jenkins 参数构建触发:佛门中人对治人身一切恶疾与绝症的三帖良药

缘起

佛道至简：转变命运，离苦得乐！

其实佛陀教育准则，就在这句“诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。”的话，佛弟子持修能做到了就有成就，专治人身一切恶疾与绝症的三帖良药，从中引出……

一、戒杀放生，尽量吃素

出家众的法师都说过，人多数恶疾、绝症，尤其是医院治不了的，其实都是业力病！

好比：患癌者走到有佛门中高僧大德前面，会清楚看到，患者前生、今世的杀过、吃过的幽冥界的阴灵，就“潜伏”在此的患病部位！各式各样的盘居着！

它们很顽固，“坚守岗位”，只有一个目的：就要让你痛苦，让你难受，最后索取此人今世一命！

此人曾经加于它们的一切为“因”，此人也必须一一承受，一一偿还！有的还要加倍！此有一比：购房贷款，时间越长，利息越重，还得越多为“果”，这就是“因果报应”！

人生“因”无惧从不而怕，但是“果”令人生畏，却又丝毫不爽！好比，我发怒而打了别人一拳，自己也会手疼一样！如：我打的要是普通平常人，下回碰上时他踹我一脚也就完事了。如我一怒打的要是一黑社会的人，回头他就海扁我个半死！同理，被杀、被吃的动物越有灵性，嗔恨心越重，比如有灵性蛇、龟、猫、狗，大蟹、大鱼、大虾受报就越快。只要杀生，迟早以命偿还！

所谓的患者“去医院治病”，其实就是先反复折腾患者，让患者害怕，让患者受疼，让患者花钱，让患者家人担心，受累。没办法，患者杀吃它们的时候，它们也很害怕，也很疼，它们也有眷属、儿女……患者当时觉得无所谓，干得很痛快，不就是一小动物吗！现在呢？患者认为经过医院治疗，病减轻了，好了。实际上只是通过这种方式消了一部分业力，还了一部分旧帐，但是命债仍在，因此很多患者病情几经反复，最终还是不治！

所以说：“菩萨畏因，众生畏果”！可悲的是，多数人死到临头还是不明所以，不知道根源所在！只会归咎于种种客观因素，怨天尤人，从而丧失宝贵的活命良机！见过很多绝症病人，剩下没几天了，跟他谈这些，他还会用仅有的力气骂我是“封建迷信”，还要多多杀生进补，增加营养，增加抵抗力……杀生食肉，补养自身，焉有是理！家有病人，万勿杀生，素食青菜，营养足够，多做些花样，有益无害！

而放生回向，直接对治杀生恶业！

如果有条件，放的越多越好，往往会立见效果，出现奇迹！

曾有位患了恶疾，腹部胀气，肚大如鼓，痛不欲生，用尽各种办法，没有任何效果。

总算他有善根听了佛门中人的劝：让他放生。他立马去市场买了一车鲤鱼，因为没经验，随便开到一座桥上，看见下面有水，就把鱼都倒进去放生。其实这片水域是别人承包的一片养鱼池塘！尽管如此，放生后次日，一阵上吐下泻，他肚子就很奇怪的不涨了，完全恢复正常！所以，放生是有甚深佛法密意包含其中的，以凡夫俗智，永远难以测度！所有有情众生，最终都难逃一死，但在此之前，任何一个生命都是能多活一秒是一秒，有人给他这个机会，谁都是欢天喜地，千恩万谢！不必多虑，尽管去放，放生功德，鬼神难测！

二、行善的奉献，就是得“福”与“寿”

社会上多数人，身患恶疾、绝症；生活工作中倒霉、不顺、意外、破财等等，究其原因，不外乎以下两种情况：

一是，今世造了恶业受报，这些恶业一般都体现在三个方面:不孝、邪淫、杀生！这三种恶业最损人福报！

二是，以前生中冤亲债主来报，但前提和条件是“恶缘成熟”，所谓“恶缘成熟”同样也多体现在以上三种恶业！债主们已经跟随了很长时间，随时在找机会，当人今生不做坏事，不造恶业，谁也没办法！稍有触犯，幽冥界的阴灵就会乘虚而入，新帐老账一起算！

如果当事人本身就福薄，福不够折，就折你的寿！

因为“福”与“寿”两者是可以互相转换的（阿罗汉自己就有能力以寿命换福报）。

所以才会出现这么多绝症、意外！是把自己的福、寿提前折腾光了，结果只有一个，就是死！更恐怖的是，这还只是个开始！以上三种恶业都可以轻而易举直接把你送进地狱！一点病痛就让你死去活来，可是跟地狱罪报相比，那些都是小儿科！看看《地藏经》吧，里面描述的地狱苦报，完全真实不虚，而且时间是以“劫”计！

    人信也好，不信也好，这就是宇宙万物的法则，谁也无法更改！人还别问这法则是谁定的，“法尔如是”！

不服气？够胆量就接着试试，继续不孝父母、公婆、岳父母，继续婚外恋、嫖娼，继续杀生、吃肉、进补……看看最终等你的会是什么结局？其实也不用等，现在就去危重房病瞧瞧那些求生不得，求死不能的病人吧，去车祸与意外现场看看那些残肢断臂吧……悠悠世人，亿万众生，警醒吧！

在一起个案中，患病少年的母亲不太孝顺公婆，据说还打过婆婆！这种情况不在少数，恩师曾明确开示：15岁以下的孩子患恶疾或出意外，往往都与其父母造的恶业有关！

还有另外两位母亲也曾找过恩师，她们的孩子都是脑瘫！生活无法自理，生不如死，恩师一打照面，就明白八九分，然后直接开训，痛斥她们不孝父母、公婆的恶行。两位母亲被揭伤疤，自知理亏，一声都不敢吭！训完了，马上开药方，很简单就俩字：“孝顺”！做得越好，孩子好的越快！就是做不到？结果就是无药可治！自己思量着办吧！

这些案例中，当事人的个性都很刚强，谁的话也听不进去，父母管不了、公婆管不了、老公管不了……但是，天地管得了！她们别的都不在乎，最紧张的就是自己的孩子，所以债主就从孩子身上下手，报应就在孩子身上体现！当然，这些小孩也是前世造作恶业，互相感召来的。反过头来想，这也未必不是好事，正是通过这种因缘，很多刚强难化的众生才有了听闻佛法、改过向善的机会，否则就此放纵下去，后果可以想象！

行善的奉献，就是得“福”与“寿”，很简单，完全不必到处朝山拜佛，烧香磕头，做佛门中的等等事。一句话概括，“好好做人”！一个中心思想“利益别人”！但话说容易，做起来艰难，是要落实生活与工作中的点点滴滴，方方面面……

三、诵《地藏经》，消业极快！

最好找拼音版的，病人自念更好，不能念亲人代念也可，尽量诵读出声！因为诵得同时，并不只是你自己在听！无数跟随你很长时间，伺机或正在报复的冤亲债主此时都会很欢喜的来听。因为无始劫来，这种机会并不多见！一方面，他们听经闻法，会智慧大开，嗔恨心减轻，对你的报复欲也随之降低，运气好的话，就此放过你，也未可知。另一方面，《地藏经》代表地藏菩萨，那可不是盖得，福德无比，威力巨大！将诵经功德回向给冤亲债主，他们轻则离苦得乐，业障少的，以此功德瞬间转生善道也是常事！

没事时也多诵《地藏经》吧，真的是宝贝，诵得越多，受益越多！相信很多师兄对此都颇有体会！当然，积怨深的冤亲债主也不会就这么轻易放过你，很多人念佛持咒，读诵其他佛经都很轻松，唯独《地藏经》，就是很难顺利读完一遍！和放生一样，你想诵经时，不是这事，就是那事。好不容易开始，中间要么犯困打哈欠，要么眼花流眼泪，种种种种，目的也只有一个，就是障碍你诵经！但越是这样，越要迎难而上，熬过最难受的时段，自然会业障转轻，智慧现前，拨云见日，柳暗花明！

结束语：

问：什么是因果？

答：不昧因果

不昧因果，是不机械地依赖因果、迷信因果、固执因果，而是相信因果是变异而通的规律。

佛陀教育中的因果，不只是我们嘴中常说的善恶因果、前世因果，而是以缘为主体，连接前因、后果的一条系统的思维方式。无论什么样的因，善或者恶或者无善无恶，都是需要有外界条件的协助才可以产生不同的果报，这种外界的干扰和促进因素，佛法中叫“缘”。有因、有缘，而后才有果。在这种缘的作用下，使世界万物不断变化、发展，这就是缘起法则。

机械地执著、迷信因果，就会以为有因必定有果，而后等待、迷惑、甚至落入虚幻妄想。只要有执著，或者看的过重，或者看的过轻，都会产生心理的苦恼，无明，不理智的思维，错误的执著和判断，是这些苦恼的根源。 

而不昧因果的人，则知道如何通过自己的努力，改变影响因果的外缘，知道由于“缘”的变化，而使果得以变化、延缓，这就是自助、自救、自我承担的意义。随时在克制、在阻止，这就是一种断绝坏结果发展的外缘。只要自己随时有提醒有防护有觉悟，就能够产生根本性的改变。