妄想学生会森魔王:中华5000年,汉族在上一千年里两次失去政权的根本原因

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/28 08:21:24
过去很长的一段时间里面,我都在研究明清的历史,特别是明亡于清的根本原因是什么。起初我像很多人一样,纠结于萨尔浒战役,万历怠政,腐败,党争这些很表面,很肤浅,甚至可以说是错误的认识。当我重新回顾中华5000年历史的时候,当我重新审视史记的时候,我突然一个问题:我原来所思考的明朝灭亡的原因在很大的程度上历朝历代的末期都会出现,重要的并不是明朝为什么会灭亡,一个持续了几百年的朝代实际上寿命已经到达了终点,重要的是为什么汉族会失去政权。在过去5000年的历史长河中,为什么在上一千年里,汉族两次失去政权的根本原因是什么?为什么蒙元和满清成功了,难道说这仅仅是一个巧合吗?如果要涉及到这个根本性的原因那就不会是一个具体的战役,一个天灾人祸,一个政治腐败可以解释得清楚了,他一定是一个决定性的,无法动摇的根本性解释。通过不懈的努力,我终于找到了答案。

在我说明的时候首先必须澄清一个大家普遍极端错误的认识:

农耕民族打不赢游牧民族

这个观点是极其幼稚和肤浅的,赞成这种说法的人一般来讲主要是认为农耕民族的生产和军事相互脱离,而游牧在这方面是合一的。他生产就是在锻炼自己的军事技巧,所以在战争的时候,农耕民族天然的就处于劣势状态。这是极其幼稚和可笑的一种说法,首先农耕的生产方式上来说就具有极大的优势,他摄取能量的方式是太阳——植物——人,这三个阶段。而游牧是太阳——植物——动物——人,他有四个阶段。从能量传递上来看每一个环节的传导过程就会损失90%-95%。游牧在这方面多出一个环节就意味着在其他几个条件不变的情况下他能养活的人口只有农耕的5%——10%,这还不把土地和自然灾害考虑进去。

人口少,社会就不能进行有效的分工,产生力也上不去,抗击打能力也弱,力量也就小。这种摄取能量的优势是游牧再怎么军事和生产合一都不能比拟的。如果农耕民族在军事上真正的取得弱势地位那么就不可能占领中原,把这些人赶到荒蛮之地去。再加上游牧的生产方式是流动的,管理上非常麻烦,很难统一力量。更多的时候,部落与部落之间互不统属的,战争也非常的频繁。就这些原因,你很难说他有什么优势,相反,他的劣势是非常明显的。

在过去4千年的历史长河中,不管中原再怎么战乱,甚至于五胡乱华这种极端危险的时候他们都没有机会。比如春秋战国时期,中原战乱几百年,周围的游牧民族有机会入主中原吗?东汉崩溃以后,中原从5000多万人口杀到2000多万,匈奴有机会吗?唐朝崩溃以后,汉族失去了燕云和塞上江南这两个极其重要的战略要地,金辽还是没有机会彻底的占领中国。

那么问题就出来了,蒙元和满清为什么成功了?

中国经过4000年的发展,生产力当然不可同日而语,可为什么在上一个千年里面两次失去了政权呢?这绝对不能用哪个具体的战役,哪个贪官或者昏君就能左右的,这里面一定还有绝对性的,不可动摇的原因。

这个说起来也是我翻中国历代地图的时候偶然发现的。

商朝


秦朝


汉朝


唐朝


宋朝


从这些朝代的疆域来看就会发现,我们华夏民族在唐朝为止,整体上是处于扩张状态的。那么唐朝以后的五代十国的藩镇割据的兵变再兵变到宋朝的建立,实际他处于一个收缩的状态。这种状态说明了一个问题,就是以当时的条件来说,唐朝的扩张已经达到了极限,这是一个大国所面临的宿命。之所以说是宿命是因为以当时的通讯条件,帝国的中央对地方的控制力已经趋向于饱和状态。那么从之后的五代十国的兵灾来看,这种控制力实际上已经超过了唐朝中央政府的极限,他是一种非常不稳定的状态。宋朝为了吸取这个教训采用了一系列的措施,最让人耳熟能详的就是以文制武。

实际上,很多人所不了解的,明朝是一个比宋朝更为严重的压制武将的朝代。实际上宋朝民间武风是非常强的,之所以如此就是因为宋朝开国的时候条件不好,面临着严重的威胁。所以大家为了自保,对于习武是非常积极的。这种行为朝廷是很反对的,特别是经历了五代十国的兵灾以后,宋太祖对武将的看法就不怎么好。不是有一句话说得很好吗,叫做侠以武犯禁。而明朝就不一样,明朝时期不但在政治上压制武将,在民间也同样如此。当时叫好铁不打钉,好男不当兵。造成的原因很多,一方面是政治上对当兵的压制,一方面是这个明朝的周边环境比宋朝要好得多。人就是这样,安居久了,就思不了危了。

从宋明两代的历史来看,没有外戚,没有权臣,没有兵灾,没有宦官专权,没有嫁公主换和平这种现象。唯一的缺点,也是最被人诟病的缺点就是被外族攻陷了。所以不管宋明其他方面怎么怎么好,在这个大节上面失守了,在整体上都不被怎么看好。

宋明为了国家的稳定和控制力,采取了一些很极端的抑武政策,从整个历史长河上来看,是对前面四千年扩张的一次反弹。这种反弹是由大国本身的属性所决定的,不以人的意志为转移。如果他不这样做,那么他就不可能长久的存在下去,宋朝也就会成为五代十国后面的第六代。因为当时这个武将造反已经成了一种社会风气,非急刹车不可。

到了宋明两朝,文官集团才真正的崛起了。前面的四千年,中国都不是文人治国,也不是儒家治国,而是贵族!这里面有政治的原因,更深层次的是科技发展的必然结果。

宋以前皇帝不是和士大夫共治天下的,而是皇帝和贵族共治天下。在宋以前上朝的时候官员不是站着的,而是坐着的。因为他们是贵族嘛,贵族和皇帝的身份差距就没那么大,宋以后大多都是科举考试出来的平民当官,那个身份差距就比较悬殊。再加上宋朝注重儒家学说,儒家又是很讲究等级的,讲究忠义的,对于刚刚经历了藩镇之乱朝代来说这一点尤其重要。

宋朝以前的贵族他的势力为什么就那么大,大到可以动摇到王朝的根基?其实主要的还是落后造成的。当时的贵族他的主要收入来源是就是土地收入,实际上就是个大地主。而那个时候因为落后又没有多少奢侈品,你贵族收了那么多粮食是没多少用的。像小麦还好点,大米这种水分比较高的又不易保存,吃不了那么多烂掉了也就烂掉了。因为当时不像现在,有那么多的奢侈品,你说贵族把粮食收上来换辆宝马啊,飞机啊,游艇玩玩,他当然是非常乐意的。可是当时并没有这些东西,工商业并不发达,分化不出那么多的东西让贵族去消费。那贵族把这些多余粮食收上来做什么?他当然就是拿来养食客啊,或者是做善事修桥铺路,办义堂,无偿的捐献给给自己种地的佣农这些。这是他做的正确的也是唯一的选择。那么这样实际上就造成了一个什么结果呢,就是地方上的很多人的利益就和贵族紧紧的联系在一起了,他的威望和号召力就是这样提升出来的。

你说他是好人,善人,也没错!不过跟你想像中的那种有很大差距就是了。

经济基础决定上层建筑,上层建筑反过来作用与经济基础。这是老马说的,用这种理论来解释当今世界科学技术如此发达的今天为什么还有人穷困潦倒吃不饱饭就很容易了,用这种理论来解释社会的仇富现象也非常的明了。人家有钱的买跑车,买飞机,买别墅,买钻石,为什么要无偿给你呢?而古代不是这样,社会分工没有这么大,没有这么多的奢侈品,粮食闲得久了就烂了,所以把它捐出去是最好的选择。而到了宋朝的时候贵族的力量在削弱,工商的力量在壮大,主要的就是科学技术的发展导致社会分工的结果。分工细了社会的商品分配多了他就不捐献了,换换高级马车,珍玩什么的都比你那个捐献强吧。但是你不捐献了就没人听你的了啊,谁还把你当棵菜呢?原来的大善人就变成为富不仁,青面獠牙的形象,以至于发展到新中国的斗地主活动。

这种经济现象是一种长期的,持续不断的一个过程,到了明朝的时候,工商业随着科学技术的不断进步,生产力不断的提高,社会财富的不断积累,贵族势力就越来越不被看好。

在中国古代,特别是天下大乱的时候,农民起义军大多数是当炮灰的角色,破坏平衡的角色。真正成功坐上皇帝的就只有朱元璋一个,其他统统都是贵族。比如唐朝李氏家族,那原本就是陇西贵族。隋文帝,好像是柱国大将军。晋国,司马懿也是大将军。三国时期,哪个地方势力不是贵族。那个袁绍,四世三公,超级大贵。春秋战国哪个国家不是贵族?朱元璋之所以能从一个乞丐变成皇帝主要是元朝把汉族的贵族系统破坏了,这就不是阶级战争了,贵族战争了,而是民族战争!

所以说这个成功啊,也是要讲渊源的,那种光着屁股打天下成功的案例是非常少的。一般这种人成功了就喜欢出书,大家到市面上去看这种书到处都有,给大家造成了一种假象,只要努力我也可以,实际上完全不是这么一回事。成功是要通过几代,甚至几十代的努力才可以完成的。当然我说的是做皇帝,赚点小钱那不算。就算是现在中国上流社会的,你没点红军老革命的背景,想混进去真的是很难,只能算是外围人士,马仔般的人物。现在的这个官员富人逃跑现象,实际上就是马仔在跑。他们知道没有根基,说不定哪天就被宰了下锅。

当然,这里就扯得有点远了。我们又说回来,以上的两种原因,是造成了我们民族在上一个千年两次失去政权的根本原因。我记得钱穆在一篇文章中还说起过这个问题,是宋明亡于科举制度。虽然中国有尊老的传统,但是我不得不说他这个历史大家确实过于肤浅,也过于愚蠢。他的大意就是科举制度的完善把地方贵族势力消灭了,地方贵族力量一没有,那么外族入侵的时候地方上就不能有效的团结起来。而宋朝中央集权因为控制力的原因为了压制武将不造反,用兵打仗处处制肘,该发挥出来的力量发挥不出来。而南宋时期很多人都已经看到了这个弊端,呼吁重新搞分封制。因为当时中国已经非常危险了,宁愿要军阀割据,也不能让外族进来统治。

他愚蠢的地方就在于贵族力量的消失并不是上层建筑决定的,而是经济基础。就像现在一样,并不是共产党统治中国就进入共产主义社会了,这要看经济基础,要看科技实力。

到底是分封制还是郡县制,他们都有优点和缺点,也不能一概而论。在我看来,割据势力不能有,但也不能完全没有。这对于我们整个民族的利益都是非常有好处的。特别是在战乱时期,这一点尤其重要。特别是中国现在的民族政策下,如果没有我们自己的势力在自治区,那么这种权力真空将会被其他民族所填补,当百年之后中央势衰的时候,结果将是毁灭性的,被灭族也不能说完全没有可能。

在整个历史长河当中,中国在上一个千年是最危险的时候,我们华夏两次失去政权也是很难避免的。不是蒙元和满清,那么他们所扮演的角色就会被别人所代替,这是不可避免的。以现在的通讯条件和军事条件来讲,特别是高铁的建设和热兵器时代后勤补给的重要性,中央的控制力又大大加强了,这也就意味着中国又再次进入了扩张期。