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三部九候说脉诊：（个人体会）
天地之至数，始于一，终于九焉。一者天，二者地，三者人，因而三之，三三者九。故 人有三部，部有三侯，三部各有上、中、下，亦各分天、地、人；天以侯清清上升之气，在体如头之上部之气，在经如手足太阳之表、手太阴肺，足厥阴肝；地以侯厚土之气，亦在体如口齿之气、胸中之气，在经手足阳明、足少阴；人者居天地之中，纳天地之灵，中者中州，中气是也，司人运化之根本，在体如耳之能闻，目之能见，在经手少阴心，足太阴脾、足少阳 胆 。
何谓三部？上部天，两额之动脉（如太阳穴）；上部地，两颊之动脉（人迎穴）；上部人，耳前之动脉（如耳门穴）。中部天，手太阴也（如寸口脉处）；中部地，手阳明也（如合谷穴）；中部人，手少阴也（如神门穴）。下部天，足厥阴也（如五里穴或太冲穴）；下部地，足少阴也（如太溪穴）；下部人，足太阴也（如箕门穴或冲阳穴）。
三部九候于临床，基本同寸口诊法，法不外乎举、按、寻，临证先分浮、中、沉，可决生死处百病，虚实寒热辨的清。
诊脉之侯必先度其形之肥瘦，以查其气之虚实。形盛脉弱气不足；形瘦脉大虚阳越；形气相得体无恙。
九侯之脉，相互适应，上下如一，则身无病；若有参差则为病也。内经言：“九候之相应也，上下若一，不得相失。一候后则病，二候后则病甚，三候后则病危。”
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