二个龙繁体字怎么读:教子与交友

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/05 12:40:46

教子与交友

关于文字,我一直以为散文是启迪后生的,而杂文则是结识诤友的。散文在我看来须具美文特质,可以拿去做中小学语文课本。所谓课本,文本上要能提供范式,内容上要经得起挑剔;而杂文之类,拿到朋友圈里传阅可以轻易地找到知音,但大多不便用作中小学课文。

因为这种肤浅而直观的认识,我的所谓创作很多时候令自己羞愧。写了小说,我会想:这样的小说能让没长大的孩子看吗?写了杂文,我更会想:这样的文字未成年人最好不要看。为什么会如此?原来成人世界有太多见不得阳光的东西,过早让孩子们看到未必是件好事。尽管人生总有梦醒时分,还是让孩子们在美美的梦里多待些日子吧。

中国成年人大多是越成熟越虚伪,很多时候讲到的所谓成熟其实就是虚伪。成年人在现实生活中扮演着各种角色,很多情况下扮演的是并不光彩的角色;可是我们不会忘记在孩子们面前扮天使,还要用世界上最高尚的道理教育孩子们;虽然,我们甚至知道孩子们未来之路也许更邪恶,也仍然会拿最纯洁的人生哲学哺育他们。

向邪恶的让步和妥协,这是中国现实暂时的特例,还是整个人类的宿命?依我之褊狭见识,目前之中国,羞于让孩子们看到的东西太多了。有时我会这么想:成年人如何判断自己言行,无需做太深奥的分析论证,只需想想能否被自家孩子接受或者认可就行!改革开放以后,身边有不少原本一文不名的朋友靠攫取自然资源或偷漏税款或雇佣廉价劳动力使家族财富迅速崛起,有的还成了省以上的名人,一人可开几代人的幸福。但是,这类人中间,很多人在家族中的未来显祖形象是需要文化人给予吹捧抬举甚至重新虚构的。

杂文则不然,既不替现实涂抹迷人的油彩,也不为未来虚构光辉的显祖。其实可以说得简单些:杂文就是说真话。可是作为一个定义判断,这话容易让人钻空子。有人会说:说好话也是说真话,难道说真话只能是批判吗?我们太熟悉有些人的所谓真话了。中国人都知道的一个段子说,有人批评领导:您这么不爱惜身体,这是对革命事业极不负责的行为!这样的真话,叫人听了能出一身鸡皮疙瘩。

杂文是不可以和风细雨的,和风细雨之杂文,大概同某个时期的忠字舞异曲同工。我以为,杂文除了批判,没有其他存在的意义。“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”才是真正的杂文精神,只是“当年”二字用的不够气魄,难道“当今”那些“对革命事业极不负责的”的“万户侯”们就不该“粪土”吗?所以我说鲁迅先生所谓投枪和匕首,应是对杂文的经典定义。任何时代都需要鲁迅式的杂文。

我总不相信人心会永远如此堕落下去。今后的人们大可忘记某类显祖,也不必去虚构他们的神武圣明。善于健忘的中国人,索性多忘记些不必继承的东西,这于未来是颇为有益的。虽自古有道文章千古事,但我对文章的功用总是怀疑的。写锦绣文章而满腹杂碎的人多了去了,何谈文章真能轻易塑造谁的灵魂?但是,只要有道德良心在,总有文章要写的。杂文的眼睛,专要看世上的不好。好的东西,倒真可以留给和风细雨去。杂文是成年人的苦药,却是结识诤友的一剂良药。倘若有朋友吃不得这副苦药,那是肯定不能成为挚友的。