后以喻变化多端或反覆无常。②形容数目多。
【朝夕相处】　彼此天天在一起。
【朝不及夕】　①谓早晨不能顾及晚上。极言处境危急。②形容生活极其穷困。
【朝不保夕】　见“朝不保暮”。
【朝不保暮】　早晨保不住晚上会发生变化。极言情况危急或境遇窘迫。
【朝不虑夕】　见“朝不谋夕”。
【朝不谋夕】　谓早晨不能预为晚上打算。形容形势危急或境况窘迫。
【朝升暮合】　谓零碎地籴米。形容生活艰难，勉强度日。
【朝生夕死】　见“朝生暮死”。
【朝生暮死】　亦作“朝生夕死”。①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事 物生命短暂。
【朝令夕改】　早晨下命令，晚上就改变。形容政令多变。
【朝令暮改】　《汉书·食货志上》：“急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮改。” 王念孙《读书杂志·汉书四》：“‘朝令而暮改’，改，本作得，言急征暴赋，朝出令而暮已得。非谓其朝令而暮改也。”后以“朝令暮改”形容政令多变。
【朝成夕毁】　见“朝成暮毁”。
【朝成暮徧】　早晨刚写成，晚上就到处流传。形容文章流传迅速。
【朝成暮毁】　形容翻新之速。
【朝夷暮跖】　早晨被誉为伯夷，晚上被贬作盗跖。形容时论毁誉多变。
【朝折暮折】　见“朝攀暮折”。
【朝奏夕召】　见“朝奏暮召”。
【朝奏暮召】　谓早晨上书帝王，晚上就被召见。形容被朝廷任用之速。语出 《史记·平津侯主父列传》：“扞主父偃呴资用乏，留久，诸公宾客多厌之，乃上书阙下。朝奏，暮召入见。所言九事，其八事为律令，一事谏伐匈奴。”
【朝思暮想】　日夜思念。
【朝秦暮楚】　①战国时，秦楚两大国对立，其他小国各视利益之所在，时而 事秦，时而奉楚，变化无常。游说之士亦如此。后以喻人反复无常。②朝在秦地，暮在楚地。或朝属秦国，暮属楚国。比喻行踪无定或生活不安定。
【朝乾夕愓】　谓终日勤奋谨慎，不敢懈怠。语本《易·乾》：“君子终日 乾乾，夕惕若厉，无咎。”
【朝过夕改】　早晨闻过，晚上即改正。形容改正错误之迅速。
【朝梁暮周】　见“朝梁暮晋”。
【朝梁暮晋】　五代冯道为相，历五朝八姓，于丧君亡国略不在意。自号长乐 老，著《长乐老自叙》，历陈官爵以为荣，时论卑之。元刘因有《冯道》诗讽之曰：“亡国降臣固位难，痴顽老子几朝官。朝梁暮晋浑閒事，更舍残骸与契丹。”后因以“朝梁暮晋”喻人反复无常，没有节操。
【朝梁暮陈】　见“朝梁暮晋”。
【朝阳鸣凤】　比喻品德出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》：“ 凤凰鸣矣，于彼高冈，梧桐生矣，于彼朝阳。”
【朝趁暮食】　白天挣了钱，晚上才有饭吃。形容生活十分贫困。
【朝云暮雨】　比喻男女欢会。典出战国楚宋玉《〈高唐赋〉序》：楚襄王与 宋玉游云梦之台，望高唐之观。其上有云气变化无穷。玉谓此气为朝云，并对王说，过去先王曾游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，自称是巫山之女，愿侍王枕席，王因幸之。巫山之女临去时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
【朝发夕至】　见“朝发暮至”。
【朝发暮至】　谓早晨出发晚上就到达。形容路程很近或交通方便。语出《後 汉书·乌桓传》：“居止近塞，朝发穹庐，暮至城郭，五郡民庶，家受其辜。”
【朝歌夜弦】　形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。
【朝歌暮弦】　见“朝歌夜弦”。
【朝种暮穫】　①比喻收益迅速。②比喻时间短促。
【朝闻夕死】　早晨闻道，晚上可死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。 语本《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”
【朝闻夕改】　见“朝过夕改”。
【朝锺暮鼓】　见“朝钟暮鼓”。
【朝攀暮折】　谓不断地攀折。比喻时时遭摧残。
【朝钟暮鼓】　亦作“朝锺暮鼓”。佛寺晨撞钟，暮击鼓以报时。
【朝钟暮鼓】　见“朝钟暮鼓”。
【朝懽暮乐】　见“朝欢暮乐”。
【朝欢暮乐】　谓终日欢乐；日夜寻欢作乐。
【朝齑暮盐】　见“朝齑暮盐”。
【朝饔夕飧】　谓才疏力薄，除吃饭外别无所能。
【朝齑暮盐】　早饭腌菜进食，晚餐蘸盐下饭。极言生活贫苦。
【朝衣东市】　谓大臣就戮。典出《史记·袁盎晁错列传》：“上令■错衣朝 衣斩东市。”
【朝章国典】　见“朝章国故”。
【朝章国故】　朝廷与国家的典章制度。
【胜任愉快】　有能力承担并能圆满愉快地完成任务。
【胜残去杀】　实行仁政，使残暴的人化而为善，因而可以废除刑杀。
【腰金衣紫】　犹腰金拖紫。
【腰金拖紫】　喻身居高官。金，金印；紫，紫绶。
【腰缠万贯】　南朝梁殷芸《小说》：“有客相从，各言所志，或原为扬州刺 史，或原多赀财，或原骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”后因以“腰缠万贯”谓腰里装着很多钱，形容非常富有。
【肠肥脑满】　形容不劳而食，养尊处优，无所用心。
【腥风血雨】　刮着腥味的风，下着如血的雨。比喻残酷的战乱和屠杀或极其 险恶的局势。
【腥风醎雨】　犹腥风血雨。
【腹心之疾】　生于要害部位的疾病。比喻严重的祸患。
【腹心之患】　比喻严重的祸患。
【腹心相照】　犹言肝胆相照。谓人与人之间以赤诚相待。
【腹有鳞甲】　《三国志·蜀志·陈震传》：“诸葛亮与长史蒋琬、侍中董允 书曰：孝起前临至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为不可近。”后因以“腹有鳞甲”比喻心怀险恶。
【腹背之毛】　《韩诗外传》卷六：“夫鸿鹄一举千里，所恃者六翮尔，背上 之毛，腹下之毳，益一把飞不为加高，损一把飞不为加下。”后以“腹背之毛”比喻无足轻重。
【腹背受敌】　前面和后面都受到敌人的攻击。
【腹载五车】　语出《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”后因以“腹 载五车”喻读书甚多，学识极富。
【腹饱万言】　指学识渊博。
【腹热心煎】　形容心中焦急。
【腹热肠荒】　见“腹热肠慌”。
【腹热肠慌】　元曲俗语。形容焦急、慌乱。
【脑满肠肥】　同“肠肥脑满”。
【膏火自煎】　油脂因能照明而致燃烧，比喻人因有才能或有财产而得祸。
【膏场绣澮】　谓土地肥沃，水沟纵横。
【膏腴子弟】　富贵人家的子弟。
【膏腴贵游】　犹言富家贵族。
【膏粱子弟】　富贵人家过惯享乐生活的子弟。
【膏粱文绣】　指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。语本《孟子 ·告子上》“《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱乎仁义也，所以不原人之膏粱之味也；令闻广誉施於身，所以不原人之文绣也。”赵岐注：“膏粱，细粱如膏者也；文绣，绣衣服也。”
【膏粱年少】　指富贵人家的子弟。
【膏粱纨袴】　指富贵人家子弟的生活，有浮华奢侈。浅薄无知之意。
【膏粱锦绣】　同“膏粱文绣”。
【膏泽脂香】　指油脂类的化妆品。
【膏车秣马】　为车上油，给马喂料。指准备起程。语出唐韩愈《送李愿归盘 谷序》：“膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。”
【膏脣岐舌】　犹言膏脣拭舌。岐舌，谓舌头上耍花招，说话反复无常。
【膏脣拭舌】　润滑嘴脣，拭净舌头。意谓极力用话语打动人，多指谗毁。
【膏脣贩舌】　犹言膏脣拭舌。贩舌，谓卖弄口舌。
【膝行匍伏】　见“膝行蒲伏”。
【膝行蒲伏】　伏地爬行。
【膝语蛇行】　跪着说话，伏地而行。极言其畏服。
【膝痒搔背】　指搔不到痒处。比喻处事不得当或不得要领。语本汉桓宽《盐 铁论·利议》：“议论无所依，如膝痒而搔背。”
【肤寸而合】　谓（云气）逐渐集合。
【肤末支离】　肤浅琐碎。
【肤见謭识】　浅陋的见识。
【肤受之言】　见“肤受之愬”。
【肤受之诉】　见“肤受之愬”。
【肤受之愬】　指谗言。肤受，谓浮泛不实，或谓利害切身。
【肤粟股栗】　皮肤上起疙瘩，大腿发抖。形容非常恐惧。
【膘肥体壮】　形容牲畜肥壮结实。
【胶柱鼓瑟】　鼓瑟时胶住瑟上的弦柱，就不能调节音的高低。比喻固执拘泥， 不知变通。语出《史记·廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”
【胶柱调瑟】　同“胶柱鼓瑟”。
【胶鬲之困】　胶鬲，商周时人，纣时因遭世乱，曾隐遁为商。《孟子·告子 下》：“胶鬲举於鱼盐之中。”后因以“胶鬲之困”指士人不在位而处于困难之境。
【嬴奸买俏】　犹言狎妓买笑。
【脸青鼻肿】　形容脸部伤势重。
【脸红耳赤】　形容感情激动或害羞的样子。
【脸红耳热】　见“脸红耳赤”。
【脸红筋涨】　见“脸红筋暴”。
【脸红筋暴】　形容发急或发怒时面部红胀，青筋暴起的样子。
【脸黄肌瘦】　脸色黄，肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。
【脸无人色】　形容极端恐惧。
【脍炙人口】　美味人人喜爱。比喻好的诗文或事物为众所称。
【胆大心粗】　谓做事胆子大，但粗疏鲁莽欠思考。
【胆大心细】　勇于任事而又缜密谨慎。
【胆大心雄】　胆子大，有雄心，做事无所畏惧。
【胆大心■】　见“胆大心粗”。
【胆大心粗】　见“胆大心粗”。
【胆大包天】　极言胆子很大，不知畏惧。
【胆大妄为】　形容无所忌惮地胡作非为。
【胆大如斗】　《三国志·蜀志·姜维传》“维妻子皆伏诛”裴松之注引《世 语》：“维死时见剖，胆如斗大。”后因称胆量极大为“胆大如斗”。元关汉卿《单刀会》第二折：“有一个赵子龙胆大如斗。”亦省作“胆如斗”。宋黄庭坚《再答明略》诗之二：“廖侯言如不出口，铨量古今胆如斗。”一说，“如斗”应作“如升”。
【胆大於身】　犹言胆大如斗。谓无所忌惮。语出《旧唐书·李昭德传》载丘 愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大於身，鼻息所冲，上拂云汉。”
【胆大泼天】　同“胆大包天”。
【胆小如豆】　极言胆子小。
【胆小如鼠】　语本《魏书·汝阴王天赐传》：“言同百舌，胆若鼷鼠。”后 以“胆小如鼠”或“胆小如鼷”形容胆量极小。
【胆小如鼷】　见“胆小如鼠”。
【胆壮心雄】　见“胆大心雄”。
【胆壮气粗】　见“胆粗气壮”。
【胆粗气壮】　谓胆大气盛，无所畏惧。
【胆丧魂消】　同“胆裂魂飞”。
【胆丧魂惊】　同“胆裂魂飞”。
【胆裂魂飞】　极言恐惧之甚。
【胆寒发竖】　形容恐怖之极。
【胆战心慌】　同“胆战心惊”。
【胆战心寒】　惊慌恐惧之极。
【胆战心摇】　同“胆战心惊”。
【胆战心惊】　形容非常害怕。
【胆颤心惊】　同“胆战心惊”。
【膺图受■】　见“膺■受图”。
【膺■受图】　①谓帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。②道教 谓经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。
【賸水残山】　谓零散的山水；残破的河山。常指经外来势力蹂躏的土地、景 物。
【賸菜残羹】　吃剩的食物。比喻弃馀无用之物。
【赢金一经】　谓留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。典出《汉 书·韦贤传》：“贤四子；长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：‘遗子黄金满籝，不如一经。’”颜师古注：“今书本籝字或作盈，又是盈满之义。”
【赢奸卖俏】　谓风流调情。
【腾达飞黄】　同“飞黄腾达”。
【腾云驾雾】　①谓乘云雾飞行。②形容神志恍惚。
【腾蛟起凤】　喻才华优异。
【腾焰飞芒】　谓光芒四射。
【腾声飞实】　传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。
【腾腾兀兀】　犹言昏昏沉沉；恍恍惚惚。
【民不聊生】　人民无法生活下去。
【民不堪命】　人民疲于奔命不堪忍受。
【民以食为天】　民众以食粮为根本。
【民生国计】　人民的生活与国家的经济。
【民安物阜】　社会安定，物资丰富。形容太平盛世的景象。
【民安国泰】　人民安乐，国家太平。
【民困国贫】　人民困苦，国家贫穷。
【民和年稔】　犹言民乐年丰。
【民胞物与】　宋张载《西铭》：“民吾同胞，物吾与也。”意谓世人，皆为 我的同胞；万物，俱是我的同辈。后因以谓泛爱一切人和物。
【民怨沸腾】　谓人民的怨恨达到极点。
【民殷国富】　国家人民殷实富裕。
【民脂民膏】　同“民膏民脂”。
【民康物阜】　见“民安物阜”。
【民淳俗厚】　民风质朴敦厚。
【民富国彊】　人民富裕国家强盛。
【民贼独夫】　残害人民众叛亲离的反动统治者。
【民熙物阜】　人民安乐，物产富饶。形容升平景象。
【民膏民脂】　比喻人民用血汗创造的财富。脂、膏，油脂。
【民穷财尽】　谓人民财力枯竭，穷困不堪。
【欣欣自得】　犹言欣然自得。
【欣欣向荣】　①草木生长茂盛貌。②今多用以比喻事业的蓬勃发展。
【欣喜若狂】　形容高兴至极点。
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