毛利小五郎怀疑柯南:有地·有天·有人(文化热评)

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有地·有天·有人(文化热评)

陈鲁民

《 人民日报海外版 》( 2010年12月10日   第 11 版)

  最近,在北京的一次文学讲座会上,一位卓有成就的老作家在谈到自己的创作体会时说:“要想成为一个好作家,一定要做到脚下有地,头顶有天,眼中有人。”在座的文学爱好者们,如醍醐灌顶,恍然开悟,并对老作家由衷生出敬意。

  脚下有地,就是作家要经常深入生活,与群众打成一片,深深扎根于生活的沃土,全面了解社会,关注每天发生的事情,与国家民族的命运紧密地融合在一起,努力吸取民间的养分,用敏锐的眼光观察社会,用饱含热情的笔描绘社会。有一个很有名的希腊神话故事,安泰是大地女神盖亚的儿子,力大无比,在他战斗时,只要不离开大地母亲,就总能取得胜利。英雄赫拉克勒斯发现了安泰的秘密:安泰的无穷力量来自于与大地的接触。在两人的战斗中,赫拉克勒斯将安泰举到空中使其无法从大地那里获取力量,最后把他扼死了。安泰离开大地母亲,就会力竭气绝,死于非命;文学家离开生活的沃土,就会成为无本之木,无源之水,也将一事无成。即便硬写,也是瞎编乱造,东拉西扯,既没有读者欢迎,也难得到专家好评,更不可能流传后世,只能成为“速朽”的文字垃圾。

  头顶有天,就是作家一定要有理想,有信仰,有志向,有高尚的道德操守。作家是人类灵魂的工程师,应该有崇高的使命感和责任感,不论是歌颂还是揭露,是劝善还是讽喻,都应该对社会对读者高度负责,决不能把自己降低为一个卖文为生的写手,一个挣稿费的码字工具,只要给钱,让写什么就写什么,让怎么写就怎么写。德国哲学家康德有句名言:“这个世界上最让我敬畏的只有两点:头顶星空,心中道德。”有了“心中道德”,作家就能把握住什么能写、什么不能写的分寸;下笔就会有起码底线和禁忌,颓废的、无聊的、荒诞的、诲淫诲盗的东西,不论给多少钱都不能写;作品的每一个字都会放射出理想的光芒,让人读后得到真善美的享受。古今中外,凡是优秀的文艺作品,都是饱含理想、信仰和崇高追求的。

  眼中有人,就是作家要全心全意服务于读者,与广大读者心心相印,褒扬读者之所爱,批判读者之所恨,忠实地做读者的代言人。历史上那些成功的作家、文艺家,从李白、杜甫到苏轼、曹雪芹,都是瞄准读者的需要,摸准读者的脉搏,以读者欢迎为最高标准,才留下了经久不衰的传世之作。改革开放后的30多年来,我国也涌现了一大批优秀文艺作品,为群众喜闻乐道,被读者击节赞赏,有的已成为不朽文学经典。然而,时下也有些人在鼓吹“私人写作”,他们全然不考虑读者好恶和社会效果,整天迷恋于写自己难于见人的隐私,写低级庸俗的龌龊心理,写怪诞荒唐的变态行为,别人看来是“红肿溃烂”,他们眼里却是“艳如桃李”。还有人大言不惭地鼓吹“我的作品就不是为今天的人写的,是为500年后的人写的。”他们不关心群众疾苦,不关注国家民族命运,与读者格格不入,其作品不要说500年以后了,就是今天也没啥影响,无声无味,出笼没几天就湮没无闻了。

  “有地、有天、有人”,不仅应该是作家的不二法门,而且也应被其他文化工作者奉为圭臬。我们的戏剧、诗歌、美术、影视、曲艺、舞蹈,要想更上层楼,走向辉煌,也都应该做到脚下有地,牢牢扎根于中国这块大地,不离不弃;头顶有天,始终要以理想、信仰、道德来指导文艺创作;眼中有人,紧紧地和人民站在一起,与他们同呼吸共命运,这样,才能奉献出更多不负伟大时代的优秀作品。

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