猪八戒人物分析:古调独弹,长治久安

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/08 20:05:54
古调独弹”是鲁迅先生的话。1924年7月鲁迅偕陈中凡、孙伏园几位先生来西北大学讲学,连着两晚在西安易俗社看上、下本秦腔剧《双锦衣》,之后便给剧院题了这四个字,匾额现在还挂在易俗社舞台上方。几十年来,大家都把这它看成是鲁迅对易俗社以古老的秦腔编演现代戏和新历史剧的褒扬,也把它看成是振兴秦腔的一个殷切期望。其实我想,就“古调独弹”四个字所含蕴的精神看,扩而大之也未尝不可以作为西安城市建设、文化建设乃至整个经济社会发展的一个理念,这便是以独有的思路和方法,使古城的古调翻成新曲。文章于是便以此命题。
我曾经在不同场合给西安拟过好几个城市主题词之类的话,譬如“世界文化首善之都,中国科教高新之城”,“最高量级的文化古都,最新水平的科教大市”,最近拟的一个则是“古调独弹,长治久安”。几个联句都包含有古与新、文化与科教,再有便是这个“独”字。古与新并存既是西安的特色,二者所构成的两极震荡又是西安的城市张力和发展动力。文化、科技与教育是西安众所公认的优势。而这个“独”字,“独弹”,则是思维和方法范畴的问题了。
下面先说“古调”,再说“独弹”。
在中国和世界历史上,西安弹奏得最高亢的声音是古调。西安是以根性文化而确立自己地位的,西安的文化是中国文化的嫡传。我们可以从中华文化的图谱、史谱和魂谱来看。
从图谱看,西安有很可自豪的“一、二、三、四”。一条龙脉:西安大致位居中国之中,神秘的东经109度左近。不要小看这条贯通陕西南北的东经109度,它堪称中华民族文化的一条龙脉,兰田猿人,半坡仰韶文化,人文初祖轩辕黄帝,周、秦、汉、唐,直到新中国的摇篮延安革命圣地,大致都在这个经度上。
两个中心:北出西安闹市百多里,便有中国大地测量坐标、泾阳的中国大地原点,以及蒲城的授时中心,每天播报的北京时间,就以这里的铯原子钟为依据,中国所有的城乡和每一个人,都要和它对表,按照它的节奏生活。西安堪称中国的时空中心。
三大板块:西安是南部中国的河(黄河)文化、北部中国的江(长江)文化和西部中国的雪山草原文化三大板块的结合部,三种不同质地的文化在这里形成涡流和冲击波,使古都文化具有了极大的容受力和强韧性。
四条通道:西安自古以来是四条经济文化通道的出发点。由此往西,有把中原文化和河西、西域文化与中亚、西亚乃至地中海文化贯通的丝绸之路;有把中原文化和藏传佛教文化与南亚印度次大陆文化贯通的唐蕃古道;由此西经宝鸡往南,有把中原文化和巴蜀文化、川滇黔多民族文化与南亚中南半岛的小乘佛教文化贯通的博南古道,又有斜向的茶马古道将博南古道与唐蕃古道相联结;由此往北,有把中原文化和蒙宁草原文化与北亚西伯利亚文化贯通的秦直道和其后的骏马之路。这四条以西安为起点的古道,至今仍是辐射四方的经济文化要道,并且进行了一次又一次现代化改造,在故道基础上修了高速路,修了欧亚大陆桥、青藏铁路、宝成、成昆铁路和包神、神延、西延铁路。
从史谱看,西安可称中华第一。在六大古都中,西安独占三个“最”:一是建都朝代最多,是13朝古都,比洛阳多7个朝代,比开封多8个朝代,比南京多7个朝代,比杭州和北京多10个朝代;二是建都年代最长,达到1062年,其它几个古都都没有超过千年,洛阳九百多年,北京六百多年,南京三百多年,开封二百多年,杭州一百多年;三是中国最早达到百万人口、最早实施城市建设和管理的大都市。中唐诗人韩愈有句:“长安百万家,出门无所之”。秦代已经有了下水道,汉代有了严密的排水设施、砖砌路面,有了近600家藏书馆,13000卷藏书,司马迁写《史记》就参考了这些书。到唐长安,则有世界上最大的城垣(35.5公里)。宏伟的建筑、整齐的坊里,东西两市、四通八达的道路和行道树,遍布廓城宫院的水渠池塘,繁荣的手工作坊和商业贸易,还有“飞钱”(各地可向长安汇款),都是中国城市之最。西安又是世界五大古都之一,和雅典、开罗、罗马、伊斯坦布尔齐名,在汉唐时期,西安和罗马作为两个最强大帝国的首都,并峙于地球的东西方。
从“魂谱”看,古长安可认说是中华文化元典的原创基地和民族精神的培育土壤。黄帝时代不仅创造了指南车,更创造了房屋、水井、车船、陶器、熟食、纺织、市场、祭祀、岁时婚丧风俗和分封制,使中华民族的原始生存真正形成了社会生活。周礼第一次用礼乐将人的等级规范化、仪式记、天命化,形成众所认可的社会秩序,以致孔子也说“吾从周”。秦制,秦代的政治体制,则奠定了几千年封建社会的基本政治制度,中国历史长河故而“百代皆行秦制”。汉代“罢黜百家,独尊儒术”,经由董仲舒的改造提升,以儒家的思想形态完整地建立起封建社会的上层建筑体系。从人文初祖到周礼秦制汉儒,都是中华文化的元典性创造。而从秦代商鞅变法到汉文景之治、到李唐盛世,中华民族改革自强的进取精神和建功立业的有为主义更是发挥到极至。古长安成为我们民族优秀精神的重要渊薮。
西安在中国图谱中的某种中心地位使它容易产生一种中心意识,常常好为中,好称大。西安在中国史谱中绵长的主流地位,又使它容易产生主体的优越感,以致由维系根脉而走向过重传统的静态积淀而忽现对传统的动态更新。而它对中华民族情神的原创性贡献,由于是农耕文明、村社文化的结晶,在农本意识、伦理中心、家国同构各方面都形成了成熟的自洽功能系统,故而在走向现代市场经济的进程中,容易增加文化心理上的障碍。对此西安人在现代化进种愈来愈有了有着清醒的认识,这也是我们主张“古调”要“独弹”、要弹出新音的原因。
现在来说“独弹”。
第一,准确定位,开发三个量级。在三个量级上,西安都可以说进入了一流平台。从历史文化古城的层面看,作为世界五大古都之一的西安,毋庸置疑是处在世界一流的平台上。从中国特大城市经济、社会、文化综合指标来考查,西安在前十名左右,勉可跻身全国第一平台。从西部中心城市来综合比较,西安位居第三,亦可进入第一平台。但这三个第一平台分量是不一样的。如果在这三个层面上各自为战地努力,孤立地为GDP奋斗,恐怕容易事倍功半,后两个层面甚至有从第一平台掉下来的危险。如果紧紧抓住“古”的优势不放,不是把这优势当作口头上傲人的资本,而是把“古”当作待开发的资源,当作待置换的资产,当作可转换为增量的存量,不仅向传统产业和高新产业要GDP,也向、更向西安的历史文化要GDP,恐怕一盘棋便活了。
第二,针对弱点,发扬三种精神。从古至今,西安积淀了三种有为向上的特色精神,正是当前西安缺乏的,应该大力弘扬。一是原创精神。不循旧路,不踏陈迹,总是在历史转折的新道口探新的路子,升华新的理性,有所创造,有所作为。如周礼、秦制、汉代儒学新制的建立,都闪烁着原创精神的光彩。
二是有为精神。秦皇、汉武、唐宗都是中国历史上有为向上、建功立业精神得到蓬蓬勃勃发扬的时代。汉儒的入世有为主张,在这块土地上深入人心。为壮大民族为强盛国家为服务百姓,古往今来有多少仁人志士殚精竭虑,舍生忘死,生为人杰,死为鬼雄。
三是和合精神。仓颉最早创造的二十多个字里,就有和合的合字。轩辕黄帝综合、推广各部落的创造,使之成为全民族的文明成果,又综合各部族的图腾创造了我们民族共同的徽章---龙。唐代又有东渡精神。鉴真和尚东渡扶桑,使中国文化溶入日本,走向世界,成为人类的共同财富,也使得今天来长安访古寻祖的日本友人络绎不绝,成为两国两地经济文化交流重要的桥梁纽带。现代又有西迁精神。上世纪50年代,东部的纺织工业、东北的国防工业大举西迁,交通大学和许多科研机构也西迁西安。全国各地的人来西部艰苦创业,也带来了异质文化因子,将他们的管理经验、技术文化和好精神溶入了西部。东渡和西迁精神,也就是走出去和溶进来的多维交汇精神,和合精神。它使得有为主义能以在全国和全球的现代格局中得到张扬,这对当代城市的发展举足轻重。
第三,树立三个理念,城建理念。西安的城市建设如何处理好古今交织的关系和新旧并存的矛盾,需要树立相互关联的三个理念。一是实行新古分治,二是尝试新质古貌,三是营造新城古风。
实行新古分治,在建国以来西安几次城建高潮中没有很好贯沏,大量新潮建筑涌进古城墙围内,感觉极不协调,造成不少遗憾。但亡羊补牢时犹未晚。西安近几年从保存更新城市古典风格方面搞了一系列大动作,如改造钟鼓楼广场、改建民族风格的的西大街、重建大雁塔唐文化水景广场、规划曲江唐代园林风景区、重建东、西两市,等等,在独弹古调方面奏出了新声。最近正在研讨的西安第四次城建规划(即1000万人口、1000平方公里的“双千”规划),以周代建都以来采用的九宫格局安排西安的中心集团和外围组团,中心古色古香,外围古城崛起,在某种程度上体现了古新分治的理念。
尝试新质古貌,是指对西安城圈内的建筑街区进行全面的古貌保护和复古改造。将行政和笫一、笫二产业迁出老城,恢复古城的街区和著名景观风物。老城内的单体建筑除确定为文物的要存古保护、并留足空间环境之外,其他建筑实行新质古貌的全面改造和新建,即在古风古貌之下,对内部设施作高质量的现代改建。这一方面可以解决保护老城和提升老城人居质量的矛盾,体砚人文关怀,一方面可以实行高回报的资产置换,以“我在世界一流古都有个一流的家”为宣传词,向各国各地客户出售。在这个基础上,还可进一步将西安老城申报为世界最大的古城保护区和古城文化遗产。
营造新城古风,是指全面构思营造西安古城的软环境。所有的城市都有自己的形象,并不是所有城市都形成了自己独有的情调。古风有两个含义,一是要保持古朴的风气,一是要营造古朴的情调。古城墙古建筑是古都情调的物质依托和形态容器,本身无疑也构成了古都情调最重要的因素。但这远为不够。当古城墙下听到的都是现代音乐,看到的都是现代色彩组合,古调不复存焉。应该在古都情调总的背景下,根据每一个社区、行业、景点的独特需要选用或新创独特的音乐、诗歌、灯光,构设独特的色彩组合,营造古典气氛;民俗民艺要大力发展,服务行业的着装、语汇、语态也都应剖意策划,独弹古调。总之,要让人感到西安城门就是一座博物馆的入口,一进去便徜佯在世界最大的古都文化展厅中。你在其中生活,同时也在其中作体验性旅游,亲历逝去的光阴,感悟民族的历史。