一起家装网:少林寺曾公然抗拒朝廷“拆迁令”

少林寺曾公然抗拒朝廷“拆迁令”

近来有个很时髦的名词，叫做“强拆”。 2007年3月初网上开始流传《史上最牛的钉子户》的图片：一个被挖成十米深大坑的楼盘地基正中央，孤零零地立着一栋二层小楼，犹如大海中的一叶孤舟，重庆网友将其命名为“史上最牛钉子户”。

随后媒体披露，图片拍摄的是重庆市九龙坡区杨家坪鹤兴路17号的房屋产权人拒绝拆迁，开发商将周围房屋拆除后的场景。该房建筑面积为219平米，属于营业用房。当地房管局称，该房是上世纪四五十年代修筑的，属于旧危房，当时周围已经拆迁，该房四周被挖下十多米的坑，成了“孤岛”。

像和以上事例有着相同境遇的人还有很多，这样引得一大批“钉子户”迅速蹿红，他们苦大仇深，全是政府拆迁令下的“苦主”，因不肯搬离住房而遭到强拆，这一现象引起全国人的广泛争议，有人从英语单词中找到灵感，戏称中国不仅是“China”，还是“拆哪”。

拆迁之议论，随着国家颁布新的《国有土地上房屋征收与补偿条例》取消了行政强拆而告一段落。其实说起拆迁，历朝历代都不乏“苦主”。哪里有强拆，哪里就有“钉子户”，就连大名鼎鼎的少林寺也因此牛气了一把，公然抗拒皇帝下发的“拆迁令”，开历朝历代“钉子户”的先河。

真正的史上最牛钉子户

说起“钉子户”，是什么是“钉子户”呢？《现代汉语词典》中的解释是，在城市建设征用土地时，讨价还价，不肯迁走的住户。

在古代那样“天老大，皇帝老二”的年代，要当一个“钉子户”，所面临的压力远远不是现代社会所能比拟的。也就像少林寺这样历史悠久、底蕴深厚的庞然大物，才经得起这么折腾。

大唐武德五年五月，皇帝李渊下了诏，责令拆毁少林寺，解散众僧。

这很令人惊奇，少林寺不是有功于唐朝吗？怎么会遭到强拆呢？就在一年前，也就是武德四年的四月底，少林寺刚刚为大唐平定夏国和郑国立下大功，并被秦王李世民亲书嘉奖并赐寺田四千亩，少林寺惠场、昙宗、志坚等十三立功僧被晋封为将军僧。怎么政治风向一夜之间就完全改变了呢？

原来，当时唐朝初立，问题繁多，摆在李渊面前的第一道难题，就是新收复河南地上土地问题，土地兼并及其严重，佛教寺院在其中扮演了不光彩的角色。于是李渊颁布的减寺疏僧诏，洋洋洒洒古文数千言，只有一个意思，就是伪郑之地（即今天的河南和河北的一部分）范围内的所有寺观着其尽令废除。

这里面当然包括少林寺，而少林寺的下院十三立功僧人修行的地方，仅距伪郑的帝京洛阳只有十几公里。尽管少林寺出淤泥而不染，但是一棍子打翻的可是一船的人，少林寺的众位高僧当然不干了，这不是砸人家的饭碗吗？

接到诏书后，全寺上下数百僧人俱不肯服从。上座善护把少林寺僧劫救秦王并助唐军擒拿郑王、攻克轘州之事拟表后，命慧玚昙宗二人前往觐见秦王，并请代为诣阙进表，恳乞留置少林寺。

李渊看到其他寺院的拆迁“成果“极为显著，而这些寺庙中最大的“老虎”还在“磨蹭”，于是雷霆大怒，再次下诏，希望从前王世充所据的“伪郑”之地民心向化，要“永固福田，正本澄源，宜从沙汰诸僧、尼、道士、女寇等”，这其实就是向少林寺下达了“强制拆迁令”。

但是少林寺上下团结一心，众志成城，集体抗令，李渊没有办法，毕竟唐朝刚刚建立不久，不能因此得一个残暴不仁的名声，于是默许了少林寺的“留置”。但是皇帝不顺心，少林寺当然也不好过，一纸诏令收回了秦王赐予少林寺的四千亩寺田。这样，就使得数百修行的和尚们断了炊，没有了最基本的生活来源。

在1500年前的帝王时代，也就是绝对专制的年代，大唐皇帝亲自下诏，寺院和众僧竟敢不听从，不拆迁，不离寺，堪称史上最牛的钉子户。

上头有人好办事

少林寺之所以能成为史上最牛的钉子户，最大的原因就在于，他上头有“人”，在唐朝政权内部有一个大大的“靠山”，这个“靠山”，就是李世民，也就是后来的唐太宗。

前文有提到，少林寺是有功于唐朝的。在唐朝出兵攻打郑国的时候，少林寺出手相助唐军不费吹灰之力就收复了几座城池，当时唐军的总指挥就是李世民，也就是说李世民是少林寺送上军功的直接受益者，于是少林寺就此与李世民结下了不解之缘。

正是有这个“靠山”，少林寺才能一直稳稳当当，“有惊无险”，在少林寺遭“强拆”的时候，当时的秦王李世民正被太子一党挤兑，泥菩萨过江，自身难保。

直到后来收走了四千亩田地，众僧们的三餐都无以为继。尽管如此，当年以十三棍僧为首的少林寺僧人仍旧团结一心，坚持不懈，不肯妥协。

这样的情况持续四年以后，发生了玄武门之变，太子李建成被秦王射死，李渊禅位，少林寺的后台大老板——秦王李世民终于当上了大唐国的第一把手之后，少林寺才又被重新赐地四千亩。李世民登基后还封昙宗和尚为大将军，并特别允许少林寺和尚练僧兵，开杀戒，吃酒肉。寺内有一块《唐太宗赐少林寺主教碑》，记述了这一段历史。

由此可见，“上头有人”就是好办事啊！

公权力行使需适度

不管是李渊强拆少林寺无果，还是现在强拆逼苦主自焚，其出发点都是有一定的道理，并不是完全出于一己私利。李渊是为了平抑土地兼并，今天的政府是为了改造新城区。

提高老百姓的生活水平本意是好的，到头来却使一些人感到脆弱而无助，这与初衷大相径庭，自然让人无法理解。物极必反，正确的决定也要采取正确的方法，上面执行人员的行为显然已超过理性范围。他应该认识到：权力执行者，身负重任，不仅需要用心，更需要用脑。如果以自己掌握权力而膨胀，由此导致极端行为，最终会丧失行为的弹性。

政府执行部门如果不把握执行权力的尺度；老百姓的安全感何以体现？不合理的要求，是不能无原则地接受，也包括必要的冲突、果断的拒绝、严厉的批评。但象上述采取“强拆”的方式真是太不可取了。

凡事都是有“度”的，一念造福苍生，一念为祸世间，现在的政府的确需要把握好这个“度”。（文/刘典）