上海哪个酒吧最嗨:老子《道德經》第三十章解读

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 05:03:06

老子道德經》第三十章解读

[原文]

   「以道佐人主者,不以兵強天下;其事好還。師之所處,荊棘生焉!大軍之後,必有凶年。善者果而已,不敢以取強。果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕。果而不得已,果而勿強。物壯則老,是謂不道,不道早已。」

[解读]

           依照“道”的原则辅佐君主的人,不以兵力逞强于天下,他所处理的国事得到人民的称颂,对国家和人民都是有利的。穷兵黩武,战争连绵,将使得军队所到所到之处,战祸横生,尸横遍野,大战之后,战场上将会荆棘丛生,给人民带来连年的凶灾。

善于治理朝政的人,只要达到目的也就可以了,并不一定以强大的兵力来使国家强大。圣人取得了辉煌的成果却不自我矜持,达到目的之后不会再出兵讨伐,取得了功绩不会居功自傲,自以为是。取得的成果不能归功于自己,不能靠逞强好斗,取得了战果而使国家强大。

要懂得事,万物强壮之后必然走向衰老,这是完全合乎于“道”的规律,你违背“道”的规律去作为,就会很快走向死亡。

                  

                     

[心灵药]

暴力必然引來暴力,只有用柔性的策略才能化解暴力。

不要用暴力去解决问题,对人要做到仁至义尽,不要逞強好胜,取得了成功了要居功自傲!

不要做过头之事,任何事情发展到一定的程度就会走向衰老,物极必反,这是自然规律,一定要懂得这个道理!

战争是残忍的,暴力也会给人带来灾难,要有一分仁慈的心,以人为本,以和为贵!

 

[诗译]

用“道”辅佐贤国王,不用武力去逞强。

武力逞强杀气重,报应很快令遭殃。

士兵行军所过处,荆棘丛生地荒凉。

穷兵黩武过去后,总会连年闹饥荒。

有道功成适可止,不会仰功霸强梁。

不把功果作凭仗,不借功果去张扬;

胜利出于不得已,胜利之后不逞强。

事物强壮则衰老,背道而驰必早亡。

诗译来源:http://blog.sina.com.cn/s/blog_495ced2901009q76.html

 

[评析]

        在《道德经》的这一章和下一章里老子都讲到用兵问题。但必须重申,《道德经》主要是一部哲学著作而不是兵书,他论兵是从哲学的角度,而不是军事学的角度。讲到许多哲学问题时,也涉及到军事,因为哲学与军事虽非属于同一学科,但有许多内在相通之处。他着重讲战乱给人们带来的严重后果,这是从反对战争这一角度出发的。因为战争是人类最残酷最愚昧的行为。本章中所讲“师之所处,荆棘生焉”、“大军之后,必有凶年”,就是讲战争给人们带来的灾难。

        八十一章中直接谈兵的只有本章、下章及第六十九章,共三章而已。讲哲理偶以兵事取喻者不及十章。所以《道德经》不是兵书,例如从军事学角度讲,它无论如何也不能与《孙子兵法》相提并论。在春秋战国时代,战争是社会生活中的重要内容,哲学家、思想家们对这些社会实际问题并不会熟视无睹。他们从这些战争的过程中,观察到某些带有哲理性的问题,并上升到哲学高度加以分析研究,寻找到包括战争在内的一般事物发展变化的规律,如“物壮则老”等,这无疑具有普遍的启示价值。