综合电力服务:居士朝暮课诵新读本
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居士朝暮课诵新读本
佛陀教育是真理教育,揭示了宇宙人生的真相。佛陀教导众生破迷开悟,离苦得乐!
般若无念。无念者心无妄念。妄起即离,无妄想心,并无染着。无念而念,提起正念,阿弥陀佛!
般若无相。无相者心离诸相。看破一切,无分别心,并无我见。无相发心,发菩提心,慈悲喜舍!
般若无住。无住者心无所住。放下万缘,无执著心,并无住尘。无住生心,生清净心,布施修福!
般若无我。无我者无身无心。无形无患,心灭法灭,一切皆空。无我起用,用大悲心,普度众生!
离妄而念佛,离尘而净心,离相而修善,离住而布施,离我而修真!
看破世事梦幻般。名利不贪,无我无烦。真诚清净悟真禅,平等慈悲,无住无念!
放下万缘修无相。持戒修福,六度十善。念佛正觉绽法莲,无著无妄,自在随缘!
般若空慧,一切皆空,空而不空,妙有净土。信愿念佛,求生净土,横出三界,了脱生死!
《居士朝暮课诵新读本》(一)
早晚功课念诵正文
一、佛像前
(供水、焚香、礼拜、念佛号)
南无十方常住三宝!(三称)
南无本师释迦牟尼佛!(三称)
南无西方极乐世界
大慈大悲阿弥陀佛!(三称)
南无阿弥陀佛!(念五十句)
南无观世音菩萨!(念三十句)
南无大势至菩萨!(三称)
南无地藏王菩萨!(三称)
南无清净大海众菩萨!(三称)
二、开经偈(念一遍)
无上甚深微妙法,
愿解如来真实义。
三、赞佛偈(念一遍)
阿弥陀佛身金色,
相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥,
绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿,
化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生,
九品咸令登彼岸。
四、《佛说阿弥陀经》(念一遍)
南无莲池海会佛菩萨(三称):
佛说阿弥陀经
如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(音其)树给孤独园。与大比丘僧(音生),千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍(音设)利弗(音福)、摩诃(音喝)目犍(音捐)连、摩诃迦(音加)叶、摩诃迦旃(音沾)延、摩诃俱絺(音吃)罗、离婆多、周利槃(音盘)陀伽(音茄)、难陀、阿难陀、罗睺(音猴)罗、憍(音骄)梵(音饭)波(音玻)提、宾头卢颇(音坡)罗堕(音惰)、迦留陀夷、摩诃劫宾那(音挪)、薄拘罗、阿耨(nou)楼驮,如是等诸大弟子。
并诸菩萨摩诃萨:文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾(音前)陀诃提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。
及释提桓(音环)因等,无量诸天大众俱。
尔时,佛告长老舍利弗:‘从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。’
‘舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。’
‘又舍利弗。极乐国土(音度),七重栏楯(音笋),七重罗网,七重行(音航)树,皆是四宝周匝(音扎)围绕,是故彼国名为极乐。’
‘又舍利弗。极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗(音车)磲(音渠)、赤(音翅)珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光,微妙香洁。’
‘舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严。’
‘又舍利弗。彼佛国土,常作天乐(音岳)。黄金为地。昼夜六时,雨(音玉)天曼(音慢)陀罗华(音花)。其土众生,常以清旦,各以衣祴(音革)盛(音成)众妙华,供养他方十万亿佛,即以食时,还(音环)到本国,饭食经行。’
‘舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严。’
复次舍利弗:‘彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。’
‘舍利弗。汝勿谓此鸟,实是罪报所生,所以者何?彼佛国土,无三恶道。’
‘舍利弗。其佛国土,尚无恶道之名,何况有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛,欲令法音宣流,变化所作。’
‘舍利弗。彼佛国土,微风吹动诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬(音僻)如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。’
‘舍利弗。其佛国土,成就如是功德庄严。’
‘舍利弗。于汝(音辱)意云何?彼佛何故号阿弥陀?’
‘舍利弗。彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。’
‘又舍利弗。彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祇劫,故名阿弥陀。’
‘舍利弗。阿弥陀佛成佛已来,于今十劫。’
‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。’
‘舍利弗。彼佛国土,成就如是功德庄严。’
‘又舍利弗。极乐国土,众生生者,皆是阿鞞(音皮)跋(音拔)致,其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。’
‘舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’
‘舍利弗。不可以少善根福德因缘,得生彼国。’
‘舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。’
‘舍利弗。我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。’
‘舍利弗。如我今者,赞叹阿弥陀佛,不可思议功德之利。东方亦有阿(音触)鞞(音皮)佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍(音便)覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。南方世界,有日月灯佛、名闻光佛、大焰(音厌)肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。西方世界,有无量寿佛、无量相佛、无量幢(音床)佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。北方世界,有焰肩佛、最胜音佛、难沮(音举)佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。下方世界,有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。上方世界,有梵音佛、宿(音秀)王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。于汝意云何?何故名为一切诸佛所护念经?’
‘舍利弗。若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨(nou)多罗三藐(音秒)三菩提。是故舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说。’
‘舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提,于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土。舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德,彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德,而作是言:“释迦牟(音谋)尼佛能为甚难希有之事,能于娑(音缩)婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。”’
‘舍利弗。当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。’
佛说此经已,舍利弗,及诸比丘,一切世间天人阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。
五、《往生咒》(念三遍)
南(音拿)无(音模)阿弥多婆夜。哆(音多)他(音拖)伽(音茄)多夜。哆地夜他。阿弥利都(音督)婆毗(音皮)。阿弥利哆。悉耽(音单)婆毗。 阿弥唎哆。毗迦(音加)兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻(音逆)。伽伽那(音挪)。枳(音只)多迦利。娑(音缩)婆诃(音喝)。
六、《心经》(念一遍)
般若波罗蜜多心经
观自在菩萨,行深般(音玻)若(音惹)波罗蜜多时,照见五蕴(音运)皆空,度一切苦厄(音饿)。
七、佛经名句(念一遍)
《无量寿经》名句
o我作佛时,十方众生,闻我名号,至心信乐。所有善根,心心回向,愿生我国。乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。
o当发无上菩提之心,一向专念阿弥陀佛。随己修行,诸善功德。
o尽持经戒,要当作善:所谓一不杀生,二不偷盗,三不淫欲,四不妄言,五不绮(音其)语,六不恶口,七不两舌,八不贪,九不嗔(chen),十不痴(音吃)。
《观无量寿经》名句
o欲修净业者,得生西方极乐国土。欲生彼国者,当修三福:一者,孝敬父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。二者,受持三皈(音归),具足众戒,不犯威仪。三者,发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。如此三事,名为净业。
《大势至菩萨念佛圆通章》名句
o若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远。不假方便,自得心开……都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。
《普贤菩萨行愿品》名句
o若欲成就此功德门,应修十种广大行愿。何等为十?一者、礼敬诸佛。二者、称赞如来。三者、广修供养。四者、忏悔业障。五者、随喜功德。六者、请转法轮。七者、请佛住世。八者、常随佛学。九者、恒顺众生。十者、普皆回向。
o勤修清净波罗密,
恒不忘失菩提心,
灭除障垢无有余,
一切妙行皆成就!
o愿我离欲命终时,
尽除一切诸障碍,
面见彼佛阿弥陀,
即得往生安乐刹!
《金刚经》名句
o凡所有相,皆是虚妄。
o不取于相,如如不动。
o一切有为法,如梦幻泡影,
如露亦如电,应作如是观。
o应无所住,而生其心。
o应无所住,行于布施。
o离一切诸相……修一切善法……
持戒修福。
o一切法无我,得成于忍。
o过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
o信心清净,即生实相。
o依法不说断灭相。
o若见诸相非相,则见如来。
《六祖坛经》名句
o自心归依觉……自心归依正……自心归依净。
o知见一切法,心不染著,是为无念……但净本心……于六尘中无染无杂。
o若能正心,常生智慧。观照自心,止恶行善,是自开佛之知见。
o心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定,不增不减自金刚,身去身来本三昧。
o菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃!
八、《净土文》(念一遍)
一心皈命,极乐世界阿弥陀佛。愿以净光照我,慈誓摄我。我今正念,称如来名,为菩提道,求生净土。佛昔本誓:“若有众生,欲生我国,至心信乐,乃至十念,若不生者,不取正觉。”依此念佛因缘,得入如来大誓海中。承佛慈力,众罪消灭,善根增长。若临命终,自知时至,身无病苦,心不贪恋,意不颠倒,如入禅定。佛及圣众,手执金台,来迎接我,于一念顷,生极乐国。花开见佛,即闻佛乘,顿开佛慧,广度众生,满菩提愿。
十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。
九、《大慈菩萨发愿文》(念一遍)
十方三世佛,阿弥陀第一。九品度众生,威德无穷极。我今大皈依,忏悔三业罪。凡有诸福善,至心用回向。愿同念佛人,感应随时现。临终西方境,分明在目前。见闻皆精进,同生极乐国。见佛了生死,如佛度一切。无边烦恼断,无量法门修,誓愿度众生,总愿成佛道。虚空有尽,我愿无穷。情与无情,同圆种智。
十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。
十、忏悔文(念一遍)
往昔所造诸恶业,
皆由无始贪嗔痴,
从身语意之所生,
一切我今皆忏悔!
罪从心起将心忏,
心若亡时罪亦灭,
心亡罪灭两俱空,
是则名为真忏悔!
十一、回向偈(念一遍)
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国!
十二、普贤菩萨警众偈(念一遍)
是日已过,命亦随减,
如少水鱼,斯有何乐?
当勤精进,如救头燃,
但念无常,慎勿放逸!
注:诵经即修戒定慧,念佛即求生净土。念佛诵经,不可偏废。坚持每天早晚诵经(每次只需二十分钟),余时多多念佛,应以念佛为主。
南无阿弥陀佛!