中财网理财学什么:淮阳民间泥塑走笔
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 21:42:57
古朴 夸张 生动
淮阳民间泥塑走笔
《赶集去》
《拉板胡的乐师》
《喂小狗的阿婆》
□文\ 图 倪宝诚
古拙、夸张的泥塑艺术，被淮阳当地人称作“泥泥狗”。它一年一度出现在淮阳县祭祀人祖伏羲、女娲的庙会中，成为游人、香客们辟灾、祈福的吉祥物。淮阳泥塑题材广泛，可分传统和现代造型两大类，作为大手笔的艺术创造，淮阳泥塑不求形似，但求整体造型的独特和大胆夸张。其风格简约概括，泥塑人物粗壮敦实，充满力度，面部表情静止凝重，单纯肃穆，凸显了中原农民亲切、憨厚、质朴的气质，具有浓郁的中原地域风格和乡土气息。例如泥塑作品《拉板胡的乐师》中，乐师聚精会神地演奏，俨然已进入一种自我陶醉的境界，使人似乎听到美妙、幽扬的旋律。另一件《吹笙人》的造型憨态可掬，敦实简略的体型和一双被夸张的大脚，增加了人物的稳定感。仔细看，吹笙人双手抱笙的动作，乃至手指动势都十分准确精到，可谓粗中有细，细腻传神。这种沉稳、自然的动态，衬托了吹笙人的灵动与自信，令人信服地表现出吹笙人高超的吹奏技艺。《喂小狗的阿婆》则淋漓尽致地刻画了上世纪三、四十年代极为典型的农村风貌和生活，它像一幅“老照片”，也像一幅生动的“风俗画卷”，令人备感亲切。《赶集去》通过骑马商人与步行农民的有趣对比，有意突出那个年代农村贫富差距的客观现实。马上人挺胸、昂首、腆腹和傲视一切的面部表情，活脱脱地表现出富者的趾高气扬，而普通老百姓那种听天由命，不争不妒的“平和”心态也被刻画得朴实逼真。
至于《怪兽与怪牛》《骑怪兽的人》等泥塑，则运用幻想、象征的浪漫手法进行创造，充分彰显了淮楚大地的伏羲文化内涵，以及原始图腾艺术的魅力。正因为这种古朴和荒诞兼具的风格，淮阳泥塑在现代艺术中显得尤为难能可贵，成为民俗文化中极为典型、罕见的艺术瑰宝。
淮阳民间泥塑走笔
《赶集去》
《拉板胡的乐师》
《喂小狗的阿婆》
□文\ 图 倪宝诚
古拙、夸张的泥塑艺术，被淮阳当地人称作“泥泥狗”。它一年一度出现在淮阳县祭祀人祖伏羲、女娲的庙会中，成为游人、香客们辟灾、祈福的吉祥物。淮阳泥塑题材广泛，可分传统和现代造型两大类，作为大手笔的艺术创造，淮阳泥塑不求形似，但求整体造型的独特和大胆夸张。其风格简约概括，泥塑人物粗壮敦实，充满力度，面部表情静止凝重，单纯肃穆，凸显了中原农民亲切、憨厚、质朴的气质，具有浓郁的中原地域风格和乡土气息。例如泥塑作品《拉板胡的乐师》中，乐师聚精会神地演奏，俨然已进入一种自我陶醉的境界，使人似乎听到美妙、幽扬的旋律。另一件《吹笙人》的造型憨态可掬，敦实简略的体型和一双被夸张的大脚，增加了人物的稳定感。仔细看，吹笙人双手抱笙的动作，乃至手指动势都十分准确精到，可谓粗中有细，细腻传神。这种沉稳、自然的动态，衬托了吹笙人的灵动与自信，令人信服地表现出吹笙人高超的吹奏技艺。《喂小狗的阿婆》则淋漓尽致地刻画了上世纪三、四十年代极为典型的农村风貌和生活，它像一幅“老照片”，也像一幅生动的“风俗画卷”，令人备感亲切。《赶集去》通过骑马商人与步行农民的有趣对比，有意突出那个年代农村贫富差距的客观现实。马上人挺胸、昂首、腆腹和傲视一切的面部表情，活脱脱地表现出富者的趾高气扬，而普通老百姓那种听天由命，不争不妒的“平和”心态也被刻画得朴实逼真。
至于《怪兽与怪牛》《骑怪兽的人》等泥塑，则运用幻想、象征的浪漫手法进行创造，充分彰显了淮楚大地的伏羲文化内涵，以及原始图腾艺术的魅力。正因为这种古朴和荒诞兼具的风格，淮阳泥塑在现代艺术中显得尤为难能可贵，成为民俗文化中极为典型、罕见的艺术瑰宝。