中医的任脉:《我的中国符号》创作断想

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/06 08:56:04
《我的中国符号》创作断想 来源:数码杂志 时间:2008-7-17 380 创意、主题创作大平台           ——《我的中国符号》创作断想 一、一次艰难而有意义的创作

2008年是中国年。

应运而生的《我的中国符号》主题影展历时半年,走遍了大半个中国的十余座城市。

广大影友以极大的热情参加了这个别开生面的比赛,试图尝试用“图片诠释中国符号,用图片推动中国文化”。

但是,许多影友是带着“困惑”而来,带着“遗憾”而去,深感这是一次艰难的比赛,找不到定位,深入不到精神。正如著名摄影家李元所言“这是一个非常明确却又有相当发挥余地的命题。不要把它简单地理解为在中国拍摄的题材就是中国符号,更要让人认识到,什么才是最能代表中国的符号。”

困难正在这里,人人眼中有,人人心中无。

然而,挑战与机遇同在,越是困难的事情越是有趣。艺术创作成功的喜悦,从来都是在风雨之后。

科技的发展与帮助,使摄影变成了轻而易举的事情,数码相机与磁卡的零成本消耗(其实有成本的)更使许多摄影人的拍摄处于随意状态,动辄成百上千,成千上万的拍摄,以量取胜,以偶然取胜。这是妨碍摄影创作深入的一大弊端。“我的中国符号”主题创作恰恰是需要沉心静气,细细观察,深入思考,精心构思,探幽取胜。浮心躁气的作品深入不了主题。近三十年来,我怀着一颗中国心,走遍祖国东西南北中,长城长江,黄山黄河,都摄入过镜头,大漠蓟北,春雨江南的壮美与优美也都曾令我兴奋不已,频按快门。《水香秀色》的白墙黑瓦、串串红灯都是鲜明的中国元素。作品也曾被旅行社选用,杂志刊用。然而,用它作为中国符号,显然太表象,只有形表,缺少精神。     古希腊哲学家亚里斯多德说:“语言是思想的符号。”那么,这次影赛中的优秀作品应该有一个共同的特点,那就是:作品是中国文化精神的符号,浮光惊影的作品恰恰欠缺这一点。 我感觉,这次艰难而有趣事的主题影赛能够深入下去,会改变一般摄影..创作的浮躁之气;会让摄影人不仅腿勤手勤,而且脑勤;会让作品的成功不仅靠相机与机遇,更要靠观察、思考、发现、创意;会让摄影人不仅是光影造型师,更是中国文化的挖掘者与表现者。 我希望,众多的卓有成就的摄影人来参加这个艰难而有趣的主题创作。其意义远不在于获奖的名次,而在于我们每个人在红火的中国年里,用影像探寻博大精深的中国文化,用影像生动地展现多姿多彩的中国精神。 智者,志向自当高远;勇者,自当知难而前行。 二、中国符号再解读 这次全国性的年赛,不妨看作是一次命题创作,命题是:“我的中国符号” 符号者,记号、标识、标志之称谓,自古有之。当今的西方把符号学的研究作为社会科学研究的一个重要领域,成为当代哲学以及许多思想领域中最核心的理论之一。用图像来诠释中国符号,一方面可以启发摄影人对古典的、现实的、新生的中国文化符号的理解,一方面又可以通过图像特有的直观性、丰富性、生动性展现中国文化,使之广泛弘扬。 从符号对实在物的表现关系上,可以分为三类:图像性符号、指示性符号、象征性符号。这三类存在着由表象向深入的发展,由具象向抽象的发展,由叙述向象征的发展,由低级向高级的发展。 因此,我们不应满足于图像性符号的表达,不应满足于一般物象代表的具体性、叙述性与情感性表达,同时要注重对叙述性的概括、对具体性的抽象,对情感性的升华,从而使作品有所超越,成为具有符号意义的作品。

请看两幅经典作品

长城

东方红

长城,闻名于世,被公认为人类最伟大的文化遗产。拍摄过长城的人成千上万。但不能说,长城照片就是中国符号,这里需要超越一般,需要典型创造。1971年中国恢复了在联合国的合法地位,纽约联合国总部选择了一幅摄影作品作为中国的象征,这便是何世尧拍摄的《巍巍长城》,作者分析了中国长城的伟大之处在于万里之长的气势,于是选择了一个盘旋于崇山峻岭中的长城,不见头不见尾,在斜射阳光的照射下,腾挪于天地之间,有如抽象化的图案,体现了中华民族坚忍不拔,勇往直前的精神。

北京天安门是另一个世人公认的中国象征,但是并非天安门照片就是中国符号,几十年来,被几千次使用过的关于天安门的作品当属《东方红》(袁毅平摄、)作品舍弃了对天安门细节的表现,只强调其轮廓的剪影,极其简约。作品夺人视线的是满天朝霞,以此作为朝气蓬勃的中国精神的象征得到了广泛的应用,而成为经典。

这两幅经典作品启示我们:从中国场景,中国元素到中国符号,这其中关键的因素是,要有一个观察、发现、思考、提炼、升华的过程,这正是主题摄影超越一般摄影的独到与深刻之处。

这次影赛的获奖作品大都表现了作者们在这方面的努力,东莞黄梦良的《春浓》百姓怡适的生活在红灯笼的映照下颇有中国风味;广州杨瑛毅的《水乡赛龙》强调了中国水乡环境与赛龙舟民俗的中国元素,使中国文化与中国精神含蕴其中;哈尔滨的《国粹》把京剧的生、旦、净、丑四位一体地综合表现,给人以中国文化的独特风貌予以表现,这是展现国粹的一种尝试;上海费锋的《老外游豫园》把现代视觉元素,玻璃返照老建筑、老外游中国的镜头融为一体,也不失是一种对“中国符号”的另类追求。这些作品在如何用影像诠释中国符号都给我们带来了宝贵的启示。

春浓

水乡赛龙     三、创意、主题创作的康庄大道 从现实中观察、发现、提炼出具有符号意义的形象真是太难了,象上述的作品真是众多之中的风毛麟角,大多数都流于平庸、零碎、片面而难以承担起宏扬文化的“中国符号”的重任。 条条道路通罗马,对于主题摄影,创意更是一条康庄大道。 文字,作为表达人们思想与观念的书面语言,人们用它写新闻报导、写报告文学,但同时人们也用它写小说、写剧本。 早在上个世纪四十年代,美国著名摄影家哈尔斯曼就曾这样说:“有的摄影师是记者,很了不起,拍下了许多历史的见证。而我却要做作家。我不满足摄影只是记录现实的镜子,我要踏着这面镜子走入我设想的奇境。”他创作的许多作品,如《原子的达里》、《红粉骷髅》都令人称奇。 《中华魂》(鲍凌李创作)同样是一幅令人称奇的作品,这是一幅在漆黑的夜晚,用人造光,用不同色片长时间照射拍摄出的作品。这幅诞生于中国改革开放初期,象征着刚刚从十年浩劫的困顿中解放出来的中华民族,犹如在暗夜中腾飞而起的七色巨龙。这幅作品被美学界人士称为“具有浪漫主义”的摄影创作。与前面提到的《巍巍长城》相比谁优谁劣?应该说,各有千秋,都是杰作。只是途径不同,殊途而同归。 《中华锦衣行》的全国影赛,成千上万件参赛作品,张张都切合主题,但大都局限于具体的叙述,某种具体的情感。而最后夺魁的是《龙的传人》显然,作者选择了创意之路,经过构思,搜集素材,典型化选择,综合设计元素,集中全力实现以龙的图案服饰来表现主题。作品的成功体现出超越具体性而具有典型性,超越了叙述性而具有象征性,超越了情感性而具有精神性。 《中国年》是上海赛区的一等奖作品,古老的脸谱文化,奥运五环,2008舞动的北京印标志被作者融为一体,创造出具有鲜明的古老中国与当代中国的鲜明形象,具有十分强烈的符号意义。 这些现实生活中不存在的无中生有的形象是生活积累的综合,是艺术激情的酝酿,是创作灵感的智慧火花,这样的“中国符号”更具有“我的”成份,是个性的张扬,独创性的发挥。是艺术创作的“前无古人,后无来者。” 从现代影像的构成来说,创作已经形成两大途径。一是经过观察选择拍摄而成,一是经过构思设计把摄影元素制作而成。这两个途径,不分高下,各有所长,最后只看作品的优劣。 中国年   四、创意,这是一个大平台 拿起相机,观察选择,似乎处处可拍。 拿张白纸,构思方案,似乎无路可走。 这时需要艺术创作的勇敢,解放思想,放飞心灵。横看祖国的万里江山,纵观五千年的悠悠岁月。且让我们的心灵纵横飞翔。 (一)名山大川,被联合国评定为人类文化遗产的就有三十余处,处处都是创意的起点。 (二)名城名街:北京天安门、天坛、鸟巢、水立方、上海浦东、南京路,各省市闻名世界的地标性建筑,都是构思的元素。 (三)庙宇:孔庙、雍和官,少林寺,扎布楞寺,布达拉宫,普陀寺等名寺名刹,都是创意的天地。 (四)名桥:古有赵州桥、卢沟桥,今有南京长江大桥,南浦大桥,江南水乡有二十四桥,高原沟壑纵横,水乡河渠如网,桥是中国大地上的别样风影。 (五)戏曲:京刷、昆曲、黄梅戏、梆子戏、秦腔、越刷等等都是中国文化的魂宝,如何用影像展示其精粹,这是挑战,更是机遇。 (六)节庆:中华56个民族的节日有几百个之多,其节庆活动多姿多彩,花样层出不穷。仅全国定为公休节日就有春节、清明、五一、端午、国庆、中秋等。在乱花渐欲迷人眼的热闹场景中,如何提炼升华具有符号意义的影像值得我们去努力。 (七)民宅:北京胡同、陕北窑洞、苏州园林、福建圆楼、开平雕楼、湘西吊脚楼、徽居马头墙等,都以其独特造型闻名于世。 (八)服饰:唐装、旗袍、玉佩、中国结、红灯笼等服装服饰用品。 (九)中国瓷:青花瓷、唐三彩、景泰蓝,中国茶,中国丝绸,中国工艺,中国乐器历史悠久,源远流长,在遥远的中西文化互相交往的年代,这些都曾经被看作中国的象征,成为人们心中的中国符号。 (十)中国画、中国书法是三千年中国文化的艺术明珠,离有崇高的国际声誉。创造出神入化影像,展现出中国书画的神韵值得我们去大胆探索。 (十一)文房四宝是中国文人所至爱,也是中国汉字、书画的精神物化。这里也有着创意的广阔天地。   (十二)琴棋书画,是中国人多才多艺的风采,从中又飘逸着中国人沉静、文雅、智慧的特有的神韵。如何把物与人融为一体,创造出别具风格的作品,值得探索创新。 (十三)中国武术。“卧似一张弓,站似一棵松,太极八卦连环掌,中华有神功。”威震全球的中国功夫至今仍缺乏杰出的影像表现。 (十四)中国印章。在评选2008北京奥运标志,以中国印为原形的“舞动的北京”被大多数外国评委选定。因为这是中国的,独一无二的。源远流长的中国印章,从材质到字体,风格多样,异彩纷呈。可以有多种多样的创意。 (十五)中国民间艺术。如剪纸,逢年过节,百姓家的窗口、大门都少不了祈福吉祥的剪纸。许多国家都邀请剪纸艺人去表演。这项“墙内开放墙外香”的艺术,在影像表现上仍是一片空白。 (十六)中国脸谱,在赠送外国朋友的礼物中,有各种材质做成的脸谱礼品格外受青睐。这些图案化的身份与性格的夸张造型,形象突出而内涵丰富,值得用影像去再创造。 (十七)中国红。七彩之中,中国人最钟爱红色,从古老的宫殿至当今的红旗,红袍、红结、红灯笼,一派红火的喜气。如何使中国红超越表象而成为一种象征与精神。是创意摄影的另一片天地。 (十八)奥运新景象。中国的文化符号不仅是历史的沉淀,更是现代的发展。2008年奥运在北京举办,更是吸引了全世界朋友的目光,新的中国符号又在一个一个地涌现。火炬、场馆、吉祥物,赛场精彩镜头……,都会成为中国文化、中国精神的象征而令人铭刻在心,久久不忘。关注新事物,彰显新符号,同样是我们的使命。 放眼一望,纵横时空,到处都是中国符号的创意大平台,等待我们大显身手。我们每个人不妨选择一个最钟爱的、最熟悉的、最有感觉的点,深入思考,展开想象,大胆创意,以巧妙的构思进行令人称奇的杰出创造。 让我们共同期待,中国符号在影像中大放光彩。 请参阅更多其他城市的获奖作品http://pic.csonline.com.cn/Photo/zt/200807ZGFH/2_10_289.htm