中财网有自动生成卡通形象的:什么是美学？关于美学的各种定义
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 18:22:26
简单地说，美学是研究人与现实审美关系的学问。它既不同于一般的艺术，也不单纯是日常的美化活动。
美学这门科学的渊源，可以追溯到古代奴隶制社会。古代思想家对于美与艺术问题的哲学上的探讨，对于艺术实践经验的研究、总结，可以看作是美学理论的萌芽和起点。
美学作为一门独立的科学，则是近代的产物。在十八世纪资产阶级哲学和科学蓬勃发展的时期，美学在德国古典哲学中作为一个特殊部问开始确立起来。鲍姆加登在1750年第一次用“美学”（Asthetik）这个术语（其含义是研究感觉和感情的理论），并把美学看作哲学体系的一个组成部分。随后，康德、黑格尔等赋予美学以更进一步的系统的理论形态，使之在他们的哲学体系中占有重要地位。十九世纪一些资产阶级美学家在实证主义精神的支配下，力图使美学摆脱哲学而成为所谓“经验的科学”。当然，以所谓“经验的科学”自命的实证美学，并没有、也不可能脱离哲学的支配，但美学在这一时期是更加广泛地和独立地发展了。
马克思主义哲学的产生，给美学研究提供了真正科学的世界观和方法论，改变了美学研究的面貌。马克思主义的经典作家们也提出了许多重要的原则性的美学观点，然而他们没有来得及使之系统化。因此，建立科学的马克思主义美学体系仍是一个有待努力完成的任务。应该说，运用马克思主义观点来研究美学，至今还处于探索阶
美学思想是人类审美实践和艺术实践发展到一定历史阶段的产物，是对人类审美实践和艺术实践的哲学概括。人类早期的美学思想散见于古代大量的文论、画论、书论、乐论及哲学、历史等著作中。这些不具备系统的理论体系的美学思想是美学产生的基础，但还不是作为独立学科的美学。
美学作为一门社会科学，是在社会的物质生活与精神生活的基础上产生和发展起来的，是研究美、美感、美的创造及美育规律的一门科学。
================================
在论坛里有朋友这样回答：
观点一：美学研究艺术，就是艺术哲学。
观点二：美学就是研究美的科学。
观点三：对审美心理或审美经验的研究。
以上三种是中外美学家的意见。但单独的来说都有合理性又都片面，所以应综合的看。
对于楼上的说法的看法
观点一的代表人应该是黑格尔他老人家吧，但是美并不只局限为艺术美，美学不应就是艺术哲学。
观点二是相当糟糕的一种认识，说跟没说一样。
观点三看起来比较好，但跟心理学似乎分不太清，好像没学就是心理学的一个分支似的。
楼上的是不是看的张法的书上这么说的呀，这三种说法历史上都有过，不过现在都被否定了。
美学是什么呢？现在流行的说法肯定将来还会被否定的，不过我个人认为，美（或者说审美的人生）是一种特殊的人生境界，美学的任务是通过审美活动对于人生存的关照。
我对 “美（或者说审美的人生）是一种特殊的人生境界，美学的任务是通过审美活动对于人生存的关照。”这种提法比较认可。
其实2楼你的观点只代表美学研究的对象，却没有真正说出美学的性质。
美学是一门审美关系为轴心，研究美、美感、审美和审美教育的一般规律的多边性人文学科。
关于美学的研究对象大体有4种，第一种是鲍姆嘉通为代表的以美为研究对象的科学，但要注意，他所说的对象其实仅仅限于感性认识，因为asthetic本身就是感性学的意思。第二种是黑格尔为代表的以艺术为研究对象的，认为美学就是艺术哲学。第三种就是英国经验主义为代表的以审美心理为研究对象的，主要有里普斯、休谟等。最后一种是鲍列夫为代表的以审美活动为研究对象的。当然还有中国一些大家的观点，不过源头也基本是这些，至于这些观点的局限性就不必多说了，仅供参考。
在一个叫心香的朋友的博客里，这样解释美学：
什么是美学
1750年鲍姆嘉通提出了美学，那么鲍氏为什么要提出美学？根据何在？是什么原因促使他必须提出美学？
自鲍姆嘉通提出美学之后，虽然后人称他为“美学之父”，但是他其实只是给予了美学之名，有关美学的对象、内容等等问题，人们仍在进行激烈的争论。以至于什么是美学，仍是众说纷纭，各存己见。
其实，美学并非是近代的产物，对美的探索与追求自人类诞生以来就开始了。早在原始社会，当人类逐步脱离动物界，美已开始萌芽。原始艺术的产生以及原始工艺的出现，都鲜明地标志着人类对美的渴求早已存在。随着社会的发展，人类对美的理论探求更表现出前所未有的热烈。无论西方的古希腊，还是中国的春秋战国时期，思想家们都对美表现出热切的关注，他们都从自己的思想体系出发，对美提出了自己的观点，力图说明美是什么，美的重大社会作用是什么，从而奠定了美的理论探索。
250年以来，许多思想家都在关注什么是美学。迄今为止，人们对美学并没有一个公认的定义，这是一个非常有趣的现象，值得我们深思。
百度百科对美学的解释：
http://bk.baidu.com/view/18968.htm
>>相关评论
网友 张彩华 于2008-12-10 16:52:08说：美学本身需要美化，美学应成为美丽的美学。
网友 张彩华 于2008-12-9 17:47:19说：美学太混乱了。美学不美，真是太滑稽了。
网友 张彩华 于2008-12-9 12:09:02说：美是什么？美是上帝的女儿，是许多人的梦中情人。
网友 张彩华 于2008-12-9 12:06:23说：世界上什么人最勇敢？研究美的人，因为什么是美是一个千古难题；世界上什么人最可爱？研究美的人，同样是因为什么是美是一个千古难题。
网友 张彩华 于2008-11-30 10:15:15说：美学是科学吗?如果是,美学应该只有一种.而世界上却怎么有那么多的美学?
网友 有意味的形式 于2008-5-2 6:34:52说：什么是美学以及对于美学的定义，实在难以定论。简单地说；美学是完善的科学
网友 付书朋 于2008-3-15 22:23:07说：美学应该更加的接近哲学，说美学是任何一个学科都有其片面性。在不同时期都美学的定位有不同的观点，对其的定位要从其研究对象和研究方法上来确定。
网友 三角肌 于2008-2-18 18:55:22说：任何物质都有美的一面，美学，提取美的一切。
网友 杜讯 于2007-12-22 8:20:54说：第一节 什么是美《实用美学》从实用的角度来研究‘美’，他力求用最简洁的通俗易懂的语言，系统的探讨美的定义、美的形态、美感现象、审美活动、从生活领域到艺术领域等一系列基础美学问题。美学，就是关于“美”的学问。那么，什么是“美”呢？概括的讲，美是人们对审美客体好的、正常正确、向上、进步、趋善属性的感觉、认识和评价。他可以从如下四个方面进行理解和表述：（一）“美”是具体事物的某种属性。无论人们通过什么途径来感知美，也无论人们用什么样的理性认识来审美、评价美，都离不开具体的事物。具体事物美的属性是一种客观存在，是人们感知美、认识美评价美的本源.。客观存在的事物我们称之为审美的客体或审美对象，而人自身则是审美的主体。离开了具体的事与物，我们就无从感知美、认识美、评判美。譬如说“山川秀丽”的“秀丽”，便是山川美的属性，离开了山川这个事物，人们便无从产生秀丽的美感。有如，“水灵灵的大眼睛”，“水灵灵”就是该大眼睛表现出来的美的属性。（二）“美”是一种感觉。一种令人愉悦的感觉。人们可以通过视觉、听觉、嗅觉、触觉，或者重力、引力、磁场力，惯性等等来感知事物的美或不美。感觉美往往比较直接，趋于条件反射，感觉美相对于理性美来说并不一定是真美。（三）“美”是人们对某种事物的理性认识。譬如，环境美、心灵美、语言美、艺术美等的具体概念。理性美是一种深层次的美，它一般是通过人们的抽象思维，逻辑思维而归纳出来的理性认识，对于人们的社会活动和生活实践具有很大的指导意义。（四）“美”是一个具有很强抽象性的评判词。就如我们说 “一”是一个具有很强抽象性的量词一样。美，作为一个评判词，在不同的语言环境里有不同的含义。例如‘某小姐长得很漂亮，我们可以称其很“美”，如果某小姐长得虽不算很漂亮，但其生活工作条件很好，我们还可以说这位小姐很“美”。再譬如，有一块石头，夺天地之造化，具有一定的欣赏价值，我们称其很“美”，而另一块石头，虽不具备欣赏价值，但其形状、大小，在砌墙的时候刚好适用，瓦工师父不由地叹曰“真美”。这两个例子，充分说明了美作为一个评判词的很强的涵盖性以及抽象性。上面，我们对什么是美的问题做了概括和讨论，意在解决我们在以前似乎知道什么是美，但又说不清楚什么是美的问题。什么是美的问题一直是一个古今中外哲学界、艺术界致力探讨而未果的问题。是一个统领、贯穿所有美学概念大问题，不解决这一问题，美学的研究便会陷入无序的泥潭，人们对美的研究只能是支离破碎的研究。这样，人们花费的力气不少，研究的成果却难以统一、不但影响了它在教学领域的应用而且影响了它在实际生活中的应用。下节我们将对这一问题进行进一步的探讨。
美学这门科学的渊源，可以追溯到古代奴隶制社会。古代思想家对于美与艺术问题的哲学上的探讨，对于艺术实践经验的研究、总结，可以看作是美学理论的萌芽和起点。
美学作为一门独立的科学，则是近代的产物。在十八世纪资产阶级哲学和科学蓬勃发展的时期，美学在德国古典哲学中作为一个特殊部问开始确立起来。鲍姆加登在1750年第一次用“美学”（Asthetik）这个术语（其含义是研究感觉和感情的理论），并把美学看作哲学体系的一个组成部分。随后，康德、黑格尔等赋予美学以更进一步的系统的理论形态，使之在他们的哲学体系中占有重要地位。十九世纪一些资产阶级美学家在实证主义精神的支配下，力图使美学摆脱哲学而成为所谓“经验的科学”。当然，以所谓“经验的科学”自命的实证美学，并没有、也不可能脱离哲学的支配，但美学在这一时期是更加广泛地和独立地发展了。
马克思主义哲学的产生，给美学研究提供了真正科学的世界观和方法论，改变了美学研究的面貌。马克思主义的经典作家们也提出了许多重要的原则性的美学观点，然而他们没有来得及使之系统化。因此，建立科学的马克思主义美学体系仍是一个有待努力完成的任务。应该说，运用马克思主义观点来研究美学，至今还处于探索阶
美学思想是人类审美实践和艺术实践发展到一定历史阶段的产物，是对人类审美实践和艺术实践的哲学概括。人类早期的美学思想散见于古代大量的文论、画论、书论、乐论及哲学、历史等著作中。这些不具备系统的理论体系的美学思想是美学产生的基础，但还不是作为独立学科的美学。
美学作为一门社会科学，是在社会的物质生活与精神生活的基础上产生和发展起来的，是研究美、美感、美的创造及美育规律的一门科学。
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在论坛里有朋友这样回答：
观点一：美学研究艺术，就是艺术哲学。
观点二：美学就是研究美的科学。
观点三：对审美心理或审美经验的研究。
以上三种是中外美学家的意见。但单独的来说都有合理性又都片面，所以应综合的看。
对于楼上的说法的看法
观点一的代表人应该是黑格尔他老人家吧，但是美并不只局限为艺术美，美学不应就是艺术哲学。
观点二是相当糟糕的一种认识，说跟没说一样。
观点三看起来比较好，但跟心理学似乎分不太清，好像没学就是心理学的一个分支似的。
楼上的是不是看的张法的书上这么说的呀，这三种说法历史上都有过，不过现在都被否定了。
美学是什么呢？现在流行的说法肯定将来还会被否定的，不过我个人认为，美（或者说审美的人生）是一种特殊的人生境界，美学的任务是通过审美活动对于人生存的关照。
我对 “美（或者说审美的人生）是一种特殊的人生境界，美学的任务是通过审美活动对于人生存的关照。”这种提法比较认可。
其实2楼你的观点只代表美学研究的对象，却没有真正说出美学的性质。
美学是一门审美关系为轴心，研究美、美感、审美和审美教育的一般规律的多边性人文学科。
关于美学的研究对象大体有4种，第一种是鲍姆嘉通为代表的以美为研究对象的科学，但要注意，他所说的对象其实仅仅限于感性认识，因为asthetic本身就是感性学的意思。第二种是黑格尔为代表的以艺术为研究对象的，认为美学就是艺术哲学。第三种就是英国经验主义为代表的以审美心理为研究对象的，主要有里普斯、休谟等。最后一种是鲍列夫为代表的以审美活动为研究对象的。当然还有中国一些大家的观点，不过源头也基本是这些，至于这些观点的局限性就不必多说了，仅供参考。
在一个叫心香的朋友的博客里，这样解释美学：
什么是美学
1750年鲍姆嘉通提出了美学，那么鲍氏为什么要提出美学？根据何在？是什么原因促使他必须提出美学？
自鲍姆嘉通提出美学之后，虽然后人称他为“美学之父”，但是他其实只是给予了美学之名，有关美学的对象、内容等等问题，人们仍在进行激烈的争论。以至于什么是美学，仍是众说纷纭，各存己见。
其实，美学并非是近代的产物，对美的探索与追求自人类诞生以来就开始了。早在原始社会，当人类逐步脱离动物界，美已开始萌芽。原始艺术的产生以及原始工艺的出现，都鲜明地标志着人类对美的渴求早已存在。随着社会的发展，人类对美的理论探求更表现出前所未有的热烈。无论西方的古希腊，还是中国的春秋战国时期，思想家们都对美表现出热切的关注，他们都从自己的思想体系出发，对美提出了自己的观点，力图说明美是什么，美的重大社会作用是什么，从而奠定了美的理论探索。
250年以来，许多思想家都在关注什么是美学。迄今为止，人们对美学并没有一个公认的定义，这是一个非常有趣的现象，值得我们深思。
百度百科对美学的解释：
http://bk.baidu.com/view/18968.htm
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网友 张彩华 于2008-12-10 16:52:08说：美学本身需要美化，美学应成为美丽的美学。
网友 张彩华 于2008-12-9 17:47:19说：美学太混乱了。美学不美，真是太滑稽了。
网友 张彩华 于2008-12-9 12:09:02说：美是什么？美是上帝的女儿，是许多人的梦中情人。
网友 张彩华 于2008-12-9 12:06:23说：世界上什么人最勇敢？研究美的人，因为什么是美是一个千古难题；世界上什么人最可爱？研究美的人，同样是因为什么是美是一个千古难题。
网友 张彩华 于2008-11-30 10:15:15说：美学是科学吗?如果是,美学应该只有一种.而世界上却怎么有那么多的美学?
网友 有意味的形式 于2008-5-2 6:34:52说：什么是美学以及对于美学的定义，实在难以定论。简单地说；美学是完善的科学
网友 付书朋 于2008-3-15 22:23:07说：美学应该更加的接近哲学，说美学是任何一个学科都有其片面性。在不同时期都美学的定位有不同的观点，对其的定位要从其研究对象和研究方法上来确定。
网友 三角肌 于2008-2-18 18:55:22说：任何物质都有美的一面，美学，提取美的一切。
网友 杜讯 于2007-12-22 8:20:54说：第一节 什么是美《实用美学》从实用的角度来研究‘美’，他力求用最简洁的通俗易懂的语言，系统的探讨美的定义、美的形态、美感现象、审美活动、从生活领域到艺术领域等一系列基础美学问题。美学，就是关于“美”的学问。那么，什么是“美”呢？概括的讲，美是人们对审美客体好的、正常正确、向上、进步、趋善属性的感觉、认识和评价。他可以从如下四个方面进行理解和表述：（一）“美”是具体事物的某种属性。无论人们通过什么途径来感知美，也无论人们用什么样的理性认识来审美、评价美，都离不开具体的事物。具体事物美的属性是一种客观存在，是人们感知美、认识美评价美的本源.。客观存在的事物我们称之为审美的客体或审美对象，而人自身则是审美的主体。离开了具体的事与物，我们就无从感知美、认识美、评判美。譬如说“山川秀丽”的“秀丽”，便是山川美的属性，离开了山川这个事物，人们便无从产生秀丽的美感。有如，“水灵灵的大眼睛”，“水灵灵”就是该大眼睛表现出来的美的属性。（二）“美”是一种感觉。一种令人愉悦的感觉。人们可以通过视觉、听觉、嗅觉、触觉，或者重力、引力、磁场力，惯性等等来感知事物的美或不美。感觉美往往比较直接，趋于条件反射，感觉美相对于理性美来说并不一定是真美。（三）“美”是人们对某种事物的理性认识。譬如，环境美、心灵美、语言美、艺术美等的具体概念。理性美是一种深层次的美，它一般是通过人们的抽象思维，逻辑思维而归纳出来的理性认识，对于人们的社会活动和生活实践具有很大的指导意义。（四）“美”是一个具有很强抽象性的评判词。就如我们说 “一”是一个具有很强抽象性的量词一样。美，作为一个评判词，在不同的语言环境里有不同的含义。例如‘某小姐长得很漂亮，我们可以称其很“美”，如果某小姐长得虽不算很漂亮，但其生活工作条件很好，我们还可以说这位小姐很“美”。再譬如，有一块石头，夺天地之造化，具有一定的欣赏价值，我们称其很“美”，而另一块石头，虽不具备欣赏价值，但其形状、大小，在砌墙的时候刚好适用，瓦工师父不由地叹曰“真美”。这两个例子，充分说明了美作为一个评判词的很强的涵盖性以及抽象性。上面，我们对什么是美的问题做了概括和讨论，意在解决我们在以前似乎知道什么是美，但又说不清楚什么是美的问题。什么是美的问题一直是一个古今中外哲学界、艺术界致力探讨而未果的问题。是一个统领、贯穿所有美学概念大问题，不解决这一问题，美学的研究便会陷入无序的泥潭，人们对美的研究只能是支离破碎的研究。这样，人们花费的力气不少，研究的成果却难以统一、不但影响了它在教学领域的应用而且影响了它在实际生活中的应用。下节我们将对这一问题进行进一步的探讨。