荒和一目莲同人漫画:解析螳螂拳《棍棒鞭全谱》 两首歌诀知中心意义

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解析螳螂拳《棍棒鞭全谱》 两首歌诀知中心意义

来源:《武魂》 作者:莱阳裔人 2010年04月06日09:05我来说两句(0)复制链接

  有清以来,螳螂拳史上诸多拳谱文献中,内容相承接的拳谱主要有三部。首部乾隆本《罗汉行功全谱》,李秉霄号升霄道人所著;其次道光本《棍棒鞭全谱》佚名氏手书;其三为咸丰本《重订增补罗汉行功短打》(即所谓的《少林衣钵真传》),是号弗遑道人者据乾隆本改编。三部拳谱都记录了“八打八不打”等技法歌诀,并且同出自山东莱阳人之手,可知螳螂拳理论与技法的渊源及发展是来自莱阳。莱阳,螳螂拳之乡也(编者:本文关于升霄道人的论述,与胡刚先生刊于2008年第7期、第8期及2009年第3期的《少林衣钵真传/罗汉短打拳谱》系列文章有所不同,有兴趣者可参照阅读)。

  道光本《棍棒鞭全谱》之所以名“全谱”,是囊括了六合棍、六合棒、六合棍对打、六合鞭、擒拿破扣跌摔法、八打八不打长拳与短打、拳术谱等。记载详细而图文并茂,并阐述招势和歌诀。其中“八打八不打长拳与短打”技法,绘有图像十八幅,每幅有技法歌诀一首。

  笔者不揣愚见,将经过诠释的《全谱》,从中选出“八打八不打长拳与短打”技法歌诀两首。供同道参考,并冀望方家正之。?

  原文歌诀一:迎面直取前后跟, 进步左右肘似轮。出指即使护手眼, 抱头换用肘布心。回手拳太阳险,须用头钟取眼根。单手抱耳往里靠,左右揽马次第尊。

  原文歌诀二:压顶总是反车化,左右摔捋打上下。海底取宝复一手,反身又加挂耳打。里磕外磕难招架,起手左右挂耳。太山压顶势非轻,底堂插花不流情。反上捎下脚起止无定。

  注释一:

  迎面直取前后跟 直取:长拳手法的直拳出击。前后跟:指双拳连续击打。

  进步左右肘似轮 进步:指乘前势近敌身,变为短打手法。肘似轮:喻靠近对方时,两肘以次第左右抬起,竖向以盖顶之势,从上往下击打对方头部,跟进连击犹似车轮转动不息。

  出指即使护手眼 出指:指用双指戳对方眼睛。护手眼:手音同“守”,疑原“手”字误,此乃防御自保方式。当一方来戳对方双眼时,应对手法是卫守好眼睛,即隐蔽头面部,以利反击。

  抱头换用肘布心 抱头:即虎抱头之势的防御方法。此指承前势,以大小臂屈成45度角,双拳心偏前,放置眼前护头面,并缩脖颈,状似“虎抱头”,虎视眈眈,待机给对方回击。肘布心:布,布防。双肘合并,肘尖贴靠前心口处上下兼顾,两拳半遮面,并目视前方,以阻对方来击之势,待反击。

  回手拳太阳险 此一句似有佚字,“回手拳”三字后应补一“打”字,此句则成为:“回手拳打太阳险”,文通义显。回:还也。回手即还手反击,属短打手法。太阳险:面对面时,陷入险境,反击方法是用拳直取对方太阳穴。此即道光本“八打”之一 “一打太阳为首”,逼其攻势变为守势,变被动为主动。

  须用头钟取眼根 头钟:钟,汇集;力集于头部。眼根:眼角、鼻根交汇处,即印堂范围。此招法是讲短打中取守势者,防御后的快速反击,应运气集力,用头额撞击对方印堂。此法可化解对方回手拳打太阳穴之险招,也是短打十二捶之一“头捶”打法,是连招带打之范例。

  单手抱耳往里靠 单手抱耳:指对方来拳击头部时,一手或拳往外格挡(挂击)完毕,而手、拳停留的位置在耳边,形态像抱耳。与此同时崩步前进,另一拳猛然出击对方。往里靠:讲的是防打结合,力出如猛虎,贴近才能矢无空放。

  左右揽马次第尊 揽通“拦”。拦马:即“拦马肘”。螳螂拳老套路十字拳(应由原“四门斗里拳”衍生的套路)中有此技法。“拦马肘”用法是一手抓住对方来拳,另一手从对方肘下往上挎(抬义)或里外格击其肘部,便可造成对方关节折断和疼痛难忍,失去抵抗能力。尊:同“遵”,遵行。此句讲的是承前势的转换方式,在短短相接,变化万千中,审时度势,遵行应变之法,开路前进中对方出手反击时,分先后而用两手,施之左右拦马肘。

  注释二:

  压顶总是反车化 压顶:即泰山压顶的简称。反通“翻”。翻:反转。翻车: 即昔时引水浇田的水车器具,其主要部件即轮转的“拐木”,螳螂拳师见此象形化意创“翻车捶”这一重要招法(并且是螳螂拳种独有的)。化:即变化。螳螂拳早期套路小翻车拳中,有“翻车捶”技法,其势如泰山压顶,以小臂、捶(拳)头,从对方头顶一劈到底。而两臂和拳头在自身两侧随转,成循环之态,连续劈打对方。并且是一打为压顶,再打连打变化翻车捶打,千变万化,一势化多势。

  左右摔捋打上下 摔:砸击。捋:取、采也;用手采住对方来手往后侧带。此句是承前势,左右手臂如翻车捶,连续不断的从上而下轮劈对方。其中摔、捋涵义包括劈砸、捋带对方招架之手。

  海底取宝复一手 海底:此词出自清早期天地会(又称“洪门”)会书中的隐语,又称“金不换”。海底取宝:据载,郑成功孙郑克爽将“金台实录”等各种文书及玉印、珠宝密封在铁盒中,沉于海底,免为清廷所获。后被渔民于海底取得,遂有“海底取宝”之说。被螳螂拳师借用,喻人下身为“海底”。宝:喻男性阴部的命根子,也是人的宝贝。引为擒拿中抓握阴球之技法,并喻称“海底取宝”(亦是螳螂拳种独有的),见道光本“八不打”之八有此(咸丰本以后各抄本中“八不打”之一,演为“海底撩阴”,把前擒拿法“取宝”,臆会为打法“撩阴”,实际非也)。早期螳螂拳套路,小呼延拳中有此“取宝”拿法。复:重复。一手:一个招势。即取宝之后再给一招打击对方。

  反身又加挂耳打 反通“返”。反身即直起身。挂:悬也。此指耳朵悬置在头部两侧。此句完整句义即指前招“取宝”,不管成败如何,从下边返上部去打耳根,即道光本“八打”之一,“三打单耳扇风”。何谓“单耳扇风”?原文诠释:“ 要打挂耳,是一手托脸(下颏),一手打,双手上耳命不全”(道光本“八不打”之一,有“二不打(两耳)扇风”)。此“挂”字与螳螂拳手法中的“挂手”有本质的不同。

  里磕外磕难招架 里、外:人身正面中心上下线即为里;左右两侧为外。又称里、外门。磕:砸击。指一方以拳、脚来击,对方防护之时从里往外;从外往里格挡、砸击即分里外磕。难招架:如忙于防守就招架无休止,必须要有反击之意,既有招架之功,还得有还手之力,即“连招带打”。

  起手左右挂耳 此句亦似有佚字,“起手左右”四字后应补一“打”字,即成“起手左右打挂耳”。 起:离开。起手,脱离原忙于招架而去反击之手。此句也是承前句防守者而言,积极进攻,争取主动,是脱离被动的唯一法宝,正所谓:招架不如直打。直取耳根,攻其必救,便可反客为主。

  太山压顶势非轻 太山亦作泰山。泰山压顶:此指把全身之力施放在两小臂和拳头上,从上朝下劈砸对方头部,势险节短,迅雷不及掩耳之势,便可造成以石击卵的力度。是螳螂拳种独有的“八不打”之首,“一不打顶穴”而衍生的。势非轻:气势、力度大。即重创对手。

  底堂插花不流情 底:“海底”;亦指下。堂:高也;凸出物也。底堂:即下身小腹和阴部。打底堂与用底漏手法相似,属短打手法。插花:扎进去;漏打;撩打。喻如将花枝插入瓶内。使重拳打到对方且从表及里而受内伤。流:同音异字,应“留”。不留情:意即心狠手毒。其“底堂插花”亦类同“海底撩阴”之狠招。

  反上捎下脚起止无定 反上:指击打上身。捎:捎带。捎下:指打下盘。有意主打上盘时,再顺势打下部。无定:变化不定,脚起随时打击对方。此句是言不管是对上部还是对下部击打,要手脚结合,不要忘记脚法的运用,而且起脚可以去打击对方任何部位,运用之妙,只在存乎一心,胜败是靠自己主宰的,这就是此句中心意义所在。 (文/莱阳裔人)