有机物定性分析:古代官场厚黑学:廉耻丢尽方可做官

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/20 06:38:39
学成文武艺,货卖帝王家。古代中国,向以做官为最光彩的事情。其实,何止是做官,在中国人的心目中人人都想做皇帝,卖草鞋的刘备和穷要饭的朱元璋做得我为何做不得?做皇帝,谈何容易,于是自命不凡之徒就转向了官场,面对权力和官位,眼红,眼热,甚至为跻身其中和扶摇直上不惜丢尽廉耻和人格。

  古代中国的官场角逐之激烈堪比战争,因为中国古代官场不比西方,有政务官和事务官之分,在中国,一旦踏入官场就变成了职业官僚,除了当官别无他途,必须要不停地卖力往上爬,否则,就如逆水行舟不进则退,你退自然要被别人踩在脚下,并且别人还会在踩你的时候使足力气——借力起跳,才能跳得更高,更好,直到最顶层。这是古代中国官员的成功标准。

  这样说来,那中国古代官员必是有超强进取心,中国古代官场也必然是遵循优胜劣汰的最好竞技场了?事实并非如此,在专制体制的总纲下,再好的制度设计最后都会走形,严格的官员选拔制度,细密的政绩考察制度,精致的监察防范制度,最后都成了淘汰清官的过滤器。

  中国古代政治体制的先天缺陷——专制制度,决定了官员的选用和罢免权掌握在皇帝和个别权势人物手里。这就会因参杂太多的个人好恶和利益驱动而造成竞赛的不公平。由于皇帝的权力过大,他的个人好恶和道德素质几乎可以决定一个时代官员的整体素质。另外,官僚阶层本身也是一个利益集团,里面纠葛了太多的集体利益和个人利益,这在无形中也会增加官员升降沉浮的变数。俗话说得好,人不为己天诛地灭,哪个手握官员选拔或黜陟权的官员会愿意为了国家、皇帝的利益而选拔一个专门与自己与本利益集团作对的冤家栋梁呢。很多时候,很多人,为了让自己在博弈中居于更加有利的地位直至获胜,就是把官场搞得一团混沌也是在所不惜的。这一点,又是连皇帝也无可奈何的,所以,皇帝们也并不寄望于朝廷上下满是清官好官。尤其是昏庸皇帝,更不希望诤臣太多,那样自己也就没了自由。

  正因为有了这样的体制,“搞定皇帝和上司”就成了古代官场之人心照不宣的最便捷的升官发财的途径,并且也只有这一个途径,才能保证求官者一路爬得更高,走得更稳。而要搞定上司,首先就要迎合上司的变态人格。为什么说变态?因为古代官场充满了激烈的角逐、复杂的算计、高压的统治,这一切与内心焦灼的期望、极度的失落绞结在一起,意志力再强大的人,也免不得要如履薄冰,战战兢兢。在这种情况下,他们的人格和心灵不变态才怪呢。基本上是职位越高,人性就越扭曲。面对这样的上级,做下级的要想升迁就必须要鲜廉寡耻,唯有此一途。正人君子在变态者跟前是行不通的,也不会有好果子吃的。于是,无耻之人、无耻之事甚嚣尘上,趋炎附势、见风使舵、欺世盗名、阿谀取媚、投机钻营、曲意迎奉、媚事君上等等,成为官场之风尚。

  隋唐时期,皇帝觉得与高门大户合作太危险,于是,一改汉魏之制,采用科举制,对庶族寒门乃至全体国民敞开官场之门。这为制约权贵,扩大统治基础不无裨益。但是,凡事都有两面性,这些来自社会下层的没有贵族气质的读书人,深知在人屋檐下必须得低头的道理,为了光宗耀祖、功名利禄、荣华富贵,俯首低身,卑躬屈膝,摇尾乞怜,跪爬以求,简直是无所不用其极。为了当官,连李白、王维、韩愈这样的大名人都去找门子,更勿论其他。

  更让人不寒而栗的是,官场之人的下作行径竟完全是发自内心的。武则天当政之时,不少高官向女皇推荐自己的强大性能力,希望能为女皇服务;高力士权倾朝野时,太子叫他二兄,皇子公主更是呼他为翁为爷;韦皇后、太平公主得势时,四十几岁的御史大夫窦从一却以娶皇后七十多岁的奶妈为荣,六十多岁的司农赵履温挽起朝服给太平公主拉车;而出身低微的郭霸则选择了品尝上司的粪便以求进身。魏忠贤得志之时,投靠他的大臣竟有八十多位,形成了臭名昭著的“阉党”。其中位列五虎的佥都御史崔呈秀、工部尚书吴淳夫、副都御史李夔龙都有着极其光彩的正途出身——进士,但为了权势,他们却自甘堕落,追腥逐臭,蝇聚于一个为常人不齿的阉人门下,做他的干儿子。

  投机钻营,趋阿比附的家伙步步高升之时,许多清正廉洁的官员则不是丢官便是被害,下场极为悲惨。这一点在宋明清三朝尤为突出,清官成为官场异类,根本没有立足之地。你不合作,大官会压制作践你,小官会欺骗引诱你。你想为民谋利益,必然会遭到排拒、打击、毁灭。大学士苏东坡因为清正高洁,不愿曲阿,不仅一度身陷大狱,而且遭遇半生流放。你才高八斗又如何?你名满天下又如何?官场的倾轧是没有法规制约的,你木秀于林,四周的同僚在感到寒碜和渺小的同时,必然会心生嫉恨,然后有形的攻击、无形的诋毁就会接踵而至。最后,一个好官,不是被毁灭,便是被同化为了贪官污吏,靠出卖自己的风骨、气节和良知来换取功名富贵。

  当曲意迎奉、媚事君上成为官场秘诀,当出卖灵魂与人格的人在官场如鱼得水,官场就彻底被染黑熏臭了。而被染黑熏臭的官场反过来又会以其巨大的力量,无情地撕毁官员的道德感和羞耻心,扯下官员的遮羞布,最终使官员变成非人非兽的怪物。

  中国古代官场腐烂丑恶之根源大抵如此——廉耻丢尽,方可做官。这就是中国古代官场的“厚黑学”“奴才说”“潜规则”——官场规则权力为天,不把力气用来揣摩讨好领导(权力)岂不是傻瓜一个?有这样心理的人一旦丢尽廉耻,得到权力,就会疯狂地贪污腐化,然后再弄虚作假,遮掩劣迹,美化形象,蒙蔽上方。经过这样的修炼,这些脸皮厚心肠黑的人,已经不知道对自己的行为进行反思,已经意识不到自己的无耻和罪恶。