大学生英文版简历范文:移步意先移，落步意先落

移步意先移，落步意先落

孙文亮

       偶见一本有关拳论的书中说到“移步重心定，落步重心移”，反复推敲，感觉若只讲重心，不管是重心定还是重心移，终究没有完全阐明太极拳的运动精髓。练好太极拳的关键因素是什么呢？一、明其理破难关我认为：太极拳是在大脑支配下的一种专心致至的“意气”运动，太极拳是用意练意的拳（肢体运动为表象），每个动作均要先意动而后形随，这样的意动形随才能将太极拳真正练到家。所以，如果依拳论学练“移步重心定，落步重心移”之时，再结合“移步意先移，落步意先落”的更高意境，则功法将更显奇妙，事半功倍，太极的真谛将会得到更好的发扬。

       日常我们要特别注意如下几个方面：  1、练功时严格遵守我创立的特别要求，移步时先动意，用形去追意，落步时先将意落实，形在追落的“移步意先移，落步意先落”的目标。
2、太极拳乃知觉运动，“动知者易，运觉者难”，手足不配，数术难合，练不出内劲来，功力也无法迅速提高。
3、一动势，先问自己，是否能感知火候，周身合上规矩没有？如感到稍有不合之处，即要迅速调整。结合上面三点，我研修出简单易行的几种入门基础功法。

先简述一种：《原地定步云手内练法》何为内练？练 “意气”也。即两脚与肩同宽开立，虚实往复变化，在开始云手，手未动之前先要意动，即在虚脚横向外五米处设定十二个箭头（频率为每秒1个），依次向虚脚（另一侧实脚）方向贯入，凡此皆是意；用意想，用意进，贯进第一个箭头后再随动双手，边用意贯箭头边做云手动作，手随意动而动，十二个箭头依次贯完，双手也到位了；停顿2秒后，再向反方向同样运动。两脚的重心也同样随意动从一侧到另一侧，循环动作的重心决不能超出双脚的中间范围。

完整的动作是意到，手到，脚到，三者缺一不可，过与不及都不行，左右皆然。这种内练法的定位应称为意中定（全体大用意中定），简单易学见效快，它较好的解决了每见数年纯功不能运化者双重未悟问题。

“意气”的问题清楚了，再谈谈合于“数术”，数为多少，术乃法则；合于数术，就是在练太极拳时不但要遵循身法上的规范，为使“意气”更好的融于拳中还应合乎于一个特定的数术标准，方为功力完美，功力见效快，这也是我数年研修太极拳的个人心得。原地定步云手内练法就是融于 “意气”和“数术”的练法之一。二、有规矩成方圆清楚了“意气”和“数术”关键问题后，在注意到练太极拳中的“火候”进而掌握“规矩”成其自然，则集大成也。学生问我，“练拳不练功，到老一场空，到底怎么练出功呢？”

先贤云“捋挤按世间稀，十个艺人十不知”，可见太极拳学之不易，为什么十个艺人十不知？就是因为习练者很难准确的找到太极拳瞬间虚实变化的火候。火候从何而来？反复的实践告诉我们，只能从太极拳的规矩而来。开与合，虚与实，皆阴阳之理也，其变化皆在运化转关之机，达于虚灵的境界，庖丁解牛即是虚灵的境界，阴阳鱼图形中的S形的S边缘，火候也。《太极阴阳颠倒解》分析，划分虚实十二项，其中功手只有三项，而病手却有九项。行拳，推手时稍有不慎，就易出病手，在手足转移中，病手功手仅有毫厘之差。所以结论应为，虚实只有微末之分双轻的掌握与运用，即为火候。而准确把握火候，就只有认真老实地，按部就班地依照太极拳的“规矩”去学，去练，丝毫也不能马虎。规矩实际上也是在把握住意气、数术要素之后形体上的端庄匹配，相辅相成。举例说，首先必须不丢身法。行拳推手时，你突臀弯腰了、喉头抛了、膝过脚尖了、扣膝或展膝了等等，每一项必须做到的身法规矩，练功中只要丢掉一项，就丢掉了太极拳的规矩。丢掉了规矩，就无意气身法，谈何知机知势，又怎么能在行拳推手时得机得势。变得无法掌握时间和空间，无法掌握虚实微末之分的火候，两手两脚即成了病手病脚。

要结合自身功力强弱，初步掌握意气、数术基础后按规矩打拳，放松身心，循序渐进。日久天长，慢慢感知到每个动作的内动，动作的合与不合，觉察到意气运行的微末之分了，感识到虚实的灵换在于意气的灵换了，才逐步真正入门了。有的学生，每天坚持站桩，悟性高者三个月即能感知虚静轻灵，坚持半年站桩能感知空灵虚空，身体融化到大自然中去了。而每天坚持做原地定步云手内练法的学生，悟性高者两三个月即能感知到强烈的意气感觉，坚持半年以上便能轻灵地感知气场的存在，数术之合自然形成，按规矩逐渐感知到太极独特的螺旋劲，抽丝劲，周身一家。原地定步云手内练法修炼到一定阶段的学生，还可加练其它入门基础功法：《太极步》和《推手要诀》等，学生在逐步达到懂劲的状态下，坚持每天演练，优者半年可知己，一年可知人，最终达到较高的境界。