通天塔的秘密:十、盛宴散后　兴味索然（乐极生悲 兴味索然）m

来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 00:06:23

十、盛宴散后　兴味索然（乐极生悲 兴味索然）

 

　　宾朋云集，剧饮淋漓，乐矣，俄而漏尽烛残，香销茗冷，不觉反成呕咽，令人索然无味。天下事，率类此，人奈何不早回头也？

[注释]

      茗：茶。杨衒之《洛阳伽蓝记·正觉寺》：“渴饮茗汁。”

[译文]

　　宾客朋友聚集在一起，酣畅痛饮，狂欢作乐，可是事过之后面对的只是燃尽的残烛，烧尽的檀香，冰凉的茶水，一切快乐已经烟消云散，回想刚才的一切，真让人感到毫无兴趣。天下的事，大多和这相似，识时务的人为什么不及时回头呢？
【读后】
   天下的事情，多与宴席一般，在狂欢和享乐之后，便是索然无味。既然如此，人们何必去追求那一时的痛快？而为了一时的痛快付出的、得到的，仔细想来，值得吗？人们倒不如平静的生活，获得心灵的自在。
   理是这个理，但是，在生活现实中，宾客亲朋相聚还是不能缺的。其实，这也是人之常情，无可厚非。但作者为什么要把酒宴看得这样的低俗和无意义呢？
   假如能够认真分析一下现代的“聚会”，恐怕就不难理解了。
   现在的官员们，泡在酒里的事情，似乎都已经落后了。每年的公款吃喝，花掉的钱，足以令人心痛。他们可谓是“没有散的宴席”，一顿接着一顿，一天连着一天。不过，这些“宾客朋友”，不是真正意义上的宾客朋友。大概也正是“宴席不散”，也就找不到散席后的那种“漏尽烛残，香销茗冷”，“令人索然无味”之感了。也正因为如此，他们也不会及早回头。
   也或许在模仿“今朝有酒今朝醉”，也来个“盛唐饮中八仙长安酒会”、“汉初鸿门宴”、“青梅煮酒论英雄”的创举，或者来个“贵妃醉酒 ”、“醉打金枝” 之类的美谈？
  

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