泗县周鑫:不知者不为罪

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 18:39:32
 我写上篇博客时万万没想到赵本山并不知道屁精一词的另一重用法,因为看前后文,也是在讲一个不男不女的人。没想到他是在“马屁精”的意义上用这个词的。有一位在上海工作的东北朋友(出版社编辑)告诉我,屁精指同性恋主要是南方用语,但是在东北话里,屁精也有两重意思,一重是马屁精,另一重是指不男不女之人。我没想到赵本山真的不知道这重用法。不知者不为罪,我恐怕真是错怪他了。   引一篇博客文章,证明我的观点的出处: 李银河老师没有说错话 我写上篇博客时万万没想到赵本山并不知道屁精一词的另一重用法,因为看前后文,也是在讲一个不男不女的人。没想到他是在“马屁精”的意义上用这个词的。有一位在上海工作的东北朋友(出版社编辑)告诉我,屁精指同性恋主要是南方用语,但是在东北话里,屁精也有两重意思,一重是马屁精,另一重是指不男不女之人。我没想到赵本山真的不知道这重用法。不知者不为罪,我恐怕真是错怪他了。 引一篇博客文章,证明我的观点的出处: 李银河老师没有说错话 (2009-02-12 18:20:29) 近日,性学家李银河在其博客称赵本山在春晚(更多相关内容)的小品里,出现“屁精”一词,是在侮辱同性恋的语句,于是便要求对方道歉。而赵本山的经纪人通过网易娱乐表示,“‘屁精’就是‘马屁精’的意思,这种用法在东北的口头语中很普遍。”“屁精”一词是否有骂同性恋的意思,有网友在自己的博客发表日记,称“屁精”有骂同性恋的意思,因为,毛泽东曾在文章里有过定论。 清朝初期:“屁精”是“马屁精”的缩写 这名ID为“博海拾贝”的博主称,对于“屁精(2009-02-12 18:20:29) 我写上篇博客时万万没想到赵本山并不知道屁精一词的另一重用法,因为看前后文,也是在讲一个不男不女的人。没想到他是在“马屁精”的意义上用这个词的。有一位在上海工作的东北朋友(出版社编辑)告诉我,屁精指同性恋主要是南方用语,但是在东北话里,屁精也有两重意思,一重是马屁精,另一重是指不男不女之人。我没想到赵本山真的不知道这重用法。不知者不为罪,我恐怕真是错怪他了。 引一篇博客文章,证明我的观点的出处: 李银河老师没有说错话 (2009-02-12 18:20:29) 近日,性学家李银河在其博客称赵本山在春晚(更多相关内容)的小品里,出现“屁精”一词,是在侮辱同性恋的语句,于是便要求对方道歉。而赵本山的经纪人通过网易娱乐表示,“‘屁精’就是‘马屁精’的意思,这种用法在东北的口头语中很普遍。”“屁精”一词是否有骂同性恋的意思,有网友在自己的博客发表日记,称“屁精”有骂同性恋的意思,因为,毛泽东曾在文章里有过定论。 清朝初期:“屁精”是“马屁精”的缩写 这名ID为“博海拾贝”的博主称,对于“屁精 ”一词,其也有疑问。但是,经过翻看相关资料,才弄明白事实真相。清朝小说家吴敬梓,在著作的《儒林外史》中,有这样2段话,“(扬州有五‘精’)他轿里坐的是债精,抬轿的是牛精,跟轿的是屁精……”另外一段则是,“鲍文卿道:‘我方才远远看见你,只疑惑是那一位翰林、科、道老爷错走到我这里来吃茶,原来就是你这老屁精!’当下坐了吃茶。” 在清初小说家吴敬梓笔下,“屁精”一词完全是“马屁精”的缩写,与李银河女士所言的“辱骂同性恋”之意,完全不同。 乾隆年间:“屁精”暗指“男娼” 博客作者称,“吴敬梓死时,已经到了乾隆年间。可能是出于社会的富庶,物产的丰富,生活的富裕,促成生活形态的多样化,封建社会压抑的人性也得到了适度的解放。”这时的“屁精”意思,与“性”有点相关了。 在清乾隆时期的荤段子中,有这样一句话,“屁精孩子喂麻雀”,这里的“屁精”,指的是男娼。博客作者称,“从‘马屁精’到‘男娼’,这已经属于一个质的飞跃了。而从‘性工作者’到‘同性恋’,这则是第二个大飞跃。” 新中国:“屁精”与“同性恋”意思相通 而“屁精”与同性恋意思相通,是 我写上篇博客时万万没想到赵本山并不知道屁精一词的另一重用法,因为看前后文,也是在讲一个不男不女的人。没想到他是在“马屁精”的意义上用这个词的。有一位在上海工作的东北朋友(出版社编辑)告诉我,屁精指同性恋主要是南方用语,但是在东北话里,屁精也有两重意思,一重是马屁精,另一重是指不男不女之人。我没想到赵本山真的不知道这重用法。不知者不为罪,我恐怕真是错怪他了。 引一篇博客文章,证明我的观点的出处: 李银河老师没有说错话 (2009-02-12 18:20:29) 近日,性学家李银河在其博客称赵本山在春晚(更多相关内容)的小品里,出现“屁精”一词,是在侮辱同性恋的语句,于是便要求对方道歉。而赵本山的经纪人通过网易娱乐表示,“‘屁精’就是‘马屁精’的意思,这种用法在东北的口头语中很普遍。”“屁精”一词是否有骂同性恋的意思,有网友在自己的博客发表日记,称“屁精”有骂同性恋的意思,因为,毛泽东曾在文章里有过定论。 清朝初期:“屁精”是“马屁精”的缩写 这名ID为“博海拾贝”的博主称,对于“屁精

 近日,性学家李银河在其博客称赵本山在春晚(更多相关内容)的小品里,出现“屁精”一词,是在侮辱同性恋的语句,于是便要求对方道歉。而赵本山的经纪人通过网易娱乐表示,“‘屁精’就是‘马屁精’的意思,这种用法在东北的口头语中很普遍。”“屁精”一词是否有骂同性恋的意思,有网友在自己的博客发表日记,称“屁精”有骂同性恋的意思,因为,毛泽东曾在文章里有过定论。

我写上篇博客时万万没想到赵本山并不知道屁精一词的另一重用法,因为看前后文,也是在讲一个不男不女的人。没想到他是在“马屁精”的意义上用这个词的。有一位在上海工作的东北朋友(出版社编辑)告诉我,屁精指同性恋主要是南方用语,但是在东北话里,屁精也有两重意思,一重是马屁精,另一重是指不男不女之人。我没想到赵本山真的不知道这重用法。不知者不为罪,我恐怕真是错怪他了。 引一篇博客文章,证明我的观点的出处: 李银河老师没有说错话 (2009-02-12 18:20:29) 近日,性学家李银河在其博客称赵本山在春晚(更多相关内容)的小品里,出现“屁精”一词,是在侮辱同性恋的语句,于是便要求对方道歉。而赵本山的经纪人通过网易娱乐表示,“‘屁精’就是‘马屁精’的意思,这种用法在东北的口头语中很普遍。”“屁精”一词是否有骂同性恋的意思,有网友在自己的博客发表日记,称“屁精”有骂同性恋的意思,因为,毛泽东曾在文章里有过定论。 清朝初期:“屁精”是“马屁精”的缩写 这名ID为“博海拾贝”的博主称,对于“屁精

 

从新中国时期里的一些资料中发现的。最典型的,就是开国领袖毛泽东的著作《毛泽东评点中国皇帝》,该书提到“男色……后称相公、屁精”。 此外,“吴沃尧在1910年去世之前,发表了一篇《沪上百多谈》,列举上海一百种奇观,其中包括“珊家园多小屁精”,而“小屁精”就是骂相公的词。1910年,民国元年前一年,而这个“珊家园”的地名,至今还在上海的黄埔区的行政规划中,这恐怕就是中国最早的“Gay 聚点”了吧。” 可见,在新中国(其实自清朝末年,民国初年起),“屁精”已经与“相公”等同了起来,而屁精的最典型代表,就是“龙阳君”……屁精已经正式过渡为同性恋的含义了。 清朝初期:“屁精”是“马屁精”的缩写

 

从新中国时期里的一些资料中发现的。最典型的,就是开国领袖毛泽东的著作《毛泽东评点中国皇帝》,该书提到“男色……后称相公、屁精”。 此外,“吴沃尧在1910年去世之前,发表了一篇《沪上百多谈》,列举上海一百种奇观,其中包括“珊家园多小屁精”,而“小屁精”就是骂相公的词。1910年,民国元年前一年,而这个“珊家园”的地名,至今还在上海的黄埔区的行政规划中,这恐怕就是中国最早的“Gay 聚点”了吧。” 可见,在新中国(其实自清朝末年,民国初年起),“屁精”已经与“相公”等同了起来,而屁精的最典型代表,就是“龙阳君”……屁精已经正式过渡为同性恋的含义了。

这名ID为“博海拾贝”的博主称,对于“屁精”一词,其也有疑问。但是,经过翻看相关资料,才弄明白事实真相。清朝小说家吴敬梓,在著作的《儒林外史》中,有这样2段话,“(扬州有五‘精’)他轿里坐的是债精,抬轿的是牛精,跟轿的是屁精……”另外一段则是,“鲍文卿道:‘我方才远远看见你,只疑惑是那一位翰林、科、道老爷错走到我这里来吃茶,原来就是你这老屁精!’当下坐了吃茶。”

在清初小说家吴敬梓笔下,“屁精”一词完全是“马屁精”的缩写,与李银河女士所言的“辱骂同性恋”之意,完全不同。

 

乾隆年间:“屁精”暗指“男娼”

 

博客作者称,“吴敬梓死时,已经到了乾隆年间。可能是出于社会的富庶,物产的丰富,生活的富裕,促成生活形态的多样化,封建社会压抑的人性也得到了适度的解放。”这时的“屁精”意思,与“性”有点相关了。

从新中国时期里的一些资料中发现的。最典型的,就是开国领袖毛泽东的著作《毛泽东评点中国皇帝》,该书提到“男色……后称相公、屁精”。 此外,“吴沃尧在1910年去世之前,发表了一篇《沪上百多谈》,列举上海一百种奇观,其中包括“珊家园多小屁精”,而“小屁精”就是骂相公的词。1910年,民国元年前一年,而这个“珊家园”的地名,至今还在上海的黄埔区的行政规划中,这恐怕就是中国最早的“Gay 聚点”了吧。” 可见,在新中国(其实自清朝末年,民国初年起),“屁精”已经与“相公”等同了起来,而屁精的最典型代表,就是“龙阳君”……屁精已经正式过渡为同性恋的含义了。

在清乾隆时期的荤段子中,有这样一句话,“屁精孩子喂麻雀”,这里的“屁精”,指的是男娼。博客作者称,“从‘马屁精’到‘男娼’,这已经属于一个质的飞跃了。而从‘性工作者’到‘同性恋’,这则是第二个大飞跃。”

 

”一词,其也有疑问。但是,经过翻看相关资料,才弄明白事实真相。清朝小说家吴敬梓,在著作的《儒林外史》中,有这样2段话,“(扬州有五‘精’)他轿里坐的是债精,抬轿的是牛精,跟轿的是屁精……”另外一段则是,“鲍文卿道:‘我方才远远看见你,只疑惑是那一位翰林、科、道老爷错走到我这里来吃茶,原来就是你这老屁精!’当下坐了吃茶。” 在清初小说家吴敬梓笔下,“屁精”一词完全是“马屁精”的缩写,与李银河女士所言的“辱骂同性恋”之意,完全不同。 乾隆年间:“屁精”暗指“男娼” 博客作者称,“吴敬梓死时,已经到了乾隆年间。可能是出于社会的富庶,物产的丰富,生活的富裕,促成生活形态的多样化,封建社会压抑的人性也得到了适度的解放。”这时的“屁精”意思,与“性”有点相关了。 在清乾隆时期的荤段子中,有这样一句话,“屁精孩子喂麻雀”,这里的“屁精”,指的是男娼。博客作者称,“从‘马屁精’到‘男娼’,这已经属于一个质的飞跃了。而从‘性工作者’到‘同性恋’,这则是第二个大飞跃。” 新中国:“屁精”与“同性恋”意思相通 而“屁精”与同性恋意思相通,是

新中国:“屁精”与“同性恋”意思相通

 从新中国时期里的一些资料中发现的。最典型的,就是开国领袖毛泽东的著作《毛泽东评点中国皇帝》,该书提到“男色……后称相公、屁精”。 此外,“吴沃尧在1910年去世之前,发表了一篇《沪上百多谈》,列举上海一百种奇观,其中包括“珊家园多小屁精”,而“小屁精”就是骂相公的词。1910年,民国元年前一年,而这个“珊家园”的地名,至今还在上海的黄埔区的行政规划中,这恐怕就是中国最早的“Gay 聚点”了吧。” 可见,在新中国(其实自清朝末年,民国初年起),“屁精”已经与“相公”等同了起来,而屁精的最典型代表,就是“龙阳君”……屁精已经正式过渡为同性恋的含义了。

而“屁精”与同性恋意思相通,是从新中国时期里的一些资料中发现的。最典型的,就是开国领袖毛泽东的著作《毛泽东评点中国皇帝》,该书提到“男色……后称相公、屁精”。

此外,“吴沃尧在1910年去世之前,发表了一篇《沪上百多谈》,列举上海一百种奇观,其中包括“珊家园多小屁精”,而“小屁精”就是骂相公的词。1910年,民国元年前一年,而这个“珊家园”的地名,至今还在上海的黄埔区的行政规划中,这恐怕就是中国最早的“Gay 聚点”了吧。”

可见,在新中国(其实自清朝末年,民国初年起),“屁精”已经与“相公”等同了起来,而屁精的最典型代表,就是“龙阳君”……屁精已经正式过渡为同性恋的含义了。

 

来源:(http://blog.sina.com.cn/s/blog_473d53360100c8qb.html) - 不知者不为罪_李银河_新浪博客