学前班语言乌鸦喝水:[人教版初中语文文言文基本篇目考点大全

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/07/16 10:19:19
原文地址:人教版初中语文文言文基本篇目考点 人教版初中语文文言文基本篇目考点

1.七上《论语十则》

一、词语积累

(一)常规词语 [子]先生,指孔子。 [时习]时常地复习。时,时常(又:按一定时间)。习,温习、复习、实习。 [朋]同门,这里指志同道合的人。 [亦]也。 [自]从。 [(不)知](不)了解。[愠(yùn)]生气,发怒。 [君子]指高尚的人。 [吾]我。 [日]每天。 [三省(xǐng)]多次进行自我检查、反省。三,泛指多次。省,反省。 [为(wèi)]替,给。 [谋]谋划,指办事。 [忠]尽心竭力。 [交]结交,交往。 [信]真诚,诚实。 [传]老师传授的知识。 [故]指学过的知识。 [罔(wǎng)]迷惑。意思是感到迷惑而无所适从。 [殆(dài)]有害。 [诲(huì)]教,教导。 [知(之)]知道(它)。[是]此,这。[贤]贤人,有才德的人。 [齐]看齐,一齐。 [内]指内心。 [善者]指长处。善,好。 [从]跟从,这里指学习。 [士]士人,封建时代称读书人。这里指有抱负或有特殊地位的人。 [弘(hóng)毅]刚强,勇毅。[任]负担,担子。引申为责任、职责。 [重]重大。 [已]停止。 [岁寒]寒冷的冬天。岁,指时间。 [凋(diāo)]凋谢。[行]奉行。 [其]大概。 [恕(shù)]指儒家的推己及人,仁爱待人。[欲] 想,希望。[勿(wù)]不要,[施]加。

(二)1.通假字:[女]同“汝”,你。 [(是)知(也)]通“智”,聪明、智慧。 2.古今字:[说]“悦”的古字,愉快。

(三)成语 [不亦乐乎] 原意是“不也很快乐吗?”现用来表示达到极点的意思。

[温故知新] 温习旧的知识,能够得到新的理解和体会。也指回忆过去,认识现在。

[己所不欲,勿施于人]自己不愿意的,不要加给别人。    [择善而从]选择好的学,按照好的做。

[任重道远]担子很重,路程遥远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。

[见贤思齐]看到德才兼备的人,就想向他学习,和他一样。

 [三人行,必有我师]几个人在一起走路,其中必定有我的老师。形容谦虚好学。

二、文学常识1. 《论语》:记录孔子和他的弟子言行的书,共20篇,是儒家经典著作之一。2. 孔子:名丘,字仲尼,春秋时鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。

三、阅读探究

1. 第一则:(1)这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣(态度)和为人态度(个人修养)?①学习方法:学后要时常复习。②学习乐趣:志同道合的人从远方来探讨学问。③为人态度:对不了解自己的人,毫不怨恨。(2)学后复习本是一件艰苦的事,孔子怎么说是愉快呢?在复习中巩固了所学,加深了理解,收获增多,这对一个渴求知识和技能的人来说一定是愉快的。(3)“有朋自远方来”,孔子为什么会感到快乐?志同道合的人从远方来投奔自己,向自己学习,且双方可以探究学问,这自然是十分快乐的事情。(4)从第三句来看,我们应学习孔子什么美德?   胸怀宽广,为人大度。

2. 第二则:从曾子“三省”来看,古代治学之人非常重视的是什么?你怎样看待这种做法?重视品德修养。德乃为人之本,治学之基。一个人首先应该有德,有才无德,其人会遭人鄙视,其才也不会起到积极的作用,却会引起消极的影响。

3. 第三则:(1)“温故”和“知新”是否是并列关系?作者强调了什么?为什么?

不是。强调独立思考的必要性。孔子说:“记问之学不足以为人师”;一定要将知识融会贯通,能在复习旧知识中有所发现,才 “可以为师”。所以,关键是要“知新”,这就要独立思考。(2)“温故知新”的学习方法对你有怎样的启发?在学习中要及时温习旧知识,通过独立思考,获得新的理解和体会,有新发现,从而将知识融会贯通,增长自己的能力。

4. 第四则:(1)这一则阐述了怎样的内容?你从中掌握了什么学习方法?阐述了学习与思考的辩证关系。告诉我们要学思结合,二者不可偏废。(2)为什么要将学习和思考结合起来?学是基础,只学不思,是死学;只思不学,是空想。只有将二者结合,才能真正领悟知识的精髓。

5.第六则:孔子教育仲由(子路)“知之为知之,不知为不知”,用现代汉语概括孔子的观点。要有谦虚的学习态度。(2)为什么说谦虚是一种智慧?首先,谦虚是一种美德。其次,只有谦虚,才能赢得他人的信任和尊重,为求知和交往等创造良好的条件。

6. 第六则、第七则:(1)这两则讲了怎样的学习态度?要善于向一切人学习。既要学习长处,又要借鉴短处,从而反省自己。(2)用一个成语概括第七则的主要意思:取长补短。(3)唐太宗李世民有句名言:“以人为鉴,可以明得失。”你能联想到孔子的哪句话?

择其善者而从之,其不善者而改之。

7. 第八则:(1)孔子说这番话的目的是什么?鼓励门人一生为实现“仁”的理想而奋斗。(“仁”是孔子思想的核心。)

(2)曾子为什么要强调“弘毅”?“弘毅”是刚强、勇毅的意思,只有刚强、勇毅才能接受重任并为之奋斗。

8. 第九则:怎样理解“岁寒,然后知松柏之后凋也”这句话的深刻含义?孔子借“松柏之后凋”比喻社会现象,以“松柏”比喻君子。只有在险恶环境下,才能显示出君子的操守。

9. 第十则:(1)“恕”与“己所不欲,勿施于人”是什么关系?  “己所不欲,勿施于人”是对“恕”的诠释。(2)你怎样看待“己所不欲,勿施于人”这一观点?这句话现在看来,有其现实意义。其中包含相互体谅的意思。遇事如果换位思考,推己及人,仁爱待人,就可能得出不同的结论,改变已有的不正确做法,这样就会多一分理解,少一分对立,避免对他人造成伤害。(也可谈其消极成分,略。)

四、总结迁移1. 请按照学习方法、学习态度、品德修养给十则语录归类。①学习方法:学而时习之  温故而知新  学而不思则罔,思而不学则殆  ②学习态度:有朋自远方来 知之为知之,不知为不知  见贤思齐  三人行,必有我师  择其善者而从之,其不善者而改之③品德修养:人不知而不愠  吾日三省吾身  士不可以不弘毅  己所不欲,勿施于人  岁寒,然后知松柏之后凋

2. 新学期又开始了,我校要迎来一批新同学,请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。有朋自远方来,不亦乐乎?3.当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:人不知而不愠,不亦君子乎。4.APEC会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦;“有朋自远方来,不亦乐乎?”5.学习与思考是紧密联系、不可分割的。孔子在《论语•为政》中早就有了精辟的论述: “学而不思则罔,思而不学则殆。” 6.胡锦涛总书记在北京会见来自台湾的国民党主席连战时,引用《论语》中孔子的话“有朋自远方来,不亦乐乎!”表达了他见到远道而来的朋友的喜悦之情。 7.《两小儿辩日》中,孔子面对小儿的争辩“不能决也 ”,两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!” 如果你是故事中的孔子,你会用《〈论语〉八则》中的哪句话作答?  知之为知之,不知为不知,是知也8.又要重新布置班级了,请在本文中选择几条格言,书写成条幅,挂在班级墙壁上。①学而时习之,不亦悦乎?②温故而知新,可以为师矣。③学而不思则罔,思而不学则殆。④知之为知之,不知为不知,是知也。⑤见贤思齐焉,见不贤而内自省也。⑥三人行,必有我师焉。⑦士不可以不弘毅,任重而道远。

9.在学习中,你是否自觉或不自觉地运用了本文中所谈的某一种学习方法,说出来与大家交流一下。

示例:我在学习上经常自觉地运用学思结合的学习方法,即“学而不思则罔,思而不学则殆”。我发现自己的知识水平和能力都得到了提高。 10.《论语》一书记录了两千多年前孔子和他的弟子的言行。读了这八则以后,你一定收获不小吧!怎么样,也试着编一则吧!内容涉及学习态度、学习方法及修身做人均可,但尽量要经典些。我说:有书不读非君子,骄傲自满真小人。

11.学了本文,你受到哪些教益?

作为学生不应死学书本,应该掌握恰当的学习方法,提高学习效率;更应加强思想品德修养,使自己的各方面全面发展,提高自身的综合素质,适应社会的需要。

19.七下《口技》

一、常识积累 ⑴作者常识:林嗣环,字铁崖,明末请初福建晋江人。清顺治初进土。著作有《铁崖文集》《湖舫存稿》《海渔篇》等。(2)文体常识:《口技》一文选自《虞初新志.秋声诗自序》。《虞初新志》是清代张潮选编的一部笔记体小说,以叙写故事为中心。

二、词的积累 ①通假字 :满坐寂然(“坐”通“座”,座位) 满坐宾客无不伸颈(通“座”,座位) ②重点词语 京中有善口技者(善,擅长。者,……的人) 会宾客大宴(会,适逢,正赶上。宴,宴请,用作动词) 施八尺屏障(设置,安放)众宾团坐(围绕而坐) 但闻屏障中抚尺一下(只)满坐寂然,无敢哗者(静悄悄) 便有妇人惊觉欠伸(打哈欠,伸懒腰)其夫呓语(说梦话)

妇抚儿乳(喂奶) 众妙毕备(全、都) 宾客意少舒(意,心情。少,稍微)中间力拉崩倒之声(夹杂)虽人有百手(即使) 不能名其一处也(说出,用作动词) 以为妙绝(以为,认为。妙绝,极点)变色离席(色,脸色。座,座位)奋袖出臂(扬起、举起)两股战战(股,大腿。战战,打哆嗦,打战) 几欲先走(几,几乎,差点儿。走,跑) 曳屋许许声(拉)

③词类活用 京中有善口技者(形容词作动词,擅长)妇抚儿乳(名词做动词,喂奶)宾客意少舒(形容词做副词,稍微) 不能名其一处(名词做动词,说出) ④古今异义会宾客大宴(古义:适逢,正赶上。今义:聚在一起,合拢。)微闻有鼠作作索索(古义:隐隐约约。今义:小,细微。)中间力拉崩倒之声(古义:其中夹杂。今义:里面。)两股战战(古义:大腿。今义:量词。) 几欲先走(古义:跑。今义:行走)但闻屏障中抚尺一下(古义:只。今义:表示转折的连词。)微闻有鼠作作索索(古义:听。今义:用鼻子嗅。)两股战战(古义:大腿。今义:屁股。) 几欲先走(古义:跑。今义:步行。)虽人有百手(古义:即使,表示假设的连词。今义:虽然,表示转折的连词。)会宾客大宴(古义:适逢。今义:会议。)宾客意少舒(古义:稍微。今义:数量少。) ⑤一词多义 指:1.手有百指(名词,手指) 2.不能指其一端(动词,指出)绝:1.以为妙绝(副词,极) 2.群响毕绝(动词,消失) 秒:1.众妙毕备(名词,妙处) 2.以为妙绝(形容词,美妙,奇妙)指:1.手有百指(名词,指头) 2.不能指其一端(动词,指出,指明) 作:1.有鼠作作索索(拟声词) 2.百千齐作(动词,开始,文中是发出声音) 间:1.中间力拉崩倒之声(动词,夹杂) 2.遂于外人间隔(动词,间断)是:1.当是时(介词,这) 2.问今是何时(判断动词) 坐:1.满坐寂然(名词,通“座”) 2.众宾团坐(动词,坐)名:1.不能名其一处也(动词,说出) 2.自为其名(名词,姓名,名称)

三、文章结构:全文可分为三部分。

第一部分(第一段),交代口技表演者和表演的时间、地点、设施、道具,以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。

第二部分(第二段至第四段),写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体,描写口技艺人所表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。

第一层(第二段),写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形,以及宾客对口技表演的由衷赞叹。

第二层(第三段),写表演一家人由醒复睡的情形,以及宾客的情绪变化。

第三层(第四段),写表演一场突然而至的大火灾的情形,以及宾客以假为真的神态、动作。

第三部分(第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。

四、写作特色:  1. 以动写静、表现深夜寂静气氛。2. 正面描写与侧面描写相结合。

7.八上《桃花源记》    陶渊明

 一、作者:陶渊明,朝代:东晋诗人,散文家。本文选自《陶渊明集》。还学过他的文章有《归园田居》(其三)《饮酒》《五柳先生传》等二、文章知识:(1)线索:渔人(武陵人),进出桃花源的行踪为线索:发现——访问——离开——再寻,贯穿起来。(2)顺序:时间先后三、语音:豁然(huò)开朗 俨然(yǎn) 阡陌(qiān mò)此中人语(yù)云诣(yì)太守   邑人(yì) 黄发重髫(tiáo) 间隔(jiàn) 问津(jīn)  便要还家(yāo)  四、通假字   便要还家要通“邀”,邀请。 具答之:“具”同“俱”,完全,详尽  

五、古今异义词  1、阡陌交通。交通:古义:交错相通 今义:运输和邮电事业的总称。 2、无论魏晋。无论:古义:更不必说。      今义:不管(连词)表示条件的连词。 3、率妻子邑人来此绝境。妻子:古义:妻子及儿女  今义:指男子的配偶 绝境:古义:与外界隔绝的地方  今义:没有出路的境地 4、芳草鲜美。鲜美:古义:鲜艳美丽  今义:(味道)新鲜 5、不足为外人道也。 不足:古义:不值得。  今义:不充足,不满。

六、一词多义 

1、舍:便舍船,从口入(动词,舍弃)   土地平旷,屋舍俨然(名词,房子)2、属:有良田美池桑田之属(名词、类)   神情与苏黄不属(动词、类似)3、寻:未果,寻病终(副词,随即,不久)  寻向所志(动词,寻找)4、志: 处处志之(动词,做标记) 寻向所志(名词,标志)燕雀安知鸿鹄之志哉(志向)5、向:寻向所志(名词,先前)  眈眈相向(动词,对着)6、之:忘路之远近(结构助词,的)    渔人甚异之(代词,指渔人所看到的景象)予独爱莲之出淤泥而不染(用于主谓之间,舒缓语气)  何陋之有(倒装的标志,不翻译)7、为: 武陵人捕鱼为业(动词,作为、当做)  不足为外人道也(介词,对、向)

七、重点词语解释   1、 缘溪行:沿着。  2、落英缤纷:落花。///繁多的样子 3、渔人甚异之:对……感到诧异。  4、欲穷其林:穷尽   5、豁然开朗:形容由狭隘幽暗一变为开阔明亮。豁然:开阔明亮的样子。6、土地平旷:空阔、宽阔。7、屋舍俨然:整齐的样子。   8、阡陌交通:田间小路。 9、悉如外人:全部、完全//桃花源以外的人。   10、黄发垂髫:老人和小孩。  11、并怡然自乐:都。///喜悦的样子。   12、问所从来:处所,地方。  13、咸来问讯:都  14、率妻子邑人来此绝境:同乡人。15、不复出焉:再。  16、此人一一为具言所闻:详细地说出。     17各复延至其家:邀请。 18、此中人语云:告诉(他)说。 19、便扶向路:沿着。20、诣太守:晋谒,拜见。21、欣然规往:高兴的样子。   22、无问津者:探访、访求。津:渡口。   

八、成语:(1)世外桃源:与世隔绝,没有战乱,人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
(2)豁然开朗:豁然,开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。(3)无人问津;津:渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。(4)落英缤纷;落英:落花。缤纷:繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落,形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。

九、理解背诵;(1)本文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是芳草鲜美,落英缤纷。(2)本文中是什么吸引渔人"欲穷其林"的?忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,(3)本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。(2003年河北省中考填空题)(4)本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子:阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫。并怡然自乐。(5)本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或:描写老人和小孩神情)(描写挑花源人精神状态)的句子黄发垂髫。并怡然自乐。(6)本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有:a.便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。B.余人各复延至其家,皆出酒食。(7)本文"此人一一为具言所闻,皆叹惋。"桃花源人为何叹惋不已?问今何世,乃不知有汉,无论魏晋。(8)交代桃源人来历的句子:先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。(9)渔人“欲穷其林”的原因是:甚异之(10)表现“村人”都来关心渔人的句子是?  村中闻有此人,咸来问讯。(11)“村人”不知有汉,无论魏晋的原因?  不复出焉,遂与外人间隔。 (12)选用原文句子,概括渔人在桃花源所见的景和人。景:土地平旷,屋舍俨然,良田美池桑竹之属 阡陌交通 鸡犬相闻。  

人:衣:悉如外人貌:黄发垂髻 行:往来种作 神:(见人)大惊 情:怡然自乐。

十、思考:(1)本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面?(简答):生活幸福;民风淳朴。(2)本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会?寻向所志,遂迷,不复得路;未果,寻病终。(3)从文章那些地方知道内容是虚构的:从“桃源世界”,结果“不复得路”,而后“无人问津”可知。(4)虚构的世界:描绘无剥削,压迫,自食其力,自给自足,和平宁静,人人自得其乐的社会,同当时的黑暗社会形成鲜明对照,表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。(5)作品意义:尽管这种理想不可能实现,但它体现了人们的追求和向往,也反映出人们对现实的不满与反抗。(6)、为什么“此中人语云:‘不足为外人道也’”?(设下悬念,使故事更加离奇)(7)、渔人离开桃源后,还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么?(① 增添神秘色彩。②暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界)

十一、课文分析:本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源,借助这个美好的境界,寄托了作者的政治理想,反映了广大人民的意愿。桃花源景色优美,土地肥沃,资源丰富,民风淳朴;这里没有压迫、没有战争,和平安定。但作者描写的世外桃源的理想社会,只能是一种幻想,是不可能实现的。

十二、开放题:

1、请你联系学过的《桃花源记》、《饮酒》、《归园田居》,谈谈你心目中的陶渊明是怎样一个人?是一个安贫乐道、洁身自好、追求理想、热爱自然不慕名利的人。2、作为中学生,该怎样认识作者虚构的“世外桃源”?作者向往的是没有压迫没有剥削人人安居乐业,彼此和睦相处的理想境界,反映了作者对黑暗现实的不满,对幸福生活的向往,具有一定的积极意义。但多少受到老子“小国寡民”的思想的影响表现了一定复古思想,在当时是不可能实现的。3、面对污浊的环境,有人认为要像莲花那样“出淤泥而不染”,也有人认为要学菊花隐居避世,独善其身。你更赞成哪一种人生态度?为什么?

10.八上《陋室铭》(刘禹锡 唐)

一、解释加点词的含义。

山不在高,有仙则名:出名。   水不在深,有龙则灵:灵验,神奇。  斯是陋室:此,这   惟吾德馨:品德高尚。  谈笑有鸿儒:大儒,博学的人。  往来无白丁:没有什么学问的人。无丝竹之乱耳:这里指奏乐的声音。丝指弦乐器,竹指管乐器。///使……乱。无案牍之劳形:案牍:官府的文书。劳形:使身体劳累。何陋之有?:什么。

二、理解性背诵:

1.《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:惟吾德馨

2.文章点明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。

3.文中描写"陋室"环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是:苔痕上阶绿,草色入帘青。

4.表现陋室主人交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。

5.用比喻赞美"陋室"的句子是:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。

6.《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是:孔子云:何陋之有?

7.作者在文中结尾把自己与古代贤士相比,表现出了他的高尚情趣的一句话是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

8.《陋室铭》中与"时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是:水不在深,有龙则灵。

9.文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

10.表现陋室主人高雅生活的句子:调素琴,阅金经。

11.点明主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。
12.本文开头起兴,以虚衬实的句子:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。

三、回答下列问题:

1.本文写法:托物言志  2.作者情感:高洁傲岸,安贫乐道。
3.本文对偶句:①苔痕上阶绿,草色入帘青。②谈笑有鸿儒,往来无白丁。③调素琴,阅金经。④南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
4、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么?斯是陋室,唯吾德馨
5.、《陋室铭》中描写"陋室"环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是?苔痕上阶绿,草色入帘青。
6、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是:孔子云:何陋之有?
7、《陋室铭》中与"时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是:水不在深,有龙则灵。
8、本文表达了作者怎样的志趣(情怀):表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。

9、作者从哪几方面来写陋室不陋?

答:从陋室的自然环境优美、室中往来人物不俗、陋室主人生活情趣的高雅三方面来写陋室不陋。

四、开放性试题

“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字,后成为一种文体。人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”。示例:学而不思则罔,思而不学则殆。  / 少壮不努力,老大徒伤悲

14.八上《爱莲说》 (北宋哲学家 周敦颐)

一、解释文中加点的词语。 可爱者甚蕃:多。     晋陶渊明独爱菊:只,仅。   自李唐来:从,自从。予独爱莲之出淤泥而不染:被沾染。  濯清涟而不妖:洗涤。//美丽而不端庄。不蔓不枝:长枝蔓。//长枝节。    香远益清:副词,更    亭亭净植:树立。 远观而不可亵玩:玩弄。//亵:亲近而不庄重。 陶后鲜有闻:少。宜乎众矣:当然。

二、理解背诵:

①周敦颐《爱莲说》:咏莲名句:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 ②公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话,就是:牡丹之爱,宜乎众矣。 ③表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:莲之爱,同予者何人?④描写莲美好形象的句子:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。⑤与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 ⑥比喻君子美名远扬的语句是:香远益清。最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):莲,花之君子者也。⑦写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓不枝。

三、回答问题:

1、文中的莲花比喻君子(道德高尚的人),写“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚气节。

2、作者将莲与壮丹作对比,表达了作者对洁身自好(或正直、高洁)品行的追求,对追名逐利世风的厌恶。

3、陶渊明独爱菊,表明他追求隐逸的生活态度;世人甚爱牡丹,表明世人贪慕富贵的生活态度;周敦颐独爱莲,表明他不慕名利(洁身自好)的生活态度。

4、下面这段话蕴含了君子哪些品质?出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。既不与恶浊的世风同流合污,也不孤高自许;通达事理,行为方正,美名远扬;志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢轻侮。(意思对即可)

5、“牡丹之爱,宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了作者对追名逐利(追求富贵、贪慕富贵)、趋炎附势的世风的鄙弃。

6、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人?作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情?
(1) 牡丹——“ 花之富贵者“象征:追求功名、富贵的人。 (2) 菊——“花之隐逸者”象征:不趋炎附势的隐士。 (3) 莲——“花之君子者”象征:品行高尚的贤能之士。
 (思想感情)答:不慕名利、洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。
7、请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。

答:莲花代表的品质是:质朴、高洁,胸怀豁达,品行无邪;美德广布四方,独立自主,威严不可亵渎。四、本文所用的修辞有:排比、设问、比喻 表达方式有:记叙、描写 表现手法有:象征、衬托
补充说明:本文运用了衬托的手法,用菊正衬莲,用牡丹反衬莲。文章的最后一段运用了多种句式:分别有感叹句(噫 ! 菊之爱,陶后鲜有闻。),设问句(莲之爱,同予者何人?)陈述句(牡丹之爱,宜乎众矣。)
五、中心思想:

本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写,表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。

六、开放性试题

短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质,实则是作者思想情怀的抒发,可现实生活中,有人却认为“近朱者赤,近墨者黑”,对这两种观点,你是怎样看待的?请简述理由。

略(提示:针对某一种观点或将两者结合起来谈均可,但必须扣住“人与环境”的关系)

原文地址:2010年文言文基本篇目复习要点(2)作者:杨标记

8.八上《三峡》(郦道元 北魏著名地理学家、散文家 )

1、 文学常识:

作者:郦道元,北魏著名地理学家、散文家。《三峡》一文出自《水经注》,这是记叙我国古代水道的一部地理书。三峡包括瞿塘峡、巫峡、西陵峡。
2、重点字词:自三峡七百里中:在   略无阙处:完全没有。略:完全、全部//同“缺”空缺。重岩叠嶂:直立像屏障的山峰。自非亭午夜分:如果//正午//半夜曦月:日月。曦,日光,这里指太阳。至于夏水襄陵:到//漫上山陵。襄,上。沿溯阻绝:沿,顺流而下。溯,逆流而上。   或王命急宣:有//宣布,传播。虽乘奔御风不以疾也:即使//指奔驰的快马//不如  素湍绿潭:湍,急流的水//潭,深  绝巘多生怪柏:巘    山峰飞漱其间:这里是冲刷的意思。 良:的确,实在。 清荣峻茂:江水清澈,两岸山峰高峻,山上草木茂盛。  晴初霜旦:早晨。 林寒涧肃:寂静。 属引凄异:属,(zhǔ)连续。//引:延长。空谷传响:空旷的山谷里传来回声。哀转久绝:悲哀婉转,很长时间才消失。绝:消失。奔:飞奔的马。 湍:急流。 三声:几声。三,这里不是确数属:属引凄异(连接) 有良田美池桑竹之属 (类)属予作文以记之(嘱咐)。绝:久绝(消失)。  绝巘(山峰):  极    阻绝:断    自三峡……(在)   自非……(如果)通假字:阙;同“缺”,

3.、理解性背诵:(1)写山连绵不断(长)的句子:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处(2)写山高峻的句子:重岩叠嶂,隐天蔽日。从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句:自非亭午夜分不见曦月。(3)写水势凶险的句子:夏水襄陵,沿溯阻绝。(4)写水流湍急(水流急速)的句子:朝发白帝,暮到江陵(5)写春冬三峡水的特点的句子:素湍绿潭,回清倒影。(6)表现秋季凄清萧瑟的句子是:林寒涧肃,高猿长啸,属引凄异空谷传响,哀转久绝(7)引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”(引用渔歌作用:进一步突出三峡山高水长的特点,同时渲染三峡秋季肃杀、凄凉气氛,也暗含对劳动人民的同情。)
4.结构。文章先总写三峡地貌,(总写)(第一段),再写三峡四季壮丽景色,(分写)(第二段)5、文章表现作者怎样的思想感情:表现作者对祖国山水的热爱之情。6.运用:(1)2003年6月,世界人民见证了“三峡蓄水315”高峡出平湖的壮丽景象,郦道元所描述的昔日渔者歌曰“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”的三峡秋日的凄凉景象将一去不复返。(2)由李白的“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。”这一诗句,你想到《三峡》中与此意境相同的句子是:朝发白帝,暮到江陵。7.探讨:①文章为何先写夏而后写春冬、秋,春冬为何放在一起写?作为三峡景色中最具有特色的是“山和水”,而其中最具魅力的三峡夏天迅猛、凶险的江水,所以先写夏天景色,后写春冬的明丽多姿,最后写秋天的悲凉之景。这也符合读者情感认知的顺序。可见写景顺序的选择,是根据内容和读者认识而定的。②文章第一段写山,第二段写水,这样安排的目的是什么?(写山的特点,为写水设置了条件或为下文作铺垫,山高水的落差大,水速自然急速。)抓住特点描写三峡的四季之景:夏季的景色——水流湍急;春冬景色——清荣峻茂;三峡的秋天——寂静、凄凉。③结合文章内容,用一句话概括三峡的景色特点:雄奇险峻,清幽秀丽。④合写春冬的目的在于:展现风平浪静时节三峡的山光水色、清幽宜人的景物特点。⑤作者描写了春冬之时的八种景物是素湍、绿潭、回清、倒影、绝巘、怪柏、悬泉、瀑布。

8、欣赏:(1)你喜欢文中那一点?说出喜欢的原因。如;用词精当,趣;表愉快心情。或引用渔歌起反衬作用。(2)本文语言精致、洗炼,用语俏丽贴切,选一点分析。(如:描写三峡深秋清幽静寂,说明人们感伤程度。如:描写三峡春冬时,因急流险滩,雪浪飞溅,故以“素”字修饰“湍”,因潭水澄碧,深沉宁静,故以“绿”字修饰“潭”字。 “飞漱其间”的“飞”字。答:“飞”形象一写出了瀑布从天而降,落下深谷的气势。)

9.回答以下问题    

①作者从哪些方面描写三峡自然景观?  

作者是从“山”、“水”两方面描写描写三峡自然景观的。先写“山”后写“水”写“山”,突出连绵不断,遮天蔽日的特点;写“水”,描绘出不同季节的不同景象。

②作者是如何从不同的季节景象来描写江水的特点的?

答:夏天,写了因水大而形成的险阻和江流的迅急,突出江水凶险和疾速的特点。春冬之时,水退潭清,景色秀丽,突出了三峡春冬景色的清丽的奇秀,秋季的景色清冷寂静,水枯气寒冷以高猿哀鸣衬托深秋的凄清,渲染了秋天的萧瑟气氛。

③文章结尾引用了渔者的歌词,有什么作用? 

答:衬托“晴初霜旦”之时“林寒涧肃”的凄凉情景,渲染萧瑟的气氛。

10.开放性试题  

①三峡适合修建水力发电站,也可以从本文找出两个理由。请用自己的语言概括,并写出文中印证理由的原句。  

理由1:水流急(或速度快或水势迅猛或水流湍急等相同意思均可)   原句:朝发白帝,暮到江陵(或虽乘奔御风不以疾也)   理由2:落差大(意思相同即可)   原句:悬泉瀑布,飞漱其间  

②阅读下面这首诗,你能说出它和本文之间的某些联系吗?

早发白帝城  李白   朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
《早发白帝城》和《三峡》都描写了三峡风光,前者是诗,后者是游记散文。文章的第二段与这首诗的一、二、四句相印证,都表现了夏天三峡水流速度极快;文章第四段与诗的第三句相对应,都是写连续不断的猿啼;文章第一段则和诗中的“万重山”相应。

③古诗文中描写三峡的名句还有哪些?

①即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。――杜甫  ②朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还――李白  ③夜发青溪向三峡,思君不见下渝州。――李白  

15.八上《记承天寺夜游》      苏轼

一、作者:苏轼,北宋著名的文学家,唐宋八大家之一。学过他的文章有《水调歌头• 明月几时有》、《江城子密州出猎》

二、解释句中加点的词:

户:门   念:想,思考。   遂至承天寺寻张怀民 遂:于是。至:到  寝:睡     相与:共同,一起   空明:清澈透明。

水(指月光)中藻、荇(水草,这里指竹子和柏树的影子)交横(交叉错杂)。盖竹柏影:原来是   但:只是,不过。

闲人:这里指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。 

三、填空
1、全文以“月光(月色)”为线索,依据作者的行踪,以诗的笔触描绘了夏夜月光图,创设了一种清冷皎洁的意境,表达了作者旷达心境。2、文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也。 3、表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月,何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。(主旨句)4、用简洁的语言概括作者的复杂感情。(旷达胸怀)(1)贬谪悲凉。(2)人生感慨。(3)赏月喜悦;(4)漫步悠闲。5、请用横线在文中画出描写作者心理感受的句子,并说说它传达了作者怎样的心声。

(1念无与为乐者2但少闲人如吾两人耳。一方面,作者慨叹知音难觅。另一方面,作者当时虽贬,心情抑郁,但仍不失进取心,借以美景来排遣抑郁之情。)

 四、结构:本文运用了哪几种表达方式,请按不同的表达方式划分层次,并写出各层次大意。    记叙 描写 议论。
第一层:(1-3句)月色入户,欣然起行,庭院漫步。(表达方式是叙述,交代清楚了时间、地点、同游者、游历的缘由)
第二层:(4句)观月赏景。(写景、描绘月夜庭中美景)

第三层:(最后3句)月夜问天,自喻闲人。(庭中月色或月光如水,议论,点出作者旷达乐观的襟怀)

五、思考:

1、你是如何理解文中“闲人”的含义?

贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲,种种微妙复杂的感情尽在其中。(或表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情。既有由赏月咏月而发的自豪自慰,又有为"闲人"的境遇而生的惆怅和苦闷。)
2、文章表现表现了作者怎样的心境? 自我排遣的旷达(或虽遭贬谪依然旷达)
3、 作者游承天寺的原因:月色入户,无与为乐。
六、欣赏。

“庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也。”这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点?点染出一个怎么样美妙的境界?
(此句用比喻手法写出了月光的清澈透明,点染出一个空明澄澈,疏影摇曳,亦真亦幻的美妙境界。)

七、中心思想  本文表现了作者旷达的胸襟和积极乐观的情怀。

八、开放型试题:

①文人雅士,善借月抒怀。“床前明月光,疑是地上霜”,如霜月色,引发李太白思乡之苦;“无言独上西楼,月如钩”,似钩弯月,触动李后主亡国之痛;此文中,苏东坡如何巧喻月色?又表达了怎样的心情呢?

文中苏东坡将月色比喻成一泓空明的积水,又将松柏影比喻成水中藻、荇。表达了作者复杂微妙的心情:既有郁郁不得志的悲凉,又有赞赏自己与朋友情趣高雅的自得等。

②、范仲淹在《岳阳楼记》中有“微斯人,吾谁与归?”的感慨,请在文中找出与此意义相近的一句,抄写在下面横线上。念无与为乐者

③根据你对本文的理解,请分别以“奇趣”和“闲情”为尾词写一组不少于七言的对偶句。将影作藻见奇趣,  以水喻月抒闲情

④、在我国文学史上,有很多诗人对月有独特的感受,借月抒发自己的感情,请举出两个这样的例子,注明出处和作者。

明月松间照 ,清泉石上流。(王维《山居秋瞑》)

床前明月光,疑是地上霜。(李白《静夜思》)

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉(辛弃疾《西江月》)

⑤此文为作者遭贬之后所作,作者此时心情应抑郁才对,可作者却“欣然起行”,不但措绘了月景,还自诩“闲人”。对于作者这种做法,你怎样看待?结合实际谈谈。

作者此时心情虽抑郁,但作者的“欣然起行”“赏月”和自诩闲人,都是苦中作乐,用娱情于景来排遣抑郁。这种做法是值得称赞的,因为人不论遇到什么困难,多么抑郁,都应学会苦中作乐,找到生活的希望和乐趣,尽可能给自己一个快乐的心情。因为即使痛苦也是于事无补的。

⑥夏夜的海边,一白发苍苍的老者站在沙滩上,面对着茫茫大海陷入了沉思之中,老者在想些什么?请发挥你的想象写一段老者的内心独白。(略)

18.八下《与朱元思书》(吴均、南朝梁文学家)

 1、作者:吴均,南朝梁文学家。解题:“与”:给予。“书”:信。题目的意思是写给朱元思的一封信。信中述说旅行所见,寥寥一百四十余字,把富春江富阳到桐庐一段的山光水色描绘得生动逼真,使人读后悠然神往,就像置身于奇山异水之间,是六朝骈体文中描写山水景物的妙品。
2、解释重点字。①风烟:指烟雾。 ②共色:同样的颜色。 ③俱:都。 ④许:附于数词之后,表约数,相当于“光景”“左右”。  ⑤独绝:独一无二;绝,到了极点。⑥从流飘荡:乘着船随着江流飘浮荡漾。这句是作者叙述自己的行动的,省略了主语。⑦急湍:急流的水 ⑧寒树:使人看了感到有寒凉之意的树。⑨负势竞上:凭依(高峻的)形势,争着向上。这一句说的是“高山”,不是“寒树”。⑩轩邈:轩,高;邈,远。这两个字在这里作动词用,意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。(11)泠泠:形容水声的清越。(12)相鸣:互相和鸣(13)⑥戾天:到天上;戾,至(14)息心:平息热衷于功名利禄的心。 (15)经伦:筹划、治理。(16)忘反:流连忘返;“反”同“返” (17)⑩横柯上蔽:横斜的树枝在上边遮蔽着。上,在上,(18)犹:好像,如同。(19)交映:互相掩映。(20)见:同“现”,显现,显露。 (21)缥碧:青白色。
3、中心:.《与朱元思书》一文描述作者乘船自富阳至桐庐沿途所见,历历如画,令人有同行亲见之感。同时,也表现出他沉湎于山水的生活情趣。

4、结构:第一段是文章的总起,概括描写了自富阳至桐庐一路上的奇山异水。第二段以简练传神的笔法从静态和动态两方面描写了富春江的异水。水色、水清、水深、水急都突出了“异”的特点:第三段描写了富春江夹岸的奇山,并抒发了作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣。全文分三自然段,第一自然段总写富春江奇特秀丽的景色。下文就扣住第一自然段中的“奇山异水”来写;第二自然段写异水,运用比喻和夸张将富春江“异水”(水清、急的特点)形象地表现出来;第三自然段写“奇山”(紧扣山高、树多、景美的特征):作者从视觉、听觉感受的角度来写,给景物蒙上了一层清淡幽雅的色彩。

 5.结合文中语句说说作者有怎样的志趣和情怀。(1)从“从流飘荡,任意东西”句中表现作者对自由的渴望;
 (2)从“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”句中表现作者对大自然的热爱,对生命的歌颂;(3)从“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。”句中表现对山水风光的热爱,对功名利禄的鄙视,对官场的厌恶。(重点)

6、理解背诵。按要求写出句子。写登舟纵目总体感受的:_________________。(风烟俱净,天山共色)
写江上放舟自由情态的:_________________。(从流漂荡,任意东西)

总的概括赞叹富春江景的:(总领全文的句子)_________。(奇山异水,天下独绝)
写富春江水清澈的:________________。(水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍)
写江流气势磅礴的:________________。(急湍甚箭,猛浪苦奔)
写听觉感受的:_____________。(泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫不绝(对偶句)
写山“奇”的句子:夹岸高山,皆生寒树。负势竟上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。
文中“急湍甚箭,猛浪苦奔”一句是写水流湍急,《三峡》一文中那句话与它有异曲同工之妙?有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。
7、重点句翻译。
①风烟俱净,天山共色。----烟雾全部消散尽净,晴空和青山呈现同样颜色。
②急湍甚箭,猛浪若奔。――飞腾的急流,比箭更快;汹涌的浪滔,与快马无异。
③夹岸高山,皆生寒树。――紧贴两岸的山上,长满了常青(阴森森)的树木。
④鸢飞戾天者,望峰息心。――那些为名为利极力攀高的人,看到这些雄奇的高峰,就会平 息他那热衷于功名利禄的心。
⑤横柯上蔽,在昼犹昏。――横斜的大树枝遮蔽着天空,即使白天与黄昏无异。
⑥经纶世务者,窥谷忘反。治理社会事物的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。
⑦横柯上蔽,在昼犹昏横斜的树木在江面上边遮蔽着,在白天也像黄昏时那样阴暗。
8、欣赏。急湍甚箭,猛浪若奔.特点是水流湍急,快如箭马。作者在此连用两个比喻,将急水猛浪的迅捷之势表现得十分生动形象
9、讨论。“奇山异水,天下独绝”是对这里的山水的总的评价,试根据作者的描写,分析这里的山“奇”在何处?答:奇在“负势竟上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。”句中连用“负、竟、轩、邈、争、指”等字,把原本静止的重山叠岭写活了,似乎仍在生成变化中,其次写山中各种声音,简直是一只自然交响曲,使人感到山间处处勃发生机。
10、看到富春江的奇山异水,作者发出了什么样的感慨?你怎么样理解他发出的这些感慨?

“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”表现了作者怎样的思想感情?表现对山水风光的热爱,对功名利禄的鄙视,对官场的厌恶。

11、文章景物描写非常美,写出你认为最美的一句,用自己的语言进行描述画面并说说你的感受。

9.八下《马说》   韩愈

一、文学常识:韩愈,字退之,唐代文学家,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,有《昌黎先生文集》。被列为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称韩柳。

二、解释下列加点的词语

1、故虽有名马:所以。///即使。   2、只辱于奴隶人之手:受屈辱。  3、不以千里称:不把(它)称为千里马。

4、一食或尽粟一石:一食:吃一顿;//或:有时;//石:十斗为一石。 5、食马者不知其能千里而食:同“饲”,喂养。

6、是马也,虽有千里之能:这样的。    7、才美不外见:通“现”,显现。8、且欲与常马等不可得:犹,尚且;//普通,平常;///等同,一样 。 9、安求其能千里也:怎么,哪里;//日行千里11、策之不以其道:驱使;方法    12、食之不能尽其材:喂;//通“才”,指才能13、执策而临之:握;// 鞭子;//到(它)跟前。    14、其真无马邪:难道    15其真不知马也:恐怕

三、理解性默写:

1、本文的中心论点是:世有伯乐,然后有千里马。

2、千里马的悲惨遭遇是:只辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

3、千里马被埋没的根本原因是:食马者,不知其能千里而食也。

4、千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。

5、食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

6、对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是:且欲与常马等不可得,安求其能千里也。

7、表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是:执策而临之,曰:“天下无马。”

8、全文的主旨句是:其真无马耶?其真不知马也!

9、有一位名人曾说过:“世上不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话:千里马常有,而伯乐不常有。

10、表明千里马和伯乐关系的语句是:世有伯乐,然后有千里马。

11、能够表现统治者平庸浅薄,愚妄无知的语句是:执策而临之,曰:“天下无马。”

12、领起全文作用的句子是:世有伯乐,然后有千里马。

13、表明愚妄无知,平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意

14、表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是:其真无马耶?其真不知马也!

15、能表明千里马外在特征的句子是:马之千里者,一食或尽粟一石。

16、写千里马有异于常马的特征的句子是:一食或尽粟一石。

17、运用设问句表达作者心中感慨的句子是:其真无马耶?其真不知马也!

18、美往往存在于平凡的事物当中,有时我们为了刻意的追求完美,往往忽略了身边的美,使其遭受不应有的遭遇,使我们为之遗憾痛心,这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似,相应的句子是:只辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间

19、点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是:世有伯乐,然后有千里马。

四、课文内容理解:

1、这篇文章表面是在谈马,其实是在谈人才,韩愈在文中强调了识别(发现)人才和善待(尊重、正确对待)人才的重要性。

2、本文采用“托物寓意”的写法。本文的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各有喻指:

“千里马”指 人才;“伯乐”指善于识别人才的统治者 ;“食马者”指愚妄浅薄的统治者。

3、第—段文字说明了什么?     答:伯乐对千里马的命运有决定性作用。

4、是不是世上先有伯乐,然后才有千里马呢? 答:是,强调伯乐能识马,如果不被伯乐识别,千里马就会被埋没。

5、第二段说明了什么? 答:说明千里马被埋没的原因,进一步说明,千里马没有遇到伯乐,无法施展才华。

6、第三段主要内容是什么? 答:不是天下无千里马,而是不识马。(即:讽刺“食马者”的浅薄无知。)

7、第三段中哪句话点明了全文的中心?  答:“其真不知马也”

8、本文通篇不离千里马,难道只是说“马”吗? 答:借千里马难遇伯乐,最终被埋没,对埋没人才的现状作了揭露。

9、本文通过描写千里马的遭遇,表达韩愈怎样的思想? 答:表达作者怀才不遇,有志难酬的愤懑心情。

10、“策之”“食之”“鸣之”是什么句式? 答:排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

11、你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?

答:表现了作者对统治者不能识别人才,摧残埋没人才的不满和愤慨。

12、伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么?

答:千里马寓人才,伯乐寓能发现赏识任用人才的人。先有伯乐,而后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。要发现人才,爱护人才,否则,人才就会被埋没,有人才也等于没有人才。在韩愈看来,世上缺乏的不是人才,而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。

13、这篇文章的主旨是:借千里马为喻对封建统治者“不知马”,埋没人才的行为作了有力的揭露。

14、结合全文,谈谈成为“千里马”的必要条件是什么?

答:要有千里马的才能;要有展示的机会;要有识别人才,欣赏人才的伯乐。

五、开放性试题

1、作者以千里马喻人才,从文中千里马的遭遇来看,人才展现才华最需要的是什么?

答:在讲究“素质”的今天,一匹真正的千里马必须具备的条件之中,适应环境,发挥潜能是最重要的。没有遇到伯乐,怎样才能避免“骈死于槽枥之间”,最终能以“千里称也”?首先,马必须调节自身条件与跑步情况的比例,尽可能在吃不饱的情况下,跑出与常马一样的水平,自己呢?利用食马者偶然的“加餐”跑出更胜一筹的速度。千里马最终成功了。显然,策不以道,食不尽材,鸣不通意的境况,才是真正考验千里马的素质时。

2、对对联。 上联:无才难做千里马下联:有志可成万里驹

3、清代龚自珍的诗句“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,与本文所阐述的选拔人才的方法是否一致,试加以说明。

答:两种方法不一致,《马说》中通过伯乐发现人才;而龚自珍表现的人才选拔是不拘一格,即多途径,多层次,多方面选拔。

4、古往今来,许多怀才不遇者用自己由衷的笔调,抒写出自己心中的愤慨并流传为千古名句。请你写出你熟悉的两句,并标明作者和出处。

如:三十功名尘与土,八千里路云和月。 岳飞《满江红。咏怀》

   先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 范仲淹《岳阳楼记》

5、读完本文后,你认为伯乐应具备怎样的才能?请联系你自己的读书实际,列举一位大家熟悉的伯乐,并用简洁的语言概括他的事迹。

答:伯乐必须具备知人善用的才能,任人唯贤,要善于发现并重用人才。如:齐桓公发现并重用管仲,使齐国强盛起来。

6、伯乐和千里马在推动社会发展方面谁更重要?请畅谈你的看法?可举历史和现实生活中的例子证明自己的观点?

如:我认为千里马更重要。因为社会发展需要人才,而千里马正是推动社会发展的巨大动力。试想如果没有爱迪生发明电灯,我们寻找光明的眼睛不知还要在黑暗中徘徊多久。再如:如果没有那些群策群力的科学家,我们不知能否破解DNA的奥秘

原文地址:2010年文言文基本篇目复习要点(3)作者:杨标记

16.八下《送东阳马生序》(明朝:宋濂)

一、文学常识:作者 明初文学家 宋濂

二、重点字词解释。

余幼时即嗜学:特别爱好。   

无从致书以观:没有办法。//得到书。这里是买书的意思。致,取得、得到。

每假借于藏书之家:借。假也是借的意思。

弗之怠:不懈怠,不放松抄写。“之”是“怠”的宾语,指“笔录”这件事。

走送之,不敢稍逾约:跑;//超过约定的期限。     既加冠:到了成年。

益慕圣贤之道:仰慕 

又患无硕师名人与游:患,担心,忧虑。//硕师,才学渊博的老师。硕,大。 

尝趋百里外从乡之先达:尝,曾经。趋:奔向。先达:学术界的前辈。

执经叩问:拿着经书请教。叩,问。        先达德隆望尊:道德高,声望重。

门人弟子填其室:学生挤满了他的屋子。门人,弟子,学生。填,塞。这里的是拥挤的意思。        未尝稍降辞色:略微把话说得柔和一些,把脸色放温和一些。

援疑质理:提出疑难,询问道理。援,引,提出。质,询问。

俯身倾耳以请:弯下身子,侧着耳朵(表示尊敬而专心)请教。

或遇其叱咄:或,有时。叱咄:训斥,呵责。      礼愈至:周到。

不敢出一言以复:这里指辩解。      俟(sì)其欣悦:等待。

负箧(qiè)曳屣:背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破)。    穷冬烈风:严冬。

足肤皲裂而不知:皮肤因寒冷干燥而破裂。         至舍:学舍,学校。

四支僵劲不能动:通“肢”,肢体。//僵硬。      媵人持汤沃灌:热水;//浇水洗。

以衾拥覆:用;被子;//蒙盖。        寓逆旅:住在旅店里。逆旅,旅店。

主人日再食:每天提供两顿饭。再,两次。食,提供伙食。    

同舍生皆被绮绣:通“披”,穿着。              戴朱缨宝饰之帽:帽带。

腰白玉之环:挂在腰间。                        右备容臭:香袋。

烨然若神人:光彩耀眼的样子。缊袍敝衣处其间:破旧的衣服。缊,旧絮。敝,破。    

略无慕艳意:毫无羡慕之心。慕、艳,羡慕。

以中有足乐者,不知口体之奉不若人也:因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如人。

县官日有禀稍之供:日:天天;县官,朝廷。 禀稍,官家给的粮食。

父母岁有裘葛之遗:裘葛,冬夏的衣服。裘,皮衣。葛,夏布,指夏天穿的衣服。遗,给予,赠送。        无冻馁之患矣:馁,饥饿。之,的。

假诸人而后见也:假之于人,向人借书。诸,之于。

非天质之卑:天质:天资,人的智力。卑,低下。

流辈甚称其贤:同辈的人。           生以乡人子谒余:拜见。

撰长书以为贽:写一封长信作为表示敬意的礼物。贽,初见面时为表敬意送的礼物。

与之论辨:辩论。“辨”通“辩”。      言和而色夷:平和。

三、理解背诵。

(1)为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也

2、表明第2段观点的句子是:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

四、课文内容理解:

1、文章从几个方面表现了作者的求学之苦和用心之专?

幼年得书之难,借书抄录,读书的艰难;成年从师的艰难;求学生活条件的艰难表现作者求学之勤苦;求师艰难,毕恭毕敬,表明作者求知的渴望和决心。

2、“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。”这句话有何表达效果?

用反衬的手法,写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳,生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。突出了他求师的艰难。

3、从几方面概括作者求学时的客观条件?

路途:遥远艰难。衣着:破旧不能御寒。饮食:每日两顿,毫无滋味。

4、太学生的优越条件,表现在那些方面?

有书可读,有师可问,无奔走之劳,无冻馁之患。

5、第一、二段文字采用的主要写作手法是什么?这样写有什么好处?

对比,增强说服力,突出中心。

6、应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系?

答:学习条件不好,仍然能学习好,像宋濂那样;学习条件好,却不一定学得好,像某些“太学生”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响,但不是决定性的,学习成功关键是长期坚持“勤且坚”专心致志,这是宋濂切身体会,也是古今学有所成的人的共同体会。

7、本文揭示了怎样的道理?

其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

8、本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事?

作者现身说法(以自己的切身体会勉励马生勤奋学习),增强作品感染力和教育作用。

9、作者在写自己的清苦生活时,为什么要写同舍生奢华的生活?   

通过对比更足以突出作者不慕富贵,专心学习的思想品质。

10、围绕“嗜学”二字写了哪两件事?   借书之苦;求教之难。

11、“卒获有所闻”这里的“闻”指什么? 得到知识,明白道理。

12、读完全文;你觉得应该学习作者的什么精神和品质?

不畏艰苦,刻苦勤奋的求学精神和坚守信约,谦虚有礼的美好品质。

五、开放性试题

1、和作者当年的学习条件相比,今天的你有哪些优越的地方?结合本文,说说现代中学生读书应有怎样的苦乐观。

吃穿无忧,国家、学校、家长、老师的全力支持,设备先进,资源广泛,信息灵通等。  //  珍惜时间,虚心善学,苦中作乐,以苦为乐。

2、作者在艰苦的环境下刻苦学习精神对你有什么启发?结合自己实际谈一下。

3、课外积累。古人刻苦求学的事迹。

东周时代,苏秦读书欲睡锥刺骨。 西汉,孙敬昼夜苦读,以绳系头悬屋梁。

西汉,匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。 晋朝,车胤(yìn)囊萤读书。

晋,孙康家贫,映雪读书。

(古人苦学的做法不必要后人效仿,但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的,要从他们的事迹中获取勤奋学习,立志上进的动力。)

4、你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀?

我的感悟:学习要勤奋,求师应诚心,求学须不断克服并战胜困难。

5、你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗?为什么?

我的看法:(1)不可取。师生关系应该是民主平等关系,老师应放下高高在上的架子,与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。

(2)可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生,而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”,才能出“高徒”,出高素质的学子。同时,尊重师长是我们中华民族的传统美德。

11.八下《小石潭记》  唐  柳宗元  唐宋八大家之一

一、解释词语:

从小丘西行百二十步:向西。   心乐之:形容词的意动用法,以……为乐。伐竹取道,下见小潭:道路;向下,往下;出现。    水尤清冽:格外;清澈。   为坻,为屿,为嵁:水中高地;小岛;不平的岩石。   潭中鱼可百许头:大约。皆若空游无所依:在空中;依靠的东西。    日光下澈:向下。佁然不动:愣住的样子。   俶尔远逝:忽然。  似与游者相乐:逗乐。  斗折蛇行,明灭可见:像北斗星那样;像长蛇爬行那样。/或现或隐。  其岸势犬牙差互:那;//像狗的牙齿那样。  不可知其源:能;/它的,指溪水的。凄神寒骨,悄怆幽邃:使……凄凉;使……寒冷。//寂静得使人感到忧伤。/深。以其境过清,不可久居:因为;凄清;停留。  记之而去:离开。隶而从者:随从。///跟随。               

二、知识积累:

本文的作者是柳宗元,字子厚,河东人,唐代文学家,他和韩愈一起倡导古文运动,列唐宋八大家之首。

本文通过写景,把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征,从不同角度描绘小石潭的石、水鱼、树,着意渲染它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛,借景抒发了自己有寂寞处境中的悲凉、凄怆的情感。

文中的“对比”和“烘托” 点拨:①为了突出鱼的生动活泼,把“怡然不动”和“俶尔远逝,往来翕”忽”两种情态加以对比,静动相对,尤显出鱼的活泼。②作者用反衬的手法写鱼在潭中历历可数,使人感到像是“空”“无”,尤使水清之状具有实感。

三、简答题:

1、课文按什么顺序写? 

游览顺序:发现小石潭——潭中景物——小潭源流——潭周围气氛。

2、说说小石潭的主要特征和作者的主要感受?

主要特征:潭水清洌,全石为底,竹树环合;作者的感受一方面是乐,一方面又凄清。这固然与作者的心境有着紧密联系,又是因小石潭的景引起的。

3、第二段写了潭水的什么特点?用的什么写法?好处是什么?

清、澄。侧面描写,通过写游鱼、阳光、影子描写潭水。无一字写水,但无处不在写水。

4、作者为何说小溪的“明灭可见”?

因为小溪是曲折的,所以望过去一段看得见,一段看不见。看得见的一段水面反映着天光云影,所以明亮;看不见的一段光亮就灭了。一明一灭,非常精确地写出了作者所看到的景色的特征。

5、作者开头说“心乐之”,为什么在第四段又写“悄怆幽邃”?

因为作者参与改革失败后被贬,心中愤懑不平,因而凄苦是感情主调。寄情山水是为了摆脱这种心情,但欢乐是暂时的,一经凄清环境触发,忧伤悲凉的心情又会流露出来。

12.八下《岳阳楼记》      范仲淹

一、生字

谪(zhé)守朝晖(huī)夕阴 霏霏(fēi) 薄暮冥冥(mínɡ)淫(yín)雨心旷神怡(yí)皓(hào)月 宠辱偕(xié)忘

潜行(qián) 浩浩汤汤 (shānɡ)潇(xiāo)湘 属 ( zhǔ 同“嘱”)

二、重点解词:

滕子京谪守巴陵郡:封建王朝官员降职或远调。    越明年:及,到。  百废具兴:同“俱”,全,皆。

 乃重修岳阳楼,增其旧制:于是;//扩大;//规模。刻唐贤今人诗赋于其上:在。    属予作文以记之:同“嘱”,嘱托。//我;//来。予观夫巴陵胜状:那;//胜景,好景色。  衔远山,吞长江:用嘴含,引申为包含。 浩浩汤汤:水流大而急。   横无际涯,朝晖夕阴:边;//日光。此则岳阳楼之大观也:雄伟景象。   前人之述备矣:描述;//完全,详尽 

然则北通巫峡,南极潇湘:(既然)这样,那么……//尽。迁客骚人:降职远调的人;//诗人。   霪雨霏霏:连绵的雨;//雨或雪繁密的样子。连月不开:放晴;  浊浪排空:冲向天空。薄暮冥冥:迫近;去国怀乡:离开  春和景明;日光;   沙鸥翔集:群鸟停息在树上。岸芷汀兰,郁郁青青:小草;//小洲;//形容香气很浓。 长烟一空:大片烟雾完全消散。上,全。   此乐何极:穷尽。  宠辱偕忘:荣耀://一起。     把酒临风:持、执。  予尝求古仁人之心:探求;古时品德高尚的人。  或异两者之为:或许;这里指心理活动(即两种心情)。  居庙堂之高:在朝廷做官。    处江湖之远:不在朝廷做官。  先天下之忧而忧,后天下之乐而乐:在……之前;在……之后   微斯人(登斯楼也),吾谁与归:没有;这;归依。若夫:像那。    至若:至于。   嗟乎:唉。  不以物喜:因为。    心旷神怡:愉快。

三、文章知识积累:

1、本文出自《范文正公集》作者是北宋文学家、政治家范仲淹。

2、归纳段意:

第一段:写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。(记叙)

第二段:(写景)描写岳阳楼周围雄伟景色,引出迁客骚人各不相同的“览物之情”。引出下文。

第三段:(写景、抒情)写“迁客骚人”“以己悲”的心情”。

第四段:写“迁客骚人”“以物喜”的心情。

第五段(抒情、议论)抒发作者阔大胸怀和政治抱负。揭示全文中心。

3、首段交待了什么内容?在文中有什么作用?答:写滕子京在逆境中的成绩,交待作记缘由,为后文的阔达胸襟做铺垫。4、滕子京“谪守巴陵郡”,却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么?

答:说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事,也具有古仁人“不以物喜,不以已悲”的旷达胸襟。

 5、第二段中,“览物之情,得无异乎?”这句在全文结构上起什么作用?答:承上启下(引出下文的抒情)

四、理解背诵:

1、写迁客骚人“悲”、“喜”的句子分别是什么?

悲“去国怀乡,忧谗畏讥;”喜“心旷神怡,宠辱偕忘。”

2、描写微波时水面月光的句子是:浮光跃金。

3、描写无风时水中月影的句子是:静影沉璧。

4、表现作者关心国家大事的句子是(表现进亦忧,退亦忧的句子):

居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

5、“进”“退”分别照应:居庙堂之高;处江湖之远。“进亦忧”指:居庙堂之高则忧其民;“退亦忧”指:处江湖之远则忧其君。

6、突出表达作者旷达胸襟的句子:不以物喜,不以已悲。

7、突出表达作者伟大的政治抱负的句子(与现在“吃苦在前,享乐在后”的精神相似的句子。):先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

8、作者写这篇文章的直接原因是:属予作文以记之。

9、请从文中找出总写岳阳楼“大观”的语句。其中最有气势的两个词是什么?

答:衔远山、吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。(衔、吞)

10、赞美滕子京政绩(滕子京重修岳阳楼的原因)的句子是:政通人和、百废具兴

11、第二段中说“前人之述备矣”,照应上文哪句话?孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》一诗中是怎样“述”的?答:刻唐贤今人诗赋于其上。气蒸云梦泽,波撼岳阳城

12、从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是:衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯。 

13、从时间角度描写岳阳楼景象的句子是:朝晖夕阴,气象万千。

14、由"四面湖光归眼底,万家忧乐到心头"这副对联,你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有"不以物喜,不以己悲"的心态。(用《岳阳楼记》中原句答)

15、中心思想:本文以作“记”为名,借题发挥,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。

16、“迁客骚人”览物之情有两种:悲和喜;作者认为览物之情应该是:不以物喜,不以己悲。      

17、 登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”。

18、在句子“或异二者之为”中的“二者”是指:一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者;二、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者。

19、句子“微斯人,吾谁与归”中“斯人”是指:古仁人。

五、思考

1、第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景,为什么会产生一悲一喜的结果?

答:自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪,天气恶劣才会“感极而悲”,天气美好才会“心旷神怡”。

2、第三、四段与文章主旨有什么关系?(写这两段的目的是什么?)

答:推导出“古仁人之心”与“二者之异”,表现古仁人的“不以物喜,不以已悲”的博大胸襟。

3、迁客骚人的览物之情是什么?答:以物喜,以已悲。

4、第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么?这句话在文中有什么作用?作者对“二者之为”持什么态度?
答:迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。 否定。

5、作者赞美古仁人的实际目的是什么?答:否定迁客骚人的悲喜观,勉励友人。
6、“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里?
答:悲喜观不同;迁客骚人“以物喜, 以已悲”。古仁人“不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”

7、第五段的议论作用是什么?
答:揭示了古仁人之心的内涵;抒发了作者的政治抱负;勉励友人。点明中心。
8、第二段中的“;览物之情,得无异乎”和第五段中的“或异二者之为”中的“异”字各指什么内容?

答:前者指“迁客骚人因不同景物引发的“悲”和“喜”两种不同的心情,后者指古仁人“不以物喜,不以己悲”的心情。

9、就中华民族的伟大复兴谈谈范仲淹““先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负对我们的借鉴意义。(略)

10、写出出自本文的五个成语,政通人和    废具兴      气象万千    一碧万顷    心旷神怡

11、范仲淹认为的古仁人之心是怎样的?应该如何理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句?你能举出哪些例子?

答:古仁人之心应是“不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;//可贵之处在“忧”,忧君忧民不忧己,由此自然而然地概括出古仁人的宽大胸襟和高尚情操。范仲淹出身贫寒,为官以后能关心民间疾苦,广施救济;在朝廷敢于直谏,一生所为证明了他确有先忧后乐之抱负。老一辈无产阶级革命家们的一生正是如此。

六、词语欣赏。   阴风怒号,浊浪排空。
答:“怒”以拟人的手法写出了风势之大,声音之响。

13.八下《醉翁亭记》

一、文学常识。本文出自《欧阳文忠公文集》作者是北宋著名文学家欧阳修,唐宋八大家之一。

二、生字 环滁(chú)林壑(hè) 琅琊(lánɡ  yá)饮少辄醉(zhé) 岩穴暝(mínɡ)伛偻(yǔ lǚ) 酒洌(liè)山肴野蔌(sù) 觥筹(ɡōnɡ chóu)射者中(zhònɡ) 弈者胜(yì) 颓然(tuí)阴翳(yì)

三、重点解词

环滁:环绕着滁洲城。环,环绕。     蔚然而深秀:树木茂盛,又幽深又秀丽。

泻出于两峰之间者:飞泻。            峰回路转:回环,曲折环绕。

有亭翼然临于泉上者:像鸟张开翅膀一样;//这里是坐落在高处的意思。//在

名之者谁:命名。     太守自谓也:用自称来命名。

饮少辄醉:就  自号曰醉翁:取别号。//叫做。   醉翁之意不在酒:意趣,情趣。

得之心而寓之酒也:寄托。林霏开:树林里的雾气散了。霏,雾气。

云归而岩穴暝:烟云聚拢来,山谷就昏暗了。归:聚集。//暝,昏暗。

野芳发而幽香:野花开了,有一股清幽的香味。芳,香花。发,开放。

佳木秀而繁阴:好的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿阴。秀:草木茂盛。

负者:背着东西的人。负,背。    休于树:在树下休息。于,在。

伛偻提携:这里指老老小小的行人。伛偻,这里指老人。提携:指小孩。

临溪而渔:靠近,这里是“在……旁”的意思。//捕鱼。

泉香而酒洌:泉水香,酒清而醇。洌,清澈貌。  山肴野蔌:野味野菜。蔌,菜蔬。

杂然而前陈者:交错的样子。//摆放,陈列

宴酣之乐,非丝非竹:尽兴地喝酒。///弦乐器。///管乐器。  弈者胜:下棋。

筹交错:觥,酒杯。筹,酒筹。      颓然乎其间者:醉醺醺的样子;//于。

太守归而宾客从也:回家;//跟从。阴翳:形容枝叶茂密成阴。翳,遮盖。

鸣声上下:鸟到处鸣叫。  上下:指高处和低处的树林;   

而不知太守乐其乐也:乐他所乐的事情。意思是自有他的乐趣。前一个“乐”:以……为乐;后一个“乐”:乐趣。    太守谓谁:为,是。    

 四、复习文章知识。

1、归纳段意第一段:写醉翁亭自然环境和命名缘由。第二段:写山间朝暮和四季景色。第三段:滁人、宾客、太守游琅山的情形。第四段:写日暮醉归,点明全篇主旨。2、本文第一段写景的顺序是什么?答:由远到近。3、“太守自谓也”在文中作用是什么?答:制造悬念,引出下文。4、第三段文字一共描绘了几幅图画?分别是什么?核心又是什么?答:四幅。滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉;其中核心是太守醉。5、请举出本课的两个成语,并说说现在人们常用它表达什么意思。“醉翁之意不在酒”后来用以比喻别有用心。 “水落石出”现在通常用来表示:事情真相大白6、本文表达了作者怎样的思想感情?答:寄情山水,与民同乐的旷达情怀。7、看看作者在文中写了哪几种乐?答:山水之乐;宴酣之乐;禽鸟之乐;游人之乐;太守之乐。8、本文主旨是“与民同乐”,写“滁人游”与本文的主旨有什么联系?“滁人”如此兴高采烈地出游,是因为生活安定富足,这与太守的励精图治、勤政爱民是分不开的。

五、理解背诵。

1、“醉翁”的由来是什么?请用文中原话回答。答:饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。
2、本文以色彩鲜明的语言,描绘了四时景物的特征。其中最突出的四句是什么?
答:野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者。
3、第二段中哪个句子把山水之乐具体化了? 答:朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
4、请写出夕照全景的句子。
答:已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
5、请写出归后情景(禽鸟乐)的句子。 答:树林阴翳,鸣声上下。
6、概括本文的主旨。 与民同乐(文中原句“醉能同其乐”)(醉乐统一的句子),“乐”字贯穿全文。
7、领起全文(概括描述滁州地理环境特征)的句子是:环滁皆山也。
8、文章中微露主旨的句子是:醉翁之意不在酒。
9、体现全文核心及醉翁命名之意(写出醉翁言在此而意在彼,情趣所在)的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

10、为后人传诵最多的一句话(七个字的成语)是;醉翁之意不在酒。 
11、 文中作者描绘琅琊山山间朝暮之景的句子是:若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。  
12、表达作者复杂感情的句子是:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
13、 文中贯穿全文主线的句子是:山水之乐,得之心而寓之酒也。
14、文中与"饮少辄醉,而年又最高"相照应的文字是:苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

15、《醉翁亭记》描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光,并勾勒出一幅与民同乐的图画。前人说本文“句句是记山水,却句句是记亭,句句是记太守”。

16、解释“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的句子是:山水之乐,得之心而寓之酒也。

17、从句子“水落而石出者”中找出一个成语:水落石出。

18、太守之乐其乐中的太守的“乐”是指什么?“寄情山水之乐,与民同乐之乐。”

六、对联:欧阳修与百姓同乐,//范仲淹以天下为忧。

岳阳楼上范仲淹作文寄情,//醉翁亭里欧阳修借景抒情。

七、读了本文后,你认为太守“醉”的原因有那些?

(1)被眼前的优美山水所陶醉(2)为百姓安居乐业的情景陶醉(3)确实不胜酒力(4)自得其乐。(答出其中三点即可)

原文地址:2010年文言文基本篇目复习要点(4)作者:杨标记

6.九上《出师表》

一、作者:诸葛亮,字孔明,是三国时政治家、军事家。

题解:表:古代奏议的一种。用于向君主陈说作者的请求和愿望。

二、重点字词解释。

中道崩殂:死(皇帝)   益州疲弊:民力困乏。    此诚危急存亡之秋也:果真,实在;//时     不懈于内:懈怠

盖追先帝殊遇:表推测原因;特殊待遇。  开张圣听:扩大圣明的听闻。意思要后主广泛地听取别人的意见。

以光先帝遗德:发扬光大   恢弘志士之气:扩大,发扬    妄自菲薄:过于小看自己。菲薄:轻视,小看。

引喻失义:说话不恰当。引喻:称引,譬喻。    以塞忠谏之路也:以致。

陟罚臧否:提升;//惩罚;//善恶,这里指评论人物好坏。

作奸犯科:做奸邪事情,触犯法律条文。  以昭陛下平明之理:显示,表明;//治理

是以先帝简拔以遗陛下:因此;//选拔;//给予    悉以咨之:都,全;//询问,

裨补阙漏:弥补缺点和疏漏之处。  性行淑均:性格品行善良公正      必能使行阵和睦:军队。   

优劣得所:才能高的和才能低的都得到合理的安排。  亲贤臣,远小人:亲近;疏远   痛恨于桓灵也:痛心和遗憾。

臣本布衣:平民。    躬耕于南阳:亲自耕种。  苟全性命于乱世:苟且保全。   

不求闻达于诸侯:做官扬名。闻,扬名。达,显贵。  先帝不以臣卑鄙:因为;//身份低微,出身低下。 

猥自枉屈:亲自降低身份。   三顾臣于草庐之中:三次拜访由是感激:由于这样;//感动激奋。

遂许先帝以驱驰:于是;//答应;//奔走效劳。   后值倾覆:遇到;//兵败。

有一年:通“又”,表余数。    临崩寄臣以大事:托付;//国家大事。  夙夜忧叹:早晚。   恐托付不效:成效。

深入不毛:不长庄稼(的地方),意思是荒凉的地方。  南方已定:平定,

兵甲已足,当奖率三军:武器装备;//勉励和率领。

庶竭驽钝:表示希望;比喻低下的才能。  攘除奸凶:排除,铲除;//奸邪凶恶的人。

所以报先帝而忠陛下之职分;用来……的事。//职责、职务范围中应做的事。

托臣以讨贼兴复之效:把;//任务。    不效则治臣之罪:功效。则责……等之慢:怠慢,疏忽。        

以彰其咎:表明,显扬;//过失   陛下亦宜自谋:想想自己的问题。       咨诹善道:询问

察纳雅言:识别采纳;//正确的言论。   临表涕零:面对;//流泪。零,落下。

三、通假字:阙(通“缺”当“缺点、疏漏”讲)漏。

四、古今异义字:

卑鄙:古义:身份低微,出身低下。今指言语行为恶劣、不道德。

感激:古义:感动激奋。今义与“感谢”相近。

痛恨:古义:痛心遗憾。今义:极为憎恨。

开张:古义:扩大。今义:商店开始营业。

五、 一字多义:

是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。(给予) 深追先帝遗(yí)诏(指死去的人留下的)

恐托付不效(成效)。 不效(功效)则治臣之罪

六、 成语及名句:

妄自菲薄。 三顾茅庐。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

受任于败军之际,奉命于危难之间。

七、理解性背诵:

(1)诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是:陟罚臧否,不宜异同;

(2)诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是:不宜妄自菲薄;
(3)诸葛亮向后主提出怎样实施严明赏罚的语句是:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,  

(4)《诸葛亮集》中有这样的话:"赏不可不平,罚不可不均"。这与《出师表》中的两句“不宜偏私,使内外异法也”一致。
(5)《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。 
(6)表明作者志趣的句子是:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯;
(7)指出出师战略目标的句子是:当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都;
(8)作者向后主提出的三条建议是:①开张圣听;②宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同;③亲贤臣,远小人。(或:广开言路,严明赏罚, 亲贤远佞。)
(9)诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是:亲贤臣,远小人(或:亲贤远佞)。
(10)在中国男子足球队冲击世界杯屡遭失败的情况下,米卢出任了国家队主教练,这是:“受任于败军之际,奉命于危难之间”。
(11)《出师表》中诸葛亮分析天下形势:说明蜀国当时所处不利政治形势的句子是:先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也。,其中有利的主观条件是:侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外。

(12)表现作者无意于功名的句子是:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯
(13)诸葛亮在《出师表》中写出自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时心态的句子是:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
(14)陈述作者临危受命的千古名句是: 受任于败军之际,奉命于危难之间;
(15)通过对比写出先后汉兴隆及衰败原因的句子是:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
(16)诸葛亮在刘备几乎全军覆没的处境下,出任军师,追随刘备创业。他在《出师表》中写到:受任于败军之际,奉命于危难之间。
(17)诸葛亮在《出师表》中追言白帝城托孤之事,交代此次出师的历史根源及思想基础的语句是:受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。
(18)严明赏罚的句子是:陟罚臧否,不宜异同。
(19)诸葛亮《出师表》中写作者回忆先帝不惜降低身份拜访自己的句子是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中;由本文叙述某件事概括而来的成语是:三顾茅庐,本文中作者认为西汉所以兴隆的原因是:亲贤臣,远小人。文中高度概括郭攸之、费袆、董允等人的语句是:此皆良实,志虑忠纯。诸葛亮向后主刘禅提出的最重要的一条建议是:亲贤远佞。

(20)写尽作者一生的句子:受任于败军之际,奉命于危难之间。

(21)后汉倾颓的原因:亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
(22)诸葛亮的政治愿望:北定中原,庶竭驽钝、攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
(23)表达了作者对刘氏父子感情的句子是:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
(24)第七段中“大事”具体指什么?用文中的话回答“北定中原,庶竭驽钝、攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”

(25)写出文中与“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一词相呼应的语句。臣本布衣,躬耕于南阳。

八、课文内容理解

1、“使内外异法”中,“内”指宫内,“外”指相府;文中与“内”“外”意思相同的两个词分别是宫中和府中。

2、你从文中可以看出诸葛亮是一位怎样的贤臣?

诸葛亮是一位知恩图报、忠诚坚贞、尽心尽职的贤臣

3、文中“先帝”指刘备,“陛下”指刘禅。“天下三分”是指天下分裂为魏、蜀、吴三国。

4、这两段文字回顾了对作者人生有重大影响的三件往事,它们分别可以概括为三顾茅庐,临危委重任和临崩寄大事。作者回顾这些往事的目的是表达感念先帝的知遇之恩,忠于刘氏父子的真挚感情,并以先辈创业的艰难激励刘禅。

5、结合《出师表》全文,说说诸葛亮为什么要在出师之前竭力规劝刘禅任用贤能

答案要点:①为了解除后顾之忧 ②为了汉室之隆

6、本文主要表达了什么情感?

蕴含着作者对先帝的感恩图报之情,表达其竭力效忠刘备父子的心愿。

九、开放性试题    

1、《出师表》情词恳切,有不少脍炙人口的名句,请写出你欣赏的一句。结合文章内容,说出诸葛亮是怎样的一个人。

写出文中任一名句,如;“受任于败军之际,奉命于危难之间”,“亲贤臣,远小人”。。如:忠君报国,深谋远虑。

2、下面是杜甫的一首七律《蜀相》,诗中哪些句子的意思与文章意思是一致的?请把它摘录到横线上。(2分)

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满-襟。

3、下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩。参考示例,从列出的六项中任意选出两项,写出具体所指。

收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾。取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。 [示例]三顾:三顾茅庐(1)六出:六出祁山(2)七擒:七擒孟获(3)东和:东和孙吴(4)北拒:北拒曹魏(5)收二川:收取东川、西川(6)排八阵:摆设八阵图4、回忆全文内容,从诸葛亮对刘禅“宜开张圣听”、“不宜偏私”、“宜自谋”、“不宜妄自菲薄”、“亲贤臣,远小人”的谆谆教导中,你悟出了哪些做人的道理?虚心听取别人意见,不自私,要自信、自立、自强,要审慎交友。

3.九下《生于忧患死于安乐》   《孟子》

一、重点词语解释

舜发于畎亩之中:起,指被任用;//田地。畎,田间小沟。举于版筑之间:被举用,被选拔。//筑墙用的夹板和木杵。

管夷吾举于士:从狱官手里被释放并举用。士:狱官。百里奚举于市:市场,做买卖的地方。故天将降大任于是人也:责任,担子。         行拂乱其所为:违背(意愿)。所以动心忍性:用这些方法。  曾益其所不能:增加。曾,同“增”。人恒过:常。//犯过失。  衡于虑:思虑堵塞。而后作:奋起,指有所作为。征于色:征验于颜色。意思是憔悴枯槁,表现在脸色上。征:征验。

而后喻:明白,了解 。入则无法家拂士:在里面,指国内 //有法度的世臣 。//辅佐君主的贤士。出则无敌国外患者:在外面,指国外。国恒亡:常。  生于忧患:生存发展。

二、通假字 1、衡于虑衡:同“横”, 梗塞,指不顺 2、入则无法家拂士 拂:通“弼”读bi,辅佐 3、曾益其所不能 曾通增,增加 三、古今异义词 1、故天将降大任于是人也(古义:这;今义:判断动词。) 2、饿其体肤(古义;严重饥饿,能威胁人的生命。今义:与“饱”相对,指一般的肚子饿,词义与古义相比变弱 )

四、词类活用 1、必先苦其心志,苦:形容词使动用法,使 ……痛苦 2、劳其筋骨,劳:形容词使动用法,使 ……劳累 3、饿其体肤, 饿:形容词使动用法,使 ……受饥饿 4、空乏其身, 空乏:形容词使动用法,使 ……受到贫困之苦 5、行拂乱其所为 乱:形容词使动用法,使 ……颠倒错乱

五、中心意思:

阐述造就人才和治理国家的问题,人才的培养中,逆境作用不可小视;国家的治理中,如果没有执法严格,直言敢谏的臣子和邻国的侵扰,国家就会在安逸享乐中灭亡。

六、课文内容理解:

(1)文章讲的是造就人才和治理国家的问题,中心论点:生于忧患,死于安乐。
(2)文中第一段所举历史人物的共同特点:都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。
第一段运用排比句式的作用是:非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。
(3)第一段承上启下的句子:故天将降大任于是人也,其中“是人”指上述六人和与此相似的其他人。
(4)第二段讲客观条件对造就人才的作用,阐述的道理是:成就大业,必须先经受苦难磨练。其中阐述在思想上磨练的句子是:苦其心志。在行动上受磨练的句子是:饿其体肤,空乏其身,行拂乱其行为。在生活上经受磨练的句子:劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。其结果才能动心忍性,(受磨练的益处)曾益其所不能。
(5)第三段讲人的主观因素对成才的作用即:困境能激发人的斗志写人心理状态的变化,困于心,衡于虑,而后作。写人面部表情的变化。征于色,发于声,而后喻。
(6)第三段从正反两方面论述经受磨练的好处,从正面讲磨练激发人斗志(个人)。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。从反面提示国家灭亡的原因:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(7)孟子对治理国家提出的论断是:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰,就需要有法家拂士和敌国外患。 

(8)用自己的话概括文中所举的6个事例中的人物最终被举荐或任用的原因。 都经受过苦难的磨炼。

(9)孟子认为人才是艰苦环境造就的,有了艰苦环境的磨练,才能使人性格坚韧、顽强,才能担负重大的使命。

(10)、文中由个人升华到国家,论证“死于安乐”的道理的句子是什么?

答:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
七、开放题。

1、孟子在文中列举了六位历史人物的经历。强调了“逆境能成才”;在今天有人认为“顺境也能成才”。对此,你如何看待,请举例谈谈。
2、有人认为现在生活优越了“生于忧患,死于安乐”就失去了现实意义。请举例谈谈你的看法。
附论证本文观点的名言及事例:勾践,卧薪尝胆。艰难困苦, 居安思危,戒奢以俭。忧劳兴国,逸豫亡身。
3、请再举出一些成功背后付出无数艰辛的例子或名言。(张海迪、爱迪生)名言:艰难困苦, 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
例:司马迁惨遭宫刑而愤作《史记》;越王勾践,经受奴仆之苦,而卧薪尝胆,战胜吴国,成就大业。)
“自古英雄多磨难”。历史上许多仁人志士在与挫折斗争中作出了不平凡的业绩。司马迁在遭受宫刑之后,发愤著书,写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的名著《史记》。音乐家贝多芬,一生遭遇的挫折是难以形容的。他十七岁失去母亲,三十二岁耳聋,接着又陷入了失恋的痛苦之中。对一个音乐家来说,这打击是多么的大啊!可贝多芬不消沉、不气馁,他在一封信中写道:“我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。”他始终顽强地生活,艰难地创作,成为世界不朽的音乐家。

4、结合自己的实际,说说你对“生于忧患,死于安乐”的体会。(不超过20个字)

如:“磨难对人的成长具有重要作用”、“要有危机意识,不要贪图安乐”等。

2.九下《鱼我所欲也》 《孟子》

一、文学常识

本文出自《孟子•告子上》,作者孟子,战国时期鲁国人,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。还学过他的文章有《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》

二、生字 箪(dān) 蹴(cù) 羹(ɡēnɡ)死亦我所恶(wù)

三、通假字

1、乡为身死而不受          乡 :通“向”,原先,从前。

2、故患有所不辟也          辟:通“避”,躲避。

3、所识穷乏者得我与        得:通“德”,恩惠,这里是“感激”的意思。

与:通“欤”,吗。

4、万钟则不辩礼义而受之      辩:通“辨”,辨别。

四、一词多义

1、今为宫室之美为之:为了。        行拂乱其所为:做。

2、行道之人弗受:走。              行拂乱其所为:做(事)。

3、故不为苟得也:取得。            所识穷乏者得我与:感激。

4、所欲有甚于生者:比。            万钟于我何加焉:对,对于。

管夷吾举于士:从。               生于忧患:在。

五、重点词解释:

二者不可得兼:能够同时得到。     舍生而取义者也:正义或仁义。

故不为苟得也:苟且取得,意思是只为求利益,不择手段。

故患有所不辟也:祸患,灾难。不例外     如使人之所欲莫甚于生:如果,假使。

凡可以得生者:一切可以得到生存的办法。者:办法。 何不用也:什么手段不用呢?

由是则生而有不用也:某种办法。         所恶有甚于死者:厌恶。

非独贤者有是心也:不单,不仅;//本性。

贤者能勿丧耳 贤者:有道德的人。勿丧:不丢掉,不遗失。丧:遗失

一箪食:古代盛饭的竹器。//饭。      一豆羹:古代盛食物的器具。

呼尔而与之:没礼貌的吆喝。//给。    蹴尔而与之:践踏。

乞人不屑也:不愿意接受。万钟则不辩礼义而受之:丰厚的俸禄。钟:古代的量器。

万钟于我何加焉:(有)什么益处。        妻妾之奉:侍奉。

所识穷乏者得我与:所认识的穷困贫苦的人。

是亦不可以已乎:止。这里是“止而不为”的意思。

此之谓失其本心:本来的思想,即“义”。

六、理解及背诵:

(1)本文的中心论点是什么?
用原文回答:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
(2)文中能概括全篇大意的句子是:生,亦无所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。开头以"鱼"和"熊掌"为喻,巧妙地回答了这个问题,请写出原句:鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
(3)《鱼我所欲也》中出现的成语有:舍生取义、嗟来之食;由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(4)《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(5)孟子认为能做到舍生取义的人是:所欲有甚于生者,所恶有甚于死者
(6)孟子认为失其本心的行为是:万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之;为妻妾之奉受之;为所识穷乏者得我而为之)。
(7)在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的?(所恶有甚于死者,故患有所不辟也。)
(8)不辩礼仪的接受万钟是为了:(为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?)
(9)文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

(10)孟子认为能做到舍生取义的人是;所欲有甚于生者,所恶有甚于死者

(11)“非独贤者有是心也”中的“是心”是指“这种本性”,即“羞恶之心”;用原文句子说就是“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”。

七、课文内容理解:1、本文使用了哪些论证方法,试举例。比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。例子略2、归纳段意:第一段:论证义是人的本心,义重于生,应舍生取义。第二段:运用例证说明义重于生,舍生取义,不失本心。第三段:举例从反面说明功名利禄使人见利忘义,失其本心。3、文中所指的比生命更可贵的东西是指道义,比死亡更可怕的东西是指丧失道义。4、人的本心是什么?舍生取义5、文章开端没有直接进入议题,而是先从生活中人们可能遇到的事情写起,这样写的好处是什么?
给所要论述的问题增加了通俗性,为下文论议正题作好了铺垫。(5)文中多次使用对比这种手法,请举例说明。鱼和熊掌对比//生与死对比// 向与今天比较等(6)写“鱼”和“熊掌”“不可得兼”时?取“熊掌‘的用意是什么?

意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事,在两者不可兼得的情况下,人们会选取价值更高的东西,用此事情来比喻”舍生取义“的道理。(7)作者以什么方式引出论点?   比喻(8)“鱼”与“熊掌”分别比喻什么?    “鱼”比喻“生”,“熊掌”比喻“义”。

(9)本文主要赞扬了什么?批判了什么?赞扬了“舍生取义”,批判了“见利忘义”。(10)为什么行道之人、乞人不接受施舍?    因为这是侮辱性的施舍,受之有损人格。

八、开放型试题:

1、我国历史上,许多人把文中的观点作为自己做人的准则,作为自己最高道德标准来追求。请根据你所掌握的有关知识,举一个能用本文观点来赞美的例子。

答:文天祥面对元朝高官厚禄的诱惑,不为所动

2、宋末抗元民族英雄文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以至仁。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”文天祥所说的这些话的意思大概是什么?表明了他怎样的人生观?

答:文天祥所说话的意思是:孔子说要“成仁”,孟子说要“取义”,惟有行为完全符合“义”的要求,才能达到“仁”的境界。我们研读圣人贤士的著作,要从中学习什么东西,从今往后,我没有什么可惭愧的。这表明他舍生取义、视死如归的人生观,用实际行动实践他的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的壮志和节操。

3、本文观点广为后人所赞同,请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。

观点:舍生取义

诗句:①取义成仁今日事,人间遍种自由花   ②人生自古谁无死,留取丹心照汗青

4、本文孟子用“ 舍生而取义 ”来表现他的人生追求(选择)文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。请写出历史上在人生中有正确选择的人。

例如:岳飞选择精忠报国,文天祥选择忠义守节,布鲁诺选择坚定信念。

5、本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾,由此会引发一点什么样的启示,请简要谈谈。

答:不矛盾,在市场经济下也要讲诚信、讲道德,不做违法乱纪的事。

6、在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌,请概述一个这样的例子。

如:抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔,以身殉国。

刘胡兰面对敌人的屠刀毫不畏惧,宁死也不出卖党组织,最后英勇牺牲;

朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。

7、列举奉行“舍生取义”这一行为准则的事例,并简要概述。

如:南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵,失败被捕后,面对元朝威逼利诱,竟毫不动摇,视死如归,最终被杀,这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。

8、本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生,你怎样理解这个“义”字?

答:能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气,与本文的“义”不同。

9、作者在文中赞扬的是怎样的人?舍生取义的人(精神永存),

批评的是怎样的人:见利忘义的人(无生命价值)

10、《鱼我所欲也》中,“所识穷乏者得我与”一句,从一个侧面反映出了孟子亲民爱民的民本思想,与此同时,在孟子看来,即使是出于用之于民的目的,也不能“万钟则不辩礼义而受之”。你认为其中的道理是什么?

答:因为“义”的价值高于“生”,所以,即使出于用之于民的目的,也不能放弃“义”的前提,用“不辩礼义”之财来让人苟且求生,更何况是出于让“贫乏者”“得我”的个人目的。

11、读“非独贤者有是心也“一句,列举生活中的“一个贤者”并写出他具有怎样的“心“?    文天祥,人生自古谁无死,留取丹心照汗青

12、结合现实生活,给本文补充两个论据。

论据一:文天祥宁死也不降元,慷慨就义;

论据二:闻一多拍案而起,横眉怒对国民党手枪,宁可倒下去,不愿屈服

13、孟子提倡的 “舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”,最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样,对于这些,你是怎样看待这一问题的?(3分)

答:我的观点:人的生命是宝贵的,我们应当要珍爱这仅有的一次生命,但并不表示我们不见义勇为,不伸张正义,只是我们在见义勇为时,要量力而行,要在与坏人斗勇的同时还要斗智,尽量避免对自己的损害,对生命的威协。

14、结合材料思考。相关内容链接:阅读下面一段话,请结合原文谈谈你的看法。   * 前安徽省副省长王怀忠因贪污巨额财产被枪决;某大学学生马加爵为泄私愤杀死自己同学而遭通缉;某明星参加义演假唱……  (答案略)

15、写出一两个你所知道的舍生取义的历史人物以及他的名言。    

文天祥——人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

夏明翰——砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。

原文地址:2010年文言文基本篇目复习要点(5)作者:杨标记

4.九下《曹刿论战》       《左传》

一、文学常识

本文选自《左传》,《左传》相传是春秋时期左丘明所作,是根据鲁史写编年体史书,保留了我国自公园前722年以后200多年间的许多史料。

二、语音:刿(ɡuì)孚(fú) 辙(zhé) 轼(shì) 遂(suì) 盈(yínɡ)靡(mǐ)  玉帛(bó) 鄙(bǐ) 又何间(jiàn)焉小惠未徧(biàn)弗(fú)敢专也

三、通假字: 小惠未徧,民弗从也  徧:同“遍”,遍及、普遍

四、古今异义词:1、小大之狱        古义:案件。     今义:监牢。2、牺牲玉帛    古义:古代是指牛、羊之类用于祭祀的祭品。今义:为人民、为正义事业而献出自己的生命。 3、齐师伐我    古义:讨伐,攻打。 今义:砍伐。

4、又何间焉    古义:参与。          今义:中间,隔开,不连接,空间,时间

5、肉食者鄙    古义:目光短浅。            今义:轻视,看不起。

6、弗敢加也    古义:虚夸,以少报多。      今义:增加。

7、虽不能察    古义:即使。                今义:虽然。

8、再而衰      古义:第二次,两次。        今义:表示事情或行为重复。

9、必以信      古义:言语真实。            今义:书信 。

10、忠之属也   古义:尽力做好本分的事。    今义:忠诚。

11、可以一战   古义:可以用来。            今义:能愿动词,表示可能或能够。

五、词类活用

1、神弗福也           名词用作动词,赐福

2、一鼓作气           名词用作动词,击鼓。

六、重点字词解释:

何以战:凭借什么作战。以:用、凭。              对曰:回答。      

衣食所安,弗敢专也:养;//不;//独占。   小信未孚:为人所信服。

虽不能察:弄清楚。    齐师败绩:溃败。  公将驰之:驱车追赶齐军。

下视其辙:车轮滚过地面留下的痕迹。      遂逐齐师:就,于是。//追击。

既克,公问其故:已经。//战胜。//原因,缘故。    一鼓作气:振作。

彼竭我盈:充满。这里指士气正旺盛。   难测也,惧有伏焉:推测,估计;///埋伏。

望其旗靡:倒下。

七、理解性背诵:

1、《曹刿论战》中反映战前政治准备,表现“取信于民”的战略思想的一句话是:小大之狱,虽不能察,必以情。 (“忠之属也”具体指什么?)    

2、曹刿冲破阻挠,坚持进见鲁庄公的原因是:肉食者鄙,未能远谋。

3、曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是:视其辙乱,望其旗靡;

4、 本文中出现的一个成语是:一鼓作气。

5、“曹刿请见”的原因是:    肉食者鄙,未能远谋。

6、曹刿阻止鲁庄公追击的原因是惧有伏焉。(限四个字)

7、曹刿认为“可以一战”的最重要的条件是什么?*小大之狱,虽不能察,必以情

8、本文叙述了战前的政治准备——取信于民;有利于转入反攻的阵地——长勺;鲁军发起反攻的时机选择在彼竭我盈之时,鲁军追击敌军的时机选择在齐军辙乱旗靡之时。这可以说是政治上取信于民,军事上后发制人。

9、文中表现曹刿积极“参与”精神的词语是:请见、请从。

10、曹刿“下视其辙,登轼而望之”的原因是夫大国,难测也,惧有伏焉

八、回答下列问题。

1、文中的“将鼓”“将驰”表现了鲁庄公什么?“未可”“可矣”表现了曹刿什么?“将鼓”“将驰”表现了鲁庄公急躁冒进;“未可”“可矣”表现了曹刿胸有成竹,从容不迫。

2、曹刿分析取胜的原因有两条:一条是选择有利于进攻的时机,即文中的哪一句?一条是把握有利于追击的时机,又是哪一句?    彼竭我盈。辙乱旗靡。

3、如何评价曹刿这一人物形象?   

他是一个深谋远虑的军事家,论战表现出他的勇气,作战“下视其辙”“登轼而望”,充分体现了他谨慎和丰富的军事经验。

4、曹刿认为“肉食者鄙,未能远谋”。在战前曹刿与鲁庄公的论战中,鲁庄公的“鄙”表现在哪里?曹刿的“远谋”又表现在哪里?用自己的话加以概括。

鲁庄公把战争取胜的希望寄托在少数人的支持和神灵的保佑上。曹刿认为取信于民是获胜的保证。 

5、本文多处将鲁庄公与曹刿进行对比描写,请找出其中一例,分析这样写的好处。

战前:鲁 浅陋 ; 曹 有远谋  //战时:鲁 不作调查,急躁冒进;曹 实地调查,抓准时机  //战后:鲁 茫然不知 曹细说原委//通过对比,突出曹刿指挥作战的军事才能。

6、曹刿的“远谋”体现在哪里?用自己的话从政治和军事两方面简要说说。  

答:(1)政治方面:认为取信于民是作战的先决条件。(2)军事方面:善于把握进攻和追击的时机。(或:适时出击,适时追击)

7、谈谈“肉食者鄙,未能远谋”一句在全文中的作用。

 ①为下文写庄公作铺垫②衬托曹刿的远见卓识

8、文章第2节主要内容是齐鲁两国长勺之战的概况。

9、文章第3节主要内容是战后曹刿论述战斗取胜的原因。

10、文章第2节通过曹刿的言行表现了他的品质或才能是胸有成竹、指挥从容、善于把握战机。

11、文章结尾一段表现了曹刿哪些方面的才能?

作战中善于把握战机,注意观察敌情,做到知己知彼。

12、就曹刿和鲁庄公的对话,联系全文,说说曹刿在对话中表现出来的主要思想。

只有尽心尽职才能取信于民,只有取信于民,得到人民的支持,才是战争取胜的基本条件。

13、曹刿给你留下印象最深的一点是什么?请结合文章内容略作分析。

(1)有爱国心与责任感。祖国被侵伐时,立即“请见”,去参与“肉食者谋之”的事,并主动要求作战。

(2)对作战的条件有深刻的见解。把国君“忠”其事,取信于民作为取胜的先决条件,有“远谋”,其见解显然高于“肉食者”

(3)有很高的说服他人的说话技巧。

与地位相当的乡人说话,直接解答疑虑,简洁明快。与国君商讨问题,循循善诱,启发、分析,促其领悟。

14、用自己的话说说,曹刿否定了“公”前两次的回答,这是因为“公”把战争取胜的希望第一次寄托于近臣的拥护,第二次寄托于神灵的保佑。

九、开放性试题

1、根据上文有关内容,发挥合理想像,在“齐师败绩”前简要补写出战斗的经过(可以运用文中原有的字词灵活组合或用自己的话叙述)。

如:公鼓之,齐师士气已竭。

2、.“一鼓作气”流传至今已成为人们耳熟能详的成语,但却有人常常把它误写成“一股作气”、“一鼓足气”等。想一想,你怎样运用文中的知识来帮助人们避免这些错误。

(合理解释“鼓”和“作”的意思)

3、学习这篇文章之后,你能从曹刿或鲁庄公身上获得什么启示或明白什么道理?(结合文章说理由)

从曹刿身上获得启示:可从远见、爱国、责任感等方面说

从鲁庄公身上获得启示主要是从纳谏、领导与人民的关系方面说。 

4、你是否赞同曹刿“夫战,勇气也”这一观点?请谈谈你的理由。

开放性试题,谈出自己的看法,并对自己的观点作简要阐述,言之成理即可。

5、参考“示例”,根据所给词语中加点字的意思,另写一个含这个字的成语。

[示例]遂逐齐师——随波逐流       (1)既克——克敌制胜(攻无不克)

(2)夫大国,难测也——深不可测(高深莫测、莫测高深、心怀叵测、居心叵测、天有不测风云)  (3)望其旗靡——望风披靡(所向披靡、所向风靡、望风而靡)

6、有人说,“长勺之战”的胜利,曹刿功不可没;但从某种意义上说,鲁庄公也有一定的功劳。你的看法呢?

本题是开放题,可从“有功”“无能”或“兼而有之”三个角度来答题,能自圆其说即可。从“有功”方面答:鲁庄公知人善任,用人不疑,虚心听取曹刿的意见,作为决策者,有一定的功劳。也可从“无能”方面答:鲁庄公是个平庸的国君,作为统治者目光短浅,不能深谋远虑,他把战争的希望寄托在施行“小惠”和祈求神灵的保佑上,说明他政治上、军事上的无能,完全依靠曹刿的才能才取得这场战争的胜利。也可以把“有功”“无能”结合起来答。

7、文中曹刿的形象,令人敬佩。请写出中国近代史(1840-1949)上,你最敬佩的一位爱国将领,并用一句话加以评价。

爱国将领:          评价:

8、读了这则短文,鲁国获胜给你启示最深的一点是什么呢?请联系生活实际简要谈谈你的看法。

鲁国获胜的主要启示有:(1)获胜的根本是取信于民,获得人民的支持。(2)战争中要善于分析敌情,把握战机。(3)统治者应善于听取并采纳群众的意见……

9、选文阐明了弱国在对强国的战争中所应采取的战略战术原则是什么?请再举出一个我国历史上以弱胜强的著名战例。

所应采取的战略战术原则是:政治上取信于民,军事上后发制人。历史上以弱胜强的著名战例:官渡之战、赤壁之战、淝水之战、成皋之战、昆阳之战。

5.九下《邹忌讽齐王纳谏》   《战国策》

一、文学常识

本文选自《战国策》,《战国策》是一部重要历史著作,也是一部重要的散文集,最初有《国策》、《国事》等名称,经汉代刘向整理编辑,定名为《战国策》,体裁是国别体,长于议论和叙事。

二、语音 :昳(yì)丽     朝(zhāo)服衣冠(ɡuān)    窥(kuī)镜

期(jī)年     朝(cháo)于齐        间(jiàn)进

三、通假字         孰视之        孰,通“熟”,仔细

四、古今异义词

1、今齐地方千里      古义:土地方圆          今义:名词,地点,处所

2、宫妇左右莫不私王  古义:国君近旁的近臣    今义:方位词。

3、明日,徐公来      古义:“旦日”的后一天。 今义:今天的下一天。

4、能谤讥于市朝      古义:指责别人的过错。   今义:诽谤。

5、窥镜而自视        古义:照。               今义:偷偷地看。

6、暮寝而思之        古义:躺着。         今义:睡觉地方。

五、词类活用

1、邹忌修八尺有余:长,这里指身高。 2、朝服衣冠      朝:名词作状语,在早晨     服:名词用作动词,穿戴。 

3、私我也:形容词用作动词,偏爱              4、王之蔽甚矣:受蒙蔽。 

5、闻寡人之耳者:动词的使动用法,使……听到。  6、吾妻之美我者:形容词意动用法,以……为美,认为……美。

7、群臣吏民能面刺寡人之过者:名词用作状语,当面。

六、重点字词解释:

邹忌讽齐王纳谏   讽:用暗示、比喻之类的方法,委婉地规劝。纳:接受。

而形貌昳丽:光艳美丽。    我孰与城北徐公美:用于比较。孰,谁,哪一个。

忌不自信,而复问其妾:又一次。  皆以美于徐公:以为,认为。

群臣吏民能面刺寡人过者:当面指责。      能谤讥于市朝:公众场合。

时时而间进:不时,有时候。//偶然进谏。间,间或、偶尔。   期年之后:满一年。

七、课文内容理解:

1、面对妻、妾、客的不同程度的赞美,邹忌从“不自信”到“暮寝而思之”,反映出他怎样的品质?

围绕“有自知之明,善于思考”来答。

示例:不盲目轻信,对别人的褒奖能理智判断、冷静思考,能正视自己。

2、邹忌认为“王之蔽甚矣”的原因是什么?请用自己的话简要概括。

因为齐王身边的人阿谀奉承(私王、畏王、有求于王),不可能听到真实的情况。

3、“王曰‘善’。”请你结合文意品析“善”字的表达作用。

体现了本文语言精练的特点。一个“善”字,既表达了齐王的赞同和诚意,又恰如其分地显示他的矜持和尊贵。

4、揣摩“明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之”,说说这段描写表现了人物怎样的活动,这些描写有什么作用。

人物的活动分为三个层次。邹忌对徐公“孰视之”,表明他的认真,也表明了徐公的美;“窥镜而自视”是为了作比较,显示出邹忌虽不自信但也不轻信;“暮寝而思之”则表明他是一个善于思考的人。

5、齐威王下令后,进谏者由“门庭若市”到“时时而渐进”,再到“无可进者”,这种变化说明了什么?

齐王纳谏后,朝政的弊端越来越少。或齐王纳谏后,需要改进的地方越来越少。纳谏取得了显著的效果。

6、邹忌以什么事联想到国家政事的?

一件家庭小事,即:邹忌向他的妻、妾、客提出自己与徐公谁美的问题。

7、邹忌是如何看待妻、妾、客对自己的评价?

他认为妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求我”,故不可信。可见他有自知之明。

8、邹忌是如何“讽”齐王的?

邹忌在“讽”齐王时,很讲技巧,先以“闺房小事”谈自己的体会,然后以类比的方式委婉进谏。

9、讽谏的结果如何?

齐王接受了谏言,并发布政令,广开言路,悬赏纳谏,始而“门庭若市”,继而“时时而间进”,最后“无可进者”,终于“战胜于朝廷”。

八、开放性试题

1、请就课文第二自然段的内容或写法写一段评注性的文字。

示例:内容方面:邹忌能以自身为例,由家事巧妙地联系到国事,讽劝齐王纳谏除蔽;写法方面:把家事和国事进行类比,推己及人,以此达到讽劝的目的。

2、威王一“善”,政局迥异,初时“门庭若市”,后来“无可进者”,请根据“无可进者”写出“门庭若市”的反义成语。“门庭若市”体现了威王的“广开言路”,在我们学过的古文中,还有哪一篇文章也提到了“广开言路”的问题?(2分)

 “门可罗雀”或“门庭冷落”《出师表》

 3、俗话说:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”从语言运用的角度,邹忌的进谏引发了你怎样的思考?

忠言不一定逆耳。在与同学、父母、师长等的交往过程中,在向对方提出意见或建议时,如果能讲究说话方式,语言含蓄委婉,晓之以理,动之以情,那么忠言完全可以顺耳,从而使对方愉快接受。

4、对文中的邹忌和齐威王,你更欣赏谁?请简述理由。

示例1:喜欢邹忌——他有勇气,说话讲究技巧,有自知之明等。

示例2:喜欢齐威王——他胸怀宽广,虚心纳谏,有富国强兵的愿望等。

5、邹忌的谏言和诸葛亮《出师表》中的进言有相似之处, 邹忌的建议是什么?请用《出师表》中的四字词语来回答;邹忌进谏的方式对我们今天的人际交往有什么启示?

建议:开张圣听(“咨诹善道”或“察纳雅言”) 

启示:他的劝说方式,即委婉劝说,它的优点就在于充分尊重被劝说者,使之受到启发、明白道理,从而乐于接受。今天的人际交往仍值得借鉴这种做法。

6、从文中看,齐威王最终能使齐国“战胜于朝廷”,达到“大治”的原因是什么?这给我们带来了什么启示?请结合你的生活体验,简要谈谈你的看法。

7、历史上敢于直谏的贤臣和从谏如流的明君:魏征——唐太宗;曹刿——鲁庄公;

8、历史上进谏难,纳谏尤难的反面事例:商朝的大臣比干,他力谏商纣王不要虐待人民,被纣王剖心而死;春秋时吴国的大臣伍子胥,他劝吴王夫差杀死越王勾践,以免后患,吴王不听,他坚决同吴王争论,最后被迫自杀;战国时楚国的屈原——楚怀王;西周召公——厉王。

17.九下《愚公移山》   列子

一、文学常识

选自《列子·汤问》。后汉班固《汉书·艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷,早已散佚。今本《列子》是东晋人搜集有关古代资料编写而成,里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。 
本文通过写愚公移山的成功,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了要克服困难就必须下定决心,坚持奋斗的道理。

重点字词 :字音:仞[ren] 垣[yuan]曲 箕畚[ben] 始龀[chen] 穷匮[kui] 

通假字: ①指通豫南:“指”通“直”。 ②始一反焉:“反”通“返”。 ③汝之不惠:“惠”通“慧”,聪明。④亡以应:“亡”通“无”。 ⑤一厝朔东:“厝”通“措”,放置。 ⑥陇断:“陇”通“垄”,高地。 
一词多义: 
①方:指面积,方七百里;刚刚,方其远出海门。 ②且:将近,年且九十;况且,且焉置土石。 
③曾:竟然,曾不若孀妻弱子;通“增”,增加,曾益其所不能。 

④固:顽固,汝心之固,固不可彻;坚决,吾义固不杀人。 
⑤亡:通“无”,没有,河曲智叟亡以应;逃跑,今亡亦死,举大计亦死。 
⑥焉:疑问代词,放在哪里,且焉置土石;才,寒暑易节,始一反焉。 
古今异义: 
①惩:古:戒。(惩山北之塞)←┈这里是“苦于”的意思;形容词的意动用法。 今:处罚。 
②阳:古:山之南,水之北。 今:太阳。    ③阴:古:山之北,水之南。(达于汉阴) 今:阴天。 
④诸:古:之于。(投诸渤海之尾)今:各个、许多。 ⑤毛:古:草木。(曾不能毁山之一毛)今:毛发。 
⑥已:古:止,停止。(惧其不已也) 今:已经。 
词语活用: 
箕畚运于渤海之尾:箕畚,名词作状语,用箕畚。 吾与汝毕力平险:毕,形容词作动词,用尽。 
聚室而谋:聚,动词使动用法,使…聚。 

特殊句式及重点句子翻译: 
省略句:荷担者三夫。(译:三个(能)挑担的人。) 
倒装句:甚矣,汝之不惠!(应为:汝之不惠甚矣!先说“甚矣”有强调意味。) 
译:你太不聪明了。 
二、翻译下列句子

1、惩山北之塞,出入之迂也。/愚公苦于山北面道路阻塞,出去进来都要绕远路。

2、且焉置土石?/况且把土石放到哪里去呢?

3、寒暑易节,始一返焉。/冬夏换季,才往返一次呢。

4、甚矣,汝之不惠!/你太不聪明了。

5、汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。/你思想顽固,顽固到不能改变的地步,还不如寡妇和弱小的孩子。

三、回答下列问题。

1、愚公移山的原因是什么?惩山北之塞,出入之迂也。

2、愚公移山的目的是什么?直通豫南,达于汉阴。

3、愚公的妻子和智叟对移山的态度有何不同?愚公的妻子是出于对丈夫的关心而“献疑”的,她不反对移山,所以提出移山过程中必须解决的问题:且焉置土石。智叟更多的是讥笑,阻止移山,也体现了他智非真智

4、文章中两个人物的名字,以“愚公”“智叟”对举,有何深意?从表面看,愚公“愚不可及”,但事实上,“大智若愚”,他有远大的抱负,移山是为了造福后代,他认识到了人与自然的关系,人的力量是“无穷匮”的。而智叟不智,他用静止的眼光看问题,断定人在自然面前无能为力,实为“鼠目寸光”。

5、《寓公移山》选文中“杂然相许”与“其妻献疑”意思是否矛盾?为什么?

不矛盾,“杂然相许”表明寓公提议受到众人的拥护,“其妻献疑”是出于对寓公的关心,并不反对寓公移山。