萨维斯之影天启梦魇:内地公务员古代官德培训内容披露 效果尚无明确标准2

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2内地公务员古代官德培训内容披露 效果尚无明确标准2

2011年11月08日 04:01
来源:新京报

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向古代“官德”学什么

国家公务员局副局长将古代“官德”总结为忠诚爱国、廉洁自律、勤政务实、赏罚分明等

上述培训大纲专门列出的10项基本知识,其中第5项为“中国古代如何加强‘官德’修养”。

6月底,在天津第四期公务员名家大讲堂上,国家公务员局副局长吴云华曾专门做过中国古代“官德”的培训。

吴云华所讲的五个章节的内容中,中国古代“官德”修养为单列的第三章节。参加过培训的林德华还记有当时的部分笔记。“主要还是对古代官德历史的一个梳理和总结。”他介绍。

吴云华当时介绍不少古代具有优秀“官德”的人物,从西汉刘向、宋朝的文天祥一直讲到清朝的林则徐。而后又讲到各朝代对“官德”的要求,并将中国古代官德总结为:忠诚爱国、廉洁自律、勤政务实、赏罚分明等基本内容。

不过中国古代“官德”具体内容是什么,又如何讲解,目前并没有一个明确和统一的标准。

11月5日,中国高级公务员培训中心工作人员表示,已收到职业道德培训的要求,但是如何开设道德培训课程,如何进行古代“官德”培训,尚没有课表。

北京市委党校哲学教研部教授张耀南此前曾给党政干部做过古代“官德”方面的培训,主题为“中国古代为官之道”。

“从《尚书》讲起,《论语》、《孟子》、《管子》都讲。”据张耀南介绍,内容主要是中国古代为官思想。

身为哲学教研部教授,他坦言,自己为公务员讲解古代为官之道,“主要是对思想史的一个梳理和讲解。”

对于公务员职业道德培训的方式,培训大纲提出要创新培训方法,注重理论联系实际,积极推行案例教学、现场教学等方式。

对此,张耀南有自己的体会。

当时他开设的“中国古代为官之道”培训课实际上是一门选修课。讲课内容几乎没有什么“结合实际”的内容。

“其实只是本着最基本的授道解惑的目的讲的。”11月4日张耀南说,但是“五六十人的教室,常常能坐满。”在学院开设的4门选修课中,他这堂课算是比较受欢迎的。

“官德”怎么考核

专家认为职业道德首先靠社会环境和组织纪律机制。职业道德培训考核尚无硬性标准

事实上,自上世纪90年代开始,公务员职业道德培训就已开展。

1996年6月,《国家公务员培训暂行规定》正式颁布实施。“九五”期间我国公务员培训已经逐步法制化、规范化。

而从那时开始,人社部、国家公务员局会在每个五年计划的初年,制定并出台这个五年的公务员培训纲要。“职业道德培训”一直就是公务员培训的主要内容之一。

《公务员法》和《干部教育培训工作条例(试行)》对此也有明确规定。目前我国公务员培训除了初任培训,还有任职培训、专门业务培训、在职培训、专业技术培训等。

但是,长期以来,职业道德培训的效果如何,却无从考证。

北京市一位已经工作4年的公务员坦言,自己当年的职业道德培训几乎就是在“昏昏欲睡”中度过的。

在4月份举行的全国公务员培训工作会议上,国家公务员局特别提到“十二五”公务员培训纲要的两大突破:公务员培训考核不合格,年度考核不得确定为优秀;提拔担任县处级以上领导职务,须在提任后一年内完成规定培训,仍未完成的要延长试用期。

不过,这两项原则针对的是整个公务员培训,而非针对职业道德培训。在《公务员职业道德培训大纲》中,也没明确培训的考核要求。

人力资源和社会保障部副部长、国家公务员局副局长杨士秋此前接受《人民日报》采访时强调,无数事实证明,公务员出问题往往不是出在能力上,而是出在道德上,无论玩忽职守还是以权谋私,都与职业道德缺失相关。

“道德的东西确实是很空泛的,你说能怎么考核呢?”国家公务员局负责公务员培训的有关负责人坦言,“但是抓,总比不抓强吧。”

国家行政学院公共教研室主任竹立家说,决定职业道德的因素有社会环境、组织纪律机制,最后才是培训。道德不像某个专门业务,培训起来容易吃力不讨好。

但在竹立家看来,道德培训依然是必须的。“不能因为不是决定因素,效果不能保证就不去做。”