中财网林志玲与范冰冰:处世秘经-3 学会自尊
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 22:35:24
处世秘经-3 学会自尊 自尊，就是要使自己的行为，处处体现出对自己人格的尊重。
自尊，是自己尊重自己的人格，维护自己尊严的一种道德感情，是中华民族道德心理素质的精华。
自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆，也是一个人品德的基础。自尊心是一种积极的行为动机，它有助于激励人们维护自己的尊严，克服各种困难和自身缺点，推动人们去实现所向往的目标。所以说，自尊心在人的心理结构中占有重要位置。自尊心一经消失，人格就要变质、人品就要变味。
人皆有自尊，人皆需自尊。自尊，犹如一面旗帜，赫然凌驾于地位尊卑、家资贫富、能力大小、条件优劣等尘世俗念之上，在人类精神和灵魂的制高点高高飘扬！
自尊就是力量、自尊的力量，足以化腐朽为神奇，变耻辱为荣光。古有司马迁宫刑而作《史记》，孙膑刖足而修兵法；今有华罗庚跛脚而成数学王子，张海迪高位截瘫而为时代楷模。试观寰宇，多少人杰，就是这样高擎着自尊的旗帜，凭着自尊的力量，在逆厄中奋起，在困挫中挺进，披荆斩棘，一路豪歌，而终于冲上了事业的巅峰。
学会自尊，既不是傲慢也不是自贱。一个有自尊心的人，必然是重信义，善交际，不为环境所牵制，不做情欲之奴隶，不轻人，不傲慢，不自轻，不自贱。他们知道：自狂会妨碍自己的进步，自贱会丢掉自己的人格。因而在一帆风顺的时候，能冷静的维护自己的尊严，在身处逆境的时候，也决不失去自尊，总是不停顿的向前走去。生活的辩证法使人想起了邹韬奋的名言：“自尊心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自尊心不可无，自贱之心不可有。”
学会自尊，不能惟我独尊。“不能惟我独尊”，它源于一个佛教故事。据传说，佛教祖师释迦牟尼刚刚生下来的的时候，身材高大，不光会说话，还会走路。他在大地上来回走了一圈，然后一手指天，一手指地，又向周围走了七步，向四方大声说：“天上地上，惟我独尊”。这个故事说明，释迦牟尼一生下来就极端的自以为是。当然，这个故事是佛教徒虚构出来的。如果现实生活中的人也自认为老子天下第一，或者像西楚霸王那样目中无人，那就不仅会降低自己的人格，而且要遭到历史的惩罚与世人的唾弃。
学会自尊，是在互尊互敬的气氛中形成的。要想人家尊重你，你必须先尊重别人。“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之，尊人者人恒尊之。”不尊重别人的人，就不会得到别人的尊重，也就不可能形成真正的自尊心。一个趾高气扬、目中无人的人，不论地位有多高，才华有多大，人们也不会尊重他。
学会自尊，必须抛掉自卑。一个人既不要狂妄自大，又不要妄自菲薄，更不能取悦人而不顾自己的人格。这种人哪谈得上自尊呢？别人又怎么会敬重他呢？
学会自尊，在受挫时要用理智来维护。自尊心往往与理智连在一起。当自尊心受到伤害时，万万不可丧失理智，要冷静思考。如若当自尊心受到伤害时，不冷静对待，就可能怒从心头起，祸起天上来，既会招来不可想象的后果，又会降低自己的人品，自尊心反而被自己所践踏。
自尊心有两种表现方式，一种是个人的自尊心，一种是民族的自尊心。个人维护自己的尊严，不容他人歧视和侮辱的心理意识，叫做个人的自尊心；一个民族维护自己尊严的群众意识，叫做民族自尊心。做为中华民族的后代，要像先贤那样，发扬中华民族的自尊心和自信心，在任何时候，任何情况下，都要维护民族的尊严。
自尊，是自己尊重自己的人格，维护自己尊严的一种道德感情，是中华民族道德心理素质的精华。
自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆，也是一个人品德的基础。自尊心是一种积极的行为动机，它有助于激励人们维护自己的尊严，克服各种困难和自身缺点，推动人们去实现所向往的目标。所以说，自尊心在人的心理结构中占有重要位置。自尊心一经消失，人格就要变质、人品就要变味。
人皆有自尊，人皆需自尊。自尊，犹如一面旗帜，赫然凌驾于地位尊卑、家资贫富、能力大小、条件优劣等尘世俗念之上，在人类精神和灵魂的制高点高高飘扬！
自尊就是力量、自尊的力量，足以化腐朽为神奇，变耻辱为荣光。
学会自尊，既不是傲慢也不是自贱。一个有自尊心的人，必然是重信义，善交际，不为环境所牵制，不做情欲之奴隶，不轻人，不傲慢，不自轻，不自贱。他们知道：自狂会妨碍自己的进步，自贱会丢掉自己的人格。因而在一帆风顺的时候，能冷静的维护自己的尊严，在身处逆境的时候，也决不失去自尊，总是不停顿的向前走去。生活的辩证法使人想起了邹韬奋的名言：“自尊心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自尊心不可无，自贱之心不可有。”
学会自尊，不能惟我独尊。“不能惟我独尊”，它源于一个佛教故事。据传说，佛教祖师释迦牟尼刚刚生下来的的时候，身材高大，不光会说话，还会走路。他在大地上来回走了一圈，然后一手指天，一手指地，又向周围走了七步，向四方大声说：“天上地上，惟我独尊”。这个故事说明，释迦牟尼一生下来就极端的自以为是。当然，这个故事是佛教徒虚构出来的。如果现实生活中的人也自认为老子天下第一，或者像西楚霸王那样目中无人，那就不仅会降低自己的人格，而且要遭到历史的惩罚与世人的唾弃。
学会自尊，是在互尊互敬的气氛中形成的。要想人家尊重你，你必须先尊重别人。“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之，尊人者人恒尊之。”不尊重别人的人，就不会得到别人的尊重，也就不可能形成真正的自尊心。一个趾高气扬、目中无人的人，不论地位有多高，才华有多大，人们也不会尊重他。
学会自尊，必须抛掉自卑。一个人既不要狂妄自大，又不要妄自菲薄，更不能取悦人而不顾自己的人格。这种人哪谈得上自尊呢？别人又怎么会敬重他呢？
学会自尊，在受挫时要用理智来维护。自尊心往往与理智连在一起。当自尊心受到伤害时，万万不可丧失理智，要冷静思考。如若当自尊心受到伤害时，不冷静对待，就可能怒从心头起，祸起天上来，既会招来不可想象的后果，又会降低自己的人品，自尊心反而被自己所践踏。
自尊心有两种表现方式，一种是个人的自尊心，一种是民族的自尊心。个人维护自己的尊严，不容他人歧视和侮辱的心理意识，叫做个人的自尊心；一个民族维护自己尊严的群众意识，叫做民族自尊心。做为中华民族的后代，要像先贤那样，发扬中华民族的自尊心和自信心，在任何时候，任何情况下，都要维护民族的尊严。