直通车推广计划方案:性命双修的性是什么?命是什么?

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 14:33:52
性命双修的性是什么?命是什么? 2010-12-30 23:24 提问者:分纸2010-12-31 17:40 最佳答案
道教之王重阳仙师在《金关玉锁诀》中说:「惟一灵是真,肉身四大是假」。刘玄处在《至真语录》中说:「万形至其百年则身死,其性不死也」。尹喜真人的后世弟子《性命双修万神圭旨》指出:「何谓之性?元始真如,一灵炯炯是也。何谓之命?先天至精,一气氤氲是也。…… 禅家专以神为性,以修性为宗。」「释氏谓,人之受生,必从父精母血与前生之识神三相合而后成胎。精气受之父母,神识不受之父母也。盖从无始劫流来,亦谓之生灭性。故曰:生灭与不生灭和合而成八识也。盖造化间有个万古不移之真宰,又有个与时推移之气运。真宰与气运合是谓天命之性。天命之性者,元神也。气质之性者,识神也。故儒家有变化气质之言,禅宗有返识为智之法。今人妄认方才中有个昭昭灵灵之物,浑然与物同体,便以为元神在。是殊不知此即死死生生之本,非不生不灭之元神也。噫,识识易,去识难,若不以天命元神战退无明业识。终在生灭场中,未见有出头日也。」黄元吉真人的《道德经注释》曰:「有生之后,元识两神交合一处,有时元神用事,识神退听;有时识神用事,元神隐没不见。要之,无思无虑而出者,元神也;有作见解、自色身而出者,识神也。元神无形,识神有迹;一自虚无中来,一从色身中出,二者大不相侔」道教的「性」正是佛教中的「性」。在佛教言,「性」指不生不灭者,即佛陀言的「众生皆有佛性」。「命」指生命,指身体健康。