二分类变量定性分析:笑谈命理高手----破璧飞升

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/04 07:42:50
笑谈命理高手----破璧飞升04-05-07 11:41  发表于:《煮茶论命》 分类:未分类
欲成为命理高手,余云仅有五端足亦,境界,学识,思维,书籍,实践。。
一 境界
命学为道家修身之余,故研习命理,不仅富贵财利穷通得失置之度外,即便生死横逆也应沦海一笑之,余阅人久亦,曾见诸多命理学人大都有莫可名状之烦恼,或婚缘不佳,或六亲乏善,或钱币困乏。或病体留连。。实令人扼腕。然而研习命理彻底者,必须断绝前途之希望,息心革机,无欲无争。在研习之前,宜先读佛老经典,或老子,庄子,周易,等修身幽漠之书,最终能以齐生死之念,泯物我之情,方不为世俗所见所囿也。然诸位若有腿软心怯之征候,此时离开还来的及,若能视苦病拂乱为探囊。恭喜诸君。业已及门。。
二见识
曾国藩云:士人读书,第一要有志,第二有识,第三有恒。有志则不甘下流,有识知学问之不尽,不敢以一得而自足。。如河伯之观海,井蛙之窦天,皆无识者也。有恒则断无难成之事。研习命理岂独不然?所谓有志,则以空前绝后为圣贤续绝学为万世开太平任。。尽管狂妄,然狂妄之后,才能远虑,才能不囿于物情,古贤所谓三不朽亦可以移植命理学习也。。
其次,有识,才能操千曲而后晓声,观千剑而后识器,不会囿于一家之言,不拒新旧,不限台港,开卷有益,切不可执于门户之见,而妄自称大,余三年前进入bbs,立批山东竖子之谬,其良苦用心在于为诸位提供广阔的思维空间,不被此敛钱的孽障所蒙蔽,有识之士自有公论,然对诸多后起之秀,初出茅庐之少年才俊,如何能够明察秋毫,洞若观火。命学必须多极化,彻底粉碎三家店羁绊,为怀旧先生之夙愿也。徒子徒孙叫嚣天下之呼声仍是聒噪蛙鸣,革命尚未成功,同志仍需努力。后学诸君,有伤官为用之豪情者,come on and follow me..
再次,有恒,应该夜以继日,兀兀参验,最忌浅尝辄制,掘井九仞,功亏一篑。诸位勉励乎??
三 书籍
为命学高手必备指南,包涵前辈高人孜孜心证与经验汗水。故需要饱读命书。
A  古籍类中能够度过180大周年的书籍都可以细细参悟,如滴天髓,命学圣经,务须深究,子平真诠,有明清格局之伟大经验总结,与滴天髓专执日元喜忌强弱之情迥异。两重神派思辩高手文粹。。
渊海子平,神峰通考,三命通会,玉照定真经。开发形派命理细象。。。
穷通宝鉴  清才情高人撰写,最大的特点对五行的分析入木三分。且余氏为落魄文人笔墨较为出众者,可以看作文学作品,如果算命,仅仅是参考,有些东西仅仅是想当然的东西。。
B近人书籍
韦千里君,徐乐吾君,水饶花缇主人,袁树珊君,李叔还君,李居璋君,梁相润君,陈品宏君,何建忠君。吴俊民君。
C时人书籍
如吴怀云君,吴政忆君,蓝传盛君,李铁笔君,林国雄君,了无居士君,司萤居士君,光连居士君,宋应成竖子,李寒碜竖子。曾传荣君。颜百昭君。等等。。
然而诸位需要知道,读书不可以先入为主,采撷群英,为我所用,入乎其内,有出乎其外,且不可做书中腐儒。
四思维
与时俱进,解放思想,命学为古旧传乘,因其提供模糊概念,为时代物质科学家所鄙视,同时也为世人所曲解,故研习命学诸君。如要超越前人,顺应潮流,必须要有现代思维。
时代迁变,日新月异,瞬息万变,一日千里。尖端科技,咨询信息,商业发达,社会繁荣,教育普及,民智大开,学习革命,空间爆炸。如此波澜壮阔之时代,必须要将古旧学理融入现代生活,五行要时代化,六神要时代化。人生推演,人生起伏要时代化。时代潮流,浩浩荡荡,命理高人,岂能做抱残守缺之井底之蛙,古旧先生乎???如在五行六神中官杀与古代的区别,科技发展涤荡人类思维模式,生活方式,价值趋向,与时俱进,后学诸君破璧飞升在望也亦。。。
五实践
后天实践为根本,技术之提高需在实践中锤炼,而秘诀宝法惟有在实践中总结,求证,完善。诸君当多方搜集准确命例,细细推演,有表及里,有外入内,洞明事理,宏微尽收,能断八字万例子者,且能总结心证者,在有上述之多端,自能通达命理,登堂入室。破璧飞升也。。。大家一起来。