汉语拼音gkh教学设计:《星光辑录易象汇聚》注解（三）

〖兑〗

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【总论】一阴进于二阳之上，为兑，兑者说也。刚中和外，以利贞君子之正道也。非道求说则为邪佞，而有悔矣。其象为泽，君子之正道也，以朋友讲习则义理相益而不穷也。

注解：兑卦之象，一阴爻在两阳爻之上，阴爻为兑卦之主，柔者宜顺悦于人，故其卦德为“悦”，古文，说悦相通。下两爻为阳，阳为刚，刚中，就是内心刚强；上爻为阴，阴为柔，和外者，颜色平和柔顺也。据此，兑可象心有己见而不好争辩之人也。如此者，其所为则必不错谬，故云“以利贞君子之正道也”，知兑之道，则君子所为皆正道也。兑为柔顺，然必须刚中，否则直谗佞而已，故先贤又言“非道求说则为邪侫，而有悔矣”，不以正道去求得他人的喜悦则为奸佞，自己则有悔恨之事矣。兑卦自然现象是泽，是河流，是湖泊，水能容纳万物而又能利万物，心胸豁达，而能济世救民，此为君子所求之正道也。河流湖泊，需众水汇入，方不致干涸，是以先贤云“以朋友讲习则义理相益而不穷也”。兑为口，故为“说”，讲习也，研究探讨世间之道也。与朋友讲习，则能相互增益义理之道，而能通达人世之理而不至于穷也，子曰：“有朋自远方来，不亦说乎？”《易·大象传》：“兑，君子以朋友讲习”，也正是此意。

《奇门遁甲》：体属金，刚中柔外，为缺坏。

注解：兑五行为金。兑象，乃乾上一阳而为阴，阴断，故为缺坏。

《干宝注》：“巽艮兑合为射”。

注解：干宝，是晋朝人，他写过《搜神记》，也是个易学家，他对《易》的注解收录在清人孙星衍的《周易集解》中。《周易集解》：旅六五，射雉，一矢亡。干宝注曰：逮离为雉为矢，巽为木，为进退，艮为手，兑为决，有木在手，进退其体，矢决于外，射之象也。

【四季】其卦得时休废同乾。

注解：兑五行为金，故与乾卦同。

【上下内外】在下说于内，在上说于外。

注解：兑为悦，上下指内外卦而言。在上卦，就是上面喜悦；在下卦，就是下面喜悦。上为外，下为内。在外卦，所以也可以理解是“表面高兴，或外人高兴”；在内卦，是“内心高兴，自己人高兴”。

【在身体】则容貌白净，器宇峥嵘，身体短小。受制露形，性情和悦，口快多言，招人谗谤，暗地毁伤。

注解：兑五行为金，金色白，故容貌白净。兑由乾而来，是以兑亦有乾所象者，器宇峥嵘即是。然兑缺损，是以身材短小。兑由乾而来，乾为衣，兑为毁坏，衣坏故露形，裸体也。兑为悦。兑为口，故为言。兑为毁折，故为馋谤毁伤。

尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为牙齿。（大畜有豮豕之牙）。

注解：兑为口而刚中，口内刚者，牙齿也。

《干宝注》：坎兑合为臀。

注解：《周易集解》：困初六，臀困于株木。干宝注曰：兑为孔穴，坎为隐伏，隐伏在下而漏孔穴，臀之象也。

《荀九家注》：为辅颊。

注解：辅颊，即面颊也。兑为悦，面露喜色，故如此取象。

【在人事】合则喜友迎宾，爱好讲习，冲则暗昩，谗谤伤。

注解：兑卦遇生合则取其吉意，兑为悦，为讲习。遇冲克刑耗则取其凶意，兑毁折，故为暗昧馋谤。

变象：兑卦生合为欢喜和悦之事。刑克耗气为暗昩谗谤之虑。

注解：同上。

《易大传》：为口舌。

注解：《说卦传》：“兑，为口舌”，兑为悦，口舌所以悦人者也。

【在天文】为星，为月、雨泽、雾露。

注解：兑卦于后天八卦居西，配地支酉，酉时星月可见，故为星为月。兑卦，一阴在上，令下湿，故为泽象。余皆从泽象取。

《梅花易数》：新月。

注解：新月，每月初出之弯月也。乾为月，兑缺，故如此取象。

《星光笺注》尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为月、为雨。以小蓄卦有“月既望”。

注解：见前说。

【在地理】为井泉、池沼、崩坏倒塌之处。

注解：兑为泽，为毁折，故如此取象。

《梅花易数》：泽、水际、缺池、废井，山崩破裂之地，其地为刚卤。

注解：兑伏卦为艮，艮为山，山不见，故为山崩破裂之地。《释名·释地》：“地不生物曰卤”，水泽所停之地乃为盐碱地也。

尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为穴。

注解：兑为口，其形如穴。

【在人物】为兄弟、朋友、少女、童仆、妓妾、巫师、牙妁、媒人。

注解：兄弟，是从兑为喜悦而来，因六亲中，乾为父，坤为母，能与自己喜悦的同辈，便是兄弟姐妹了，兑也有姐妹的意思。朋友呢，是从兑为口、为讲习上来，同道为朋，同志为友，

能和自己说得来的外人当然就是朋友。少女，是兑在六亲中的取象。乾为父，坤为母，余下的六卦就是六个子女。震是长子，是乾阳进到坤的初爻之阴中所成的，所谓一索而得男，也就是第一次交配生的男孩。巽为长女，是坤阴进到乾的初爻之阳中所成的，所谓一索而得女，也就是第一次交配生的女孩。坎为中男，是乾阳进到坤的二爻之阴中所成的，所谓再索而得男。离为中女，是坤阴进到乾的二爻之阳中所成的，所谓再索而得女。艮为少男，是乾阳进到坤的三爻之阴中所成的，所谓三索而得男。兑为少女，是坤阴进到乾的三爻之阳中所成的，所谓三索而得女。至于童仆、妓妾，皆从兑为悦上取象，伺候主人的孩童和仆人，依赖主人的歌妓和妾室，皆要取悦主人的。巫师、牙妁媒人，这是从兑为口舌取象的，他们都是吃开口饭的。牙是牙婆，就是介绍人口买卖的女人；妁，读烁，就是媒婆。兑为阴卦，所以多是女人的象。阴卦阳卦的区别，是乾卦纯阳，坤卦纯阴，其余则是“阳卦多阴，阴卦多阳”，阴爻多的单卦是阳卦，如震、坎、艮；阳爻多的单卦是阴卦，如巽、离、兑。

《梅花易数》：歌妓、伶人、译人、奴仆、婢。

注解：伶人，是唱戏的；译人，也叫通译，古时的翻译人员，这些呢，都是从兑为口舌上来。奴仆婢女则是从兑为悦上来。歌妓呢，则是兼二者而来。

尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为老妇。

注解：兑为女，兑为牙，兑为毁折，掉了牙的女人自然是老太太了。

《庐氏易注》：为刑人。为小口，为朋，为友。

注解：刑人一词呢，有两意，一是受刑之人，多为罚作苦役的奴隶，兑为毁折，故为刑罚，兑为奴仆，故如此取象；另一意呢，是指宦官，也就是太监，兑为奴仆，兑为缺，身体残缺之奴仆，自然是太监了。小口，也就是小孩子，兑为少女，自然可以引申为小孩子了。

【在官职】为考校、儒官、令尹、武职。

注解：兑为讲习，自然可以引申为考校，所谓考校、儒官，就是古时主持科考的官员，所以如此取象。令尹，是古时县、府的地方行政长官，相当于现在的县长，兑由乾卦而来，所以也有官的含义，但毕竟有毁缺，所以等级不高。兑为毁折为杀伐，所以为武职。

《梅花易数》：利西之任，宜刑官，伶官，译官。

注解：兑于后天八卦居西方。兑为毁折，引申为刑罚，为官。

【在房屋】为朽坏舍宇，倒塌旧房。

注解：兑伏卦为艮，艮为房屋，今艮不见，故如此取象。

《梅花易数》：西向之居，近泽之居，败墙壁宅，户有损。

注解：兑伏卦为艮，艮为门户，今艮不见，故为户有损。

【在时序】为酉年月日时或生旺月日。

注解：兑于后天八卦配地支酉。

《梅花易数》：秋八月，金年月日，二四九月日。

注解：兑配酉，五行为金。兑先天卦数为二，五行为金，其生成数为四为九。

【在动物】为鹭鸶、鲜鱼、羊、鹿、猿、猴。

注解：兑为泽，所以有水鸟，有鱼的象。兑为喜悦，为美好，古人以羊肉为美。鹿也是和羊的取象相同，鹿和“禄”同音，官禄也是让人高兴的事。兑为泽，为水，水主智，猿猴都是聪明的动物。

《梅花易数》：羊、泽中之物。

注解：同上。

尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为鸡。为燕。

注解：兑配酉，故为鸡。兑为秋，燕子秋时要迁徙，所以也就是秋鸟了。

《马融注》：为虎，

注解：兑为毁折，为杀伐，故为虎。

【在食物】《梅花易数》：羊肉、宿味、辛辣之物味。

注解：兑为月，故引申为夜，宿味，隔夜之食。兑五行为金，故为辛辣。

《奇门遁甲》：为时令果实。

注解：时令果实从兑为悦上来。

尚秉和《焦氏易林》“易林逸象”：为酒。

注解：兑为美，兑为水，故为酒。亦可戏解为，兑配酉，兑为水，二字相合故为酒。

《郑康成注》：乾巽离兑合为鼎熟物。

注解：《周易集解》：鼎，郑康成曰：鼎，象也。卦有木火之用，互体乾兑，乾为金，兑为泽，泽钟金而含水，爨以木火，鼎烹熟物之象。

【在植物】为胡桃、松栗、杏、李、梅、梨，

注解：乾兑五行同为金。

【在器用】为酒瓶、碗、盏，有破缺之物。

注解：兑为穴，引申为容物之器，故为瓶为碗为盏。兑为毁折，故破缺之物。

变象：生合为铜铁成器之物，刑克耗气为粗鄙损坏之物。见坎为泽中之物。见艮为金石之废器，见震为刀枪，见巽为箭簇或琢削之类，见坤为土中沈埋之器。

注解：兑为金，生合则喜，故为成器；刑克则忌，故为损坏之物。兑坎为泽为水，故为泽中物。兑金艮石，兑毁折，故为金石废器。兑为金，震为长木，故为刀枪。兑为金，巽为短木，柔木，故为箭镞琢削之类。兑为金，坤为土，金在土中，故为沉埋之器。

《星光笺注》：在“奇门遁甲”中描述兑变坎时为酒器。变震为乐器。变乾为整旧为新之贵物，也同“心易”之说。

注解：兑为金为酒，坎为水，故为酒器。兑为金，震为鸣，故为乐器。乾老故为旧，兑少故为新。

《大六壬苖公射覆鬼掫脚》为金、铁，坚硬栽截。乍刚乍柔，有时曲折。内里光彩，外边欠缺。

注解：兑为金，故为金铁，故坚硬。兑卦之象，外柔内刚，柔则曲折，阳刚则光彩。兑外缺。

【在坟墓】为正西方，金星有缺。

注解：兑后天八卦居西方。五行为金，为缺。

《梅花易数》：宜西向，防穴中有水，近泽之墓，或葬废穴，夏占不宜。

注解：西向说见上。兑为穴为泽，故防穴内有水，故为近泽之墓。兑为穴，为毁，故为废穴。兑五行为金，夏火相克故不宜。

【在五音】在五音五则等类，俱与乾同。故略而不释。

【在五事】为言显从而作，又在五常为义，为事之宜，

【在五色】为白。

《大六壬苖公覆鬼摄》：其色黄。

【在五性】为魄，

【在五情】为恶，恶为战斗。

【在五声】为悲泣。

【在五脏】为肺。

【在五臭】为腥。

【在五味】为辛。

《梅花易数》：辣。

【在地支】在天干为丁，在地支为酉。

注解：兑纳甲为丁，配支为酉。

【在字形】在字形为金旁口旁。

注解：兑为口为金。

《梅花易数》：带口带金字旁姓氏，行位四、二、九。

注解：兑先天卦数为二，五行为金，先天五行生成数为四为九。

【在数目】在数目为二、四、九，

【吉神】遇丙为天贵，遇丁为天禄，遇酉日为地禄。

【策轨数】其策为一百九十二，其轨七百三十六。

注解：按《心易》“策数起例”；阴爻二十四策，阳爻三十六策，24×2+36×4=192。“轨数起例”阳爻一百二十八轨，阴爻一百一十二轨，128×4+112×2=736。