中财网大话2无崖子造型:一四五、德量共进 识见更高
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 01:31:08
一四五、德量共进 识见更高 （量弘识高 功德日进）
----《菜根谭》读后之一四五zjkzxd
德随量进，量由识长。故欲厚其德，不可不弘其量；欲弘其量，不可不大其识。
[注释]
识：知识、见识、经验。
弘：：扩大、光大。《汉书·叙传下》：“思弘祖业。”
量：气量、抱负。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中。”
[译文]
人的道德是随着气量而增长的，人的气量又是随着人的见识而增加的。所以要想使自己的道德更加完美，不能够不使自己的气量更宽宏；要使自己的气量更宽宏，不能不增加自己的见识。
【读后】
首先我们得肯定，品德随着气度的宽宏而增长，气度也会由于丰富的人生经验而更为宽宏，因此想要增长自己的品德就不能不使自己的气度宽宏，要宽宏自己的气度，就不能不增长自己的生活历练。由此推论，增长知识、增加社会经验，是宽宏气度、增长品德的基础。可见，学习知识、增加实践的重要性。同时，也可以知道，书本知识和实践是不可缺一的。
年轻人，在学校读了书，有了书本知识，是比没有读书要强得多；但是，仅靠书本知识是远远不够的。读书后，到社会实践中去，把学到的知识学会运用，在实践中学习书本上没有的东西，才可逐步的把知识完善、全面。当然这也是相对的，一个人不可能把全部的知识都学到。没有社会实践，是不完整的知识。所以，年轻人得勇于到基层去、到社会实践中去锻炼。
其次，我们得看到另外一面。虽然说是品德来自气度、知识，但是，有知识未必就一定有气度，更未必有道德。知识，既可以支持气度的宽宏，可以促进道德的提升，但也可以使人学得更加狡诈、虚伪，使得人的道德沦丧。
在仍然保持着淳朴民风的地方，大约那里的人们读书还不是很多，但是，人们的道德水准，却远比大城市的会竞争的人们高得多。摄影家李百军在甘肃省甘南藏族自治州临潭县东北部的冶力关国家AAAA级旅游景区采风中，感觉到了那里的民风淳朴。内地的城市乡村，“在商品经济社会的快速无节制的生存方式，悠闲恬适的生活不再，亲情和友情被冷落”，在冶力关，“淳朴的山民和睦相处，邻里之间其乐融融”。“在街上我们发现临潭县来收梨的两个商贩和我们说，上这儿来收东西特别放心，村民们不会以次充好，也不会短斤少两。我们的车上的东西都不用看着。”“这里卖东西的不像我们那里斤斤计较，而是梨子或是苹果，把它们码成一小堆，每堆一元钱。你要是觉着不顺心，可以随便调换。望着那一张张憨厚淳朴的面孔，你会体悟到什么是真正的诚实。”“这里的人从古到今就愿意帮助别人，也不吝惜这些身外物。”“对乡下人来说，买卖只不过是联络人的形式”。
相比之下，一些“受过几年到十几年教育的人，依旧曝露出某些丑陋的一面，这不得不让人深思道德的缺乏”。在传播知识的时候，不能忘记传授道德。古人云，“师者，传道，授业，解惑也”。自古以来，培养“德才兼备”的学生是学校和老师的基本方向和目标，而现代许多学校的教学理念里往往重视强调“才”而忽视了“德”的重要性。培养出来的一些学生，明显的缺乏道德的事件已经不再是个别现象。“我爸是李刚”，这类话语出自大学生之口，道德水准之低下，也不只是这么一个。这足以证明，仅靠知识来提高宽宏气度和道德增长是不够的。
现在的官员们，文化水准都已经很高。本科学历已经是大约说不出口的了，研究生、博士后的，也比比皆是。按说，应该是个个都有宽宏气度、完美道德了。实际上怎么样？通过新闻媒介披露的官员的言行、作风等以及被查出的情况，就可见一斑。高学历高文化低道德的，不是个别。