only you中文歌词:新加坡崛起的独裁艺术

　　问：世界上最成功的独裁国家是哪个？——埃及？突尼斯？北朝鲜？……错了。世界上最成功的独裁国家，乃中华民族后裔领导下的热带强国：新-加-坡。而世界上最成功的独裁者，自 然就是前任新加坡最高领导人、现任新加坡内阁资政、现任新加坡总理李显龙之父李光耀了。

　　接下来，本文将从内政、经济、外交和社会文化四个方面来简单分析李光耀统治下的新加坡的独裁艺术。

　　（一）内政

　　新加坡的内政很稳定。虽然也有亲西方体制的声音，但大多数人民对现有的、在西方人眼中是“独裁”标准的政府体制感到满意。其中最重要的一个原因就是：新加坡对腐败现象的“零 容忍”，使民众并不在意新加坡的民主外衣。

　　根据“透明国际”的数据，新加坡连续多年稳居“全球清廉指数”的前三甲。2010年，新加坡更是和丹麦、新西兰一起并列榜首，是“全球最清廉国家”。作为对比，日本的排名是17， 美国的排名是22。

　　新加坡内政的稳定很大程度上归功于李光耀高超的政治技巧。作为“开国元勋”，李光耀在新加坡的个人魅力丝毫不亚于苏联时期的斯大林，但他并没有像斯大林一样大肆推行个人崇拜 。为了加强统治，李光耀也选择了“大政府体制”这条路，政府的强势管理深入到社会生活的方方面面。但李光耀并没有通过纵容腐败来团结整个新加坡政府，因为李光耀深知：腐败乃一切 政治夭折的根本原因。

　　腐败并不会直接导致人亡政息。国民党从中国大陆腐败到台湾宝岛，从上台腐败到下台，又从下台腐败到上台——直到今天，马英九仍然要面对“腐败”的大难题。实际上，腐败不仅不 会导致人亡政息，“腐败”还在一定程度上加快了经济的发展。在“腐败”的帮助下，原本繁琐的法规程序可以在一夜之间就完全通过，好的项目可以立即上马，无需因为繁琐的审批而耽误 机会。——但是，“腐败”的这种积极作用是有前提的。这个前提就是：“盗亦有道”。在经济发展初期允许一定程度上的“腐败”，利用职务之便为好的项目大开绿灯，并适当收取一些“ 中介费”作为报酬。同时也加紧精简法律法规和审批步骤。《李光耀传记》揭示，李光耀早前确实也考虑过用这种方法促进新加坡经济的早期发展。但是后来李光耀却改变了思维，因为他深 知人性本恶，使用这种方法无疑是在“养虎为患”。历史证明他是对的：在其他国家的经济因为腐败衍生出来的臃肿的利益集团而“生不如死”时，新加坡经济却因为高效而廉洁的“大政府 体制”得以高飞。在其他国家的内政因为腐败而混乱不堪、矛盾重重时，新加坡的内政却异常稳定：政府公务员在享有高薪的同时亦受到人民的爱戴，官民关系空前和谐。三流的政治家会长 期纵容腐败来维持统治，二流的政治家会在早期纵容腐败、待地位稳固之后便会马上“杯酒释兵权”般地快步肃贪来维持统治，而一流的政治家从来就不愿意采取纵容腐败的权宜之计来维护 统治。李光耀确实是一位堪称一流的政治家。

　　新加坡内政的稳定，不仅仅得益于它高效的“大政府体制”、得益于它对腐败的克制，还得益于它经济的健康发展。政府的高效促进了经济的健康发展，经济的健康发展又反过来弥补了 大政府体制的不足，使得新加坡的执政者可以无所顾虑地克制腐败甚至“高薪养廉”。

　　（二）经济

　　独立后的新加坡经济发展格外地引人瞩目，被称为亚洲四小龙之一。同埃及政府不同的是，埃及已经浪费了整整30年的时间。他们总是用这样的说法来安慰自己的国民：“要有耐心，埃 及的发展会像尼罗河一样，按照它自己的节奏稳步前进。”呵呵，真的是棒极了。新加坡也在按照它自己的节奏前进，但速度却快如互联网。1960年至1984年间国内生产总值年均增长9％。 1997年，新加坡受到亚洲金融危机冲击，但影响并不严重。最近几年，新加坡虽然人均收入高达2.3万美元、发展已经接近饱和，但经济依然呈出增长势头。

　　新加坡的经济发展迅速，政府对民生也更加关注。新加坡的商品房目前只有不到4%，真正实现了“居者有其屋”。新加坡政府甚至在研究诸如“如何让三年级学生提高成绩”这样细小的 问题。显然，穆巴拉克对同样的问题绝不会有丝毫兴趣。

　　李光耀不仅很会搞经济，还深知资本主义的财富掠夺技巧。虽然李光耀本人并没有直接承认富裕的“李光耀家族”的存在，但我们有足够的理由去肯定“李光耀家族”确实“非比寻常” 。在新加坡经济发展初期，李光耀家族就已经开始充当经济发展的“先锋部队”，但或许是因为李光耀本人的强势管理，亦或许是阴谋论者所说的“隐藏地太深”，我们看不到多少“李光耀 家族”的“原罪”，反而一切都是那么规规矩矩。这点和其他国家是很不一样的。以突尼斯为例，突尼斯总统本-阿里的家族也充当经济发展的“先锋部队”，但却为富不仁，取才无道，甚至 和黑社会相互勾结，简直就是“不杀不足以平民愤”（本阿里的漂亮女儿躲在宾馆避难与李光耀的帅气长子身居政府最高职形成鲜明对比）。可以说，正是“盗亦有道”这四个字成全了李光 耀家族。新加坡经济走向法治健全的正轨之后，更是削弱了民众对新加坡富豪“原罪”的关注度和清算欲望。

　　新加坡的经济很大程度上得益于它优越的地理环境。但实际上，这种地理环境的优越是在新加坡经济发展起来以后才被世人所关注的。在新加坡一穷二白的时候，没人认为新加坡“经济 环境优越”，甚至一度认为“新加坡除了阳关以外几乎一无所有”。幸运的是：新加坡有个李光耀，而李光耀是一个“有阳关就足够了”的一流政治家。强势而高效的“大政府体制”，使新 加坡经济得以摆脱资本主义自由化生产的周期性危机；政府严格的自我管理更让新加坡独裁的“大政府体制”拥有民主制度“能者上位”的优点。而其他国家的悲剧，大到国家，小到一个单 位，多数的情况是，有思想的人不决策，决策的人没有思想。有脑子就没位子，有位子就没脑子。

　　拥有这么一个优秀的大政府，新加坡的经济想不腾飞都难。

　　（三）外交

　　经济的发展总要有一个相对稳定的环境的。可惜新加坡的军队生不逢时，它甚至没有一个像样的基地供军队的飞机停靠，而不得不把“国防”外包。在这种糟糕的国防环境下，新加坡的 外交显得比任何国家都来得困难。但新加坡总能在大国的博弈间游刃有余。

　　新加坡是不结盟运动的成员国，但是却将自己看作是美国在东南亚地区的主要盟友。“大国平衡政策”是新加坡国防与外交政策的核心，以“经济外交为重点”的对外交往是新加坡外交 政策的最常用手段。无论从安全还是从经济角度，它都要依靠大国的“多边卷入”和“多边支撑”才能生存。而“经济外交”的手段，确实影响了很多国家，成为一些中小国家外交的学习典 范，甚至包括一些大国。

　　外交是内政的延伸。得益于稳定和谐的内政，新加坡从未发生过像外交官叛逃这样的事情。

　　（四）社会文化

　　新加坡虽然是个年轻的国家（1965年建国独立），但国民素质和文化水平丝毫不亚于欧美等发达国家，甚至连乞丐都用是流利的英语和华语“双语乞讨”。由于信奉宗教信仰自由，所以 人人都很温和友善。你在街上听到最多的单词肯定是“抱歉”和“对不起”。如果你问路的话，经常会有人陪你走一段来告诉你更清晰的方向。可以说，新加坡的社会是真正的和谐。这在新 闻管制强烈的背景下是显得极为难能可贵的。

　　新加坡的新闻自由一直都是极富争议的。西方的新闻自由观是要监督政府（advorsary），让媒体成为“第四权力”。而新加坡的“新闻自由”则是配合政府搞经济建设，促进社会稳定， 而不是惟恐天下不乱。但同时也赋予了它们足够的活动空间，没有把持着全新加坡的媒体一同“高唱颂歌”，而是允许媒体在掌握确凿证据的前提下协同监督政府。

　　新加坡的教育体制也富有争议，常被批评为过分依赖制式教材，不鼓励个人独立思想空间，强调以考试的方式区别学生素质（升学至上主义）。从新闻自由和教育体制的特点不难看出， 新加坡政府有一个深谋远虑的战略考量，那就是保证李氏政权的长期存在。

　　现在返回第一段的问题：独裁体制和民主体制之间，到底哪个更“给力”？——我不得不纠结地说：对人民而言，这个问题没有唯一的答案，要因人而异。如果是本-阿里那样的独裁，那 么恐怕没有人会接受。但如果是李光耀那样的独裁，恐怕不仅人民会支持，就连很多学者也会动心。正因如此，许多人开始直接或间接地向李光耀“取经”。但这颗星球上至今没有出现第二 个李光耀那样成功的独裁人物。很多人想学李光耀，但可惜只学到其形，没学到其魂。充其量，只是东施效颦的闹剧罢了。

　　融和了中西政治之美的“新加坡模式”，到底是不是一种凌驾于西式民主之上、更加符合人类发展趋势的模式呢？为什么“新加坡模式”在跨出新加坡的国门之后便风采不再呢？身为大 国，如何才能完美汲取新加坡的经验、帮助自己高速崛起呢？

　　每一个大国统帅的心在新加坡式的“独裁”面前都是痒痒的，但同时也是无力且迷茫的。因为建立在“小国寡民”基础之上的“新加坡模式”虽然可以“复制”，但却不可以“放大”。一旦“放大”就会出现问题，会畸形成长，不是头没了，就是脚没了，难以完整。

　　利用科学的力量可以完整放大“新加坡模式”。科学的发展，必将协助铺平大国的独裁之路（亦可以理解为全球范围内的独裁，或者进一步升华为全球的统一也行）。科学发展的终端状态，亦是独裁制度的终端状态——这就是“天堂”（至于如何去使用科学的力量，那是具体的琐碎话题，不作深入讨论）。

　　“天堂”是目前为止已知的最成功的独裁“国家”。它成功到什么地步呢？——它成功到西方国家的人民连死也要去“天堂”这个独裁国家的地步。

　　作为“天堂”的统帅，“上帝”自然也是目前为止已知的最成功的独裁者。——是的，你没听说过“上帝”是民主直选的。只是天堂的“独裁”和埃及的“独裁”，虽然二者都是“独裁”，但“形同质不同”。二者看起来都是独裁制度，但本质却有着天壤之别。这点，你应该可以感觉得到。

　　以前，科学家不信“上帝”，但政治家信。现在，越来越多的科学家信“上帝”，但政治家却不信了——这是人类文明走向灭亡的征兆。《先圣之书》说：“……科学是失去信仰的宗教，宗教是失去智慧的科学……”。——它的意思是：“上帝”是存在的，科学的发展不会否认上帝的存在，只能揭示上帝以何种方式存在于宇宙之间。至于诸神的本质，我会在下一篇文章《诸神的本质》中具体阐述。

　　现在回归到“独裁”的话题。

　　民主制不是历史终点。凌驾于人类文明之上的星际文明是独裁文明。当然，它比“新加坡模式”更加先进。这可不是笔者在梦呓，笔者有足够的勇气去“预言”。此文为证。

　　好莱坞巨片《黑客帝国之矩阵革命》中，有一段精彩绝伦的“飚车”场面让所有观众如痴如醉。没错——“独裁就像飚车”。——但，它不是每个人都玩得起的。——如果你有这个技巧，你确实可以更快地让乘客毫发无损地到达终点，自己还出尽了风头。但如果你没有这个技巧——那么，你玩“独裁”不仅是在害你自己，你更是在残害无辜的路人。

　　在独裁的国度里，名副其实的“正义”，永远是比名副其实的“法律”更加完美的社会规则。

　　现在发布几个关于“独裁”的历史和预言。

　　现在除了李光耀之外的独裁者们，根本就算不上是合格的独裁者。要么“重修”，要么被“强制退学”。穆巴拉克等人玩“独裁”，就好像连油门都不会踩的菜鸟去玩飚车——结果，必然迫使全球民众一致赞同：历史经验证明，飚车太危险，因此“法律”禁止飚车。

　　要想走向共产主义，就必须先学会独裁。至于理由，大致是“……共产主义的特点，决定了它不能只在一个国家的范围内建立……必须建立在全球各国关系高度和谐一致的基础之上……”如是云云。而如果你想在地球撑死之前获得“高度和谐”的全球关系，不用“飚车”的方式是绝对凑不足足够的时间的。

　　《先圣之书》：“世界轴心”会移往东方的一个成功的独裁国家（预示着西方的没落和东方的崛起）。——但中国人不要高兴地太早，别忘了：虽然俄罗斯一直说自己是“西方国家”——但俄罗斯的“轴心”却是坐落在东方。如果“世界轴心”东移的目的地是俄罗斯，那么第一个倒大霉的国家就是中国。因此，未来几十年，俄罗斯如果逐步走向独裁，那会有一场好戏上演——而中国要么倒大霉，要么当配角。如果预言的“新轴心”是俄罗斯，我们就可以推测：普京或者梅德韦杰夫正在心痒痒地想搞独裁，因为造物主已经提前在他们的DNA里写进了“独裁基因”，而中国的经济也必然会在不远的将来出现“戏剧性的转变”。

　　历史经验表明：历史比较喜欢出现富有戏剧性的结局……